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孔子名言匯總90句
君子欲訥于言而敏于行。這篇文章是小編為大家整理推薦的孔子名言，希望能夠?qū)Υ蠹矣兴鶐椭?/p>
1、芝蘭生于幽林，不以無(wú)人而不芳；君子修道立德，不為窮困而改節(jié)。
2、鞭撲之子，不從父之教。
3、不患人知不已知，患其不能也。
4、知之為知之，不知為不知，是知也。
5、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
6、君子欲訥于言而敏于行。
7、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
8、為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
9、君子欲訥于言而敏于行。
10、與人交，推其長(zhǎng)者，諱其短者，故能久也
11、其身正，不令而行；其身不正，雖令不行。
12、子曰："愛(ài)之，能勿勞乎？忠焉，能勿誨乎？"
13、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。
14、過(guò)而不改，是謂過(guò)也。
15、子曰："視其所以，觀其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？"
16、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
17、君子有九思：視思明，聽(tīng)思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問(wèn)，忿思難，見(jiàn)得思義。
18、己所不欲，勿施于人。
19、侍于君子有三愆：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
20、子以四教：文、行、忠、信。
21、訥于言而敏于行。
22、君子成人之美。
23、君子安靜坦然而不傲慢無(wú)禮，小人傲慢無(wú)禮而不安靜坦然。
24、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
25、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
26、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？
27、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
28、道不同，不相為謀。
29、三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。
30、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
31、子絕四：毋意，毋必，毋固，毋我。
32、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
33、禮之用，和為貴。
34、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。
35、誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？
36、溫故而知新，可以為師矣。
37、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇乎。
38、孔弗學(xué)何以行？弗思何以得？"
39、以約失之者鮮矣。
40、善人，吾不得而見(jiàn)之矣，得見(jiàn)有恒者，斯可矣。亡而為有，虛而為盈，約而為泰，難乎有恒矣。
41、不知也。知其說(shuō)者之于天下也，其如示諸斯乎？
42、有德者必育言，有言者不必育德。
43、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
44、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
45、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
46、民之於仁也，甚於水火。水火，吾見(jiàn)蹈而死者矣；未見(jiàn)蹈仁而死者也。
47、子曰：知之為知之，不知為不知，是知也。
48、子曰：君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
49、子曰：言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
50、子曰：好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；
51、子曰：以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
52、子曰：夫達(dá)也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
53、子曰：道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
54、子曰：如不可求，從吾所好。
55、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
56、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
57、求仁而得仁，又何怨。
58、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。
59、古者言之不出，恥躬不逮也。
60、孔三人行必有我?guī)熝桑?/p>
61、孔有教無(wú)類。
62、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
63、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之，如不可求，從吾所好。
64、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
65、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
66、不學(xué)禮，無(wú)以立。
67、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
68、己所不欲，勿施于人。
69、士而懷居，不足為士矣。
70、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
71、君子易事而難說(shuō)悅，說(shuō)悅之不以道，不說(shuō)悅也。
72、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠。
73、萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖。小德川流，大德敦化。
74、天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。
75、不知命，無(wú)以為君子也；不知禮，無(wú)以立也，不知言，無(wú)以知人也。
76、仁以為己任�！鬃�
77、禮之用，和為貴。先王之道斯為美。小大由之，有所不行。知和而和，不以禮節(jié)之，亦不可行也。
78、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
79、施諸已而不愿，亦勿施于人。
80、知其不可而為之。
81、其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！
82、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
83、德薄而位尊，智小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。
84、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下。
85、謙者，德之柄也；讓者，禮之主也。
86、子曰："色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？"
87、仲弓問(wèn)仁。子曰："出門如見(jiàn)大賓，使民如承大祭，己所不欲，勿施于人，在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。"仲弓曰："雍雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣。"
88、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思，仁在其中矣。
89、子曰："孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰："非敢后也，馬不進(jìn)也。"
90、以能問(wèn)于不能，以多問(wèn)于寡；有若無(wú)，實(shí)若虛，犯而不校。
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