1. 　　己所不欲，匆施于人。

　　2. 　　己欲立而立人，己欲達而達人。

　　3. 　　躬自厚而薄責于人，則遠怨矣。

　　4. 　　不學禮，無以立。

　　5. 　　君子欲訥于言而敏于行。

　　6. 　　知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。

　　7. 　　知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則-民不敬。

　　8. 　　見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。

　　9. 　　擇可勞而勞之，又誰怨?欲仁而得仁，又焉貪?

　　10. 　　君子無眾寡、無小大、無敢慢，斯不亦泰而不驕乎?

　　11. 　　子路問事君。子日: " 勿欺也，而犯之。”

　　12. 　　其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。

　　13. 　　以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。

　　14. 　　君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。

　　15. 　　居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉!

　　16. 　　知及之，仁能守之，莊以蒞之，動之不以禮，未善也。

　　17. 　　使民敬、忠以勸，如之何?

　　18. 　　子曰 ：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。 舉善而教不能.則勸。”

　　19. 　　君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

　　20. 　　先有司，赦小過、舉賢才。

　　21. 　　三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>

　　22. 　　吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習乎?

　　23. 　　居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。

　　24. 　　子為政焉用殺?子欲善而民善矣。

　　25. 　　君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。

　　26. 　　居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉!

　　27. 　　政者正也，子帥以正，孰敢不正? 舉直錯諸枉，則-民服;舉枉錯諸直，則-民不服。

　　28. 　　君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。

　　29. 　　文武之政，布在方策。其人存，則其政舉;其人亡，則其政息。 ....故為政在人。 君使臣以禮.臣事君以忠。

　　30. 政者正也，子帥以正，孰敢不正? 舉直錯諸枉，則-民服;舉枉錯諸直，則-民不服。