名著中的經(jīng)典勵志名言摘抄

　　人而無儀，不死何為!——《詩經(jīng)·邶風(fēng)·相鼠》

　　發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至�！�—《論語·述而》

　　一日不見，如三秋兮。——《·詩經(jīng)·王風(fēng)·采葛》

　　以子之予，攻子之盾�！�—《韓非子·難一》

　　我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖�！�—清·譚嗣同《獄中題壁》

　　以骨去蟻，蟻愈多;以魚驅(qū)蠅，蠅愈至�！�—《韓非子》

　　只因衣冠無義俠，遂令草澤見奇雄。——施耐庵《水滸傳》

　　合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下�！�—《老子·六十四章》

　　當今之世，舍我其誰。——《孟子·公孫丑下》

　　非我而當者，吾師也;是我而當者，吾友也;謅諛我者，吾賊也�！�—《荀子·修身》

　　將在謀而不在勇，兵在精而不在多�！�—明·馮夢龍《古今小說》

　　人之多，亦可畏也。——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》

　　不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也�！�—《論語》

　　粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間�！�—明·于謙《石灰吟》

　　四海之內(nèi)皆兄弟�！�—《論語·顏淵》

　　品畫先神韻，論詩重性情�！�—清·袁枚《品畫》

　　眼上戰(zhàn)國成爭鹿，海內(nèi)人才孰臥龍�！�—清·康有為《出都留別諸會》

　　目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺;山間竹筍，嘴尖皮厚腹中空。——明·解縉·對聯(lián)

　　居安思危，思則有備，有備無患�！�—《左傳·襄公十一年》

　　來而不往，非禮也�！�—《禮記·曲禮上》

　　既來之，則安之�！�—《論語·季氏》

　　世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章�！�—曹雪芹《紅樓夢》

　　嚶其鳴矣，求其友聲。——《詩經(jīng)·小雅·伐木》

　　天行健，君子以自強不息。——《周易·乾》

　　英雄一人獄，天地亦悲秋�！�—清·章炳麟《獄中贈鄒容》

　　黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴;讒人高張，賢士無名。——《楚辭·卜居》

　　踏破鐵鞋無覓處，得來全不費工夫。——明·馮夢龍《警世通言》

　　人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。——明·馮夢龍《古今小說》

　　歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語·子罕》

　　人心之不同，如其而焉�！�—《左傳·襄公三十·三十一年》

　　我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。——清·龔自珍《已亥雜詩》

　　竊鉤者誅，竊國者為諸侯�！�—《莊子·胠篋》

　　士為知已者死，女為悅已者容�！�—《戰(zhàn)國策·趙策》

　　朽木不可雕也，糞土之墻不可�！�—《論語》

　　日中則移，月滿則虧，物盛則衰�！�—《戰(zhàn)國策·秦策》

　　圖窮而匕首見。——《戰(zhàn)國策·燕策》

　　道雖邇，不行不至。事雖小，不為不成�！�—《荀子·修身》

　　知我者，謂我心憂。不知我者，謂我何求�！�—《詩經(jīng)·王風(fēng)·黍離》

　　欲治其國者，先齊其家，欲齊其家者，先修其身�！�—《大學(xué)》

　　假作真時真亦假，無為有處有還無。——曹雪芹《紅樓夢》

　　關(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑�！对娊�(jīng)·周南·關(guān)睢》

　　居安思危，思則有備，有備無患�！�—《左傳·襄公十一年》

　　以子之予，攻子之盾�！�—《韓非子·難一》

　　世事洞明皆學(xué)問，人情練達即文章�！�—曹雪芹《紅樓夢》

　　目不能兩視而明，耳不能兩聽而聰�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　以骨去蟻，蟻愈多;以魚驅(qū)蠅，蠅愈至�！�—《韓非子》

　　嚶其鳴矣，求其友聲�！�—《詩經(jīng)·小雅·伐木》

　　將在謀而不在勇，兵在精而不在多。——明·馮夢龍《古今小說》

　　英雄一人獄，天地亦悲秋�！�—清·章炳麟《獄中贈鄒容》

　　四海之內(nèi)皆兄弟�！�—《論語·顏淵》

　　粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間�！�—明·于謙《石灰吟》

　　眼上戰(zhàn)國成爭鹿，海內(nèi)人才孰臥龍�！�—清·康有為《出都留別諸會》

　　人之多，亦可畏也。——《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·將仲子》

　　大言不慚，則無必為之志�！�—《論語·憲問》

　　鳥飛反故鄉(xiāng)兮，狐死必首丘�！�—屈原《衰郢》

　　不去慶父，魯難未已。——《左傳·閔公元年》

　　所謂伊人，在水一方�！�—《詩經(jīng)·秦風(fēng)·蒹葭》

　　外舉不棄仇，內(nèi)舉不失親�！�—《左傳·襄公二十一年》

　　多行不義必自毖�！�—《左傳·隱公元年》

　　善作者不必善成，善始者不必善終。——《戰(zhàn)國策·燕策》

　　當今之世，舍我其誰�！�—《孟子·公孫丑下》

　　品畫先神韻，論詩重性情。——清·袁枚《品畫》

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