勵志的古語名言
導(dǎo)語：你若繼續(xù)做過去的事,你將一直是過去的你。以下小編為大家介紹勵志的古語名言文章，歡迎大家閱讀參考!
勵志的古語名言
1、見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省，勵志古語名言。--孔子
2、言必行，行必果，果必信。--孔子
3、當一切似乎毫無希望時，我看著切石工人在他的石頭上，敲擊了上百次，而不見任何裂痕出現(xiàn)。但在第一百零一次時，石頭被劈成兩半。我體會到，到，并非那一擊，而是前面的敲打使它裂開。--賈柯·瑞斯
4、損者三樂：樂驕東，樂佚游，樂宴樂，損矣。--孔子
5、不患人之不己知，患不知人也。--孔子
6、不要將過去看成是寂寞的，因為這是再也不會回頭的。應(yīng)想辦法改善現(xiàn)在，因為那就是你，毫不畏懼地鼓起勇氣向著未來前進。--朗費羅
7、日日行，不怕千萬里；常常做，不怕千萬事。--《格言聯(lián)璧·處事》
8、天下之事常成于困約，而敗于奢靡。--陸游
9、信仰是偉大的情感，一種創(chuàng)造力量。--高爾基
10、春蠶到死絲方盡，人至期頤亦不休。一息尚存須努力，留作青年好范疇。--吳玉章
11、人類的希望像是一顆永恒的星，烏云掩不住它的光芒。特別是在今天，和平不是一個理想，一個夢，它是萬人的愿望。--巴金
12、黃金誠然是寶貴的，但是生氣蓬勃、勇敢的愛國者卻比黃金更為寶貴。--林肯
13、若要功夫深，鐵杵磨成針。--曹學(xué)《蜀中廣記·上川南道彭山縣》
14、天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。--《孟子·告子下》
15、我們不得不飲食、睡眠、游玩、戀愛，也就是說，我們不得不接觸生活中最甜蜜的事情，不過我們必須不屈服于這些事物。--居里夫人
16、命為志存。--朱熹
17、懶惰象生銹一樣，比操勞更能消耗身體；經(jīng)常用的鑰匙，總是亮閃閃的。--富蘭克林
18、時危見臣節(jié)，世亂識忠良。--鮑照《代出自薊北門行》
19、與善人居，如入芝蘭之室，久而不聞其香，即與之化矣；與不善人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭，亦與之化矣。--孔子
20、少壯不努力，老大徒悲傷。--漢樂府古辭《長歌行》
21、位卑未敢忘憂國，事定猶須待蓋棺。--陸游《病起》
22、天行健，君子以自強不息。--《周易·乾·象》
23、頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰！--狄更斯
24、見義不為，無勇也。--孔子
25、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。--鄒韜奮
26、當仁不讓于師。--孔子
27、敏于事而慎于言。--孔子
28、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。--周恩來
29、人生的旅途，前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。--魯迅
30、丈夫志四海，萬里猶比鄰。--曹植《贈白馬王彪》
31、鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。--《荀子·勸學(xué)》
32、不管發(fā)生什么事，都請安靜且愉快地接受人生，勇敢地、大膽地，而且永遠地微笑著。--盧森堡
33、做人也要像蠟燭一樣，在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光，給人以光明，給人以溫暖。--蕭楚女
34、悲觀的人雖生猶死，樂觀的人永生不老。--拜倫
35、逝者如斯夫，不舍晝夜。--孔子
36、人無遠慮，必有近憂。--孔子
37、識時務(wù)者為俊杰。--孔子
38、生命有如鐵砧，愈被敲打，愈能發(fā)出火花。--伽利略
39、積土而為山，積水而為海。--《荀子·儒效》
40、在勞力上勞心，是一切發(fā)明之母。事事在勞力上勞心，變可得事物之真理。--陶行知
41、君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣。--荀子
42、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足，要認真學(xué)習(xí)一點東西，必須從不自滿開始。對自己，“學(xué)而不厭”，對人家，“誨人不倦”，我們應(yīng)取這種態(tài)度。--毛澤東
43、君子恥其言而過其行。--孔子
44、君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。--孔子
45、士可殺不可辱。--孔子
46、茍利國家生死以，豈因禍福避趨之。--林則徐《赴戎登程口占示家人》
47、瓜是長大在營養(yǎng)肥料里的最甜，天才是長在惡性土壤中的最好。--培根
48、有朋自遠方來，不亦悅乎！--孔子
49、憂勞可以興國，逸豫可以亡身，名人名言大全《勵志古語名言》。--《新五代史·伶官傳序》
50、精誠所加，金石為開。--《后漢書·光武十王列傳》
51、過而不改，是為過矣。--孔子
52、尺有所短；寸有所長。物有所不足；智有所不明。--屈原《卜居》
53、一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。--愛因斯坦
54、不傲才以驕人，不以寵而作威。--諸葛亮
55、君子喻于義，小人喻于利。--孔子
56、有則改之，無則加勉。--《論語》
57、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。--《論語》
58、會當凌絕頂，一覽眾山小。--杜甫《望岳》
59、石可破也，而不可奪堅；丹可磨也，而不可奪赤。--《呂氏春秋·誠廉》
60、捐軀赴國難，視死忽如歸。--曹植《白馬篇》
61、既來之，則安之。--《論語》
62、不以言舉人，不以人廢言。--《論語》
63、三人行，必有我?guī)熝伞?-孔子
64、形成天才的決定因素應(yīng)該是勤奮�！袔追智趯W(xué)苦練是成正比例的，--郭沫若
65、人生像攀登一座山，而找尋出路，卻是一種學(xué)習(xí)的過程，我們應(yīng)當在這過程中，學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜，學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機。--席慕蓉
66、三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。--孔子
67、益者三友，友直，友諒，友多聞，益矣。--孔子
68、一個人在科學(xué)探索的道路上，走過彎路，犯過錯誤，并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實踐中勇于承認和改正錯誤。--愛因斯坦88我們的理想應(yīng)該是高尚的。我們不能登上頂峰，但可以爬上半山腰，這總比待在平地上要好得多。如果我們的內(nèi)心為愛的光輝所照亮，我們面前前又有理想，那么就不會有戰(zhàn)勝不了的困難。--普列姆昌德
69、一個有堅強心志的人，財產(chǎn)可以被人掠奪，勇氣卻不會被人剝奪的。--雨果
70、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。--魯迅
71、我們愛我們的民族，這是我們自信心的源泉。--周恩來
72、志當存高遠。--諸葛亮《誡外生書》
73、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志。--蘇軾
74、人非圣賢，孰能無過。--《訓(xùn)俗遺規(guī)》
75、生活就像海洋，只有意志堅強的人，才能到達彼岸。--馬克思
76、樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時刻鼓舞著你向事業(yè)的大路勇猛前進。--大仲馬
77、路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。--屈原《離騷》
78、傲不可長，欲不可縱，樂不可極，志不可滿。--魏徵
79、業(yè)精于勤，荒于嬉。--韓愈《進學(xué)解》
80、患難可以試驗一個人的品格，非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝。命運的鐵拳擊中要害的時候，候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然；……--莎士比亞
81、眾惡之，必察焉；眾好之，必察焉。--孔子
82、天下興亡，匹夫有責。--顧炎武
83、一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。--《增廣賢文》
84、歲寒，然后知松柏之后凋也。--《論語·子罕》
85、道聽而途說，德之棄也--孔子
86、一知半解的人，多不謙虛；見多識廣有本領(lǐng)的人，一定謙虛。--謝覺哉
87、青，取之于藍而青于藍；冰，水為之而寒于水。--《荀子·勸學(xué)》
88、真者，精誠之至也，不精不誠，不能動人。--《莊子·漁夫》
89、繩鋸木斷，水滴石穿。--羅大經(jīng)《鶴林玉露》
90、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。--劉備
91、錯誤和挫折教訓(xùn)了我們，使我們比較地聰明起來了，我們的情就辦得好一些。任何政黨，任何個人，錯誤總是難免的，我們要求犯得少一點。犯了錯誤則要求改正，改正得越迅速，越徹底，越好。--毛澤東
92、君子謀道不謀食，憂道不憂貧。--孔子
93、九牛一毫莫自夸，驕傲自滿必翻車。歷覽古今多少事，成由謙遜敗由奢。--陳毅
94、堅志而勇為，謂之剛。剛，生人之德也。--《練兵實紀·剛復(fù)害》
95、一分鐘一秒鐘自滿，在這一分一秒間就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批評才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意見。我才能添加精神上新的滋養(yǎng)品。--徐特立
96、丈夫不報國，終為貧xx。--陳恭尹《射虎射石頭》
97、有志者事竟成。--《后漢書·耿列傳》
98、志不強者智不達。--《墨子·修身》
99、我們是國家的主人，應(yīng)該處處為國家著想。--雷鋒
100、涓滴之水終可磨損大石，不是由于它力量大，而是由于晝夜不舍的滴墜。只有勤奮不懈的努力才能夠獲得那些技巧，因此，我們可以確切地說：說：不積跬步，無以致千里。--貝多芬
101、博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣。--孔子
102、歲寒，然后知松柏之后凋也。--孔子
103、一言而興邦，一言而喪邦。--孔子
104、人要是懼怕痛苦，懼怕種種
【拓展閱讀】
那些勵志名言對于人生真的那么有用嗎
有人說：世上無難事只怕有心人；有人說：不怕做不到只怕想不到；有人說：只要功夫深鐵杵磨成針；有人說：有志者事竟成，破釜成舟，百二雄關(guān)終屬楚�？嘈娜耍觳回�，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。當代著名企業(yè)家王健林說：年輕人創(chuàng)業(yè)時，先訂一個小目標——賺他一個億，在圖謀大的發(fā)展。有人說……
以上這些經(jīng)典名言,我相信肯定激勵了一些人在人生的道路上奮力拼搏并取得了一定的成績，但對于我，聽起來好像有點刺耳，甚至感覺像是笑話。
我曾經(jīng)是多么篤定這些至理名言，并在其指引下頑強的奮斗過，曾記得九十年代初期，我跟隨第二次下海潮，涌向陌生的市場經(jīng)濟這片大海，由于對社會，對人性十分缺乏，多起生意都賠的血本無歸，從而徹底打破了自己的人生規(guī)劃，使我又不得不回到岸上——原工作單位重操舊業(yè)，直到前幾年企業(yè)破產(chǎn)，才被迫改行在私企之間流浪，混成如今這般模樣。
物換星移，世事變遷，幾十年光陰過去了，我沒有嘗到過成功的喜悅，有的只是失落，彷徨，心靈的煎熬，一句話：一個徹頭徹尾的失敗者形象，因此多少個年來，在我心靈的天空下就不曾有過晴朗的日子，總是常年風(fēng)雨飄搖，陰云密布。因為從計劃經(jīng)濟時代過渡到中國特色的市場經(jīng)濟已三十幾年了，特別是那俯首就撿黃金的八九十年代，很多人都富了，都成了大海里游泳的健將。而我，依然是貧民階層中的一員。經(jīng)歷著跌宕的人生。在這新技術(shù)，新信息突飛猛進的今天，又無一技之長，可以說：直到現(xiàn)在，物質(zhì)和精神都處于困乏的邊緣。
記得騰訊總裁馬化騰說：處在風(fēng)口浪尖上，連豬都飛得起來。這句話對于像我們這種多次與創(chuàng)業(yè)機遇失之交臂的人來說是多么辛辣的諷刺��！我也常常捫心自問？這到底是為什么？是智商問題還是情商問題，是思維方式的錯誤，還是命中注定？思之在三反復(fù)琢磨，才大概找到問題的癥結(jié)，這也是許多迷茫的人徘徊不前的原因之一——都是物質(zhì)追求和精神追求的搖擺不定，顧此失彼，才導(dǎo)致的理想與現(xiàn)實之間巨大的差距，這種落差所帶來的隱憂和內(nèi)心矛盾使人喪失斗志，扭曲我們靈魂使我們的靈魂頹廢和異化。
作為滾滾紅塵中的蕓蕓眾生，作為被中華傳統(tǒng)文化所陶冶的一員，我們從幼年開始所接受的教育：是為國爭光，為人民服務(wù)，為社會做貢獻。同時又深受儒家的修身，齊家，治國，平天下或者立德，立言，立功三不朽思想的影響，這類道德古訓(xùn)，都要求我們成為社會的杰出人才，成為國家和民族的棟梁，成為既能創(chuàng)造物質(zhì)財富，又會創(chuàng)造精神財富的人。神圣的使命感和適者生存的理念貫穿于我們頭腦中，表現(xiàn)在社會生活的方方面面，一旦遭受某種挫折，我們就會擔驚受怕，像汪洋中的一片扁舟，在暴風(fēng)雨的肆虐下迷失了方向，從而對不起古圣光賢，更辜負黨和人民的重托，我們更擔心的是：面對日新月異的社會變革和科技進步，唯恐自己有朝一日被淘汰，被市場經(jīng)濟這只猛獸所吞食，因此在工作上總是拼命干，挽起袖子加油干，像高速旋轉(zhuǎn)的陀螺累夠嗆，同時又焦慮，知識的陳舊文化的落后相對于社會發(fā)展的脫節(jié)，所以經(jīng)常如饑似渴地進行所謂的充電，去硬啃一些枯燥乏味的所謂前沿知識，熱門技術(shù)，比如什么網(wǎng)絡(luò)營銷，電子商務(wù)，大數(shù)據(jù)，人工智能等。可笑的是：我們只圖一時興趣和心血來潮，去追趕所謂的時尚潮流，比如流行哲學(xué)的時代，我們?nèi)W(xué)哲學(xué)，了解康德，費爾巴哈，尼采，黑格爾，羅素等西方先哲的思想。流行詩歌的歲月，我們讀詩寫詩，對顧城，海子，席慕蓉，舒婷，汪國真等詩人佩服得五體投地，流行通俗音樂的年代，我們是追星族，某一首歌是某一個明星的成名作，也如數(shù)家珍。我們成了萬金油，認為自己是亞里士多德，是貝多芬什么都精通，其實我們什么都不是，最多像個四不像。這樣的生活方式使我們得不償失，顧此失彼，嚴重影響了工作，減少了收入，都什么技能都沒有學(xué)到。只就像風(fēng)箱里的老鼠——兩頭受氣。最終導(dǎo)致物質(zhì)生活的低下！精神生活的平庸！
當我們聽到那些學(xué)富五車的專家學(xué)者，侃侃而談的宏篇大論，才感覺到自身的膚淺和無知，當我們漫步在像迷宮一樣的童話世界般的城區(qū)，我們才感到自己的`渺小和無助，再聯(lián)想到節(jié)節(jié)攀升的物價指數(shù)，我們傻眼了，我們注定奔波一生，勞累一世，到最后可能連個安身立命之所已無法擁有，想到這些，我們更加垂頭喪氣，沸騰熱血已漸漸降溫，還妄談什么治國平天下呢？即使是最基本的修身齊家已舉步維艱了，看來此生是愧對孔圣人了，將來到陰曹地府也無顏面見他老人家。
既然我們的境況糟糕如此，我們應(yīng)該何去何從呢？難道要永遠的自暴自棄嗎？難道要永遠成為生活的俘虜，工作的奴隸，知識的機器嗎？難道我們還要繼續(xù)游蕩在物質(zhì)與精神編織的網(wǎng)中苦苦掙扎嗎？難道我們還要茍活于理想與現(xiàn)實差距的漩渦中折磨自己嗎？生活難道沒有其他的選擇嗎？答案當然是否定的。
我想人是多元的，人生也應(yīng)該是多元化的，成功的人生固然輝煌，固然重要，因為他們能為社會創(chuàng)造更大的財富，但失敗的人生也可作為下輩人的借鑒，從社會總價值上來說，也是一種奉獻，沒有大部分人的失敗，那來少部份人的成功呢？在軍事上有一句話叫做一將功成萬骨枯啊！因此，我們要振作起精神，調(diào)整好狀態(tài)，在各自的工作崗位上，做一粒不起眼的鋪路石，做一顆平凡的螺絲釘，做一支粉筆，做一個電子元件，像螢火蟲一樣充分釋放自己的光和熱，無愧于社會！無愧于老板足矣。這也算是最低層次的修身吧！如果修身也分層次的話。
當我們有一天退下來，又應(yīng)該以怎樣的態(tài)度對待余生呢？
有些人老當益壯，可能還會發(fā)揮余熱繼續(xù)為社會做貢獻，有的人財務(wù)自由，天性好動，喜歡旅游。而我卻向往道家生活久矣，有人說得意時像儒家，失意時像道家，絕望時像佛家，我從來沒有得意過，也沒有絕望過，所以對道家生活心馳神往，也只有道家能給予像我一樣失意的人一些心靈上的慰藉吧！因為道主張崇尚自然莫強求（當然道家開歷史倒車的消極思想我是反對的）就讓我們在即將到來的垂暮之年，去尋找一塊心靈的棲息之地：
看看庭前花開花落，云卷云舒。
去感受采菊東籬下，悠然見南山的瀟灑和悠閑
去感受蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽的空曠和幽靜
去感受明月松間照，清泉石上流的寧靜和美麗
去感受早練筋骨午聽曲，晚習(xí)詩書又丹青的怡然自樂吧！
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