【篇一】
1、希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
2、哀其不幸,怒其不爭。
3、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看,喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
4、偉大的心胸,應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn),用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
5、不滿足是向上的齒輪。
6、只看一個人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。
7、中國雖發(fā)明火藥,卻只會用來放煙花炮竹;發(fā)明羅盤,也是用來看風(fēng)水。
8、渡盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
9、躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管它冬夏與春秋。
10、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨,玩具是兒童的天使?/p>
11、橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。
12、真正的勇士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者?
13、改造自己,總比禁止別人來得難。
14、在行進(jìn)時(shí),也時(shí)時(shí)有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進(jìn)行,則越到后來,這隊(duì)伍也就越成為純粹、精銳的隊(duì)伍了。
15、單是說不行,要緊的是做。
16、巨大的建筑,總是由一木一石疊起來的,我們何妨做做這一木一石呢?我時(shí)常做些零碎事,就是為此。
17、空談之類,是談不久,也談不出什麼來的,它始終被事實(shí)的鏡子照出原形,拖出尾巴而去。
18、不滿足是向上的車輪。
19、無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。
20、友誼是兩顆心的真誠相待,而不是一顆心對另一顆心的敲打。
【篇二】
· 友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心的敲打。
· 心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。
· 血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
· 不滿是向上的車輪。
· 我好像是一只牛,吃的是草,擠出的是牛奶。
· 希望是附麗于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
· 唯獨(dú)革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。
· 穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。
· 懷疑并不是缺點(diǎn)?偸且桑⒉幌聰嗾Z,這才是缺點(diǎn)。
· 時(shí)間,每天得到的都是二十四小時(shí),可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧與力量,給懶散的人只能留下一片悔恨。
· 養(yǎng)成他們有耐勞作的體力,純潔高尚的道德,廣博自由能容納新潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被淹沒的力量。
· 孩子是要別人教的,毛病是要別人醫(yī)的,即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子,卻恐怕要自己斟酌,許多人開來的良方,往往不過是廢紙。
· 惟有民魂是值得寶貴的,惟有他發(fā)揚(yáng)起來,中國才有真進(jìn)步。
· 革命是痛苦,其中也必然混有污穢和血,決不是如詩人所想象的那般有趣,那般完美;革命尤其是現(xiàn)實(shí)的故事,需要各種卑賤的,麻煩的工作,決不如詩人想象的那般浪漫;革命當(dāng)然有破壞,然而更需要建設(shè),破壞是痛快的,但建設(shè)卻是麻煩的事。所以對于革命抱著浪漫諦克的幻想的人,一和革命接近,一到革命進(jìn)行,便容易失望。
· 天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生、長育出來的,所以沒有這種民眾,就沒有天才。
· 我好象一只牛,吃的是草,擠出的是奶、血。