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魯迅的人生哲理名言

發(fā)布時間:2017-11-19 編輯:結(jié)珍

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魯迅的人生哲理名言

  1、 小百姓的對于流寇,只痛恨著一半:不在于“寇”,而在于“流”。

  2、 謠言家是極無恥而且巧妙的,一到事實證明了他的話是撒謊時,他就躲下,另外又來一批。

  3、 帝國主義和我們,除了它的奴才之外,那一樣利害不和我們正相反?我們的癰疽,是它們的寶貝,那么,它們的敵人,當(dāng)然是我們的朋友了。

  4、 我做完之后,總要看兩遍,自己覺得拗口的,就增刪幾個字,一定要它讀得順口;沒有相宜的白話,寧可引古語,希望總有人會懂,只有自己懂得或流自己也不懂的生造出來的字句,是不大用的。

  5、 所寫的事跡,大抵有一點見過或聽到過的緣由,但決不全用這事實,只是采取一端,加以改造,或生發(fā)開去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意思為止。人物的模特兒也一樣,沒有專用過一個人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個拼湊起來的腳色。有人說,我的那一篇是罵誰,某一篇又是罵誰,那是完全胡說的。

  6、 忘記是誰說的了,總之是,要極省儉的畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。我以為這話是極對的,倘若畫了全副的頭發(fā),即使細(xì)得逼真,也毫無意思。我常在學(xué)學(xué)這一種方法,可惜學(xué)不好。

  7、 可省的處所,我決不硬添,做不出的時候,我也決不硬做,但這是因為我那時別有收入,不靠賣文為活的緣故,不能作為通例的。

  8、 麻醉性的作品,是將與麻醉者和被麻醉者同歸于盡的。生存的小品文,必須是匕首,是投槍,能和讀者一同殺出一條生存的血路的東西;但自然,它也能給人愉快和休息,然而這并不是“小擺設(shè)”,更不是撫慰和麻痹,它給人的愉快和休息是休養(yǎng),是勞作和戰(zhàn)斗之前的準(zhǔn)備。

  9、 專制者的反面就是奴才,有權(quán)時無所不為,失勢時即奴性十足。

  10、 謠言世家的子弟,是以謠言殺人,也以謠言被殺的。

  11、 中國中流的家庭,教孩子大抵只有兩種法。其一,是任其跋扈,一點也不管,罵人固可,打人亦無不可,在門內(nèi)或門前是暴主,是霸王,但到外面,便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般,立刻毫無能力。其二,是終日給以冷遇或呵斥,甚而至于打撲,使他畏葸退縮,仿佛一個奴才,一個傀儡,然而父母卻美其名曰“聽話”,自以為是教育的成功,待到放他到外面來,則如暫出樊籠的小禽,他決不會飛鳴,也不會跳躍。

  12、 頑劣,鈍滯,都足以使人沒落,滅亡。童年的情形,便是將來的命運。我們的新人物,講戀愛,講小家庭,講自立,講享樂了,但很少有人為兒女提出家庭教育的問題,學(xué)校教育的問題,社會改革的問題。先前的人,只知道“為兒孫作馬牛”,固然是錯誤的,但只顧現(xiàn)在,不想將來,“任兒孫作馬牛”,卻不能不說是一個更大的錯誤。

  13、 作文卻好像偏偏并無秘訣,假使有,每個作家一定是傳給子孫的了,然而祖?zhèn)鞯淖骷液苌僖姟?/p>

  14、 “白描”卻并沒有秘訣。如果要說有,也不過是和障眼法反一調(diào):有真意,去粉飾,少做作,勿賣弄而已。

  15、 我的壞處,是在論時事不留面子,砭錮弊常取類型,而后者尤與時宜不合。

  16、 外國用火藥制造子彈御敵,中國卻用它做爆竹敬神;外國用羅盤針航海,中國卻用它看風(fēng)水;外國用鴉片醫(yī)病,中國卻拿來當(dāng)飯吃。同是一種東西,而中外用法之不同有如此,蓋不但電氣而已。

  17、 事實是毫無情面的東西,它能將空言打得粉碎。

  18、 美國人說,時間就是金錢;但我想:時間就是性命。無端的空耗別人的時間,其實是無異于謀財害命的。

  19、 所以我想,第一次吃螃蟹的人是很可佩服的,不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃,蜘蛛一定也有人吃過,不過不好吃,所以后人不吃了。像這種人我們當(dāng)極端感謝的。

  20、 假如指著一個人,說道:這是婊子!如果她是良家,那就是漫罵;倘使她實在是做賣笑生涯的,就并不是漫罵,倒是說了真實。

  21、 友誼是兩顆心真誠相待,而不是一顆心對另一顆心的敲打。

  22、 你的反抗,是為了希望光明的到來罷?……但我的反抗,卻不過是與黑暗搗亂。

  23、 經(jīng)驗所得的結(jié)果無論好壞,都要很大的犧牲,雖是小事情,也免不掉要付驚人的代價。 —— 魯迅名言

  24、 教書和寫東西是勢不兩立的,或者死心塌地地教書,或者發(fā)狂變死地寫東西,一個人走不了方向不同的兩條路。 —— 魯迅名言

  25、 文學(xué)史上,我沒有見過用陰謀除去了文學(xué)上的敵手,便成為文豪的人。

  26、 但對于只想以筆墨問世的青年,我現(xiàn)在卻敢據(jù)幾年的經(jīng)驗,以誠懇的心,進(jìn)一個苦口的忠告。那就是:不斷的(!)努力一些,切勿想以一年半載,幾篇文字和幾本期刊,便立了空前絕后的大勛業(yè)。還有一點是:不要只用力于抹殺別人,使他與自己一樣的空無,而必須跨過那站著的前人,比前人更加高大。初出陣的時候,幼稚和淺薄都不要緊,然而也須不斷的生長起來才好。

  27、 怒吼的文學(xué)一出現(xiàn),反抗就快到了;他們已經(jīng)很憤怒,所以與革命爆發(fā)時代接近的文學(xué)每每帶有憤怒之音;他要反抗,他要復(fù)仇。

  28、 倘只看書,便變成書櫥。

  29、 與名流學(xué)者談,對于他之所講,當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕,太懂了被厭惡。偶有不懂之處,彼此最為合宜。

  30、 曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古,正在闊氣的要保持現(xiàn)狀,未曾闊氣的要革新。大抵如是。大抵!

  31、 女人的天性中有母性,有女兒性;無妻性。妻性是逼成的,只是母性和女兒性的混合。

  32、 防被欺。

  33、 自稱盜賊的無須防,得其反倒是好人;自稱正人君子的必須防,得其反則是盜賊。

  34、 叭兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。

  35、 創(chuàng)作總根于愛。

  36、 中國人的性情是總喜歡調(diào)和,折中的。譬如你說,這屋子太暗,須在這里開一個窗,大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂,他們就會來調(diào)和,愿意開窗了。沒有更激烈的主張,他們總連平和的改革也不肯行。

  37、 我們要說現(xiàn)代的,自己的話;用活著的白話,將自己的思想,感情直白地說出來。

  38、 我雖然做過二十來篇短篇小說,但一向沒有“宿見”,正如我雖然會說中國話,卻不會寫“中國語法入門”一樣。不過高情難卻,所以只得將自己所經(jīng)驗的瑣事寫一點在下面——

  39、 革命當(dāng)然有破壞,然而更需要建設(shè),破壞是痛快的,但建設(shè)卻是麻煩的事。

  40、 因為終極目的的不同,在行進(jìn)時,也時時有人退伍,有人落荒,有人頹唐,有人叛變,然而只要無礙于進(jìn)行,則愈到后來,這隊伍也就愈成為純粹,精銳的隊伍了。

  41、 激烈得快的,也平和得快,甚至于也頹廢得快。

  42、 我的經(jīng)驗是:毀或無妨,譽倒可怕,有時候是極其“汲汲乎殆哉”的。

  43、 搗鬼有術(shù),也有效,然而有限,所以以此成大事者,古來無有。

  44、 一切女子,倘不得到和男子同等的經(jīng)濟權(quán),我以為所有好名目,就都是空話。自然,在生理和心理上,男女是有差別的;即在同性中,彼此也都不免有些差別,然而地位卻應(yīng)該同等。

  45、 奢侈和淫靡只是一種社會崩潰腐化的現(xiàn)象,決不是原因。

  46、 將來是現(xiàn)在的將來,于現(xiàn)在有意義,才于將來會有意義。

  47、 施以獅虎式的教育,他們就能用爪牙,施以牛羊式的教育,他們到萬分危急時還會用一對可憐的角。然而我們所施的是什么式的教育呢,連小小的角也不能有,則大難臨頭,惟有兔子似的逃跑而已。

  48、 忍耐好,忍耐是奇寶。一朝之念不能忍,斗勝爭強禍不小。忍氣不下心病生,終生將你苦纏繞,讓人一步有何妨,量大福大無煩惱。

  49、 寒山問拾得:世人有人謗我欺我辱我笑我輕我賤我,我當(dāng)如何處之?拾得曰:只要忍他避他由他耐他不要理他,再過幾年,你且看他。

  50、 忍一時,風(fēng)平浪靜,退一步,海闊天空。

  51、 惡是犁頭,善是泥,善人常被惡人欺,鐵打犁頭年年壞,未見田中換爛泥。

  52、 氣是無明火,忍是敵災(zāi)星,但留方寸地,把于子孫耕。


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