魯迅名言語錄（通用200句）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，許多人都接觸或是使用過一些比較經(jīng)典的名言吧，名言是對(duì)生活、對(duì)世界的綜合濃縮，簡短的一句話，蘊(yùn)含著深刻的道理。名言的類型多樣，你所見過的名言是什么樣的呢？以下是小編整理的魯迅名言語錄（通用200句），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
魯迅名言語錄 篇1
1、那唯一的盆景萬年青的闊葉又已消失在昏暗中，破絮一般的白云間閃出星點(diǎn)，黑暗就從此開頭。
2、無論什么事，如果不斷收集材料，積之十年，總可成一學(xué)者。
3、悲劇就是對(duì)美的毀滅，越美的東西被毀，其悲劇性就越強(qiáng)。
4、我每看舉動(dòng)會(huì)時(shí)，常常何等念：劣越者雖然可敬，但那雖然降伍而仍非跑至起面沒有止的競技者，戰(zhàn)睹了何等競技者而肅然沒有笑的吭油，乃正是直伣去的脊梁。
5、若與狗奮戰(zhàn)，親手打其落水，則雖用竹竿又在水中從而痛打之，似乎也非已甚，不得與前二者同論。
6、我想不做"名人"了，玩玩。一變"名人"，"自己"就沒有了。
7、英雄的血，始終是無味的國土里的人生的鹽，而且大抵是給閑人們作生活的鹽，這倒實(shí)在是很可詫異的。
8、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
9、驕和諂相糾結(jié)的，是沒落的古國人民的精神的特色。
10、就是為了一點(diǎn)點(diǎn)犒賞，不但安于做奴才，而且還要做更廣泛的奴才，還得出錢去買做奴才的權(quán)利，這是墮民以外的自由人所想不到的罷。
11、大家都知道"賢者避世"，我以為現(xiàn)在的俗人卻要避雅，這也是一種"明哲保身"。
12、世之論客，好言南北之別，其實(shí)同是中國人，脾氣無甚大異也。
13、說過話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
14、生在有階級(jí)的社會(huì)里而要做超階級(jí)的作家，生在戰(zhàn)斗的時(shí)代而要離開戰(zhàn)斗而獨(dú)立，生在現(xiàn)在而要做給與將來的作品，這樣的人，實(shí)在也是一個(gè)心造的幻影，在現(xiàn)實(shí)世界上是沒有的。要做這樣的人，恰如用自己的手拔著頭發(fā)，要離開地球一樣，他離不開，焦躁著，然而并非因?yàn)橛腥藫u了搖頭，使他不敢拔了的緣故。
15、古之秀才，自以為無所不曉，于是有"秀才不出門，而知天下事"這自負(fù)的漫天大謊。其實(shí)是"秀才雖出門，不知天下事"的。秀才只有秀才頭腦和秀才眼睛，對(duì)于天下事，哪里看得分明，想得清楚。
16、震駭一時(shí)的犧牲，不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。
17、戰(zhàn)爭的結(jié)果，也可以變成兩種態(tài)度：—種是英雄，他見別人死的死傷的傷，只有他健存，自己就覺得怎樣了不得，這么那么夸耀戰(zhàn)場上的威雄�！N是變成反對(duì)戰(zhàn)爭的，希望世界上不要再打仗了。
18、我想，普遍，永久，完全，這三件寶貝，自然是了不得的，不過也是作家的棺材釘，會(huì)將他釘死。
19、在中國的天地間，不但做人，便是做鬼，也艱難極了。
20、才子原是多愁多病，要聞雞生氣，見月傷心的。
21、他現(xiàn)為批評(píng)家而說話的時(shí)候，就隨便撈到一種東西以后駁詰相反的東西。要駁互助說時(shí)用爭存說，駁爭存說時(shí)用互助說；反對(duì)和平論時(shí)用階級(jí)斗爭說，反對(duì)斗爭時(shí)就用人類之愛。論敵是唯心論者呢，他的立場是唯物論，待到和唯物論者相辯難，他卻又化為唯心論者了。
22、逆水行舟，也只好拉纖；順?biāo)倘缓玫煤�，然而還是少不得把舵的。這拉纖把舵的好方法，雖然也可以口談，但大抵得益于試驗(yàn)，無論怎么看風(fēng)看水，目的只是一個(gè)：向前。
23、世間往往誤以兩種文學(xué)為革命文學(xué)：一是在一方的指揮刀掩護(hù)之下，斥罵他的敵手的；一是紙面上寫著許多"打，打"，"殺，殺"，或"血，血"的。如果這是"革命文學(xué)"，則做"革命文學(xué)家"，實(shí)在是最痛快而安全的事。
24、夫近乎"持中"的態(tài)度大概有二：一者"非彼即此"，二者"可彼可此"也。前者是無主意，不盲從，不附勢，或者別有獨(dú)特的見解；后者則是"騎墻"，或是極巧妙的"隨風(fēng)倒"了，然而在中國最得法，所以中國人的"持中"大概是這個(gè)。倘改篡了舊對(duì)聯(lián)來說明，就該是："似戰(zhàn)，似和，似守；似死，似降，似走。"中國人向來有點(diǎn)自大�！豢上]有"個(gè)人的自大"，都是"合群的愛國的自大"。
25、謠言這東西，卻確是造謠者本心所希望的事實(shí)，我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
26、所寫的事跡，大抵有一點(diǎn)見過或聽過的緣由，但決不全用這事，只是采取一端，加以改造，或生發(fā)開去，到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模持兒也一樣，沒有專用過一個(gè)人，往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個(gè)拼湊起來的腳色。
27、歷史上都寫著中國的靈魂，指示著將來的命運(yùn)，只因?yàn)橥匡椞瘢瑥U話太多，所以很不容易察出底細(xì)來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光，只看見點(diǎn)點(diǎn)的碎影。但如看野史和雜記，可更容易了然了，因?yàn)樗麄兙烤共槐靥珨[史官的架子。
28、現(xiàn)在聽說又很有別國人在尊重中國的舊文化了，那里是真在尊重呢，不過是利用！
29、中國青年之至死不屈者，亦常有之。
30、教書一久，即與一般社會(huì)睽離，無論怎樣熱心，做起事來總要失敗。假如一定要做，就得存學(xué)者的良心，有市儈的手段，但這類人才，怕教員中間是未必會(huì)有的。
31、倘若思想照舊，便仍然換牌不換貨。
32、"無情面地解剖自己"革命者決不怕批判自己，他知道得很清楚，他們敢于明言。
33、肚子一飽，應(yīng)酬一少，便要心平氣和，關(guān)起門來，什么也不寫了；即使還寫，也許不過是溫暾之談，兩可之論，也即所謂執(zhí)中之說，公允之言，其實(shí)等于不寫而已。
34、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
35、生活太安逸了，工作就被生活所累。
36、我的雜文，所寫的常是一鼻、一嘴、一毛，但結(jié)合起來，已幾乎是一形象的全體。
37、兒童與國家之關(guān)系，十余年后，皆為成人，—國盛衰，有系于此，則欲尋求方術(shù)，有所振策，是為研究。
38、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己。
39、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
40、穿掘著靈魂的深處，使人受到了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈和中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
41、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，必須有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
42、文學(xué)史上，我沒有見過用陰謀除去了文學(xué)上的敵手，便成為文豪的人。
43、強(qiáng)者怯懦，揮刀向更強(qiáng)者，弱者怯懦，卻揮刀向更弱者。
44、生最苦痛的是夢醒了無路可走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。
45、在無邊的曠野上，在凜冽的天宇下，閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……
46、學(xué)習(xí)專看文學(xué)書，也是不好的。先前的文學(xué)青年，往往厭惡數(shù)學(xué)理化史地生物學(xué)，以為這些都無足輕重，后來變成連常識(shí)也沒有。
47、那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
48、時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來智慧和力量，給懶散的人只留下一片悔恨。
49、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而的是無情地解剖我自己。
50、念書應(yīng)本身思索，本身做主。
魯迅名言語錄 篇2
1、節(jié)約時(shí)間，就是要使一個(gè)人有限的生命更加有效，也就是延長人的生命。
2、天才不是一個(gè)在森林的荒野中獨(dú)自生長的怪物。它是由造就天才的人生產(chǎn)和培育出來的。
3、勇敢的人會(huì)生氣，但他會(huì)轉(zhuǎn)向強(qiáng)者。膽小的人生氣時(shí)，就會(huì)向弱者求助。
4、自己去比找一個(gè)困惑的導(dǎo)師好。
5、在生活的道路上，血一滴一滴地往下掉，為了養(yǎng)活別人，雖然意識(shí)逐漸淡薄，也覺得快樂。
6、生存隨筆，一定是匕首，是長矛，和讀書一起拼出一條生存之路。
7、懷疑不是弱點(diǎn)。總是懷疑，但不下判斷，這是一種缺陷。
8、當(dāng)我沉默時(shí)，我感到充實(shí)；我會(huì)張開嘴，同時(shí)感到空虛。
9、同樣是對(duì)現(xiàn)狀的不滿，但打破現(xiàn)狀的手段是不同的：一是創(chuàng)新，一是復(fù)古。
10、天才在哪里？我把所有人喝的咖啡都拿來用。
11、我是一個(gè)喜歡讀散文的人，我不是唯一一個(gè)知道讀散文的人，因?yàn)樯⑽睦镉袞|西。
12、熟悉的墻，墻的邊緣；熟悉的那堆書，那堆雜亂的畫，外面的夜色，無限的距離，無數(shù)的人，都與我有關(guān)。
13、社會(huì)尊重名人，然后認(rèn)為名人的話是名言，但忘記他這樣命名是那種學(xué)習(xí)和事業(yè)。
14、時(shí)間就像海綿里的水，只要肯擠，總還是有的。
15、只讀一人的書是不好的，你在許多事上都沒有益處。他必須像蜜蜂一樣采許多花才能釀蜜。如果刺在一個(gè)地方，收獲是很有限的，無聊的。
魯迅名言語錄 篇3
1、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2、我是把別人喝咖啡的時(shí)間用來工作的。
3、失掉了現(xiàn)在就等于沒有了未來。
4、我是把別人喝咖啡的時(shí)間用來工作的
5、寫不出的時(shí)候不硬寫。
6、即使是天才，生下來的第一聲啼哭也絕不會(huì)是一首好詩。
7、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動(dòng)彈的。
8、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
9、博識(shí)家的話多淺，專門家的話多悖。
10、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
11、時(shí)間對(duì)于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是一種財(cái)富。
12、急不擇言的病源，并不在沒有想的工夫，而在有工夫的時(shí)候沒有想。
13、必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來，倘若盯在一處，所得就非常有限、枯躁了。
14、生命是以時(shí)間為單位的，浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命；浪費(fèi)自己的時(shí)間，等于慢性自殺。
15、偉大的成績和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就自此創(chuàng)造出來。
魯迅名言語錄 篇4
1、糾纏如蛇，執(zhí)著如鬼。激烈的快，也和平的快，甚至頹廢的快。
2、敵人是不可怕的，最可怕的是他們營中的蟲子，許多東西都敗在他們手中。
3、其實(shí)地上沒有路，很多人走著走著，它就變成了一條路。
4、與名人交談時(shí)，對(duì)于他說的話，應(yīng)該偶爾假裝不懂。太不懂得被人看不起，太懂得被人厭惡。偶爾不懂，彼此最合適。
5、沒有一個(gè)突破一切傳統(tǒng)觀念和技術(shù)的將軍，就沒有真正的新文學(xué)藝術(shù)。文藝是民族精神之光，是民族精神之光。
6、無情未必真豪杰，可惜奈何無夫。
7、幼稚到成熟，就像孩子到老，沒有羞恥，工作一樣，起初幼稚，沒有羞恥。
8、我好像是一頭牛，吃的是草，擠出的是奶。
9、死去的生命已經(jīng)腐爛了。我為這朽壞的事大大喜樂，因我知道這朽壞并不是空的。
10、希望是依附于存在的，有希望，就有希望，就有光明。
11、節(jié)省時(shí)間就是使一個(gè)人有限的生命更有效率，也就是延長一個(gè)人的生命。
12、這就像地上的路。事實(shí)上，地上沒有路。
13、高大的建筑總是一個(gè)一個(gè)的疊起來，為什么我們不把它一個(gè)一個(gè)的疊起來呢？我有時(shí)會(huì)做一些奇怪的事情，這就是為什么。
14、在行軍中，也不時(shí)有人被開除，有人戰(zhàn)敗，有人頹廢，有人兵變，但只要不走在路上，越往后，這支隊(duì)伍就越成為一支純粹的、精英的隊(duì)伍。
15、友誼是兩顆心的真誠，而不是一顆心對(duì)另一顆心的跳動(dòng)。
16、人類永遠(yuǎn)不會(huì)孤獨(dú)，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是與生俱來的。
17、做一件事，無論大小，如果沒有恒心，是很不好的。
18、改造自己總是比禁止別人要難得多。
19、但是我很平靜也很快樂。我要笑，我要唱。
20、希望本無所謂有。也無所謂無。這就像地上的路。其實(shí)地上本沒有路。走的人多了。也便成了路。
魯迅名言語錄 篇5
1、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的.。
2、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實(shí)。
3、生活太安逸了，工作就會(huì)被生活所累。
4、沉著勇猛，有辨別，不自私。
5、只有孔乙己來了，才可以笑幾聲。
6、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
7、改造自己，總比禁止別人來得難。
8、發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。
9、倘只看書，便變成書櫥。
10、不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。
11、橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。
12、凡是總須研究，才會(huì)明白。
13、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
14、待我成塵時(shí)，你將見我的微笑！
15、改造自己，總比禁止別人來的難。
16、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
17、說過的話不算數(shù)，是中國人的大毛病。
18、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
19、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
20、要竭力將可有可無的字句段刪去，毫不可惜。
21、必須敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當(dāng)。
22、小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。
23、其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
24、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
25、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
26、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
27、事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
28、時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
29、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
30、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
31、游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>
32、自由固不是錢所買到的，但能夠?yàn)殄X而賣掉。
33、我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
34、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進(jìn)。
35、只要能培一朵花，就不妨做做會(huì)朽的腐草。
36、人類總不會(huì)寂寞，以為生命是進(jìn)步的，是天生的。
37、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
38、奢侈只是一種社會(huì)腐化的現(xiàn)像，決不是原因。
39、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
40、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的。
41、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
42、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
43、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
44、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
45、唯獨(dú)革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
46、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。
47、時(shí)間，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
48、人類總不會(huì)寂寞，因?yàn)樯沁M(jìn)步的，是天生的。
49、以無賴的手段對(duì)付無賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。
50、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
51、友誼是兩顆心的真誠相待，而不是一顆心對(duì)另一顆心的敲打。
52、父母對(duì)于子女，應(yīng)該健全的產(chǎn)生，盡力的教育，完全的解放。
53、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在了工作上。
54、殺了“現(xiàn)在”，也便殺了“將來”。將來是子孫的時(shí)代。
55、幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧于穩(wěn)定之中。
56、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。
57、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動(dòng)彈的。
58、使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
59、貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。
60、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
61、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。
62、有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終究是戰(zhàn)士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
63、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術(shù)的精髓就是創(chuàng)造人物的藝術(shù)。
64、懷疑并不是缺點(diǎn)。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。
65、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
66、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
67、用笑臉來迎接悲慘的厄運(yùn)，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切的不幸。
68、搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
69、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是：一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展。
70、時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命的。
71、美術(shù)可以表見文化。美術(shù)可以輔翼道德。美術(shù)可以救援經(jīng)濟(jì)。
72、當(dāng)我沉默的時(shí)候，我覺得充實(shí)；我將開口，同時(shí)感到空虛。
73、死亡的生命已經(jīng)朽腐。我對(duì)于這朽腐有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪�非空虛。
74、悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。
75、我們中國人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
76、人感到寂寞時(shí)，會(huì)創(chuàng)作；一感到干凈時(shí)，卻無創(chuàng)作，他已經(jīng)一無所愛，創(chuàng)作總根于愛。
77、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實(shí)的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
78、曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
79、糾纏如毒蛇，執(zhí)著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
80、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
81、上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn)，也很暗，然而不要怕。不怕的人的面前才有路。
82、什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
83、真正的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血這是怎樣的哀痛者和幸福者？
84、側(cè)惟共和之事，重在自治，而治之良否，則以公民程度為差。故國民教育，實(shí)其本柢。
85、走上人生的路途吧。前途很遠(yuǎn)，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
86、節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
87、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
88、幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
89、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去，對(duì)一切事無不馴良，卻決不是美德，也許簡直倒是沒出息。
90、巨大的建筑，總是一木一石疊起來。我們何嘗做做這一木一石呢？我時(shí)常做些零碎事，就是為此。
91、希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
92、你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
93、偉大的成績和辛勤勞動(dòng)是成正比例的，有一分勞動(dòng)就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
94、與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處，太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
95、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。
96、穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷。又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
97、天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
98、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗。少有敢單身鏖戰(zhàn)的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客。見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
99、現(xiàn)在的所謂教育，世界上無論那一國，其實(shí)都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了m要適如其分，發(fā)展各各的個(gè)性，這時(shí)候還未到來。
100、勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者m不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
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