關(guān)于魯迅名言匯總80句
孩子是可敬佩的,他常想到星月以上的境界,想到地面下的情形,想到花卉的用處,想到昆蟲的語(yǔ)言;他想飛到天空,他想潛入蟻穴。這篇文章是小編為各位讀者收集的魯迅名言,一起來(lái)欣賞吧。
1、所謂"雅人",原不是一天雅到晚的,即使睡的是珠羅帳,吃的是香稻米,但那根本的睡覺和吃飯,和俗人究竟也沒有什么大不同;就是肚子里盤算些掙錢固位之法,自然也不能絕無(wú)其事。但他的出眾之處,是在有時(shí)又忽然能夠"雅"。倘使揭穿了這謎底,便是所謂"殺風(fēng)景",也就是俗人,而且?guī)Ю哿搜湃,使他雅不下去?未能免俗"了。若無(wú)此輩,何至于此呢?所以錯(cuò)處總歸在俗人這方面。
2、我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來(lái),上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
3、萬(wàn)家墨面沒蒿萊,敢有歌吟動(dòng)地哀。心事浩芒連廣宇,于無(wú)聲處聽驚雷。
4、一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。
5、馴良之類并不是惡德。但發(fā)展下去,對(duì)一切事無(wú)不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒出息。
6、安寧和幸福是要凝固的,永久是這樣的安寧和幸福。
7、我每看舉動(dòng)會(huì)時(shí),常常何等念:劣越者雖然可敬,但那雖然降伍而仍非跑至起面沒有止的競(jìng)技者,戰(zhàn)睹了何等競(jìng)技者而肅然沒有笑的吭油,乃正是直伣去的脊梁。
8、有兩種很特別的現(xiàn)象:一種是新的來(lái)了好久之后而舊的又回復(fù)過(guò)來(lái),即是反復(fù),一種是新的來(lái)了好久之后而舊的并不廢去,即是孱雜……雖至今日,而許多作品里面,唐宋的,甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。
9、我并沒有略存求得稱譽(yù),報(bào)答之心。
10、我的祖父是做官的,到父親才窮下來(lái),所以我其實(shí)是"破落戶子弟"。因?yàn)槲易约菏沁@樣的出身,明白底細(xì),所以別的破落戶子弟的裝腔作勢(shì),和暴發(fā)戶子弟之自鳴風(fēng)雅,給我一解剖,他們便弄得一敗涂地,我好像一個(gè)"戰(zhàn)士"了。使我自己說(shuō),我大約也還是一個(gè)破落戶,不過(guò)思想較新,也時(shí)常想到別人和將來(lái),因此也比較的不十分自私自利而已。
11、各種文學(xué),都是應(yīng)環(huán)境而產(chǎn)生的,推崇文藝的人,雖喜歡說(shuō)文藝足以煽起風(fēng)波來(lái),但在事實(shí)上,卻是政治先行,文藝后變。
12、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥。
13、舊形式的采取,或者必須說(shuō)新形式的探求,都必須藝術(shù)學(xué)徒的努力的實(shí)踐,但理論家或批評(píng)家是同有指導(dǎo),評(píng)論,商量的責(zé)任的,
14、縱令不過(guò)一洼淺水,也可以學(xué)學(xué)大海:橫豎都是水,可以相通。幾粒石子,任他們暗地里擲來(lái);幾滴穢水,任他們從背后潑來(lái)就是了。
15、中國(guó)覺醒的人,為想隨順長(zhǎng)者解放幼者,便須一面清結(jié)舊賬,一面開辟新路。就是開首所說(shuō)的"自己背著因襲的重?fù)?dān),肩住了黑暗的閘門,放他們到寬闊光明的地方去:此后幸福的度日,合理的做人"。這是一件極偉大的要緊的事,也是一件極困苦艱難的事。
16、前清末年,滿人出死力以鎮(zhèn)壓革命,有"寧贈(zèng)友邦,不給家奴"的口號(hào),漢人一知道,更恨得切齒。其實(shí)漢人何嘗不如此?吳三桂之請(qǐng)清兵入關(guān),便是一想到自身的利害,即"人同此心"的實(shí)例了。
17、現(xiàn)在不過(guò)草創(chuàng)時(shí)代,正如未有汽船,便只好坐獨(dú)木小舟;倘使因?yàn)轭A(yù)料將來(lái)當(dāng)有汽船,便不造獨(dú)木小舟,或不坐獨(dú)木小舟,那便連汽船也不會(huì)發(fā)明,人類也不能渡水了。
18、批評(píng)者有從作品來(lái)批評(píng)作者的權(quán)利,作者也有從批評(píng)來(lái)批判批評(píng)者的權(quán)利。
19、私塾的先生,一向就不許孩子憤怒,悲哀,也不許高興;实鄄豢闲,奴隸是不準(zhǔn)笑的。他們會(huì)笑,就怕他們也會(huì)哭,會(huì)怒,會(huì)鬧起來(lái)。
20、專制者的反面就是奴才,有權(quán)時(shí)無(wú)所不為,失勢(shì)時(shí)即奴性十足。
21、我覺得以文字結(jié)怨于小人,是不值得的。至于我,其實(shí)乃是箭在弦上,不得不發(fā)。
22、魔鬼手上,終有漏光的處所,掩不住光明。
23、人到無(wú)聊,便比什么都可怕,因?yàn)檫@是從自己發(fā)生的,不大有藥可救。
24、古人所謂"窮愁著書"的話,是不大可靠的。窮到透頂,愁得要死的人,哪里還有這許多閑情逸致來(lái)著書?我們從來(lái)沒有見過(guò)候補(bǔ)的餓殍在溝壑邊吟哦;鞭撲底下的囚徒所發(fā)出來(lái)的不過(guò)是直聲的叫喊,決不會(huì)用一篇妃紅麗白的駢體文來(lái)訴痛苦的。所以待到磨墨吮筆,說(shuō)什么"履穿踵決"時(shí),腳上也許早已經(jīng)是絲襪;高吟"饑來(lái)驅(qū)我去……"的陶征士,其時(shí)或者偏已很有些酒意了。
25、把達(dá)觀富翁、紳士淑女、反動(dòng)文人等群丑的嘴臉拿出來(lái)示眾庚子義和拳敗后的達(dá)觀,富翁,巨商,士人的思想,自己念佛,子弟卻學(xué)些"洋務(wù)",使將來(lái)可以事人,便是現(xiàn)在,抱這樣思想的人恐怕還不少!谥袊(guó)社會(huì)上,實(shí)是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題,有蕩滌的必要。
26、大破騎墻折中戰(zhàn)斗一定有傾向。
27、現(xiàn)在有許多人,以為應(yīng)該表現(xiàn)國(guó)民的艱苦,國(guó)民的戰(zhàn)斗,這自然并不正確的,但如自己并不在這樣的旋渦中,實(shí)在無(wú)法表現(xiàn),假使以意為之,那就決不能真切,深刻,也就不成為藝術(shù)。
28、對(duì)于群眾,在引起他們的公憤之余,還須設(shè)法注入深沉的勇氣,當(dāng)鼓舞他們的感情的時(shí)候,還須竭力啟發(fā)明白的理性;而且還得偏重于勇氣和理性,從此繼續(xù)地訓(xùn)練許多年。這聲音,自然斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎,但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。
29、智識(shí)的青年們意識(shí)到自己的前驅(qū)的使命,便首先發(fā)出戰(zhàn)叫。這戰(zhàn)叫和勞苦大眾自己的反叛的叫聲一樣地使統(tǒng)治者恐怖,走狗的文人即群起進(jìn)攻,或者制造謠言,或者親作偵探,然而都是暗做,都是匿名,不過(guò)證明了他們自己是黑暗的動(dòng)物。
30、溫暾之談,兩可之論,也即所謂執(zhí)中之說(shuō),公允之言,其實(shí)等于不寫而已。
31、對(duì)于為了遠(yuǎn)大的目的,并非因個(gè)人之利而攻擊我者,無(wú)論用怎樣的方法,我全都沒齒無(wú)怨言。
32、在中國(guó)的天地間,不但做人,便是做鬼,也艱難極了。
33、希望于點(diǎn)火的青年的,是對(duì)于群眾,在引起他們的公憤之余,還須放法注入深沉的勇氣,當(dāng)鼓舞他們的感惰的時(shí)候,還須竭力啟發(fā)明白的理性,而且還得偏重于勇氣和理性,從此繼續(xù)地訓(xùn)練許多年。這聲音,斷乎不及大叫宣戰(zhàn)殺賊的大而閎,但我以為卻是更緊要而更艱難偉大的工作。
34、倘用暗殺就可以把人嚇倒,暗殺者就會(huì)更跋扈起來(lái)。他們?cè)熘{,說(shuō)我已逃到青島,我更非住在上海不可,并且寫文章罵他們,還要出版,試看最后到底是誰(shuí)滅亡。
35、古埃及的奴隸們,有時(shí)也會(huì)冷然一笑。這是蔑視一切的'笑。不懂得這笑的意義者,只有主子和自安于奴才生活,而勞作較少,并且失了悲憤的奴才。
36、文藝必須有批評(píng);批評(píng)如果不對(duì)了,就得用批評(píng)來(lái)抗?fàn)帲@才能夠使文藝和批評(píng)一同前進(jìn),如果一律掩住嘴,算是文壇已經(jīng)干凈,那所得的結(jié)果倒是要相反的。
37、要寫文學(xué)作品也一樣,不但應(yīng)該知道革命的實(shí)際,也必須深知敵人的情形,現(xiàn)在的各方面的情況,再去斷定革命的前途。惟有明白舊的,看到新的,了解過(guò)去,推斷將來(lái),我們的文學(xué)的發(fā)展才有希望。
38、以硬自居了,而實(shí)則其軟如棉,正是新月社的一種特色。
39、達(dá)夫那一篇文,的確寫得好;他的態(tài)度,比忽然自稱"第四階級(jí)文學(xué)家‘的好得多了。
40、我知道我自己,我解剖自己并不比解剖別人留情面。
41、驕和諂相糾結(jié)的,是沒落的古國(guó)人民的精神的特色。
42、所寫的事跡,大抵有一點(diǎn)見過(guò)或聽過(guò)的緣由,但決不全用這事,只是采取一端,加以改造,或生發(fā)開去,到足以幾乎完全發(fā)表我的意見為止。人物的模持兒也一樣,沒有專用過(guò)一個(gè)人,往往嘴在浙江,臉在北京,衣服在山西,是一個(gè)拼湊起來(lái)的腳色。
43、我一向是相信進(jìn)化論的,總以為將來(lái)必勝于過(guò)去,青年必勝于老人,對(duì)于青年,我敬重之不暇,往往給我十刀,我只還他一箭。然而后來(lái)我明白我倒是錯(cuò)了!以趶V東,就目睹了同是青年,而分成兩大陣營(yíng),或則投書告密,或則助官捕人的事實(shí)!我的思路因此轟毀,后來(lái)便時(shí)常用了懷疑的眼光去看青年,不再無(wú)條件的敬畏了。
44、革命成功以后,閑空了一點(diǎn):有人恭維革命,有人頌揚(yáng)革命,這已不是革命文學(xué)。他們恭維革命頌揚(yáng)革命,就是頌揚(yáng)有權(quán)力者,和革命有什么關(guān)系?
45、世間實(shí)在還有寫不進(jìn)小說(shuō)里去的人。倘寫進(jìn)去,而又逼真,這小說(shuō)便被毀壞。譬如畫家,他畫蛇,畫鱷魚,畫龜,畫果子殼,畫字紙簍,畫垃圾堆,但沒有誰(shuí)畫毛毛蟲,畫癲瘡,畫鼻涕,畫大便,就是一樣的道理。
46、我想,普遍,永久,完全,這三件寶貝,自然是了不得的,不過(guò)也是作家的棺材釘,會(huì)將他釘死。
47、賽跑,至少總得有兩個(gè)人,如果不許有第二人人場(chǎng),則先在的一個(gè)永遠(yuǎn)是第一名,無(wú)論他怎樣蹩腳。
48、自利者一淹在水里面,將要滅頂?shù)臅r(shí)候,只要抓得著,是無(wú)論"破鑼"破鼓,都會(huì)抓住的,他決沒有所謂"潔癖"。然而無(wú)論他終于滅亡或幸而爬起,始終還是一個(gè)自利者。
49、口重溫歷史歷史上都寫著中國(guó)的靈魂,指示著將來(lái)的命運(yùn),只因?yàn)橥匡椞,廢話太多,所以很不容易察出底細(xì)來(lái)。正如通過(guò)密葉投射在莓苔上面的月光,只看見點(diǎn)點(diǎn)的碎影。
50、世界雖然不小,但彷徨的人種,是終究尋不出位置的。
51、新詩(shī)先要有節(jié)調(diào),押大致相近的韻,給大家容易記,又順口,唱得出來(lái)。
52、世界因?yàn)樯a(chǎn)過(guò)剩,所以鬧經(jīng)濟(jì)恐慌。雖然同時(shí)有三千萬(wàn)以上的工人挨餓,但是糧食過(guò)剩仍舊是"客觀現(xiàn)實(shí)",否則美國(guó)不會(huì)賒借麥粉給我們,我們也不會(huì)"豐收成災(zāi)"。
53、古時(shí)候有牽牽連連的"瓜蔓抄",我是知道的,但總以為這是古時(shí)候的事,直到事實(shí)給了我教訓(xùn),我才分明省悟了做今人也和做古人一樣難。
54、要治這麻木狀態(tài)的國(guó)度,只有一法,就是"韌",也就是"鍥而不舍"。逐漸的做一點(diǎn),總不肯休,不至于比"輕于一擲"無(wú)效的。
55、時(shí)間對(duì)于我來(lái)說(shuō)是很寶貴的,用經(jīng)濟(jì)學(xué)的眼光看是種財(cái)富。
56、世上本沒有路,走得人多了,也便成了路。
57、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。
58、其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。
59、兒童的情形,便是將來(lái)的命運(yùn)。
60、看別的書也一樣,仍要自己思索,自己觀察。倘只看書,便變成書櫥,即使自己覺得有趣,而那趣味其實(shí)是已在逐漸硬化,逐漸死去了。
61、父母對(duì)于子女,應(yīng)該健全的產(chǎn)生,盡力的教育,完全的解放。
62、唱戲憑嗓子,鋤地憑膀子。
63、吟罷低眉無(wú)寫處,月光如水照緇衣。
64、你看,那時(shí)我們預(yù)想的,可有一件如意。
65、穿掘著靈魂的深處,使人受到了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈和中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。
66、一生的鏗鏘有力,全身的錚錚傲骨!黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊,他的存在讓我們國(guó)人不再彷徨。他用一生的精力書寫了兩個(gè)大字:不朽!他就我們偉大民族的民族魂……
67、一生的鏗鏘有力,全身的錚錚傲骨!黑瘦的身軀里是不屈不撓。他為我們民族靈魂而吶喊,他的存在讓我們國(guó)人驕傲。
68、死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。
69、文學(xué)史上,我沒有見過(guò)用陰謀除去了文學(xué)上的敵手,便成為文豪的人。
70、從來(lái)如此,便對(duì)嗎?
71、凡中國(guó)所有的,外國(guó)也都有。外國(guó)人說(shuō)中國(guó)多臭蟲,但西洋也有臭蟲……假使世界上只有一家有臭蟲,而遭別人指摘的時(shí)候,實(shí)在也不太舒服的……最好還是希望別家也有臭蟲,而竟發(fā)現(xiàn)了就更好。
72、日子一久,只落得麻痹了翅子,即使放出籠外,早已不能奮飛,F(xiàn)在總算脫出這牢籠了,我從此要在新的開闊的天空中翱翔,趁我還未忘卻了我的翅子的扇動(dòng)。
73、希望本無(wú)所謂有,也無(wú)所謂無(wú),這就像地上的路,其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
74、愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。
75、友誼是兩顆心真誠(chéng)相待,而不是一顆心對(duì)另一顆心敲打。
76、人生得一知己足矣,斯世當(dāng)以同懷視之。
77、只看一個(gè)人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,採(cǎi)過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái)。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。
78、他們忘卻了紀(jì)念,紀(jì)念也忘卻了他們。
79、必須如蜜蜂一樣,采過(guò)許多花,這才能釀出蜜來(lái),倘若盯在一處,所得就非常有限。
80、凡事以抱負(fù)為因,實(shí)行為果。
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