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魯迅名人名言60句
強(qiáng)者怯懦,揮刀向更強(qiáng)者,弱者怯懦,卻揮刀向更弱者。下文是小編為大家準(zhǔn)備的魯迅名人名言,歡迎大家閱讀,希望對(duì)大家有所幫助。
1、那唯一的盆景萬(wàn)年青的闊葉又已消失在昏暗中,破絮一般的白云間閃出星點(diǎn),黑暗就從此開(kāi)頭。
2、空談之類(lèi),是談不久,也談不出什么來(lái)的,它終必被事實(shí)的鏡子照出原形……
3、馴良之類(lèi)并不是惡德。但發(fā)展下去,對(duì)一切事無(wú)不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。
4、即使艱難,也還要做;愈艱難,就愈要做。改革,是向來(lái)沒(méi)有一帆風(fēng)順的,冷笑家的贊成,是在見(jiàn)了成功之后。
5、說(shuō)話(huà)到有人厭惡,比毫無(wú)動(dòng)靜來(lái),還是一種幸福。
6、我每看舉動(dòng)會(huì)時(shí),常常何等念:劣越者雖然可敬,但那雖然降伍而仍非跑至起面沒(méi)有止的競(jìng)技者,戰(zhàn)睹了何等競(jìng)技者而肅然沒(méi)有笑的吭油,乃正是直伣去的脊梁。
7、今日文學(xué)最巧妙的有所謂為藝術(shù)而藝術(shù)派。這一派在五四運(yùn)動(dòng)時(shí)代,確是革命的,因?yàn)楫?dāng)時(shí)是向"文藝載道"說(shuō)進(jìn)攻的,你是現(xiàn)在卻連反抗性都沒(méi)有了。不但沒(méi)有反抗性,而且壓制新文藝的產(chǎn)生。對(duì)社會(huì)不敢批評(píng),也不能反抗,若反抗,便說(shuō)對(duì)不起藝術(shù)。故也變成幫忙加幫閑。
8、文言的保護(hù)者,現(xiàn)在也有打了大眾語(yǔ)的旗子的了,他一方面,是立論極高,使大眾語(yǔ)懸空,做不得;別一方面,借此攻擊他當(dāng)面之大敵——白話(huà)。這一點(diǎn)也須注意的。要不然,我們就會(huì)自己繳了自己的械。
9、黑暗的吞噬之力,往往勝于孤軍……
10、若與狗奮戰(zhàn),親手打其落水,則雖用竹竿又在水中從而痛打之,似乎也非已甚,不得與前二者同論。
11、所謂"大師""學(xué)者"之流,則一味自吹自捧,絕不可靠。
12、名人的話(huà)并不都是名言;許多名言,倒出自田夫野老之口。
13、中國(guó)如果還會(huì)有文藝,當(dāng)然先要以這樣直說(shuō)自己所本有的內(nèi)容的著作,來(lái)打退騙局以后的空虛。因?yàn)槲乃嚰抑辽偈琼氂兄笔慵阂?jiàn)的誠(chéng)心和勇氣的,倘不肯吐露本心,就更談不到什么意識(shí)。
14、我深?lèi)合惹暗姆Q(chēng)小說(shuō)為"閑書(shū)",而且將"為藝術(shù)而藝術(shù)",看作不過(guò)是"消閑"的新式的別號(hào)。所以我的取材,多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人們中,意思是在揭出痛苦,引起療救的注意。
15、一道濁流,固然不如一杯清水的干凈而澄明,但蒸溜了濁流的一部分,卻就有許多杯凈水在。
16、前清末年,滿(mǎn)人出死力以鎮(zhèn)壓革命,有"寧贈(zèng)友邦,不給家奴"的口號(hào),漢人一知道,更恨得切齒。其實(shí)漢人何嘗不如此?吳三桂之請(qǐng)清兵入關(guān),便是一想到自身的利害,即"人同此心"的實(shí)例了。
17、每一新制度,新學(xué)術(shù),新名詞,傳人中國(guó),便如落在黑色染缸,立刻烏黑一團(tuán),化為濟(jì)私助焰之具,科學(xué),亦不過(guò)其一而已。此弊不去,中國(guó)是無(wú)藥可救的。
18、弄文學(xué)的人,只要(一)堅(jiān)忍,(二)認(rèn)真,(三)韌長(zhǎng),就可以了。不必因?yàn)橛腥烁淖儯捅^的。
19、中國(guó)老例,一死是常常能夠增價(jià)的。
20、人必有所缺,這才想起他所需。
21、性急就容易發(fā)脾氣,最好要酌減"急"的角度,否則,要防自己吃虧,因?yàn)楝F(xiàn)在的中國(guó),總是陰柔人物得勝。
22、震駭一時(shí)的犧牲,不如深沉的韌性的戰(zhàn)斗。
23、中國(guó)確也還盛行著《三國(guó)志演義》和《水滸傳》,但這是為了社會(huì)還有三國(guó)氣和水滸氣的緣故。
24、希望文藝為工農(nóng)服務(wù)和工農(nóng)自己創(chuàng)作文藝我以為聯(lián)合戰(zhàn)線(xiàn)是以有共同目的為必要條件的!覀儜(zhàn)線(xiàn)不能統(tǒng)一,就證明我們的目的不能一致,或者只為了小團(tuán)體,或者還其實(shí)只為了個(gè)人,如果目的都在工農(nóng)大眾,那當(dāng)然戰(zhàn)線(xiàn)也就統(tǒng)一了。
25、斗爭(zhēng)呢,我倒以為是對(duì)的。人被壓迫了,為什么不斗爭(zhēng)?
26、我看到一些外國(guó)的小說(shuō),尤其是俄國(guó),波蘭和巴爾干諸小國(guó)的,才明白了世界上也有這許多和我們的勞苦大眾同一運(yùn)命的人,而有些作家正在為此而呼號(hào),而戰(zhàn)斗。
27、人間世事,恨和尚往往就恨袈裟。
28、我看現(xiàn)在青年的常在問(wèn)人該讀什么書(shū),就是要看一看真金,免得受硫化銅的欺騙。而且一識(shí)得真金,一面也就真的識(shí)得了硫化銅,一舉兩得了。
29、太炎先生雖先前也以革命家現(xiàn)身,后來(lái)卻退居于寧?kù)o的學(xué)者,用自己所手造的和別人所幫造的墻,和時(shí)代隔絕了。……我以為先生的業(yè)績(jī),留在革命史上的,實(shí)在比在學(xué)術(shù)史上還要大。
30、有好茶喝,會(huì)喝好茶,是一種"清福"。不過(guò)要享這"清福",首先就須有工夫,其次是練習(xí)出來(lái)的特別的感覺(jué)。由這一極瑣屑的經(jīng)驗(yàn),我想,假使是一個(gè)使用筋力的工人,在喉干欲裂的時(shí)候,那么,即使給他龍井芽茶,珠蘭窨片,恐怕他喝起來(lái)也未必覺(jué)得和熱水有什么大區(qū)別罷。所謂"秋思",其實(shí)也是這樣的,騷人墨客,會(huì)覺(jué)得什么"悲哉秋之為氣也",風(fēng)雨陰晴,都給他一種刺戟,一方面也就是一種"清福",但在老農(nóng),卻只知道每年的此際,就要割稻而已。
31、倘使這作者是身在人間,帶些戰(zhàn)斗性的,那么,他在社會(huì)上一定有敵對(duì)。只是這些敵對(duì)決不肯自承,時(shí)時(shí)撒嬌道"冤乎枉哉,這是他把我當(dāng)作假想敵了呀!"可是留心一看,他的確在放暗箭,一經(jīng)指出,這才改為明槍?zhuān)终f(shuō)這是因?yàn)楸徽_為"假想敵"的報(bào)復(fù)。
32、這些采。徊⒎瞧瑪嗟墓哦碾s陳,必須溶化于新作品中,那是不必贅說(shuō)的事,恰如吃用牛羊,棄去蹄毛,留其精粹,以滋養(yǎng)及發(fā)達(dá)新的生體,決不因此就會(huì)"類(lèi)乎"牛羊的。
33、所可惜的,是左翼作家之中,還沒(méi)有農(nóng)工出身的作家。
34、世界的進(jìn)步,當(dāng)然大抵是從流血得來(lái)。
35、自有歷史以來(lái),中國(guó)人是一向被同族和異族屠戮,奴隸,敲掠,刑辱,壓迫下來(lái)的,非人類(lèi)所能忍受的楚毒,也都身受過(guò),每一考查,真教人覺(jué)得不像活在人間。
36、古人雖有種田做詩(shī)的,那一定不是自己在種田:雇了幾個(gè)人替他種田,他才能吟他的詩(shī)。
37、將來(lái)是現(xiàn)在的將來(lái),于現(xiàn)在有意義,才于將來(lái)有意義。
38、然而在實(shí)際上,文學(xué)界的陣線(xiàn)卻更加分明了。蒙蔽是不能長(zhǎng)久的,接著起來(lái)的又將是一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)斗。
39、我對(duì)于名聲,地位,什么都不要。
40、這是東方的微光,是林中的響箭,是冬末的萌芽,是進(jìn)軍的第一步,是對(duì)于前驅(qū)者的愛(ài)的大纛,也是對(duì)于摧殘者的憎的豐碑。一切所謂圓熟簡(jiǎn)練,靜穆幽遠(yuǎn)之作,都無(wú)須來(lái)作比方,因?yàn)檫@詩(shī)屬于別一世界。
41、文人的遭殃,不在生前的被攻擊和被冷落,一瞑之后,言行兩亡,于是無(wú)聊之徒,謬托知己,是非蜂起,既以自炫,又以賣(mài)錢(qián),連死尸也成了他們的沽名獲利之具,這倒是值得悲哀的。
42、大戰(zhàn)斗卻都為同一的目標(biāo),決不日夜記著個(gè)人的恩怨。
43、我是散文式的人,任何中國(guó)詩(shī)人的詩(shī),都不喜歡。只是年輕時(shí)較愛(ài)讀唐朝李賀的詩(shī)。他的詩(shī)晦澀難懂,正因?yàn)殡y懂,才欽佩的。
44、我向不相信昭君出塞會(huì)安漢,木蘭從軍就可以保隋;也不信妲己亡殷,西施沼吳,楊妃亂唐的那些古老話(huà)。我以為在男權(quán)社會(huì)里,女人是決不會(huì)有這種大力量的,興亡的責(zé)任,都應(yīng)該男的負(fù)。但向來(lái)的男性的作者,大抵將敗亡的大罪,推在女性身上,這真是錢(qián)不值的沒(méi)有出息的男人。
45、必須敢于正視,這才可望敢想、敢說(shuō)、敢做、敢當(dāng)。
46、希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái)。
47、娜拉走后怎樣,不是墮落,就是回來(lái)。
48、他們忘卻了紀(jì)念,紀(jì)念也忘卻了他們。
49、馴良之類(lèi)并不是惡德。但發(fā)展下去,對(duì)一切事無(wú)不馴良,卻決不是美德,也許簡(jiǎn)直倒是沒(méi)出息。
50、穿掘著靈魂的深處,使人受到了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷,又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈和中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。
51、生活是一部大百科全書(shū),包羅萬(wàn)象,生活是一把六弦琴。彈奏出多重美妙的旋律。
52、一棵是棗樹(shù),另一棵也是棗樹(shù)。
53、浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。
54、在無(wú)邊的曠野上,在凜冽的天宇下,閃閃地旋轉(zhuǎn)升騰著的是雨的精魂……
55、而忽而這些都空虛了,但有時(shí)故意地填以沒(méi)奈何的自欺的希望。希望,希望,用這希望的盾,抗拒那空虛中的暗夜的襲來(lái),雖然盾后面也依然是空虛中的暗夜。
56、不能"只為了愛(ài)——盲目的愛(ài),——而將別的人生的要義全盤(pán)疏忽了"。
57、現(xiàn)在的青年最要緊的是"行",不是"言"。
58、使一個(gè)人的有限的性命,更加有效,也即等于延長(zhǎng)了人的性命。
59、希望是附麗於存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
60、那邊有天才,我是把別人喝咖啡的時(shí)光都用在了事情上了。
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