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魯迅名人語錄句子 匯總(通用100句)
我向來的意見,是以為倘有慈母,或是幸福,然若生而失母,卻也并非完全的不幸,他也許倒成為更加勇猛,更無掛礙的男兒的。下面這篇文章是小編給各位讀者分享的一些魯迅名人語錄句子 ,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
1、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而更多的事更無情面地解剖我自己。
2、在宇宙的森羅萬象中,我的胃痛當(dāng)然不過是小事,或者簡(jiǎn)直不算事。
3、這也還是上文所說,不能因?yàn)橛鲆娺^幾個(gè)壞人,便將人們都作壞人看的意思。
4、我要向著新的生路跨進(jìn)第一步去,我要將真實(shí)深深地藏在心的創(chuàng)傷中,默默地前行,用遺忘和說謊做我的前導(dǎo)。
5、側(cè)惟共和之事,重在自治,而治之良否,則以公民程度為差。故國民教育,實(shí)其本柢。
6、中國各處是壁,然而無形,像“鬼打墻”一般,使你隨時(shí)能“碰”,能打這墻的,能碰而不感到痛苦的,是勝利者。
7、必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來,倘若盯在一處,所得就非常有限、枯躁了。
8、我先前的攻擊社會(huì),其實(shí)也是無聊的。社會(huì)沒有知道我在攻擊,倘一知道,我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者,因?yàn)樗麄兇蠖鄶?shù)不識(shí)字,不知道,并且我的話也無效力,如一箭之入大海。否則,幾條雜感,就可以送命的。民眾的懲罰之心,并不下于學(xué)者和軍閥。
9、一認(rèn)真,便趨于激烈,發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命,沉靜著,又嚙碎了自己的心。
10、黑暗的吞噬之力,往往勝于孤軍……
11、我想不做"名人"了,玩玩。一變"名人","自己"就沒有了。
12、我來廈門,雖是為了暫避軍閥官僚"正人君子"們的迫害。然而小半也在休息幾時(shí),及有些準(zhǔn)備,不料有些人遂以為我被奪掉筆墨了,不再有開口的可能,便即翻臉攻擊,想踏著死尸站上來,以顯他的英雄,并報(bào)他自己心造的仇恨……但無論如何,用這樣的手段,想來征服我,是不行的,
13、有兩種很特別的現(xiàn)象:一種是新的來了好久之后而舊的又回復(fù)過來,即是反復(fù),一種是新的來了好久之后而舊的并不廢去,即是孱雜……雖至今日,而許多作品里面,唐宋的,甚而至于原始人民的思想手段的糟粕都還在。
14、我并沒有略存求得稱譽(yù),報(bào)答之心。
15、將先前一切自欺欺人的希望之談全都掃除,將無論是誰的自欺欺人的假面全都撕掉,將無論是誰的自欺欺人的手段全都排斥。
16、我的祖父是做官的,到父親才窮下來,所以我其實(shí)是"破落戶子弟"。因?yàn)槲易约菏沁@樣的出身,明白底細(xì),所以別的破落戶子弟的裝腔作勢(shì),和暴發(fā)戶子弟之自鳴風(fēng)雅,給我一解剖,他們便弄得一敗涂地,我好像一個(gè)"戰(zhàn)士"了。使我自己說,我大約也還是一個(gè)破落戶,不過思想較新,也時(shí)常想到別人和將來,因此也比較的不十分自私自利而已。
17、各種文學(xué),都是應(yīng)環(huán)境而產(chǎn)生的,推崇文藝的人,雖喜歡說文藝足以煽起風(fēng)波來,但在事實(shí)上,卻是政治先行,文藝后變。
18、辯護(hù)古人,也就是辯護(hù)自己。
19、因?yàn)閯e的一切,無一相合,于是永遠(yuǎn)覺得自己是"允執(zhí)厥中",永遠(yuǎn)得到自己滿足。從這些人們的批評(píng)的指示,則只要不完全,有缺陷,就不行。但現(xiàn)在的人,的事,那里會(huì)有十分完全,并無缺陷的呢,為萬全計(jì),就只好毫不動(dòng)彈。然而這毫不動(dòng)彈,卻也就是一個(gè)大錯(cuò)。
20、《莊子》和《文選》呀,《東萊博議》呀,《古文觀止》呀,從周朝人的文童,一直讀到明朝人的文童,非常駁雜,腦子給古今各種馬隊(duì)踐踏了一通之后,弄得亂七八糟,但蹄跡當(dāng)然是有些存留的,這就是所謂"有所得"。這一種"有所得"當(dāng)然不會(huì)清清楚楚,大概是似懂非懂的居多,所以自以為通文了,其實(shí)卻沒有通,自以為識(shí)字了,其實(shí)也沒有識(shí)。自己本是胡涂的,寫起文章來自然也胡涂,讀者看起文章來,自然也不會(huì)倒明白。
21、我們中國的最偉大最永久,而且最普遍的藝術(shù)也就是男人扮女人。
22、其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
23、夫婦是伴侶,是共同勞動(dòng)者,又是新生命創(chuàng)造者……
24、我們要運(yùn)用腦髓,放出眼光,自己來拿!
25、每一新制度,新學(xué)術(shù),新名詞,傳人中國,便如落在黑色染缸,立刻烏黑一團(tuán),化為濟(jì)私助焰之具,科學(xué),亦不過其一而已。此弊不去,中國是無藥可救的。
26、不"打落水狗"是誤人子弟的。
27、想有喬木,想看好花,—定要有好土;沒有土,便沒有花木了;所以土實(shí)在較花木還重要;痉怯型敛豢,正同拿破侖非有好兵不可二樣。
28、無產(chǎn)者的革命,乃是為了自己的解放和消滅階級(jí)。
29、謠言這東西,卻確是造謠者本心所希望的事實(shí),我們可以借此看看一部分人的思想和行為。
30、現(xiàn)在的所謂教育,世界上無論那一國,其實(shí)都不過是制造許多適應(yīng)環(huán)境的機(jī)器的方法罷了。
31、膽子大和胡說亂罵,是相似而實(shí)非的。
32、記得韓非子曾經(jīng)教人以競(jìng)馬的要妙,其一是"不恥最后"。即使慢,馳而不息,縱令落后,縱令失敗,但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
33、這拉纖或把舵的好方法,雖然也可以口談,但大抵得益于實(shí)驗(yàn),無論怎么看風(fēng)看水,目的只是一個(gè):向前。
34、在我們不從容的人們的世界中,實(shí)在沒有那許多工夫來擺臭紳士的臭架子了,要做就做,與其說明年喝酒,不如立刻喝水:待廿一世紀(jì)的剖撥戮尸,倒不如馬上就給他一個(gè)嘴巴。至于將來,自有后起的人們,決不是現(xiàn)在人即將來所謂古人的世界,如果還是現(xiàn)在的世界,中國就會(huì)完!
35、革命文學(xué)現(xiàn)在不知怎地,又仿佛不十分旺盛了。他們的文字,和他們一一辯駁是不值得的,因?yàn)樗麄兌际呛f。最好是他們罵他們的,我們罵我們的。
36、翻翻過去的血的流水賬簿,原也未始不能夠推見將來,只要不將那賬目來作消遣。
37、我們說現(xiàn)代的,自己的話,用活著的白話,將自己的思想,感情直白地說出來。但是,這也要受前輩先生非笑的。他們說白話文卑鄙,沒有價(jià)值,……我們中國能做文言的有多少呢,其余的都只能說白話,難道這許多中國人,就都是卑鄙,沒有價(jià)值的么?
38、我想:希望是本無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
39、戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果,也可以變成兩種態(tài)度:—種是英雄,他見別人死的死傷的傷,只有他健存,自己就覺得怎樣了不得,這么那么夸耀戰(zhàn)場(chǎng)上的威雄。—種是變成反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的,希望世界上不要再打仗了。
40、其實(shí)無論什么都是有弊的,就是吃飯也是有弊的,它能滋養(yǎng)我們這方面是有利的;但是—方面使我們消化器官疲乏,那就不好而有弊了。假使做事要面面顧到,那就什么事都不能做。
41、由我想來,一做過編輯,交際是一定多起來的,而無聊的人,也就乘虛而入,此后可以仍舊只與幾個(gè)老朋友往還,而有些不可靠的新交,你斷絕往來,以省無謂的口舌,也可以節(jié)省時(shí)間,自己看書。
42、上海之所謂"文人",有些真是壞到出于意料之外,即人面狗心,恐亦不至于此,而居然搖筆作文,大發(fā)議論,不以為。
43、沒有;中破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將,中國是不會(huì)有真的新文藝的。
44、好的文藝作品,向來多是不受別人命令,不顧利害,自然而然地從心中流露的東西;如果先掛起一個(gè)題目,做起文章來,那又何異于八股,在文學(xué)中并無價(jià)值,更說不到能否感動(dòng)人了。
45、"秘"是中國非常普遍的東西,連關(guān)于國家大事的會(huì)議,也總是"內(nèi)容非常秘密",大家不知道。
46、文藝是國民精神所發(fā)的火光,同時(shí)也是引導(dǎo)國民精神的前途的燈火。這是互為因果的,正如麻油從芝麻榨出,但以浸芝麻,就使它更油。……中國人向來因?yàn)椴桓艺暼松,只好瞞和騙,由此也生出瞞和騙的文藝來,由這文藝,更令中國人更深地陷入瞞和騙的大澤中,甚而至于已經(jīng)自己覺得。世界日日改變,我們的作家取下假面,真誠地,深入地,大膽地看取人生并且寫出他的血和肉來的時(shí)候早到了,早就應(yīng)該有一片嶄新的文場(chǎng),早就應(yīng)該有幾個(gè)兇猛的闖將!
47、至于中國的所謂手段,由我看來,有是也應(yīng)該說有的,但決非"以夷制夷",倒是想"以夷制華"。然而"夷"文那有這么愚笨呢,卻先來一套"以華制華"給你看。
48、那些受過了英國的小說在供紳士淑女的欣賞,美國的小說家在迎合讀者的心思這些"文藝?yán)碚?的洗禮而回來的,一聽到下層社會(huì)的叫喚和呻吟,就使他們眉頭百結(jié),揚(yáng)起了帶著白手套的纖手,揮斥道:這些下流都從"藝術(shù)之宮"里滾出去!
49、自十月革命以后,開山的大師就忍饑,斗寒,以一個(gè)廓大鏡和幾把刀,不屈不撓的開拓了這一門的藝術(shù)(指蘇聯(lián)版面——編者)。
50、古人說,不讀書便成愚人,那自然也不正確的。然而世界卻正由愚人造成,聰明人決不能支持世界,尤其是中國的聰明人。
51、只有真的聲音,才能感動(dòng)中國的人和世界的人;必須有了真的聲音,才能和世界的人同在世界上生活。
52、我知道我自己,我解剖自己并不比解剖別人留情面。
53、說到中國的改革,第一著自然是埽蕩廢物,以造成一個(gè)使新生命得能誕生的機(jī)運(yùn)。
54、近幾時(shí)我想看看古書,再來做點(diǎn)什么書,把那些壞種的祖墳刨一下。
55、古人雖有種田做詩的,那一定不是自己在種田:雇了幾個(gè)人替他種田,他才能吟他的詩。
56、世界決不和我同死,希望是在于將來的。
57、然而在實(shí)際上,文學(xué)界的陣線卻更加分明了。蒙蔽是不能長久的,接著起來的又將是一場(chǎng)血腥的戰(zhàn)斗。
58、中國青年之至死不屈者,亦常有之。
59、青年兩字,是不能包括一類人的,好的有,壞的也有,但我覺得雖是青年,稚氣和不安定的并不多,我所遇見的倒十之七八是少年老成的,城府也深,我大抵不和這種人來往。
60、口重溫歷史歷史上都寫著中國的靈魂,指示著將來的命運(yùn),只因?yàn)橥匡椞,廢話太多,所以很不容易察出底細(xì)來。正如通過密葉投射在莓苔上面的月光,只看見點(diǎn)點(diǎn)的碎影。
61、由歷史所指示,凡有改革,最初,總是覺悟的智識(shí)者的任務(wù)。但這些智識(shí)者,卻必須有研究,能思索,有決斷,而且有毅力。他也用權(quán),卻不是騙人,他利導(dǎo),卻并非迎合。他不看輕自己,以為是大家的戲子,也不看輕別人,當(dāng)作自己的嘍羅。他只是大眾中的一個(gè)人,我想,這才可以做大眾的事業(yè)。
62、至于手法和構(gòu)圖,我的意見是不必問是西洋風(fēng)或中國風(fēng),只要看觀者能否看懂,而采用其合宜者。……睡著的人的頭上放出一道亳光,內(nèi)畫人物,算是做夢(mèng),與西法之嘴里放出一道毫光,內(nèi)寫文字,算是說話,也不妨并用的。
63、據(jù)我看來,要防一個(gè)不好的結(jié)果,就是白用了許多犧牲,而反為巧人取得自利的機(jī)會(huì),這種在中國是常有的。
64、只要是地位,尤其是利害—不相同,則兩國之間不消說,就是同國的人們之間,也不容易互相了解的。
65、文人不免無文,武人也一樣不武。說是"枕戈待旦"的,到夜還沒有動(dòng)身,說是"誓死抵抗"的,看見一百多個(gè)敵兵就逃走了。
66、學(xué)風(fēng)如何,我以為是和政治狀態(tài)及社會(huì)情形相關(guān)的,……教育界的稱為清高,本是粉飾之談,其實(shí)和別的什么界都一樣,……況且又有這樣的環(huán)境,正如人身的血液一壞,體中的一部分決不能獨(dú)保健康一樣,教育界也不會(huì)在這樣的民國里特別清高的。
67、子女是即我非我的人,但既已分立,也便是人類中的人。因?yàn)榧次遥愿鼞?yīng)該盡教育的義務(wù),交給他們自立的能力;因?yàn)榉俏,所以也?yīng)同時(shí)解放,全部為他們自己所有,成一個(gè)獨(dú)立的人。孩子長大,倘無才能,可尋點(diǎn)小事隋過活,萬不可去做空頭文學(xué)家或美術(shù)家。
68、舊的和新的,往往有極其相同之點(diǎn)。
69、"不恥最后"。即使慢,馳而不息,縱會(huì)落后,縱會(huì)失敗,但定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)。
70、我們目下的當(dāng)務(wù)之急是:一要生存,二要溫飽,三要發(fā)展。
71、以人為鑒,明白非常,是使人能夠反省的妙法。
72、光是話不行,要緊的是做。
73、凡活的而且在生長者,總有著希望的前途。
74、應(yīng)做的功課已完而有余暇,大可以看看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。
75、個(gè)人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭然于天下,這死是值得的。
76、沒有藝術(shù)手段,沒有鋒利的文筆,沒有幽默,沒有圖景,就沒有小品。
77、創(chuàng)造新陸地的,不是那滾滾的波浪。
78、歷史的必然要求和這個(gè)要求的實(shí)際。
79、吟罷低眉無寫處,月光如水照緇衣。
80、選材要嚴(yán),一掘要深,不可將一點(diǎn)瑣屑的沒有意思的事故,灌填成一篇,以創(chuàng)作豐富自樂。
81、我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地來,上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。我想:希望本是無所謂有,無所謂無的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
82、愛看書的青年,也可以看看本分以外的書,即課外的書,不要只將課內(nèi)的書抱住。
83、散文的體裁,其實(shí)是大可以隨便的。有破綻也不妨。做作的寫信和日記,恐怕也還不免有破綻,而一有破綻,便破滅到不可收拾了。與其防破綻,不如忘破綻。
84、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。要竭力將可有可無的字、句、段刪去,毫不可惜。
85、真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設(shè)計(jì),以時(shí)間的流駛,來洗滌舊跡,僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中,又給人暫得偷生,維持著這似人非人的世界。
86、浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命,浪費(fèi)自己的時(shí)間等于慢性自殺。
87、我先前總以為人是有罪,所以槍斃或坐監(jiān)的,F(xiàn)在才知道其中的許多,是先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為可惡,這才終于犯了罪。
88、戰(zhàn)士死了的時(shí)候,蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點(diǎn)和傷痕,嘬簦營營地叫,以為得意,以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了,不再來揮去牠們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫,自以為倒是不朽的聲音,因?yàn)闋瓊兊耐耆,遠(yuǎn)在戰(zhàn)士之上。的確的,誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而,有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終竟是戰(zhàn)士,完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。
89、這是我積久才看出來的,但同時(shí)也如赫胥黎的論定"人類在宇宙間的位置"一般,自覺了我在這里的位置:不過是叭兒狗和油雞之間。
90、如果我能夠,我要寫下我的悔恨和悲哀,為子君,為自己。
91、明有一圈紅白的花,圍著那尖圓的墳頂。
92、與其找糊涂導(dǎo)師,倒不如自己走,可以省卻尋覓的功夫,橫豎他也什么都不知道。
93、不能"只為了愛——盲目的愛,——而將別的人生的要義全盤疏忽了"。
94、如果一個(gè)人沒有能力幫助他所愛的人,最好不要隨便談什么愛與不愛。當(dāng)然,幫助不等于愛情,但愛情不能不包括幫助。
95、生命是以時(shí)間為單位的,浪費(fèi)別人的時(shí)間等于謀財(cái)害命;浪費(fèi)自己的時(shí)間,等于慢性自殺。
96、先可以將中國變成一個(gè)有聲的中國:大膽地說話,勇敢地進(jìn)行,忘掉一切利害,推開古人將自己的真心話發(fā)表出來。
97、我的確時(shí)時(shí)解剖別人,然而的是無情地解剖我自己。
98、時(shí)間就像海綿里的水一樣時(shí)間就像海綿里的水一樣,只要你愿擠,總還是有的。
99、養(yǎng)成他們有刻苦作的體力,純潔高貴的道德,精湛自由能容納新潮水的精力,也就是能活著界新潮水中游泳,不被沉沒的氣力。
100、游戲是兒童最合法的行為,玩具是兒童的天使。
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