靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮

　　強(qiáng)本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況

　　侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非

　　節(jié)儉本身就是一宗財(cái)產(chǎn)。(英國(guó))

　　節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵。(愛(ài)默生)

　　節(jié)省下來(lái)多少，就是得到多少。(丹麥)

　　黃金本無(wú)種，出自勤儉家。

　　奢侈好像酒，既使人興奮，又使人衰弱。(卡爾)

　　奢侈是民族衰弱的起點(diǎn)。(古巴)

　　節(jié)儉是天然的財(cái)富，奢侈是人為的貧困。(希臘)

　　一粥一飯當(dāng)思來(lái)之不易，半絲半縷恒念物力維艱。——《朱子家訓(xùn)》

　　誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。 一粥一飯汗珠換。

　　一切節(jié)約，歸根到底都是時(shí)間的節(jié)約。——馬克思

　　節(jié)儉本身就是一個(gè)大財(cái)源。——辛尼加

　　節(jié)儉是你生中食用不完的美筵。——愛(ài)默生

　　奢侈只是從他人的勞動(dòng)中獲得安樂(lè)而已。——孟德斯鳩《論法的精神》

　　君子憂道不憂貧。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　財(cái)有限，費(fèi)用無(wú)窮，當(dāng)量入為出。——顏之推

　　常將有時(shí)思無(wú)時(shí)，莫把無(wú)時(shí)當(dāng)有時(shí)。——《增唐賢文》

　　天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。——陸游

　　豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙。——王安石

　　夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮

　　奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。——白居易

　　不念居安思危，戒奢以儉;斯亦伐根而求木茂，塞源而欲流長(zhǎng)也。——魏徵

　　興家猶如針挑土，敗家好似浪淘沙。 成由勤儉敗由奢。 從儉入奢易，從奢入儉難。

　　財(cái)有限，費(fèi)用無(wú)窮，當(dāng)量入為出。——顏之推

　　侈而惰者貧，而力而儉者富。——韓非子《韓非子顯學(xué)》

　　常將有時(shí)思無(wú)時(shí)，莫把無(wú)時(shí)當(dāng)有時(shí)。——《增唐賢文》

　　靜以養(yǎng)身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮

　　侈將以其力斃。——先秦《左傳·襄公二十九年》

　　天下之事，常成于勤儉而敗于奢靡。——陸游

　　侈則多欲。君子多欲則含慕富貴，枉道速禍。——司馬光《訓(xùn)儉示康》

　　豪華盡出成功后，逸樂(lè)安知與禍雙。——王安石

　　君子以儉德辟難，不可榮以祿。——先秦《易傳·否》

　　儉，德之共也：侈，惡之大也。——先秦《左傳·莊公二十四年》

　　奢儉之節(jié)，必視世之豐約。——先秦《三國(guó)志·魏書(shū)·己凱傳》

　　囚其國(guó)家，去其無(wú)用之費(fèi)，足以倍之。——先秦《墨子·節(jié)用上》

　　節(jié)用于內(nèi)，而樹(shù)德于外。——先秦《左傳·昭公十九年》

　　節(jié)儉是你一生中食之不完的美筵(愛(ài)默生)

　　小處不省錢(qián)袋空(托·莫爾)

　　錢(qián)幣是圓的，所以容易滾走(托里安諾)