事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親，事之本也;孰不為守?守身，守之本也。這些是小編找到的關(guān)于孝的名言的資料，歡迎閱讀參考分享!

　　(一) 開始吧，孩子，開始用微笑去認(rèn)識你的母親吧!——維吉爾

　　(二) 孝子之至，莫大乎尊親。——孟子

　　(三) 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。天下可運于掌。——孟子

　　(四) 青山悲吟聲聲淚，聲聲呼嚴(yán)父;碧水苦訴字字血，字字哭慈母。——《對聯(lián)集錦》

　　(五) 不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。——孟子

　　(六) 家貧出孝子，國亂識忠臣。——《名賢集》

　　(七) 你希望子女怎樣對待你，你就怎樣對待你的父母。——伊索克拉底

　　(八) 父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。——《論語》

　　(九) 孝子之養(yǎng)也，樂其心，不違其志。——《禮記》

　　(十) 母親，是唯一能使死神屈服的力量。——高爾基

　　(十一) 詩書立業(yè)，孝悌做人。——王永彬

　　(十二) 勿以不孝口，枉食人間谷。天地雖廣大，難容忤逆族。——《勸孝歌》

　　(十三) 父慮后母虐，鸞膠不再續(xù)。母慮孤兒苦，孀幃忍寂寞。——《勸孝歌》

　　(十四) 十月胎恩重，三生報答輕。——《勸孝歌》

　　(十五) 大孝終身慕父母。——孟軻

　　(十六) 子孝父心寬。——陳元靚

　　(十七) 賢不肖不可以不相分，若命之不可易，若美惡之不可移。——《呂氏春秋》

　　(十八) 惟孝順父母，可以解憂。——孟子

　　(十九) 百善孝為先，萬惡淫為首。——王永彬

　　(二十) 孟武伯問孝，子曰：“父母惟其疾之憂。”——《論語·為政》

　　(二十一) 父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有敘，朋友有信。——孟子

　　(二十二) 母愛勝于萬愛。——莎士比亞

　　(二十三) 孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)。——《禮記》

　　(二十四) 勿以不孝身，枉著人子皮。——《勸孝歌》

　　(二十五) 老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。——孟子

　　(二十六) 君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。——孟子

　　(二十七) 誰言寸草心，報得三春暉。——孟郊

　　(二十八) 在父母的眼中，孩子常是自我的一部分，子女是他理想自我再來一次的機會。——費孝通

　　(二十九) 仁之實，事親是也;義之實，從兄是也。——孟子

　　(三十) 天地之性，人為貴。人之行，莫大于孝。——《孝經(jīng)》

　　(三十一) 深恩未報慚為子，淺薄不消羞作人。——《格言集錦》

　　(三十二) 孝子事親，不可使其親有冷淡心，煩惱心，驚怖心，愁悶心，難言心，愧恨心。——袁采

　　(三十三) 生前厚養(yǎng)實為孝道;歸后薄葬真乃賢兒。——《格言集錦》

　　(三十四) 世俗所謂不孝者五，惰其四支，不顧父母之養(yǎng)，一不孝也;博奕好飲酒，不顧父母之養(yǎng)，二不孝也;好貨財，私妻子，不顧父母之養(yǎng)，三不孝也;從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也;好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子

　　(三十五) 禮者，斷長續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛敬之文，而滋成行義之美也。——荀子

　　(三十六) 孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。——莊子

　　(三十七) 父母之所愛亦愛之，父母之所敬亦敬之。——孔子

　　(三十八) 堯舜之道，孝悌而已。——李綱

　　(三十九) 世界上的一切光榮和驕傲，都來自母親。——高爾基

　　(四十) 祭而豐不如養(yǎng)之厚;悔之晚何若謹(jǐn)于前。——《格言聯(lián)璧》

　　(四十一) 一個天生自然的人愛他的孩子，一個有教養(yǎng)的人定愛他的父母。——林語堂

　　(四十二) 事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親，事之本也;孰不為守?守身，守之本也。——孟子

　　(四十三) 不孝的人是世界最可惡的人。——魯迅

　　(四十四) 事其親者，不擇地而安之，孝之至也。——莊子

　　(四十五) 孝敬父母經(jīng)常可以代替最高貴的感情。——孟軻

　　(四十六) 老年人猶如歷史和戲劇，可供我們生活的參考。——西塞羅

　　(四十七) 首孝弟，次謹(jǐn)信。——李毓秀《弟子規(guī)》

　　(四十八) 用天之道，分地之利;謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母，此庶人之孝也。——《孝經(jīng)》

　　(四十九) 孝子之事親也，居則致其敬，養(yǎng)則致其樂，病則致其憂，喪則致其哀，祭則致其嚴(yán)。——孔丘

　　(五十) 郭巨思供給，埋兒愿母存。黃金天所賜，光彩照寒門。——《二十四孝·為母埋兒》

　　(五十一) 孝是流水，上代截流，下代干涸。——字嚴(yán)

　　(五十二) 動天之德莫大于孝，感物之道莫過于誠。——何鑄