故古者圣人之所以濟事成功，垂名于后世者，無他故異物焉，曰：唯能以尚同為政者也。下面的是小編分享的與墨子經(jīng)典名言名句大全有關(guān)的文章，歡迎繼續(xù)訪問應(yīng)屆畢業(yè)生名言網(wǎng)!

　　墨子經(jīng)典名言名句一

　　1、 兼相愛，交相利。 (既愛自己也愛別人，與人交往要彼此有利。) ——墨子

　　2、 言不信者，行不果。 ——墨子

　　3、 志不強者智不達。 ——墨翟

　　4、 勇，志之所以敢也。 ——墨子

　　5、 海納百川，有容乃大，襟三江而帶五湖。 ——墨翟

　　6、 良馬難乘，然可以任重致遠;良才難令，然可以致君見尊 ——墨子

　　7、 法不仁，不可以為法。 ——墨子

　　8、 仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害 ——墨子

　　9、 志不強者智不達，言不信者行不果。 ——墨翟

　　10、 釣者之恭，非為魚賜也;餌鼠以蟲，非愛之也。 (釣魚人躬著身子，不是對魚恭恭敬敬;用蟲子作為誘餌捕鼠，不是喜愛老鼠。) ——墨子

　　11、 儉節(jié)則昌，淫佚則亡。 ——墨子

　　12、 仁人之所以壞事，必興天下之利，除天下之害 ——墨子

　　13、 染于蒼則蒼，染于黃則黃。 ——墨子

　　14、 人之于就兼相愛、交相利也，譬之猶火之就上、水之就下也，不可防止于天下。 ——墨翟

　　15、 視人之身，若視其身。 ——墨子 《非攻》

　　16、 歸國寶，水若獻賢而進士 ——墨子

　　17、 興天下之利，除天下之害 ——墨子

　　18、 君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見面之容，鏡于人，則知吉與兇。 ——墨翟

　　19、 食必常飽，然后求美;衣必常暖，然后求麗;居必常安，然后求樂。 ——墨子

　　20、 天下兼相愛則治，相惡則亂。 ——墨子

　　21、 夫辯者，將以明是非之分，審治亂之紀，明同異之處，察名實之理，處利害，決嫌疑。焉摹略萬物之然，論求群言之比。以名舉實，以辭抒意，以說出故。以類取，以類予。有諸己不非諸人，無諸己不求諸人。 ——墨子 《墨子·小取》

　　22、 夫愛人者，人必從而愛之;利人者，人必從而利之;惡人者，人必從而惡之;害人者，人必從而害之。 ——墨子 《兼愛中》

　　23、 不勝其任，而處其位，非此位之人也 ——墨子

　　24、 君子不鏡于水，而鏡于人。鏡于水，見而之容;鏡于人，則知兇與吉。 ——墨翟

　　25、 看到別人需要幫助，即使面對危險，都會勇敢的站出來。這正是我們所說的“俠” ——墨子 《秦時明月之萬里長城》

　　墨子經(jīng)典名言名句二

　　1、官無常責而民無終賤，有能剛舉之，無能則下之。

　　2、仁人之所以為事者，必興天下之利，除天下之害。

　　3、良馬難乘，然可以任重致遠;良才難令，然可以致君見尊。

　　4、兼相愛，交相利。

　　5、天下兼相愛則治，交相惡則亂。

　　6、無言而不信，不德而不報，投我以桃，報之以李。

　　7、義人在上，天下必治。

　　8、君子戰(zhàn)雖有陳，而勇為本焉;喪雖有禮，而哀為本焉;士雖有學(xué)，而行為本焉。

　　9、夫愛人者，人必從而愛之;利人者，人必從而利之;惡人者，人必從而惡之;害人者，人必從而害之。

　　10、天欲義而惡不義。

　　11、江河之水，非一源之水也;千鎰之裘，非一狐之白也。

　　12、天之行廣而無私，其施厚而不德，其明久而不衰，故圣王法之。

　　13、故當若天降寒熱不節(jié)，雪霜雨露不時，五谷不孰，六畜不遂，疾災(zāi)戾疫，飄風(fēng)苦雨，薦臻而至者，此天之降罰也，將以罰下人之不尚同乎天者也。

　　14、志不強者智不達，言不信者行不果。

　　15、故古者圣人之所以濟事成功，垂名于后世者，無他故異物焉，曰：唯能以尚同為政者也。

　　16、若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。故圣人以治天下為事者，惡得不禁惡而勸愛?

　　17、若使天下兼相愛，國與國不相攻，家與家不相亂，盜賊無有，君臣父子皆能孝慈，若此，則天下治。

　　18、故大人之務(wù)，將在于眾賢而已。

　　19、備者，國之重也。食者，國之寶也;兵者，國之爪也;城者，所以自守也。此三者國之具也。

　　20、埋葬者，人之死利也，夫何獨無節(jié)于此乎?

　　21、天下從事者，不可以無法儀，無法儀而其事能成者，無有也。

　　22、賢者舉而上之，不肖者抑而廢之。

　　23、心無備慮，不可以應(yīng)卒。

　　24、人不分幼長貴賤，皆天只臣也。

　　25、名不可簡而成也，譽不可巧而立也，君子以身戴行者也。