無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。下面的是小編分享的與憲法名言有關(guān)的文章，歡迎繼續(xù)訪問應(yīng)屆畢業(yè)生名言網(wǎng)!
憲法名言一
1.讓憲法的太陽永遠(yuǎn)高高地照耀著大地，每個角落都深深地感受到她溫暖光芒!
2.天使對我們說：當(dāng)你覺得教堂污垢，你可以不走近教堂;當(dāng)你覺得神父齷齪，你可以不走近神父;但是你無論如何卻不可以不走近上帝，因為我們自己太局限而不能不走向她大愛的歸屬。神明對我們說，當(dāng)你覺得法庭不公平，你可以不走近法庭;當(dāng)你覺得法官不公正，你可以不走近法官，但你無論如何卻不可以不走近法治，因為你們除了需要個體的尊嚴(yán)外還需要大家共同的尊嚴(yán)。
3. 憲法是我們社會的神經(jīng)中樞，法律是我們社會的脈絡(luò)經(jīng)緯，當(dāng)我們社會生命的血液在其中越能暢通無阻的流淌，我們就越是個文明健康而又充滿活力的偉大民族。
4. 憲法的精神在我們的神經(jīng)中樞里至高的閃耀，法律的布道在我們的脈絡(luò)中無阻的通暢，這一切是為了更好的寫出一個大寫的公民。
5. 啊，人權(quán)!我們?nèi)绻荒茉趹椃ㄖ袑ひ挼侥愕恼嬲碛�，我們還能在何處尋找到一個民族的真正靈魂。
6. 我們可能會很坦然隨意地批判我們的政府，但我們卻不會很坦然隨意地批判我們的憲法，因為那才是真正的非華。因此站在這個角度，我可以很認(rèn)真的對你說，我那能非華!
7. 立法必公，司法必位，護(hù)法必到，有法必依，違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)。所以說，犯法的人固然有罪，但真正能使法律蒼白無力的人才是一種真正的可怕。
8. 西諺有言：培養(yǎng)一個貴族，要三代人的時間。那我們不說貴族，因為那畢竟是少數(shù)人的事情。但培養(yǎng)一個公民呢，是否也要三代人的時間呢?有很多人說也要。那么，我們就永遠(yuǎn)不言放棄。因為，這畢竟是我們所有人的事情。
9. 如果你不認(rèn)為一個國家憲法的存在的好壞，是與你的生存息息相關(guān)，那你實際上就是在舉著雙手在等待著向一種壓迫投降。
10. 當(dāng)你遇到了一種偽惡之法，你很鴕鳥，那你就會偽惡的茍活;但一旦你用法律的眼光緊盯著她，你會痛苦，但你至少活得不彎腰。
11. 當(dāng)權(quán)力成了法律的趾高氣揚的高高主人，所有的立法者與執(zhí)法者就都會成為伏地跪拜的奴仆，那黎民百姓的活法也就更不在話下了。
12.現(xiàn)代意義上的任何一種革命一旦成功，如果她不是用血肉之軀去擁抱新的憲法，而是繼續(xù)去擁抱一種不要憲法的革命，你說那還會是一種革命嗎!革命一旦異化，憲法必須受傷。憲法一旦受傷，無人可以幸免。
13.中國人是個最愛講面子的民族。可是在和平建設(shè)的年代里，她連自己親手制定的國家根本大法——神圣的憲法，這個民族最大的面子都可以不講，都可以不在乎她存在的尊嚴(yán)，那你說我們中國人還有面子嗎?!
14.一種真正的科學(xué)的公正的法律產(chǎn)生，首先必須源于一種真正的科學(xué)的公正的法律程序。
15.一個人真正的全部的社會性尊嚴(yán)，就是源于國家憲法及法律賦予給他的全部權(quán)利、責(zé)任和義務(wù)。
16.法律的權(quán)威，是靠法官們的職業(yè)道德來維系的。如果一個法官不具有這種職業(yè)道德，法律的權(quán)威就會被矮化，而其他的道德也就不要侈談。道理是，作為一個最講究法律莊嚴(yán)公正的釋法者或執(zhí)法者來說，他的法律職業(yè)道德都不到位，那么就會殃及與損傷所有人的道德，其結(jié)果就會使大家都面臨一種社會公德的淪喪。
17.一個國家與民族，如果她沒有一種滲透自己骨髓的法律道德精神文明的布道，是不要妄談什么其它的道德精神文明建設(shè)的。試問，一個被我們國家與民眾建立起的最神圣的憲法及法律，并由此而確定了人們社會生活的各種行為準(zhǔn)則，我們都可以輕視她、蔑視她甚至還可以遭塌她。那么，那些不受法律制約的各種社會道德準(zhǔn)則，你還會有發(fā)自內(nèi)心深處的一種敬仰嗎?
18.當(dāng)大家一致從內(nèi)心深處公認(rèn)，這屆政府是法律意義上的最好的仆人，那人民就可以驕傲的宣布，自己此時是這個社會的最好主人了。
19.我們需要自由，但不需要自由散漫;我們需要法律，但不需要法律無序。一個真正成熟的民族，是懂得沒有真正的法律強大，就沒有真正的自由強大。
20.中國最富有的傳統(tǒng)文化，就是無以復(fù)加的官場文化。中國最稀缺的現(xiàn)化文明，就是博大精深的法律文明。因此，盡管這個民族有幾千年的文明歷史，但站在現(xiàn)化文明的角度上來說，她肯定得了一種文化上的貧血癥。
21.當(dāng)你面對一位領(lǐng)導(dǎo)，不管他是一位職務(wù)多么高的領(lǐng)導(dǎo)，你一旦發(fā)現(xiàn)他沒有什么法律的思想與法律的道德意識，你基本上可以認(rèn)定，這是一位古代的大人。如果他成為了一個清官，那是一個奇跡;如果他成不了一個清官，那也是一個神話;一個古代人來領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)代人進(jìn)入現(xiàn)代的歷史進(jìn)程，這本身就是一個神話。
22.法治主要是指法律程序的產(chǎn)生，法制主要是指法律條例的實施，但前者永遠(yuǎn)高于后者。因為，沒有前者的公正科學(xué)的產(chǎn)生，那么就永遠(yuǎn)沒有后者公正科學(xué)的實施。
23.你可以在任何領(lǐng)域中張揚叛逆，但在法律面前你一定要循規(guī)蹈矩。這就好比你是個孫悟空行者，縱然你有七十二變之法術(shù)并可大鬧天空，但你終究要接受唐僧的緊咒大法。否則，你一旦突破了這個底線，你又如何能過渡到西天取得真經(jīng)。
24.權(quán)威者他尊重大家的法律，權(quán)貴者他蔑視大家的法律，這就是公仆與老爺?shù)母緟^(qū)別。
25.人類——這個動植物界中最兇殘的動物。看看他們自己在如何的互相殘殺就知道了，還不要說是如何千方百計的在對付我們。好在人類中還有些自知之明者，制定了不少保護(hù)動植物的法規(guī)法律。與其說他們能開始這樣善待我們，還不如說他們是在開始善待自己。但這畢竟是一個良好的開端。請允許我——人類最忠誠的朋友狗狗，向你們表示最深深的敬意!—— 小狗貝貝如是說
26.無論是公私法人還是自然人，只要你能遵法經(jīng)營并依法納稅，就是最好的為國家為人民服務(wù)。同理，無論是稅務(wù)部門還是政府，只要你能按法收稅并管好用好這筆財富，就是最好的為社會為民族服務(wù)。否則，你為人民服務(wù)的調(diào)子喊得再高也都是一種費話。
27.人治、法治、德治這是人類的歷史進(jìn)程中的幾個必然階段。但是，我們?nèi)绻荒軌虺晒Φ乜缭胶眠@個法治的歷史階段，我們是永遠(yuǎn)不可能進(jìn)入下一個更好的德治的歷史階段的。道理很簡單，你今天都不能遵守大家一致通過制定的游戲規(guī)則，人們還會企望你明天骨子里會對大家講道德規(guī)范嗎?
28.大家似乎都傾向這么一種認(rèn)識，打官司是一件很丟臉面的事情。但事實上是，由于你的不是或違法而被人家訴諸法律，實際上是人家對你的一種最好的尊重。因為他把自己也同時置身于法律之中了，他自己同樣也要受到法庭的質(zhì)疑。而最可惡的是這么一種人，當(dāng)法律對他有利時他還講講法律。但一旦法律對他不利時，他就只講權(quán)力與霸道了。因此，一個真正正直的人，無論當(dāng)他面對法律之時是有利還是無利，他的內(nèi)心深處都是永遠(yuǎn)親和與服膺法律的。那他就是一個光明磊落的人了。
憲法名言二
1. 盡量大可能把關(guān)于他們的意志的知識散布在人民中間，這就是立法機關(guān)的義務(wù)。
2. 解釋法律系法律學(xué)之開端，并為其基礎(chǔ)，系一項科學(xué)性工作，但又為一種藝術(shù)。
3. 法治意味著，政府除非實施眾所周知的規(guī)則，否則不得對個人實施強制。
4. 法律職業(yè)的社會地位是一個民族文明的標(biāo)志。
5. 法律顯示了國家?guī)讉�世紀(jì)以來發(fā)展的故事，它不能被視為僅僅是數(shù)學(xué)課本中的定律及推算方式。
6. 憲法是一個無窮盡的、一個國家的世代人都參與對話的流動的話語。
7. 憲法創(chuàng)制者給我們的是一個羅盤，而不是一張藍(lán)圖。
8. 無論何人，如為他人制定法律，應(yīng)將同一法律應(yīng)用于自己身上。
9. 民眾對權(quán)利和審判的漠不關(guān)心的態(tài)度對法律來說，是一個壞兆頭。
10. 沒有信仰的法律將退化成為僵死的教條，而沒有法律的信仰將蛻變成為狂信。
11. 立法者三句修改的話，全部藏書就會變成廢紙。法律提供保護(hù)以對抗專斷，它給人們以一種安全感和可靠感，并使人們不致在未來處于不祥的黑暗之中。
12. 法律是一種不斷完善的實踐，雖然可能因其缺陷而失效，甚至根本失效，但它絕不是一種荒唐的玩笑。
13. 法律是人類為了共同利益，由人類智慧遵循人類經(jīng)驗所做出的最后成果。
14. 法律解釋者都希望在法律中尋獲其時代問題的答案。
15. 法律的真理知識，來自于立法者的教養(yǎng)。
16. 法律的基本原則是：為人誠實，不損害他人，給予每個人他應(yīng)得的部分。
17. 法發(fā)展的重心不在立法、不在法學(xué)，也不在司法判決，而在社會本身。