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莊子的經(jīng)典名言名句
在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都接觸過比較經(jīng)典的名言吧,名言是人們在實踐中的經(jīng)驗教訓(xùn)的提煉和總結(jié)。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢?下面是小編為大家整理的莊子的經(jīng)典名言名句,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
莊子的經(jīng)典名言名句1
1.北海有大鵬怒而飛,其翼垂天之云,水擊三千丈,扶博遙之上九萬里!
2.大知閑閑,小知間間。大言炎炎,小言詹詹。
3.故絕圣棄知,大盜乃止。
4.汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。
5.不樂壽,不哀夭,不榮通,不丑窮,不拘一世之利以為己私分,不以王天下為已處顯。顯則明。萬物一府,死生同狀。
6.為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。
7.泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道。
8.且舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。
9.至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。
10.不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?
11.鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。
12.毛嬙麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決驟,四者孰知天下之正色哉?
13.哀莫大于心死,而人死亦次之。
14.物無非彼,物無非是;自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。
15.喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。
16.昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與??周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化。
17.其耆欲深者,其天機淺。
18.荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
19.其耆欲深者,其天機淺。《大宗師》
20.古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
莊子的經(jīng)典名言名句2
1、視死若生者,烈士之勇也。
2、姑妄言之,姑妄聽之。
3、見笑于大方之家。
4、《詩》以道志,《書》以道事,《禮》以道行,《樂》以道和,《易》以道陰陽,《春秋》以道名分。
5、以火救火,以水救水。
6、名也者,相札也;知也者,爭之器也。
7、以其知之所知,以養(yǎng)其知之所不知。
8、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
9、鳥獸不厭高,魚鱉不厭深。
10、無所逃于天地之間。
11、兩喜必多溢美之言,兩怒必多溢惡之言。
12、巧者勞而知者憂,無能者無所求。
13、大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。
14、無遷令無勸成。
15、至人無己,神人無功,圣人無名。
16、狗不以善吠為良,人不以善官為賢。
17、德有所長,形有所忘。
18、若白駒之過隙。
19、天地雖大,其化均也;萬物雖多,其治一也;人卒雖眾,其主君也。君原于德而成于天,故曰,玄古之君天下,無為也,天德而已矣。
20、刀刃若新發(fā)于硎。
21、鑒明則塵垢不止。
22、形莫若就心莫若和,意有所至愛有所亡。
23、不知其所以然。
24、天地有大美而不言。
25、人皆知有用之用,莫知無用之用
26、人莫鑒于流水,而鑒于止水。
27、只可意會,不可言傳。
28、得魚而忘荃,得意而忘言。
29、逐萬物而不還。
30、化腐朽為神奇。
31、來世不可待,往世不可追。
32、水之積也不厚,則其負大舟也無力。
33、福輕乎羽,莫之知載。
34、相啕以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。
35、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。
36、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不若相忘于江湖。
37、形如槁木,心如死灰。
38、巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。
39、偃鼠飲河,不過滿腹。
40、蓋之如天,容之如地。
41、仁義之端,是非之途。
42、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯。
43、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。
44、道隱于小成,言隱于榮華。
45、舉世而譽之而不加勸,舉世而非之而不加沮。
46、魯酒薄而邯鄲圍。
47、故跖之徒問于跖曰:盜亦有道乎?跖曰:何適而無道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知可否,知也;分均,仁也。五者不備,而能成大盜者,天下未之有也。
48、一尺之捶,日取其半,萬世不竭。
49、大而無當,往而不返。
50、遁天倍情,忘其所受。
51、人皆知有用之用,而莫知無用之用也。
52、存己而后存人。
53、忿設(shè)無由,巧言偏辭。
54、游于羿之彀中。
55、真者,精誠之至也,不精不誠,不能動人。
56、水行莫如用舟,而陸行莫如用車。以舟之可行于水也,而求推之于陸,則沒世不行尋常。
57、德蕩乎名知出乎爭。
58、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。
59、順我者生,逆我者死。
60、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。
61、夫相收之與相棄亦遠矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。
62、螳螂捕蟬,黃雀在后。
63、天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。
64、子非魚,安知魚之樂。
65、竊鉤者誅,竊國者為諸侯。
66、寡不道以歡成有德者能之。
67、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
68、天地一指,萬物一馬。
69、丘山積卑而為高,江河合水而為大。
70、忘其肝膽,遺其耳目。
71、何謂道?有天道,有人道。無為而尊者,天道也;有為而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之與人道也,相去遠矣,不可不察也。
72、螳螂之怒臂以當車軼,則必不勝任矣。
73、知足者不以利自累。
74、日出而作,日入而息。
75、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?
76、至人無已,神人無功,圣人無名。
77、生有涯而知無涯。
78、人之貌有與也。
79、相噓以濕。相濡以沫。
80、其嗜欲深者,其天機淺。
81、不忘其所始,不求其所終。
82、以管窺天,以錐刺地。
83、緣督以為經(jīng),可以保身。
84、安時處順,哀樂不入,謂之縣解。
85、君子之交淡如水。
86、官知止而神欲行。
87、臨大難而不懼。
88、眾人重利,廉士重名。
89、吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。
90、為善無近名,為惡無近刑。
91、大道不稱,大辯不言。
92、相濡以沫,不如相忘于江湖。
莊子的經(jīng)典名言名句3
1、“今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家。”《莊子·外篇·秋水》
2、井蛙不可語海,夏蟲不可語冰。
3、相與于無相與,相為于無相為。
4、浮生若夢,若夢非夢。浮生何如?如夢之夢。
5、巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。《莊子·列御寇》
6、臨大難而不懼!f子
7、相噓以濕。相濡以沫。
8、名也者,相札也;知也者,爭之器也。
9、物無非彼,物無非是;自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。《莊子·齊物 論》大全
10、得魚而忘荃,得意而忘言!f子
11、褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深。譯文:小的`袋子不能拿來裝大東西,短的繩子不能用來提深井的水!f子
12、君子之交淡如水,小人之交甘若醴,君子淡以親,小人甘以絕!f子
13、忘足履之適也忘腰帶之適也知忘是非心之適也!f子
14、以其至小,求窮其至大之域,是故迷亂而不能自得也。
15、德有所長,形有所忘。
16、髑髏曰:“死,無君于上,無臣于下;亦無四時之事,從然以天地為春秋,雖南面王樂,不能過也!薄吨翗贰
17、巧者勞而智者憂,無能者無所求!f子
18、今日適越而昔來。
19、夫以利合者,迫窮禍患相棄也;以天屬者,迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。——莊子
20、甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來!睹l篋》
21、小知不及大知,小年不及大年!f子
22、生有涯而知無涯。
23、形如槁木,心如死灰!f子
24、順我者生,逆我者死!f子
25、若白駒之過隙!f子
26、螳螂之怒臂以當車軼,則必不勝任矣!f子
27、故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!《莊子·外篇·馬蹄》
28、無厚不可積也,其大千里。
29、鷹有時飛得比雞低,雞卻永遠飛不。——莊子
30、尺蠖之屈,以求信也;龍蛇之蟄,以存身也。精義入神,以致用也;利用安身,以崇德也。過此以往,未之或知也;窮神知化,德之盛也。——莊子
31、天地一指,萬物一馬。
32、天地與我共生,萬物于我為
33、人有八疵,事有四患,不可不察也。——莊子
34、意有所至而愛有所亡?刹簧餍?《人間世》
35、吾身也有涯,而知無涯。
36、有機械者必有機事,有機事者必有機心。機心存于胸中,則純白不備,純白不備,則神生不定;神生不定者,道之所不載也!肚f子天地》
37、此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?……吾將曳尾于途中!肚f子·外篇·秋水》
38、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?《莊子·列御寇》
39、一氣之變,所適萬形!f子
40、古之所謂隱士者,非伏其身而弗見也,非閉其言而不出也,非藏其知而不發(fā)也,時命大謬也。
41、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《莊子·讓王》
42、水靜則明燭須眉,平中準,大匠取法焉。水靜伏明,而況精神。圣人之心,靜,天地之鑒也,萬物之鏡。——莊子
43、道生于安靜,德生于卑退;福生于清儉,命生于和暢!f子
44、瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。豈唯形骸有聾盲哉?夫知亦有之。《逍遙游》
45、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為小;莫壽乎殤子,而彭祖為夭。天地與我并生,而萬物與我為《齊物論》
46、尺之捶,日取其半,萬世不竭。《莊子·雜篇·天下》
47、大知閑閑,小知間間。大言炎炎,小言詹詹!洱R物論》
48、舊說云天河與海通,近世有人居海渚者年年八月有浮槎來去不失期。——莊子
莊子的經(jīng)典名言名句4
1、判斷天地之美,分析萬物之真。
2、世界贊揚而無建議,世界也并非沒有失望。
3、再厚的也不能聚積,那是萬里路。
4、井底之蛙不能和大海說話,也就局限于虛;夏天昆蟲不能在冰上說話,本尼迪克特也在這時候;曲詩不能在道中說話,也不能在道中施教。
5、人能空自己游遍世界,其所能害!
6、天下有道,圣人成焉;天下無路,圣人生也。此時,只有有罪不罰。祝福輕羽,莫知負荷;災(zāi)難在地上,不知道躲避。
7、他揉捏著,搖著,爬上九萬里。
8、沒有祝福就沒有詛咒。感覺和回應(yīng),強迫和行動,不得不起床。
9、誰偷了魚鉤,誰就會受到懲罰;誰偷了國家,誰就是附庸。封臣之門又怎樣公義。
10、鳳溪,鳳溪,什么是美德的衰落。不要等到死后,才可以追憶過去。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。
11、你不是我,怎么知道我在想什么。
12、要熱愛生活,就不要不想到生活;要熱愛生活,就不要做什么生活。
莊子的'經(jīng)典名言名句5
1、知識是永恒的,生命是短暫的。與無邊無際,幾乎已經(jīng);已知的事幾乎都做完了。
2、太陽升起,太陽升起。天地間,心自鳴得意。
3、人很容易被欺騙,但天使很難被欺騙。
4、要遮蓋地面,如同遮蓋天空。
5、今日之仁,艾眼憂天下之憂。
6、鷦鷯的巢在森林深處,但只有一根樹枝;鼴鼠渾身是水。
7、良吠不是良犬,良言不是良人。
8、它的欲望是深的,它的自然機制是淺的。
9、細菌活系統(tǒng),螳螂回春和秋季。
10、使用武力的圣人也失去了國家而不失去心。
11、富人的成功導(dǎo)致窮人的成功。
12、楚外人不能懷,保釋必短不能深。
13、每個人都知道自己能做什么,但卻不知道自己能做什么。
14、日出而作,日日朝朝暮暮,逍遙天地間,心自鳴得意。
15、不知道周對胡蝶的夢和,胡蝶對周蝶的夢和?
16、悲傷、美德和邪惡;憤怒,錯誤的方式;愛與恨都令人喪失信心。
17、從它不同的人身上看出來,越勇敢也越好;所有的'事物都是一個,因為它們是相同的。
18、飲其樂,不擇其樂;哀慟之地,不問其禮。
19、口干齒寒,鹿酒瘦,邯鄲圍,鼠輩生,強盜生。
20、它的上古欲望是深刻的,它的自然機制是淺薄的。
莊子的經(jīng)典名言名句6
★ 不仁之人,決性命之情而饕富貴。
★ 不為福先,不為禍始。
★ 不為軒冕肆志,不為窮約趨俗。
★ 不知而后知之,其問之也,不可以有涯,而不可以無涯。
★ 乘夫莽眇之鳥,以出六極之外,而游無何有之鄉(xiāng),以處壙垠之野。
★ 大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。
★ 墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大道,此謂坐忘。
★ 感而后應(yīng),迫而后動,不得已而后起。
★ 古之人,外化而內(nèi)不化。
★ 故之所謂隱士者,非伏其身而弗見也,非閉其言而不出也,非藏其知而不發(fā)。
★ 好學(xué)為福也,猶飛鳥之有羽翼。
★ 今世之仁人,蒿目而憂世之患。
★ 君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
★ 六合之外,圣人存而不論;六合之內(nèi),圣人論而不議。
★ 人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。
★ 入獸不亂群,入鳥不亂行。
★ 生為附贅懸疣,死為決疣潰癰。
★ 生也有涯,知;;智也無涯。
★ 視死若生者,烈士之勇也。
★ 是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
莊子的經(jīng)典名言名句7
1、天上的路已經(jīng)展開,好像弓一樣。高的那個,低的那個;剩下的會失去,失去的會彌補。上帝的方法是修補丟失的東西。人的道路,是不夠的,不夠服務(wù)的。對誰有比天更大的東西,就只有道。
2、參謀軍官聽道,往往能做到;軍士聞道,若存若死;下士聞了聞,笑了。
3、世界上莫弱于水,而強者莫能勝。
4、道生一,道生二,道生三,道生三,道生三。所有的事物都是陰、陽、氣。
5、大器晚成者;大的聲音;大象是無形的;道隱藏的無名。
6、士兵,兇兆,事物或邪惡,所以有道不是。
7、人統(tǒng)治大地,統(tǒng)治天空,統(tǒng)治天空,統(tǒng)治自然。
8、生活的方式,牲畜的美德,事物的形狀,潛能都融入其中。凡事不可重看自己的行為和德行。
9、天下萬物皆有與生俱來,有些則一無所有。
10、路急,用久不盈。深!所有的事情。要使他們剛強,使他們的忿怒,亮光,塵土都止息了。可汗。我
11、道不做任何事,但做任何事。如果王子能堅持,一切都會變的很自然。改變和想做的事,我要用無名的簡單來鎮(zhèn)。無名的單純,也不會欲望。不想安靜,世界就會對。
12、如果你是驚訝的,你是痛苦的,如果身體。什么是愛撫和羞辱?奉承,羞辱。如果意外,如果失去意外,那就是意外。陷入大麻煩是什么意思?所以我有一個大問題,對于我的身體,我沒有身體,我有什么麻煩!所以,你身在世界,若在世界;愛如世界,若能送世界。
13、出口的路,淡而無味,看不見就看不見,聽不見就聞不到,不能用。
14、世界神器,不為也,不為也。誰做了,誰就輸了。
15、太,不知道那里;第二,熱愛并尊重它;第二,恐懼;然后侮辱它。
16、上帝的方法是修補丟失的'東西。人的道路,是不夠的,不夠服務(wù)的。誰比上帝更好?只道。
17、知其雄,養(yǎng)其雌,為天下之流。
18、大度無隅,大器晚成。大象是看不見的。
19、對善如水,水善則利萬物而無爭,在惡中為人,卻不能征服強者。
20、因此,江?梢猿蔀榘俟戎酰盟暮。
21、有或沒有對方,難到對方,長與短,高與低傾斜,聲音與聲音,其次。
22、有一種說法和一種行為。唯一的無知就是無知。
23、冬天涉溪如冬,溪若畏鄰,溪若燕,溪若客,溪若冰,溪若釋,敦溪若簡,曠溪若谷,渾溪若渾,但溪若海,不盡。
24、抱怨最多的人,抱怨不止一個;可以認為是好的嗎?是圣徒在實踐左邊的圣約,而不是相反。有快件,沒有快件。天上沒有親戚,常有好人。
25、我有三件寶貝,拿著,保管著。第一個是善良,第二個是節(jié)儉,第三個不是第一。
26、天下無難事,只怕有難。天下無路,兵馬生于郊區(qū)。罪比欲望更大;逆境大于不滿;沒有什么比欲望更該受責(zé)備的了。所以,適可而止。
27、不好,使人不爭競;不貴的稀罕貨,使人不偷;缺乏欲望是人心的支柱。這是圣人的準則,掏空它的心,結(jié)實它的肚子,軟弱它的意志,強壯它的骨頭。往往導(dǎo)致人們想要。智者不敢為。什么也不做,什么也不做。
28、當gem不可用時,它們將被用作工具。16.當你沒有空間,你就有空間。因此,有利潤,沒有使用。
29、使我可以知道,我可以行在寬闊處,我可以行可畏的事。路很坎坷,但人很好。朝很分,田很武,倉很空。文采華貴,帶著利劍,食厭富貴。是賊吹牛,不是道也哉!
30、它是沒有形狀的形狀的形狀,沒有東西的圖像。它叫做恍惚。
31、世界向柔,馳騁世界向強。沒有變成虛無,我不知道什么是好的。教學(xué)而不言,不做有益,世界希望達到它。
32、沒有了,沒有了我,沒有了欲望,生活下去,空虛,自然。
33、天上的路是綽綽有余的,人的路是綽綽有余的。
34、天地對萬物都是無情的、卑微的。
35、天地都不仁,對萬物都像狗一樣卑微;圣人對他的子民不仁慈。天地間,其然共悅?空而不屈,移而出。與其說得太多,不如保持中立。
莊子的經(jīng)典名言名句8
1、君子不重不強,學(xué)問不扎實。要忠誠,如果你沒有朋友,不要害怕改變。
2、以力服人不是心,以力不平凡,以德服人,以心悅誠。
3、國家沒有仁者,有仁者;世上沒有人道而得到的世界,也有。
4、一個沒有字母的人幾乎不能做任何事情。
5、雖然聰明,騎著更好;最好呆在子基地。
6、我知道這句話,我保持我的崇高精神。
7、知道就是知道,知道就是知道。
8、勇士不忘在溝里,元不忘在其里。
9、去學(xué)習(xí),去判斷,去仔細思考,去清晰地爭論,去認真地行動。
10、三支軍隊可以帶走指揮官,但普通人不能帶走意志。
11、正義的事業(yè)得到廣泛的支持,而不正義的.事業(yè)卻得到很少的支持。
12、水不流,會發(fā)臭;如果你不學(xué)習(xí),你就會落后。
13、仁、義、禮、智,不外乎我也,我也內(nèi)在于人,外在于耳。
14、不可用文章傷害人,也不可用言語傷害人。
15、許多人幫助那些獲得成功的人,卻很少幫助那些失去成功的人。
16、默默而知,學(xué)而不厭,誨人不倦,對我何用!
17、鳥要先飛翅,人要先求上進。
18、棋子的數(shù)量,小數(shù)點也有;如果你不能集中注意力,你就必須集中注意力。
19、我也不知道。要知道,說話者的世界也是如此嗎?
20、有錢就可以要求,雖然鞭,我也做,如果沒有,從我的好。
莊子的經(jīng)典名言名句9
1、知識是永恒的,生命是短暫的。與無邊無際,幾乎已經(jīng);已知的事幾乎都做完了。莊子養(yǎng)生大師
2、細菌活系統(tǒng),螳螂回春和秋季?鞓返穆眯
3、良吠不是良犬,良言不是良人。莊子雜徐無鬼
4、指非點通過轉(zhuǎn)喻的方式,如果不是指非點通過非轉(zhuǎn)喻的方式;如果馬是馬,那它就不是馬。天地一分也,萬物一馬也。萬有說
5、死容易做難。人很容易被欺騙,但天使很難被欺騙。世界
6、天地我的棺材,在陽光下崔甚至明星使命感,發(fā)送賷的一切。我的喪服不是為降災(zāi)預(yù)備的嗎?莊子帝國樂隊
7、天能蓋它,但不能承載它;地能承載它,但不能承載它;公路能承載它,但不能與它爭辯。我們知道所有的事情都是對的`,都是錯的,我們不能選擇所有的事情,也不能教導(dǎo)所有的事情,更不能放任所有的事情。莊子雜章天下
8、最大的痛苦是心靈的死亡,人的死亡。莊子田子芳
9、井里的青蛙不能和大海說話,夏天的昆蟲不能和冰說話。
10、黃帝曰:道可不行,不以德也。仁也可以,義也可以虧,禮也可以假。知道北之旅
11、道藏在小里,言藏在大里。萬有說
12、真,誠至也。如果你不真誠,你就不會有魅力。莊子的漁夫
13、心里最大的悲哀,就是第二個人的死。莊子田子芳
14、小的容易糊涂,大的容易糊涂。
15、生命在天地之間,如果轉(zhuǎn)瞬即逝,突然間就只是。莊子的北上之旅
16、會說話的人不會說話。萬有說
17、對事物失去自我,對俗人失去本性的人,叫做顛倒的人。
18、因此,丈夫是安靜而孤獨的,不勞而獲,天下太平,品德高尚。
19、為善而不近名,為惡而不近罰,官之因認為佛經(jīng),能救其命,能活命,能養(yǎng)其親,能做其年。健康的主
20、而世界又贊美而無建言,世界卻不而不朱祖,決定內(nèi)憂外患,爭論國家的繁榮還是恥辱,就這樣結(jié)束了。快樂的旅行
21、貧窮換工資,烈火循環(huán)不息,卻不知盡頭。莊子養(yǎng)生大師
22、他們和平相處。他們的鄰居互相對視著。他們聽到了狗和雞的叫聲。
23、好兒子不奉承父親,好男人不奉承君王。莊子天地
24、那東西只不過是那東西,那東西只不過是那東西;我們無法從另一邊看到它,但我們可以從另一邊看到它。所以,他們之所以是來自于,也是因為于。莊子的萬物論
25、好名聲,還好背和破壞。莊子小偷跖骨
26、少量的知識勝過大量的知識。快樂的旅行
莊子的經(jīng)典名言名句10
1、同類相從,同聲相應(yīng),固天理也。
2、形莫若就心莫若和,意有所至愛有所亡。
3、方其夢也,不知其夢也。夢之中又占其夢焉,覺而后知其夢也。
4、相濡以沫,不如相忘于江湖;與其譽堯而非桀,不如兩忘而化其道。
5、為善無近名,為惡無近刑。
6、安時處順,哀樂不入,謂之縣解。
7、竊鉤者誅,竊國者為諸侯。
8、圣人不死,大盜不止。
9、不忘其所始,不求其所終。
10、形如槁木,心如死灰。
11、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。
12、魯酒薄而邯鄲圍。
13、圣人不死,大盜不止。眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。
14、順我者生,逆我者死。
15、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?
16、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。
17、聞在宥天下,不聞治天下。
18、水止以靜,而后存之。一生一。二靜至靜,天道無常。至今為。
19、六合之外,圣人存而不論。
20、為事逆之則敗,順之則成。
21、相與于無相與,相為于無相為。
22、哀莫大于心死,而人死亦次之。
23、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?
24、真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。
25、視乎冥冥,聽乎無聲。冥冥之中,獨見曉焉;無聲之中,獨聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。
26、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。
27、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)不同,名聲異號,其于傷性以身為殉,一也。
28、好面譽人者,亦好背而毀之。
29、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。
30、井蛙不可以語于海,夏蟲不可以語于冰。
31、鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。
32、道隱于小成,言隱于榮華。
33、吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。
34、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。
35、無聽之以耳而聽之以心;無聽之以心而聽之以氣。
36、彼節(jié)者有間,而刀刃者無厚,以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
37、道隱于小成,言隱于榮華。
38、日出而作,日入而息。逍遙于天地之間,而心意自得。
39、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆己!已而為知者,殆而已矣。為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經(jīng),可以保身,可以余生,可以養(yǎng)親,可以盡年。
40、道惡乎隱而有真?zhèn)。言惡乎隱而有是非。道惡乎往而不存。言惡乎存而不可。
41、夫以利合者,迫窮禍患相棄也;以天屬者,迫窮禍患相收也。且君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。
42、忘己之人,是之謂入于天。
43、察乎安危,寧于禍福,謹于去就,莫之能害也。
44、肌膚若冰雪,淖約若處子;不食五谷,吸風(fēng)飲露;乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外。
45、此雖免乎行,猶有所待者也。
46、感而后應(yīng),迫而后動,不得已而后起。
47、進出六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨占。獨占之人,是謂至貴。
48、夏蟲不可語于冰,井蛙不可語于海。
49、方其夢也,不知其夢也。夢之中又占其夢焉,覺爾后知其夢也。
50、為善無近名,為惡無近刑,緣督覺得經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。
莊子的經(jīng)典名言名句11
1、至于月亮在春天,太陽在東方,陰在西方,那就是春分。春分,陰陽相半也,所以晝夜都是寒暑平。
2、老師帥不好,那主不傳,恩澤不流。
3、如果琴弦走調(diào)了,問題也就迎刃而解了。
4、紳士從不掩飾自己的缺點;不知道的人去求,不知道的人去學(xué)。
5、清心為良,民之清心為德,身之積精為寶,治之積德為路。
6、天之道,有章可循,時之計,有分寸。
7、玉雕,無文章;君子不學(xué)則無德。
8、多小者成多小者,體積小者拒之,所以圣人從不以面具輕,以微來表現(xiàn)。
9、所以它對老師好,既美又其道,有慎重。
10、過去的世界,也是現(xiàn)在的世界;今天的世界,也是古代的'世界;天與道都不會改變。
11、身體也有氣質(zhì),如果天也陰也陽。
12、萬物都是按名稱的,各名都是按天稱的,天人合一。
13、生命也是上帝的命令,性的質(zhì)量也是,愛情也是人的欲望。
14、我比較了七弦琴和七弦琴都是不調(diào)的,甚至?xí)舛鄰垼鼓。
15、自然的本質(zhì)是簡單的;善良的人,轉(zhuǎn)變之王也。
莊子的經(jīng)典名言名句12
NO1、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠忘。
NO2、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民!犊桃狻
NO3、同類相比,同聲相應(yīng),固天理也。
NO4、圣人之用兵也,亡國而不失人心
NO5、大知閑閑,小知間間。大言炎炎,小言詹詹。
NO6、視乎冥冥,聽乎無聲。冥冥之中,獨見曉焉;無聲之中,獨聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;
NO7、昔者莊周夢為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢蝴蝶,蝴蝶之夢為周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化。
NO8、荃者所以在魚,得魚而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。吾安得夫忘言之人而與之言哉!
NO9、身役役而不見其成功,臬然疲役而不知其所歸,可不哀邪
NO10、墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大道,此謂坐忘
NO11、不知乎?人謂我朱愚。知乎?反愁我軀。不仁,則害人;仁,則反愁我身。不義,則傷彼;義,則反愁我己
NO12、昔吾聞之大成之人曰:“自伐者無功,功成者墮,名成者虧。
NO13、吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣!肚f子·養(yǎng)生主》
NO14、君子之交淡若水,小人之交甘若醴!肚f子。山木》
NO15、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。
NO16、至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。
NO17、獨(獨自)與天地精神往來,而不傲倪(傲視鄙倪)于萬物
NO18、虎狼,仁也。”……“至仁無親!
NO19、相與于無相與,相為于無相為!肚f子。大宗師》
NO20、天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君子;其所殉貨財也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君子焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君子小人于其間哉!
NO21、何謂道?有天道,有人道。無為而尊者,天道也;有為而累者,人道也。主者,天道也;臣者,人道也。天道之與人道也,相去遠矣,不可不察也
NO22、“今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家!
NO23、昔者莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢為胡蝶與?胡蝶之夢為周與??周與胡蝶則必有分矣。此之謂物化!f子名句
NO24、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精!犊桃狻
NO25、夫鵠不日浴而白,烏不日黔而黑。——《莊子·天運》
NO26、世雖貴之,我猶不足貴也,為其貴非其貴也。故視而可見者,形與色也;聽而可聞?wù)撸c聲也。
NO27、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也!度碎g世》
NO28、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。
NO29、此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?……吾將曳尾于途中。
NO30、乘夫莽眇之鳥,以出六極之外,而游無何有之鄉(xiāng),以處壙垠之野
NO31、鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
NO32、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
NO33、臭腐復(fù)化為神奇,神奇復(fù)化為臭腐。故曰:"通天下一氣耳。——《莊子·知北游》
NO34、同類相比,同聲相應(yīng),固天理也。
NO35、朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
NO36、圣人法天貴真,不拘于俗。
NO37、通達大命的`靠順利,通達小命的靠碰巧。
NO38、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非
NO39、善養(yǎng)生者,若牧羊然;視其后者兩鞭之。
NO40、故跖之徒問于跖曰:“盜亦有道乎?”跖曰:“何適而無有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知可否,知也;分均,仁也。五者不備而能成大盜者,天下未之有也。
NO41、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣、子之盛也!肚f子·天地》
NO42、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
NO43、忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之至人無己,神人無功,圣人無名。
NO44、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失!犊桃狻
NO45、哀莫大于心死,而人死亦次之。
NO46、髑髏曰:“死,無君于上,無臣于下;亦無四時之事,從然以天地為春秋,雖南面王樂,不能過也。”
NO47、夫千里之遠,不足以舉其大;千仞之高,不足以極其深。禹之時,十年九潦,而水弗為加益;湯之時,八年七旱,而崖不為加損。夫不為頃久推移,不以多少進退者,此亦東海之大樂也。
NO48、天地與我并生,萬物與我合一
NO49、真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。
NO50、彷徨乎塵垢(世俗)之外,逍遙乎無事之業(yè)。
NO51、夫相收之與相棄亦遠矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。
NO52、吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?
NO53、士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時也!渡侥尽
NO54、安時而處順,哀樂不能入也。
NO55、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。——《莊子·田子方》
NO56、人皆知有用之用(有用東西的用處),而莫知無用之用(無用東西的用處)也。
NO57、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!肚f子·養(yǎng)生主》
NO58、且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟。置杯焉則膠,水淺而舟大也。
NO59、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。
NO60、謹慎能捕千秋蟬,小心駛得萬年船。
NO61、北海有大鵬怒而飛,其翼垂天之云,水擊三千丈,扶博遙之上九萬里!
NO62、自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也。
NO63、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。圣人者,原天地之美而達萬物之理。
NO64、山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也。
NO65、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。
莊子的經(jīng)典名言名句13
1、夏蟲不可語于冰
2、誘然皆生,而不知其所以生。同焉皆得,而不知其所以得。
天下萬物都不知不覺地生長而不知道自己為什么生長,同樣都不知不覺地有所得而不知道自己為什么有所得。 ----莊子
3、天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者,皆知非其所不善而莫知非其所已善者,是以大亂。 ----莊子
4、魯候養(yǎng)鳥
昔者海鳥止于魯郊,魯侯御而觴之于廟。奏《九韶》以為樂,具太牢以為膳。鳥乃眩視憂悲,不敢食一臠,不敢飲一杯,三日而死。
此以己養(yǎng)養(yǎng)鳥也,非以鳥養(yǎng)養(yǎng)鳥也。
5、北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也。怒而飛,其翼若垂天之云。 ----莊子
6、肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露,乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外 ----莊周
7、因其所大而大之,則萬物莫不大,因其小而小之,則萬物莫不小。知天地只為稊米也,知毫末之為丘山也,則差數(shù)睹也。 ----莊子
8、北冥有魚,其名為鯤 ----莊子
9、不仁則害人,仁則反愁我身;不義則傷彼,義則反愁我己。 ----莊子
10、以天下為沈濁,不可與莊語,以卮言為曼衍,以重言為真,以寓言為廣。 ----莊子
11、使后世之墨者,多以裘褐為衣,以跂蹻為服,日夜不休,以自苦為極,曰: 不能如此,非禹之道也,不足謂墨。
12、指窮于為薪,火傳也,不知其盡也。 ----莊子
13、“原文”道行之而成,物謂之而然。
“譯文”道路是由人走出來的`,事物是因為人們?nèi)绱朔Q呼而形成的。 ----莊子
14、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ----莊子
15、人不忘其所忘,而忘其所不忘,是謂誠忘。 ----莊周
莊子的經(jīng)典名言名句14
1、原文:狙公賦茅,曰:“朝三而暮四!北娋呀耘。曰:“然則朝四而暮三!北娋呀詯。
2、無用之用才是最大的“用”,才是真正的智慧。莊子的“屠龍之術(shù)”告訴我們,不要執(zhí)著于有用的計謀,更應(yīng)該掌握無用的大智慧。《老子》言:“天下萬物生于有,有生于無”。
3、運斤成風(fēng)
4、莊周夢蝶
5、“自是以后,以強凌弱,以眾暴寡。湯武以來,皆亂人之徒也!
6、屠龍之技
7、“取石來鍛之!夫千金之珠,必在九重之淵,而驪龍頷下,子能得珠者,必遭其睡也;使驪龍而寤,子尚奚微之有哉!”
8、技術(shù)雖高,但無實用。
9、不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢變成了莊周。亦真亦幻。
10、皰人雖不治皰,尸祝不越樽俎而代之矣。”
11、“指窮于為薪,火傳也,不知其盡也!
12、“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以當車轍,不知其不勝任也!
13、在莊子看來,只有道是絕對的,其他事物都是相對的。他把彼此、物我、生死、壽夭、是非、禍福等,看作是一樣的、同等的,沒有區(qū)別的`,世上不存在一切對立的事物,也沒有什么是非、對錯。他否定一切文化知識進步。他理想最美好的社會是與禽獸同群共存。
14、“朱平漫學(xué)屠龍于支離益,單千金之家,三年技成,而無所用其巧!
15、仗著自己強大就欺侮弱者。
16、莊子設(shè)計了悠然自得的自處之道,不為外物所困,不為現(xiàn)實所擾超然達觀。其思想深入人性,切中時弊不一味固守冠冕堂皇的道德原則,為我們構(gòu)建出一片樸素自然的自由天地。
莊子的經(jīng)典名言名句15
一、浮生若夢,若夢非夢。浮生何如?如夢之夢。
二、巧者勞而智者憂,無能者無所求。
三、夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救。
四、哀莫大于心死,而人死亦次之。
五、為事逆之則敗,順之則成。
六、夢飲酒者,旦而哭泣;夢哭泣者,旦而田獵。方其夢也,不知其夢也。
七、人生在世,恍若白駒過隙,忽然而已。
八、意有所至而愛有所亡?刹簧餍埃
九、世人皆知有用之用,莫知無用之用。
十、不仁則害人,仁則反愁我身;不義則傷彼,義則反愁我己。
十一、夫虛靜恬淡寂漠無為者,萬物之本也。
十二、人能虛己以游世,其孰能害之!
十三、薪盡火傳,不知其盡。
十四、安時而處順,哀樂不能入也。
十五、真者,精誠之至也;不精不誠,不能動人。
十六、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為;莫壽乎殤子,而彭祖為夭。
十七、泛愛萬物,天地一體也。
十八、凡人心險于山川,難于知天。
十九、德有所長而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠忘。
二十、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。
二十一、天下有道,圣人成焉,天下無道,圣人生焉。
二十二、意有所至而愛有所亡。
二十三、至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。
二十四、鑒明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無過。
二十五、飽食而遨游,泛若不系之舟。
二十六、相視而笑,莫逆于心。
二十七、善養(yǎng)生者,若牧羊然;視其后者兩鞭之。
二十八、帝王之功,圣人之余事也。
二十九、兩喜必多溢美之言,兩怒必多溢惡之言。
三十、無為為之之謂天,無為言之之謂德。
三十一、日出而作,日入而息。逍遙于天地之間,而心意自得。
三十二、人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。
三十三、褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深。
三十四、子非魚,安知魚之樂?
三十五、無聽之以耳而聽之以心;無聽之以心而聽之以氣。
三十六、日方中方睨,物方生方死。
三十七、存乎人者,莫良于眸子,眸子不能掩其惡。
三十八、禮義法度者,應(yīng)時而變者也。
三十九、且夫得者,時也;失者,順也。安時而處順,哀樂不能入也。
四十、井蛙不可語海,夏蟲不可語冰。
四十一、天與地卑,山與澤平。
四十二、知其不可奈何而安之若命,唯有德者能之。
四十三、存而不論,論而不議,議而不辯。
四十四、天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。
四十五、尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。
四十六、節(jié)飲食以養(yǎng)胃,多讀書以養(yǎng)膽。
四十七、無厚不可積也,其大千里。
四十八、尾生抱柱,至死方休。
四十九、乘天地之正,而御六氣之變,以游無窮。
五十、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
五十一、天地一指也,萬物一馬也。
五十二、道惡乎隱而有真?zhèn)。言惡乎隱而有是非。道惡乎往而不存。言惡乎存而不可。
五十三、相與于無相與,相為于無相為。
五十四、獨善其身者,難成大事。
五十五、謀無主則困,事無備則廢。
五十六、無有所將,無有所迎。
五十七、以天下為之籠,則雀無所逃。
五十八、物物而不物于物,則胡可得而累邪!
五十九、吾生也有涯而知也無涯,以有涯隨無涯殆矣。
六十、知其不可奈何而安之若命,德之至也。
六十一、以其至小,求窮其至大之域,是故迷亂而不能自得也。
六十二、不知,無害為君子;知之,無損為小人。
六十三、天地與我共生,萬物于我為
六十四、言者所以在意,得意而忘言。
莊子的經(jīng)典名言名句16
1、哀莫大于心死,而人死亦次之。
2、真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人。
3、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。
4、朝受命而夕飲冰。
5、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。
6、絕跡易,無行地難。為人使易以偽,為天使難以偽。
7、故絕圣棄知,大盜乃止。
8、道隱于小成,言隱于榮華。
9、其耆欲深者,其天機淺。
10、鑒明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無過。
莊子的經(jīng)典名言名句17
1、巧者勞而智者憂,無能者無所求。
2、大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。
3、子非我,安知我不知魚之樂?
4、天地與我并生,萬物與我合一。
5、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣、子之盛也。
6、至人無己,神人無功,圣人無名。
7、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。
8、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
9、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。
10、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆也。
莊子的經(jīng)典名言名句18
1、獨善其身者,難成大事!f周
2、德無不容,仁也。 ——莊子《繕性》
3、肌膚若冰雪,綽約若處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露,乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外——莊周《莊子》
4、小人甘以艷。 ——莊周
5、且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力.——莊子《逍遙游》
6、時勢為天子,未必貴也;窮為匹夫,未必賤也。貴賤之分,在于行之美惡。——莊子
7、人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已!f周《莊子知北游》
8、同類相比,同聲相應(yīng),固天理也——莊子
9、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已——莊子《知北游》
10、圣人不死大盜不止——莊子
11、且夫得者,時也;失者,順也。安時而處順,哀樂不能入也。 ——莊子《大宗師》
12、物固有所然,物固有所可。無物不然,無物不可。 ——莊子《寓言》
13、夫虛靜恬淡寂漠無為者,萬物之本也!f子《天道》
14、至人無已,神人無功,圣人無名——莊子
15、今子有大樹,患其無用,何不樹之于無何有之鄉(xiāng),廣莫之野,彷徨乎無為其側(cè),逍遙乎寢臥其下。不夭斤斧,物無害者,無所可用,安所困苦哉!——莊子《逍遙游》
16、蓋之如天,容之如地——莊子
17、安時而處順,哀樂不能入也!f子
18、樸素而天下莫能與之爭美——莊子《莊子天道》
19、至樂無樂,至譽無譽!f周《莊子》
20、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆己!已而為知者,殆而已矣。為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經(jīng),可以保身,可以余生,可以養(yǎng)親,可以盡年!f子《莊子內(nèi)篇養(yǎng)生主》
21、巧者勞而智者憂,無能者無所求!f子
22、來世不可待,往世不可追也——莊子
23、謀無主則困,事無備則廢!f周
24、天地有大美而不言。 ——莊子《知北游》
25、人莫鑒于流水而鑒于止水。唯止能止眾止——莊子
26、有人之形,無人之情。有人之形,故群于人;無人之情,故是非不得于身——莊子
27、獨與天地精神往來——莊子
28、隨意漂流,不知道有何追求;任心狂放,不知道去向何方;無拘無束,游于無窮.我又知道什么.——莊子《莊子》
29、吾生也有涯,而知也無涯。以在涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣!f子《養(yǎng)生主》
30、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。——莊子《齊物論》
31、虛者,心齋也。 ——莊子《人間世》
32、夫道不欲雜,雜則多,多則擾,擾則憂,憂而不救。——莊子《人間世》
33、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 ——莊子
34、通于一而萬事畢——莊子
35、以其至小,求窮其至大之域,是故迷亂而不能自得也。 ——莊子《秋水》
36、吾生也有涯而知也無涯,以有涯隨無涯殆矣。 ——莊周
37、子非魚,安知魚之樂?——莊子《秋水》
38、以天下為之籠,則雀無所逃!f子《庚桑楚》
39、天地與我并存,萬物與我為一。——莊周
40、萬物云云,各復(fù)其根,各復(fù)其根而不知。渾渾沌沌,終身不離。若彼知之,乃是離之。無問其名,無窺其情,物固自生。 ——莊子《在宥》
41、一氣之變,所適萬形——莊子
42、同類相從,同聲相應(yīng),固天理也。 ——莊周
43、相濡以沫,不如相忘于江湖——莊子《莊子大宗師》
44、泉涸,魚相與處于陸,相橐允,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽堯而非桀也,不如兩忘而化其道!f子
45、人皆知有用之用,而莫知無用之用也!f子《人間世》
46、知其不可奈何而安之若命,德之至也!f子《人間世》
47、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣!f子《養(yǎng)生主》
48、竊鉤者誅,竊國者侯——莊子《莊子內(nèi)篇逍遙游第一》
49、若夫不刻意而高,無仁義而修,無功名而治,無江海而閑,不道引而壽,無不忘也,無不有也,淡然無極而眾美從之;此天地之道,圣人之德也!f子《刻意》
50、至人之用心若鏡,不將不逆,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。 ——莊子《應(yīng)帝王》
51、禮義法度者,應(yīng)時而變者也!f周
52、泉涸魚相與處于陸相C以濕相濡以沫不如相忘于江湖——莊子《莊子內(nèi)篇大宗師》
53、不為福先,不為禍始。感而后應(yīng),迫而后動,不得已而后起——莊子
54、且舉世而譽之而不加沮,舉世而非之而不加勸,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。 ——莊子《莊子》
55、吾生也有涯,而知也無涯!f子
56、真者,精誠之至也;不精不誠,不能動人!f周
57、以天下為沉濁,不可與莊語。 ——莊子《莊子》
58、愛人利物之謂仁——莊子
59、物物而不物于物,則胡可得而累邪!——莊子《莊子外篇山木第二十》
60、為事逆之則敗,順之則成。 ——莊子《漁父》
61、天機不可泄露——莊子
62、憂喜更相接,樂極還自悲——莊子
63、浮生若夢。若夢非夢,浮生何如?如夢之夢!f子《如夢之夢》
64、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕!f周
65、藐姑射之山,有神人居焉,肌膚若冰雪,綽約如處子,不食五谷,吸風(fēng)飲露;乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外。 ——莊子《逍遙游》
66、萬川歸之,不知何時止而不盈;尾閭泄之,不知何時而不虛——莊子
67、其欲深者,其天機淺。 ——莊子《大宗師》
68、莫逆于心,遂相與友!f周
69、人能虛己以游世,其孰能害之!——莊子《山木》
70、善養(yǎng)生者,若牧羊然;視其后者兩鞭之。 ——莊子
71、意有所至而愛有所亡?刹簧餍?——莊子《人間世》
72、天下有道,圣人成焉,天下無道,圣人生焉。 ——莊子《人世間》
73、忘足履之適也忘腰帶之適也知忘是非心之適也——莊周《達生》
74、牛無力拖橫耙,人無理講橫話——莊子
75、尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死!f子《莊子》
莊子的經(jīng)典名言名句19
1、圣人的安靜也,不說安靜也好,所以也安靜。一切都不足以撩撥人心,所以靜。
2、知道的人不說話,說話的人也不知道。
3、死容易做難。人很容易被欺騙,但天使很難被欺騙。
4、不尊重任何東西,天堂之路;人性中有一些有用而令人疲憊的東西。
5、要知道上帝做了什么,要知道人們做了什么。誰知道天是什么,天就誕生了;知道人們做什么,知道他們知道什么,滋養(yǎng)他們的知識,他們不知道什么,他們的日子結(jié)束了,而不是在姚的方式,是知識的盛。
6、沒有比心靈的死亡和人的死亡更大的悲哀。
7、四上下為宇宙,從古到今為周。
8、你不知道螳螂嗎?氣憤于自己的手臂如同車轍,不知道它的無能也是它的才華之美。
9、以世為申,不以壯語,以義為滿言,以同義為真,以寓言為廣。
10、知其愚者,不為愚者;知道什么是錯的就不是對的。大糊涂,不懂,大傻瓜,不做事。
11、世界和聲譽,但不建議;這不是世界,不是世界。
12、真,誠至也。的確,所以日子過得也不容易。古代圣人法天真珍貴,不局限于俗人。愚妄人卻不明白神,只明白人。我真的不知道,陸陸續(xù)續(xù)由普通的變化,所以不足。
13、在冥王星的北部有一條魚,它的名字叫昆。
14、大道不言,大相爭,大善心,大預(yù)算不謙虛,勇發(fā)現(xiàn)。
15、相呴以濕,不若你忘記江湖。
16、它們之間有一個缺口,而且刀刃不厚,用不厚的進不去的缺口,離它的技藝還有很長的`路要走。
17、不倦于平凡,不知足于角色,化石于人,發(fā)現(xiàn)于世,愿天下太平永在聯(lián)盟,一個人我有,決不推延到明天什么都可以和查,白了心。
18、儵突然會見了在混亂,混亂是非常好的。儵和尋求報價混亂,曰:都有7人,視聽進給速率,這是不再孤獨,試圖減少它。天鑿一洞,七天與渾沌同死。
19、沒有說服的世界是美好的,沒有沮喪的世界是不存在的。
20、幾件事。雖然雞有烏鴉,沒有變,看起來像木雞,它的道德是所有;不敢回答的人就走開。
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