老子名人名言大全
老子是我國古代的思想家哲學家，他的思想和哲學觀點至今還值得我們學習和思考，除此之外，老子還留下了寶貴的名言。下面小編就和大家分享老子名言大全，歡迎閱讀。更多資訊盡在名人名言欄目!
1知人者智，自知者明;勝人者有力，自勝者強。(了解別人的人有智慧，了解自己的人有洞察力;戰(zhàn)勝別人的人有力量，戰(zhàn)勝自己的人才是強者)
2人法地，地法天，天法道，道法自然。(人以地為法則，地以天為法則，天以道為法則，道以自然而然為法則)
3道可道，非常道;名可名，非常名。(可以說出的道理，不是永恒的道理;可以叫出的名稱，不是永恒的名稱。)
4柔弱勝剛強(柔弱能戰(zhàn)勝剛強)
5大方無隅，大器晚成，大音希聲，大象無形。(最方正的東西，反而沒有棱角;最貴重的器物，總是最后制成;最大的聲音，恰恰是沒有什么聲音;最大的形象，看來反而無形)
6道生一，一生二，二生三，三生萬物。(道產(chǎn)生宇宙原始混沌物質(zhì)，宇宙原始混沌物質(zhì)分裂成陰陽對立的兩個方面，陰陽對立的兩個方面產(chǎn)生新生的第三者，新生的第三者產(chǎn)生千差萬別的事物)
7知足不辱，知止不殆。(知足則不會遭到羞辱，知道適可而止則不會遇到危險)
8大成若缺，其用不弊;大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辮若訥(最圓滿的好似有缺憾，但它的作用不會敗壞;最充實的好似空虛，但它的用處不會窮竭。最正直的好似有些彎曲，最靈巧的'好似有些笨拙，最善辯的好似口齒木訥)
9為學日益，為道日損，損之又損，以至于無為，無為而無不為。(從事學問，知識要天天增加;致力于提高境界，知識要天天減少。減少了再減少，最后達到無為，雖然無為，但一切事情又自然而然地成功)
10知者不言，言者不知。(真懂的人不亂說，亂說的人不是真懂)
11天下難事，必作于易;天下大事，必作于細。(做天下的難事，一定要從做易事開始;做天下的大事，一定要從做小事開始)
12吾不敢為主而為客，不敢進寸而退尺。(我不愿采取攻勢而情愿采取守勢，我不愿前進一寸而情愿后退一尺)
13抗兵相加，哀者勝矣。(兩軍對壘時，悲憤的一方獲勝)
14小國寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不遠徙。(國小人希，即使有各種器具，也不使用;使人民不輕易冒險，不向遠方遷移)
15鄰國相望，雞犬之聲相聞，民至老死，不相往來。(各小國之間踮腳可望，雞鳴狗叫的聲音互相聽得見，人民直到老死，也互不往來)
16天下皆知美之為美，斯惡矣;皆知善之為善，斯不善矣。(天下人都知道怎樣才算美，這是壞事;天下人都知道怎樣才為善，這是惡事)
17禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。
18兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡為上。
19我有三寶，持而保之，一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。
20大丈夫處其厚，不居其薄;處其實，不居其華。
21金玉滿堂，莫之能守;富貴而驕，自遺其咎。功成身退，天之道。
22欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。(要統(tǒng)治人民，就先用言辭表達對人民的謙虛;要領導人民，就必須將自己的利益放在人民的利益之后。)
23為之于未有，治之于未亂。
24是以圣人處無為之事，行不言之教。(所以說，圣賢高人處事應當以無為為要領，教化人民應當以不言為準則)
25為無為，則無不治。(按無為的原則辦事，沒有不成功的)
26五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽，馳騁畋獵令人心發(fā)狂，難得之貨令人行妨。(繽紛的彩色，使人眼花繚亂;動聽的音樂，使人沉溺迷惑;豐美的食物，使人口傷厭食;馳騁打獵，使人心發(fā)狂;稀缺的財貨，使人行為不軌)
27知常曰明。不知常，妄作，兇。(知道規(guī)律，叫作明智。不知道規(guī)律，輕取妄動，其結(jié)果必兇)
28見素抱樸，少私寡欲。(表現(xiàn)出單純，執(zhí)著于樸素，減少私心，去除欲望)
29不自見，故明;不自是，故彰;不自伐，故有功;不自矜，故長。(不只是用自己的眼睛看，所以明察秋毫;不自以為是，所以是非昭彰;不自我夸耀，所以功勛不沒;不自高自大，所以成為民眾之長)
30善行無轍跡，善言無瑕謫。(善于走路，不留痕跡;善于言談，無可指謫)
31民不畏死，奈何以死懼之?若使民常畏死，而為奇者，吾得執(zhí)而殺之，孰敢?
32天網(wǎng)恢恢，疏而不失。
33合抱之木，生于毫末;九層之臺，起于累土;千里之行，始于足下。
34夫輕諾必寡信，多易必多難。
35出生入死。生之徒，十有三;死之徒，十有三;人之生，動之于死地，亦十有三。
36靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
37名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?
38昔之得一者：天得一以清;地得一以寧;神得一以靈;谷得一以生;侯得一以為天下正。
39俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。
40人之所畏，不可不畏。
41曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則多，多則惑。
42寵辱若驚，貴大患若身。
43上善若水。水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
44天長地久。天地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其無私邪?故能成其私。
45谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。
46多言數(shù)窮，不如守中。
47天地不仁，以萬物為芻狗;圣人不仁，以百姓為芻狗。
48有無相生，難易相成，長短相形，高下相盈，音聲相和，前后相隨。恒也。
49.甚愛必大費;多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以長久。
50.大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。
51.靜勝躁，寒勝熱。清靜為天下正。
52.天下有道，卻走馬以糞。天下無道，戎馬生於郊。
53.禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。
54.不出戶，知天下;不窺牖，見天道。其出彌遠，其知彌少。是以圣人不行而知，不見而明，不為而成。
55.為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。
56.無為而無不為。取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。
57.圣人常無心，以百姓心為心。
58.善者，吾善之;不善者，吾亦善之;德善。信者，吾信之;不信者，吾亦信之;德信。
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