教育名人名言大全

　　教育是培育人才的方法，我們的教育理念，教育方法都有待提高，借此，我們可以多看看一些關(guān)于教育的名言來提高教育方法。下面是小編搜集整理的教育名人名言大全，歡迎閱讀，希望能夠帶給你們啟發(fā)與幫助。更多資訊盡在名人名言欄目!

　　沒有自我教育就沒有真正的教育。這樣一個(gè)信念在我們的教師集體的創(chuàng)造性勞動(dòng)中起著重大的作用。 作者:蘇霍姆林斯基

　　才須學(xué)也。非學(xué)無以廣才，非志無以成學(xué)。 作者:孔明

　　兒童不是用規(guī)則可以教得好的,規(guī)則總是會(huì)被他們忘掉的�！�…習(xí)慣一旦培養(yǎng)成功之后，便用不著借助記憶，很容易地自然地就能發(fā)生作用了。 作者:洛克

　　既然習(xí)慣是人生的主宰，人們就應(yīng)當(dāng)努力求得好的習(xí)慣。習(xí)慣如果是在幼年就起始的，那就是最完美的習(xí)慣，這是一定的，這個(gè)我們叫做教育。教育其實(shí)是一種從早年就起始的習(xí)慣。 作者:培根

　　教育為公以達(dá)天下為公。 作者:陶行知

　　得不到別人的尊重的人，往往有最強(qiáng)烈的自尊心 作者:馬卡連柯

　　人生欲念千千萬，且莫圖利忘教子。 作者:字嚴(yán)

　　夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。 作者:孔子

　　你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生。你別忙著把他們趕跑。你可不要等到坐火輪、點(diǎn)電燈、學(xué)微積分，才認(rèn)識(shí)他們是你當(dāng)年的小學(xué)生。 作者:陶行知

　　教育是一個(gè)逐步發(fā)現(xiàn)自己無知的過程。 作者:杜蘭特

　　沒有一種禮貌會(huì)在外表上叫人一眼就看出教養(yǎng)的不足，正確的教育在于使外表上的彬彬有禮和人的高尚的教養(yǎng)同時(shí)表現(xiàn)出來。 作者:歌德

　　如果學(xué)校不能在課堂中給予學(xué)生更多成功的體驗(yàn)，他們就會(huì)以既在學(xué)校內(nèi)也在學(xué)校外都完全拒絕學(xué)習(xí)而告終。 作者:林格倫

　　十分重要的是，關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識(shí)中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在于幼小心靈的熱情激蕩之中，存在于激奮的情感和行動(dòng)之中，存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。 作者:蘇霍姆林斯基

　　習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人的一生，因此，人從幼年起就應(yīng)該通過教育培養(yǎng)一種良好的習(xí)慣。 作者:培根

　　玉不琢，不成器。人不學(xué)，不知義。 作者:《三字經(jīng)》

　　不求金玉重重貴，但愿子孫個(gè)個(gè)賢。 作者:《增廣賢文》

　　在任何學(xué)校里，最重要的是課程的思想政治方向，這完全由教學(xué)人員來決定。 作者:列寧

　　盡信《書》，則不如無《書》。 作者:孟子

　　教育是國家的主要防御力量。 作者:伯克

　　教育兒童通過周圍世界的美，人的關(guān)系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實(shí)，并在此基礎(chǔ)上在自己身上確立美的品質(zhì)。 作者:蘇霍姆林斯基

　　教子功夫：第一在起家，第二在擇師。 作者:(清)陸世儀

　　每一個(gè)決心獻(xiàn)身教育的人，應(yīng)當(dāng)容忍兒童的弱點(diǎn)。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　只有心地善良的人才能易于接受道德的熏陶。誰要是沒有受到過善良的教育，沒有感受過與人為善的那種歡樂，誰就不感覺到自己是真實(shí)而美好的事物的堅(jiān)強(qiáng)勇敢的衛(wèi)士，他就不可能成為集體的志同道合者。 作者:蘇霍姆林斯基

　　硬塞知識(shí)的辦法經(jīng)常引起人對(duì)書籍的厭惡; 這樣就無法使人得到合理的教育所培養(yǎng)的那種自學(xué)能力，反而會(huì)使這種能力不斷地退步。 作者:斯賓塞

　　教師個(gè)人的范例，對(duì)于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽光 作者:烏申斯基

　　求知欲，好奇心——這是人的永恒的，不可改變的特性。哪里沒有求知欲，哪里便沒有學(xué)校。 作者:蘇霍姆林斯基

　　要永遠(yuǎn)覺得祖國的土地是穩(wěn)固地在你腳下，要與集體一起生活，要記住，是集體教育了你。哪一天你若和集體脫離，那便是末路的開始。 作者:奧斯特洛夫斯基

　　幼是定基，少是勤學(xué)。 作者:(明)洪應(yīng)明

　　“因?yàn)榈赖率亲鋈说母�本。根本一壞，縱然使你有一些學(xué)問和本領(lǐng)，也無甚用處�！� 作者:陶行知

　　教育不能創(chuàng)造什么，但它能啟發(fā)兒童創(chuàng)造力以從事于創(chuàng)造工作。 作者:陶行知

　　教師是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。它的事業(yè)，從表面來看雖然平反，卻是歷史上最偉大的事業(yè)之一。 作者:烏申斯基

　　教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心，這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn)，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)�？墒侵挥性诩�體和教師首先看到兒童優(yōu)點(diǎn)的那些地方，兒童才會(huì)產(chǎn)生上進(jìn)心。 作者:蘇霍姆林斯基

　　我們不需要死讀硬記，我們需要用基本的知識(shí)來發(fā)展和增進(jìn)每個(gè)學(xué)習(xí)者的思考力 作者:列寧

　　愛，首先意味著奉獻(xiàn)，意味著把自己心靈的力量獻(xiàn)給所愛的人，為所愛的人創(chuàng)造幸福。 作者:蘇霍姆林斯基

　　受教育懂得焚毀遺囑，做一個(gè)體面的人，為人所愛，受人敬重，而不是去做一個(gè)屢犯的偷表賊，受到法律對(duì)五種情狀的加重處罰，解赴格雷伏刑場(chǎng)處死，受人憎恨和名譽(yù)掃地。 作者:巴爾扎克

　　榮譽(yù)感是一種優(yōu)良的品質(zhì)，因而只有那些稟性高尚積極向上或受過良好教育的人才具備。 作者:愛迪生

　　美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當(dāng)著親愛的人的面前時(shí)，洋溢于我們心中的喜悅 作者:車爾尼雪夫斯基

　　集體生活是兒童之自我向社會(huì)化道路發(fā)展的重要推動(dòng)力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個(gè)不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個(gè)悲劇。 作者:陶行知

　　只有愛才是最好的教師，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過責(zé)任感。 作者:愛因斯坦

　　勞動(dòng)受人推崇。為社會(huì)服務(wù)是很受人贊賞的道德理想。 作者:杜威

　　為子孫富貴作計(jì)者，十有九敗。 作者:(宋)林逋

　　三人行必有我?guī)?作者:孔子

　　“我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的，過分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。” 作者:愛因斯坦

　　教子教孫須教義;積善積德勝積錢。 作者:《格言對(duì)聯(lián)》

　　記問之學(xué)，不足以為人師。 作者:《禮記·學(xué)記》

　　兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作遠(yuǎn)憂。 作者:(元)關(guān)漢卿

　　教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在善于激勵(lì)喚醒和鼓舞。 作者:第斯多惠

　　只有集體和教師首先看到學(xué)生優(yōu)點(diǎn)的地方，學(xué)生才能產(chǎn)生上進(jìn)心。 作者:蘇霍姆林斯基

　　好的先生不是教書，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。 作者:陶行知

　　精神空虛，思想枯竭，志趣低下，愚昧無知等，絕不會(huì)煥發(fā)和孕育出真正的愛。 作者:蘇霍姆林斯基

　　未來將屬于兩種人：思想的人和勞動(dòng)的人。實(shí)際上這兩種人是一種人，因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。 作者:雨果

　　美是人類社會(huì)不可缺少的東西，猶如生活之需要陽光。美育是培養(yǎng)健全的人不可缺少的教育，猶如維生素之于生命。

　　教育中應(yīng)該盡量鼓勵(lì)個(gè)人發(fā)展的過程。應(yīng)該引導(dǎo)兒童自己進(jìn)行探討，自己去推論。給他們講的應(yīng)該盡量少些，而引導(dǎo)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的應(yīng)該盡量多些。 作者:斯賓塞

　　我們要活的書，不要死的書;要真的書，不要假的書;要?jiǎng)拥臅�，不要靜的書;要用的書，不要讀的書�？偲饋碚f，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文字為中心的教科書。 作者:陶行知

　　要做人民的先生先做人民的學(xué)生 作者:毛澤東

　　教育者的個(gè)性、思想信念及其精神生活的財(cái)富，是一種能激發(fā)每個(gè)受教育者檢點(diǎn)自己、反省自己和控制自己的力量。 作者:蘇霍姆林斯基

　　教學(xué)的最高的、最后目的包含在這一概念之中——德行 作者:赫爾巴特

　　要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。 作者:愛因斯坦

　　真正的教育者不僅傳授真理，而且向自己的學(xué)生傳授對(duì)待真理的態(tài)度，激發(fā)他們對(duì)于善良事物受到鼓舞和欽佩的情感，對(duì)于邪惡事物的不可容忍的態(tài)度。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

　　學(xué)校的理想是：不要讓任何一個(gè)在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對(duì)社會(huì)來說是危險(xiǎn)的，不管他們受過哪一級(jí)的教育。 作者:(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《給教師的建議》

　　智力教育就是要擴(kuò)大人的求知范圍 作者:詹·拉·洛威爾

　　教育人就是要形成人的性格 作者:歐文

　　任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤獨(dú)。 作者:徐特立

　　不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識(shí)。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去，他的生活就會(huì)變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生，而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣、要求和愿望的人。 作者:蘇霍姆林斯基

　　任何人如果不能教育自己，也就不能教育別人。 作者:蘇霍姆林斯基

　　富貴之家，愛子過甚，子所欲得，無不曲從，一切刑禍從此致矣。 作者:(清)陳宏謀

　　思想是行動(dòng)的基礎(chǔ)，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的實(shí)際要求把他們拉向另一方面去，在大多數(shù)情況下，生活總是占上風(fēng)的，于是，大多數(shù)受教育的青年人經(jīng)過了一段熱烈的青春迷戀時(shí)期之后，就走上了已經(jīng)踏平的道路，而且漸漸走得習(xí)慣了。 作者:柯羅連科

　　我們深信教育是國家萬年根本大計(jì) 作者:陶行知

　　教之而不受，雖強(qiáng)告之無益。譬之以水投石，必不納也，今夫石田雖水潤(rùn)沃，其干可立待者，以其不納故也。 作者:張載

　　“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人;學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！� 作者:陶行知

　　盤基廣大高原之上的一個(gè)高峰;假如把喜馬拉雅山建立在河海平原上，八千公尺的高峰是難以存在的，猶如無源之水易于枯竭的。 作者:徐特立(現(xiàn)代教育家革命家)引自《徐特立教育文集》

　　學(xué)然后知不足，教然后知困。 作者:《禮記·學(xué)記》

　　決定經(jīng)濟(jì)向前發(fā)展的并不是財(cái)富強(qiáng)，他們只決定媒體、報(bào)紙、電視的頭條，真正在GDP中占百分比最大的還是那些名不見經(jīng)傳的創(chuàng)新的中小企業(yè);真正推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的也不是少數(shù)幾個(gè)明星式的CEO，而是更多默默工作著的人，這些人也同樣是名不見經(jīng)傳，甚至文化程度教育背景都不高，這些人中，有經(jīng)理人、企業(yè)家，還有創(chuàng)業(yè)者。 作者:彼得·德魯克

　　學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。 作者:孔丘(春秋時(shí)代思想家，教育家)引自《禮記。學(xué)記》

　　沒有哪種教育能及得上逆境。

　　播種行為，可以收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣，可以收獲性格;播種性格，可以收獲命運(yùn) 作者:薩克雷

　　要尊重兒童，不要急于對(duì)他作出或好或壞的評(píng)判。 作者:盧梭

　　人生百年，立于幼學(xué)。 作者:梁?jiǎn)⒊?/p>

　　教師的威信首先建立在責(zé)任心上。 作者:馬卡連柯

　　天賦的力量大于教育的力量 作者:伏爾泰

　　不貳過 作者:孔子

　　教師必須具有健康的體魄，農(nóng)人的身手，科學(xué)的頭腦，藝術(shù)的興味，改革社會(huì)的精神。 作者:陶行知

　　一生的生活是否幸福、平安、吉祥，則要看他的處世為人是否道德無虧，能否作社會(huì)的表率。因此，修身的教育，也成為他的學(xué)校工作的主要部分。 作者:裴斯泰洛齊

　　每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎(chǔ) ，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。 作者:愛因斯坦

　　教育者應(yīng)當(dāng)深刻了解正在成長(zhǎng)的人的心靈……只有在自己整個(gè)教育生涯中不斷地研究學(xué)生的心理，加深自己的心理學(xué)知識(shí)，才能夠成為教育工作的真正的能手。 作者:蘇霍姆林斯基

　　培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認(rèn)識(shí)花木的特點(diǎn)，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育，這叫“因材施教”。 作者:陶行知

　　道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛”，是兒童對(duì)母親的愛，對(duì)人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)母親的愛是從母親對(duì)嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中。 作者:裴斯泰洛齊

　　活的人才教育不是灌輸知識(shí)，而是將開發(fā)文化寶庫的鑰匙，盡我們知道的交給學(xué)生。 作者:陶行知

　　人之初生，不食則死;人之幼稚，不學(xué)則愚。食以養(yǎng)其生，充之使長(zhǎng);學(xué)以養(yǎng)其良，充之至于圣照、賢人。 作者:(清)戴震

　　一切學(xué)科本質(zhì)上應(yīng)該從心智啟迪時(shí)開始 作者:盧梭

　　要有生活目標(biāo)，一輩子的目標(biāo)，一段時(shí)期的目標(biāo)，一個(gè)階段的目標(biāo)，一年的目標(biāo)，一個(gè)月的目標(biāo)，一個(gè)星期的目標(biāo)，一天的目標(biāo)，一個(gè)小時(shí)的目標(biāo)，一分鐘的目標(biāo) 作者:托爾斯泰

　　一分耕耘，一分收獲，要收獲得好，必須耕耘得好。 作者:徐特立

　　有健康的身體，才有健康的精神。 作者:洛克

　　動(dòng)人以言者，其感不深;動(dòng)人以行者，其應(yīng)必速。 作者:李贄

　　勞動(dòng)的崇高道德意義還在于，一個(gè)人能在勞動(dòng)的物質(zhì)成果中體現(xiàn)他的智慧、技藝、對(duì)事業(yè)的無私熱愛和把自己的經(jīng)驗(yàn)傳授給同志的志愿。 作者:蘇霍姆林斯基

　　家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無禮 作者:黑格爾

　　“智仁勇三者是中國重要的精神遺產(chǎn)，過去它被認(rèn)為‘天下之達(dá)德’，今天依然不失為個(gè)人完滿發(fā)展之重要指標(biāo)�！� 作者:陶行知

　　只有讓學(xué)生不把全部時(shí)間都用在學(xué)習(xí)上，而留下許多自由支配的時(shí)間，他才能順利地學(xué)習(xí)……(這)是教育過程的邏輯。 作者:蘇霍姆林斯基

　　有人問鷹：“你為什么到高空去教育你的孩子?”鷹回答說：“如果我貼著地面去教育他們，那它們長(zhǎng)大了，哪有勇氣去接近太陽呢?” 作者:萊辛

　　愛子不教，猶饑而食之以毒，適所害之也。 作者:(清)申涵煜

　　中國教育之通病是教用腦的人不用手，不教用手的人用腦，所以一無所能。中國教育革命的對(duì)策是手腦聯(lián)盟，結(jié)果是手與腦的力量都可以大到不可思議。 作者:陶行知

　　子弟有才，制其愛毋弛其誨，故不以驕敗。子弟不肖，嚴(yán)其誨毋薄其愛，故不以怨離。 作者:《格言聯(lián)璧》

　　中國留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國學(xué)生好得多，然而十年以后，科研成果卻比人家少得多，原因就在于美國學(xué)生思維活躍，動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)。 作者:楊振寧

　　教養(yǎng)決定一切。桃子從前本是一種苦味的扁桃;卷心菜只是受大學(xué)教育的黃芽罷了。 作者:馬克吐溫

　　問祖宗之澤，吾享者是，當(dāng)念積累之難。問子孫之福，吾貽者是，要思傾覆之易 作者:《格言聯(lián)璧》

　　習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生。因此，人自幼就應(yīng)該通過完美的教育，去建立一種好的習(xí)慣。 作者:培根

　　培養(yǎng)人，就是培養(yǎng)他對(duì)前途的希望。 作者:馬卡連柯

　　只有受過教育的人才是自由的。 作者:愛比克泰德

　　要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應(yīng)當(dāng)是什么人。 作者:車爾尼雪夫斯基

　　“在教師手里操著幼年人的命運(yùn)，便操著民族和人類的命運(yùn)” 作者:陶行知

　　惟德學(xué)，惟才藝;不如人，當(dāng)自勵(lì)。若衣服，若飲食;不如人，勿生戚。 作者:《弟子規(guī)》

　　婦女教育的不可動(dòng)搖的目的就是養(yǎng)育子女。 作者:希特勒

　　貧農(nóng)特別吃沒有文化的虧，特別需要受教育。 作者:列寧

　　教育植根于愛。 作者:魯迅

　　初期教育應(yīng)是一種娛樂，這樣才更容易發(fā)現(xiàn)一個(gè)人天生的愛好。 作者:柏拉圖

　　父善教子，教于孩裼。 作者:(宋)林逋

　　欲得兒孫賢，無過教及身。一朝千度打，有過更須嗔。 作者:(唐)王梵志

　　無藥可延卿相壽，有錢難買子孫賢。 作者:(元)佚名

　　君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。君子有三樂，而王天下不與存焉。 作者:孟子

　　教育的唯一工作與全部工作可以總結(jié)在這一概念之中——道德。 作者:赫爾巴特

　　教育工作中的百分之一的廢品,就會(huì)使國家遭受嚴(yán)重的損失。 作者:馬卡連柯

　　我們有無產(chǎn)階級(jí)道德，我們應(yīng)該發(fā)展它，鞏固它，并且以這種無產(chǎn)階級(jí)道德教育未來的一代 作者:加里寧

　　傳家有道惟存厚;教子無方只求嚴(yán)。 作者:《格言對(duì)聯(lián)》

　　較高級(jí)復(fù)雜的勞動(dòng)，是這樣一種勞動(dòng)力的表現(xiàn)，這種勞動(dòng)力比較普通的勞動(dòng)力需要較高的教育費(fèi)用，它的生產(chǎn)需要花費(fèi)較多的勞動(dòng)時(shí)間。因此，具有較高的價(jià)值 作者:馬克思

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