關(guān)于莊子的名言
莊子是道家學(xué)派的代表人物,老子哲學(xué)思想的`繼承者和發(fā)展者,先秦莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。他的學(xué)說涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面,下面由yjbys小編為大家整理的讀書名言,歡迎大家閱讀與借鑒。希望能幫助到大家!
1:自其異者視之,肝膽楚越也;自其同者視之,萬物皆一也。
2:人莫鑒于流水而鑒于止水。
3:鑒明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無過。
4:德有所長(zhǎng)而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠(chéng)忘。
5:其耆欲深者,其天機(jī)淺.——莊子名言
6:泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。
7:小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)不同,名聲異號(hào),其于傷性以身為殉,一也。
8:天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君子;其所殉貨財(cái)也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君子焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君子小人于其間哉!
9:故跖之徒問于跖曰:“盜亦有道乎?”跖曰:“何適而無有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知可否,知也;分均,仁也。五者不備而能成大盜者,天下未之有也。
10:善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。——莊子語錄
11:唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。
12:竊鉤者誅,竊國(guó)者為諸侯,諸侯之門仁義存焉。
13:故純樸不殘,孰為犠尊!白玉不毀,孰為珪璋!道德不廢,安取仁義!性情不離,安用禮樂!五色不亂,孰為文采!五聲不亂,孰應(yīng)六律!
14:浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無妄。
1 · 相濡以沫,不如相忘于江湖;與其譽(yù)堯而非桀,不如兩忘而化其道
2 · 朝受命而夕飲冰。
3 · 為善無近名,為惡無近刑,緣督以為經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。
4 · 以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以馬喻馬之非馬,不 若以非馬喻馬之非馬也。天地一指也,萬物一馬也。
5 · 昔者莊周夢(mèng)為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。俄然 覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)為胡蝶與?胡蝶之夢(mèng)為周與??周與 胡蝶則必有分矣。此之謂物化。 —— 莊子名句
6 · 哀莫大于心死,而人死亦次之。
7 · 出入六合,游乎九州,獨(dú)往獨(dú)來,是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人,是謂至貴。 —— 莊子名句
8 · 夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。
9 · 巧者勞而智者憂,無能者無所求。
10 · 不知乎?人謂我朱愚。知乎?反愁我軀。不仁,則害人;仁,則反愁我身。不義,則傷彼;義,則反愁我己
11 · 吾聞楚有神龜,死已三千歲矣。王巾笥而藏之廟堂之上。此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于涂中乎?
12 · 圣人不死,大盜不止。
13 · 鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。
14 · 人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。
15 · 昔者莊周夢(mèng)為蝴蝶,栩栩然蝴蝶也,自喻適志與不知周也。俄然覺,則蘧蘧然周也。不知周之夢(mèng)蝴蝶,蝴蝶之夢(mèng)為周與?周與蝴蝶,則必有分矣。此之謂物化。
16 · 鷦鷯巢于深林,不過一枝;鼴鼠飲河,不過滿腹
17 · 自其異者視之,肝膽楚越也;自 其同者視之,萬物皆一也。
18 · 吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?
19 · 意有所至而愛有所亡?刹簧餍?
20 · 同類相比,同聲相應(yīng),固天理也。
21 · 日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得。
22 · 子獨(dú)不知至德之世乎?……當(dāng)是時(shí)也,民結(jié)繩而用之,甘其食,美其服,樂其俗,安其居,鄰國(guó)相望,雞狗之音相聞,民至老死而不相往來。若此之時(shí),則至治已。 —— 莊子名句
23 · 同類相比,同聲相應(yīng),固天理也 —— 莊子語錄
24 · 泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。與其譽(yù)堯而非桀也,不如兩忘而化其道。
25 · 通達(dá)大命的靠順利,通達(dá)小命的靠碰巧。
26 · 朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
27 · 視乎冥冥,聽乎無聲。冥冥之中,獨(dú)見曉焉;無聲之中,獨(dú)聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉;
28 · 此龜者,寧其死為留骨而貴乎?寧其生而曳尾于途中乎?……吾將曳尾于途中。
29 · 絕跡易,無 行地難。為人使易以偽,為天使難以偽。
30 · 夫千里之遠(yuǎn),不足以舉其大;千仞之高,不足以極其深。禹之時(shí),十年九潦,而水弗為加益;湯之時(shí),八年七旱,而崖不為加損。夫不為頃久推移,不以多少進(jìn)退者,此亦東海之大樂也。
31 · 天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時(shí),僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。
32 · 方其夢(mèng)也,不知其夢(mèng)也。夢(mèng)之中又占其夢(mèng)焉,覺而后知其夢(mèng)也。
33 · 德有所長(zhǎng)而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠(chéng)忘。
34 · 原(探究)天地之美,達(dá)(弄清)萬物之理
35 · 不以好惡內(nèi)傷其身,常因(經(jīng)常因循)自然
36 · 眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。
37 · 一尺之捶,日取其半,萬世不竭。
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