名言網(wǎng)魯迅經(jīng)典名言語錄
發(fā)布時間:2017-03-04 編輯：蕊香
導語：魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日)，原名周樟壽，1898年改名為周樹人，筆名魯迅，字豫山、豫亭，后改名為豫才。20世紀中國的主要作家，是中國現(xiàn)代小說、白話小說和近代文學的奠基人之一，新文化運動的領導人。以下是由應屆畢業(yè)生網(wǎng)為您整理的魯迅名言，歡迎閱讀!更多名言請關注名言欄目!
1.友誼是兩顆心真誠相待，而不是一顆心對另一顆心的敲打。
2.心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。
3.血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。
4.不滿是向上的車輪。
5.我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
6.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明�！斞该�
7.唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
8.穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
9.懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
10.時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。
11.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量�！斞刚Z錄
12.孩子是要別人教的，毛病是要別人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
13.惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發(fā)揚起來，中國才有真進步。
14.革命是痛苦，其中也必然混有污穢和血，決不是如詩人所想象的那般有趣，那般完美;革命尤其是現(xiàn)實的故事，需要各種卑賤的，麻煩的工作，決不如詩人想象的那般浪漫;革命當然有破壞，然而更需要建設，破壞是痛快的，但建設卻是麻煩的事。所以對于革命抱著浪漫諦克的幻想的人，一和革命接近，一到革命進行，便容易失望。
15.天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。
16.我好象一只牛，吃的是草，擠出的是奶血。——魯迅語錄
17.自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
18.生命是以時間為單位的，浪費別人的時間等于謀財害命;浪費自己的時間，等于慢性自殺。
19.時間，就象海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
20.時間對于我來說是很寶貴的，用經(jīng)濟學的眼光看是一種財富。
21.做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。而看一切太難，固然能使人無成，但若看得太容易，也能使事情無結果�！斞该�
22.人生得一知已足矣，斯世當以同懷視之。
23.那里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
24.偉大的成績和辛勤的勞動成正比例，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創(chuàng)造出來。
25.我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢?
26.在行進時，也時時有人退伍，有人落荒，有人頹唐，有人叛變，然而只要無礙于進行，則越到后來，這隊伍也就越成為純粹精銳的隊伍了。——魯迅名言
27.單是說不行，要緊的是做。
28.巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
29.空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
30.造化常為庸人設計。
31.不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡!�！斞该�
32.哪里有天才?我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
33.“不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱會失敗，但一定可以達到他所向的目標。
34.罵別人不革命，便是革命者，則自己不做事，而罵別人的事做得不好，自然便是更做事者。若與此輩理論，可以被牽連到白費唇舌，一事無成，也就是白活一世，于己于人，都無益處。我現(xiàn)在得了妙法，是謠言不辯，誣蔑不洗，只管自己做事。
35.時間就是生命。無端地空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
36.只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優(yōu)點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了�！斞该�
37.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明
38.所謂天才，只不過是把別人喝冷飲的功夫都用在工作上了。
39.中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內(nèi)或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰“聽話”，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。
40.時間，就象海棉里的水，只要愿擠，總還是有的。
41.中國人沒記性，因為沒記性，所以昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽到，還是覺得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起來，也還不是「仍舊貫」的老調子�！斞该�
42.中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，愿意開窗了。
43.真的猛士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?然而造化又常常為庸人設計，以時間的流駛，來洗滌舊跡，僅使留下淡紅的血色和微漠的悲哀。在這淡紅的血色和微漠的悲哀中，又給人暫得偷生，維持著似人非人的生活。我不知道這樣的世界何時是一個盡頭!
44.二十多年前，都說朱元璋(明太祖)是民族的革命者，其實是并不然的，他做了皇帝以后，稱蒙古為「大元」，殺漢人比蒙古人還厲害。
45.窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉，轉大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如。
46.中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進甚么新東西去，都變成漆黑�？墒浅嗽傧敕ㄗ觼砀母镏�，也再沒有別的路。我看一切理想家，不是懷念『過去』，就『是希望將來』，而對于『現(xiàn)在』這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂『希望將來』的就是�！斞该�
47.我吃的是草，擠出來的是牛奶。
48.浪費別人的時間等于圖財害命，浪費自己的時間無異于慢性自殺。
49.不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中死亡。
50.我哪里是天才，我是把別人喝咖啡的時間都用在工作和學習上的。
51.古人說，不讀書便成愚人，那自然也不錯的。然而世界卻正由愚人造成，聰明人決不能支持世界�！斞该�
52.天才并不是自生自長在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生長的民眾產(chǎn)生，長育出來的，所以沒有這種民眾，就沒有天才。所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾�！┤缦胗袉棠�，想看好花，一定要有好土;沒有土，便沒有花木了;所以土實在較花木還重要。
53.巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
54.愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的說話。能做事的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般;也可以在黑暗里發(fā)一點光，不必等候炬火。
55.中國人自己誠然不善于戰(zhàn)爭，卻并沒有詛咒戰(zhàn)爭;自己誠然不愿出戰(zhàn)，卻并未同情于不愿出戰(zhàn)的他人;雖然想到自己，卻沒有想到他人的自己。
56.看罷，他們是戰(zhàn)勝軍國主義的，他們的評論家還是自己責備自己，有許多不滿。不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進�！斞该�
57.在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。
58.我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學的地方，這種敢于指摘自己國度的錯誤的，中國人就很少。
59.我先前的攻擊社會，其實也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者，因為他們大多數(shù)不識字，不知道，并且我的話也無效力，如一箭之入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，并不下于學者和軍閥。
60.群眾，尤其是中國的——永遠是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖)，他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴?看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。而況事后走不幾步，他們并這一點也就忘了。
61.我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機運就這么疾首蹙額;于已成之局那么委曲求全;于初興之事就這么求全責備?——魯迅語錄
62.只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便『紅腫之處，艷若桃花;潰爛之時，美如乳酪』，妙不可言。
63."可惜中國人但對于羊顯兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國民。這樣下去，一定要完結的。""我想，要中國得救，也不必添甚么東西進去，只要青年們將這兩種性質的古傳用法，反過來一用就夠了;對手如兇獸時就如兇獸，對手如羊時就如羊!"
64.死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
65.中國人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長久，永遠不死;及至知道沒法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠不腐爛。
66.愈是無聊賴，沒出色的腳色，愈想長壽，想不朽，愈喜歡多照自己的照片，愈要占據(jù)別人的心，愈善于擺臭架子�！斞该�
67.中國公共的東西，實在不容易保存。如果當局者是外行，他便把東西糟完，倘是內(nèi)行，他便把東西偷完。
68.無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌;還有一大套比較利害而終于不得要領的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩(wěn)，食之或當有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。
69.中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足?，即一天一天的墮落?，但卻又覺得日見其光榮。在事實上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣;遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。
70.專制者反面就是奴才，有權時無所不為，失勢時即奴性十足。
71.……別國的硬漢比中國多，也因為別國的淫刑不及中國的緣故。我曾查歐洲先前殺耶穌教徒的記錄，其殘虐實不及中國。中國青年久至死不屈者，亦常有之，但皆秘不發(fā)表。不能受刑至死，就非賣友不可，于是堅卓者無不滅亡，游移者愈益墮落，長此以往，將使中國無一好人�！斞该�
72.愛國之士又說，中國人是愛和平的。但我殊不解既愛和平，何以國內(nèi)連年打仗?或者這話應該修正：中國人對外國人是愛和平的
73.勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們!孫子們在瞪眼中長大了，又向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過在憤怒中。
74.……讀書人的家教。屏息低頭，毫不敢輕舉妄動。兩眼下視黃泉，看天就是傲慢，滿臉裝出死相，說笑就是放肆。
75.許多歷史的教訓，都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢?螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們當極端感謝的。
76.從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義;一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。——魯迅語錄
77.自有歷史以來，中國人是一向被同族屠戮奴隸敲掠刑辱壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。
78.世界上本沒有路,走的人多了便成了路
79.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
80.中國各處是壁，然而無形，像『鬼打墻』一般，使你隨時能『碰』，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。
81.凡是新的事情在起頭總是這樣一來的，起初熱心的人很多，而不久就冷淡下去，撒手不做了，因為他已經(jīng)明白，不經(jīng)過一番苦工是做不成的，而只有想做的人，才忍得過這番痛苦�！斞该�
82.唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福
83.世上本沒有路,走的人多了,也便成了路。
84.我每看運動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
85.時間，每天得到的都是小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。
86.我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己——魯迅名句
87.生活太安逸了，工作就被生活所累。
88.同是不滿于現(xiàn)狀，但打破現(xiàn)狀的手段卻不同：一是革新，一是復古。
89.既然像螃蟹這樣的東西，人們都很愛吃，那么蜘蛛也一定有人吃過，只不過后來知道不好吃才不吃了，但是第一個吃螃蟹的人一定是個勇士。
90.一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
91.社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業(yè)�！斞该�
92.不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。
93.幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
94.自然賦于人們的不調和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。
95.我向來是不憚以最壞的惡意來揣測中國人的!
96.個人的生命是可寶貴的，但一代的真理更可寶貴，生命犧牲了而真理昭然于天下，這死也是值得的�！斞该�
97.養(yǎng)成他們有耐勞作的體力，純潔高尚的道德，廣博自由能容納新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹沒的力量
98.時間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的
99.使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
100.發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。