導(dǎo)語(yǔ)：：葉圣陶，原名葉紹鈞、字秉臣、圣陶，1894年10月28日生于江蘇蘇州，現(xiàn)代作家、教育家、文學(xué)出版家和社會(huì)活動(dòng)家，有“優(yōu)秀的語(yǔ)言藝術(shù)家”之稱(chēng)。以下是由應(yīng)屆畢業(yè)生網(wǎng)為您整理的葉圣陶名言，歡迎閱讀，更多名言請(qǐng)關(guān)注名言網(wǎng)!
1.教師并非教書(shū)，而是教育學(xué)生。
2.教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
3.教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)感情和想像。
4.一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。
5.做教師最主要的是不說(shuō)假話(huà)。要求學(xué)生做到的，自己要先做到。
6.只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
7.培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。
8.教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
9.教師之為教，不在全盤(pán)授與，而在相機(jī)誘導(dǎo)。
10.教師工作的最終目的，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
11.讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角。
12.學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
13.品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道。
14.一個(gè)學(xué)校的教師都能為人師表，有好的品德，就會(huì)影響學(xué)生，(wwwlzcn)帶動(dòng)學(xué)生，使整個(gè)學(xué)校形成一個(gè)好校風(fēng)，這樣就有利于學(xué)生的德智體全面發(fā)展，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)大有益處。
15.理想是事業(yè)之母。
16.教是為了達(dá)到不需要教。
17.教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，巧為善教者也。
18.小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。
19.教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)，凡是好的態(tài)度和好的方法，都要使它成為習(xí)慣，只要熟練的成了習(xí)慣，好的態(tài)度才能隨時(shí)隨地表現(xiàn)，好的方法才能隨時(shí)隨地的應(yīng)用，一輩子也用不盡。
20.培育能力的事必須繼續(xù)不斷地去做，又必須隨時(shí)改善學(xué)習(xí)方法，提高學(xué)習(xí)效率，才會(huì)成功。
21.教育學(xué)說(shuō)雖然深?yuàn)W萬(wàn)端，也可以用一句包括，就是要學(xué)生"生"。
22.我想，教任何功課，最終目的都在于達(dá)到不需要教。假如學(xué)生進(jìn)入這樣一種境界：能夠自己去探索，自己去辨析，自己去歷練，從而獲得正確的知識(shí)和熟練的能力，豈不是就不需要教了嗎?而學(xué)生所以要學(xué)要練，就為要進(jìn)入這樣的境界。
23.給指點(diǎn)，給講說(shuō)，卻隨時(shí)準(zhǔn)備少指點(diǎn)，少講說(shuō)，最后做到不指點(diǎn)，不講說(shuō)。這好比牽著手走，卻隨時(shí)準(zhǔn)備放手。在這上頭，教者可以下好多功夫。
24.最要緊的是看學(xué)生,而不是光看老師講課。
25.在語(yǔ)感敏銳的人心里,見(jiàn)了新綠二字,就會(huì)感到希望,自然的化工,少年的氣概等等說(shuō)不盡的旨趣。
26.語(yǔ)文教學(xué)的根在在聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě),是聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之內(nèi)的挖掘與創(chuàng)新,而不是游離于聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)之外的花樣翻新。
27.發(fā)現(xiàn)了困惑所在,然后受教師的指導(dǎo),就困惑所在加以解答,其時(shí)在內(nèi)容的領(lǐng)悟上和方法的運(yùn)用上,都將感到恍然有得的快感;對(duì)于以上的嘗試,這是有力的幫助和鼓勵(lì)。
28.閱讀總是‘讀’。出聲念誦固然是讀,不出聲也是讀,乃至于口舌絕不運(yùn)動(dòng),只用眼睛在紙上巡行,如古人所謂‘目治’,也是‘讀’。
29.學(xué)生須能讀書(shū),須能作文,故特設(shè)語(yǔ)文課以訓(xùn)練之。最終目的,自能讀書(shū),不待老師教;自能作文,不待老師改。這樣,他們就能適應(yīng)社會(huì)生存發(fā)展的需要。
30.教育者的全部工作就是為人師表。
31.教就是為了達(dá)到不需要教。
32.我要告訴你，語(yǔ)文教師不是只給學(xué)生講書(shū)的。語(yǔ)文老師是引導(dǎo)學(xué)生看書(shū)讀書(shū)的。一篇文章，學(xué)生也能粗略的看懂，可是深?yuàn)W些的地方，隱藏在字面背后的意義，他們就未必能夠領(lǐng)會(huì)。老師必須在這些場(chǎng)合給學(xué)生指點(diǎn)一下，只要三言?xún)烧Z(yǔ)，不必羅羅嗦嗦，能使他們開(kāi)竅就行。老師經(jīng)常這樣做，學(xué)生讀書(shū)看書(shū)的能力自然會(huì)提高。教的雖是一篇一篇的課文，目的卻在于使學(xué)生善于讀其他的書(shū)�？磿�(shū)讀書(shū)是每個(gè)人一輩子的事。
33.讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角，復(fù)孜孜，書(shū)我不相屬�；钭x運(yùn)心智，不為書(shū)奴仆，泥沙悉淘汰，所取惟珠玉。
34.讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角。
35.凡為教者必期于達(dá)到不須教。
36.我以為好的先生不是教書(shū)，不是教學(xué)生，乃是教學(xué)生學(xué)。
37.教是為了不需要教�！褪钦f(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
38.教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。
39.理想是事業(yè)之母。
40.教是為了不需要教�！褪钦f(shuō)咱們當(dāng)教師的人要引導(dǎo)他們，使他們能夠自己學(xué)，自己學(xué)一輩子，學(xué)到老。
41.人們最高精神的連鎖是文學(xué)，使無(wú)數(shù)弱小的心團(tuán)結(jié)而為大心，是文學(xué)獨(dú)具有力量。文學(xué)能揭穿黑暗，迎接光明，使人們拋棄卑鄙和淺薄，趨向高尚和精深。
42.品德教育重在實(shí)做，不在于能說(shuō)會(huì)道。
43.文當(dāng)然要作的，但是要緊的在乎做人。
44.端正教育思想是改革教育最緊要之點(diǎn)。
45.德行須從民主來(lái)修養(yǎng)。
46.小學(xué)教育的價(jià)值，就在于打定小學(xué)生一輩子有真實(shí)明確的人生觀的根基。
47.學(xué)校教育應(yīng)當(dāng)使受教育者一輩子受用。
48.教育之要點(diǎn)，當(dāng)天逾養(yǎng)成兒童正確精神之思想能力。
49.學(xué)校教育的目的就在于使學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀。
50.教師工作的最終目的，無(wú)非是培養(yǎng)學(xué)生具有各種良好的習(xí)慣。
51.教是為了達(dá)到不需要教。
52.教習(xí)某科為教學(xué)工作，熏陶善誘為教育工作，凡為教師，固宜教學(xué)與教育兼任也。
53.或說(shuō)寫(xiě)似技能而非技能，實(shí)際是其人的表現(xiàn)。
54.各種學(xué)科除了各自的目標(biāo)之外，有個(gè)共通的總目標(biāo)，就是：教育學(xué)生，使之成為國(guó)家的合格公民。
55.所謂教師之主導(dǎo)作用，其義在“引導(dǎo)”，并非一切由教師主動(dòng)，學(xué)生處于被動(dòng)地位，只聽(tīng)教師講說(shuō)。
56.無(wú)論哪一種能力，要達(dá)到了習(xí)慣成自然的地步，打算我們有了那種能力。
57.盡量運(yùn)用語(yǔ)言文字并不是生活上一種奢侈的要求，實(shí)在是現(xiàn)代公民所必須具有的一種生活能力。
58.各種學(xué)科的教學(xué)都一樣，無(wú)非教師幫著學(xué)生學(xué)習(xí)的一串過(guò)程。
59.只有做學(xué)生的學(xué)生，才能做學(xué)生的先生。
60.教師工作者的全部工作就是為人師表。
61.教師并非教書(shū)，而是(勵(lì)志個(gè)性簽名,勵(lì)志故事大全)教育學(xué)生。
62.師范教育是推進(jìn)和革新教育事業(yè)的根本。
63.養(yǎng)成習(xí)慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。
64.就作用的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重熏陶。就領(lǐng)受的方面說(shuō)，進(jìn)步的教育偏重自得。
65.一輩子堅(jiān)持自學(xué)的人就是一輩子自強(qiáng)不息的人。
66.當(dāng)教師的人，應(yīng)當(dāng)講究修養(yǎng)。
67.凡為教者必期于達(dá)到不須教類(lèi)別:教育
68.教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)。類(lèi)別:教育
69.讀書(shū)忌死讀，死讀鉆牛角類(lèi)別:學(xué)習(xí)
70.教育方面，宜將兒童所固有文藝家的宇宙視善為保留，一方固須使其獲得實(shí)際生活所需的知識(shí)，一方更須以藝術(shù)的陶治培養(yǎng)其直覺(jué)感情和想像。
71.教育是什么?往簡(jiǎn)單方面說(shuō)，只須一句話(huà)，就是養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
72.教師和學(xué)生是朋友，在經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)上，彼此雖然有深淺廣狹的差別，在精神上卻是親密體貼的朋友。
73.在教育方面，什么學(xué)制備課訓(xùn)導(dǎo)綱要教科書(shū)籍，比起教師來(lái)，都居于次要地位。
74.在教育來(lái)學(xué)的人的同時(shí)，要特別注意引導(dǎo)他們知變求變善變，有所改革，有所創(chuàng)新。
75.在現(xiàn)代中國(guó)做一個(gè)人，決不可放棄豐富自己，充實(shí)自己的每一個(gè)機(jī)會(huì)。
76.把依賴(lài)性的“受教育”轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)性的“自我教育”。
77.教訓(xùn)對(duì)于兒童，冷酷而疏遠(yuǎn);感情對(duì)于兒童，卻有共鳴似的作用。所以諄諄告語(yǔ)不如使之自化。
78.唯有老師善讀善寫(xiě)，乃能導(dǎo)引學(xué)生漸進(jìn)于善讀善寫(xiě)。
79.國(guó)文是兒童所需要的學(xué)科，國(guó)文是發(fā)展兒童心靈的學(xué)科。
80.教師之為教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)，必令學(xué)生運(yùn)其才智，勤其練習(xí)，領(lǐng)悟之源廣開(kāi)，純熟之功彌深，巧為善教者也。
81.教育工作不限于課堂教學(xué)，課堂教學(xué)課外活動(dòng)一起抓，才能使學(xué)生受到更多的實(shí)益，打下德智體全面發(fā)展的基礎(chǔ)。