我們深信如果全國教師對于兒童教育都有“鞠躬盡瘁死而后已”的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個偉大的新生命。下面的是小編分享給大家的陶行知關于教育的名言的文章，想要了解更多相關內容/知識，可繼續(xù)訪問應屆畢業(yè)生名言網(wǎng)!

　　(一) “您不可輕視小孩子的情感!他給您一塊糖吃，是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。他做了一個紙鳶飛不上去，是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個泥娃娃，是有一個寡婦死了獨生子那么悲哀。他沒有打著他所討厭的人，便好像是羅斯福討不著機會帶兵去打德國一般嘔氣。他受了你盛怒之下的鞭打，連在夢里也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得著，仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想你抱他一會兒而您偏去抱了別的孩子，好比是一個愛人被奪去般傷心�！�

　　(二) 淌自己的汗，吃自己的飯，自己的事情自己干，靠天靠地靠祖宗，不算好漢

　　(三) 學校是為社會設立的。學校沒有改造社會的能力，簡直可以關門

　　(四) 民主教育應該是整個生活的教育。他應該是工以養(yǎng)生;學以明生，團以保生。他應該是健康、科學、藝術、勞動與民主組成之和諧的生活

　　(五) 我們必定要努力把年富力強的人民趕緊的培植起，使他們個個讀書明理.并愿為國鞠躬盡瘁。

　　(六) 一切的學問，都要努力向著人民的幸福瞄準

　　(七) 虛心下問，集思廣義”

　　(八) 奮斗是萬物之父。

　　(九) 幼兒比如幼苗，必須培養(yǎng)得宜，方能發(fā)芽滋

　　(十) 幼兒教育實為人生之基礎。

　　(十一) 行動生困難，困難生疑問，疑問生假設，假設生試驗，試驗生斷語，斷語又生了行動，如此演進于無窮

　　(十二) 職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的，則其直接教授職業(yè)之師資，自必以能生利之人為限。蓋己立而后能立人，已達而后能達人，天下未有無生利經(jīng)驗這人而能教育人生利者。

　　(十三) 做新教員的要有共和精神。就是不可擺出做官的態(tài)度，事事要和學生共同甘苦，要和學生表同情，參與到學生里面去，指導他們。

　　(十四) 我們要曉得國家有一塊未開化的土地，有一個受教育的人民，都是由于我們沒盡到責任。

　　(十五) 我們要向著農(nóng)民“燒心香”。

　　(十六) 我們從事鄉(xiāng)村教育的同志，要把我們整個的心獻給我們三萬萬四千萬的農(nóng)民。

　　(十七) 我們心里要充滿那農(nóng)民的甘苦。

　　(十八) 我們要常常念著農(nóng)民的痛苦，常常念著他們所想得的幸福，我們必須有一個“農(nóng)民甘苦化的心”才配為農(nóng)民服務，才配擔負改造鄉(xiāng)村生活的新使命。

　　(十九) 我們深信最高尚的精神是人生無價之寶，非金錢所能買得來，就不必靠金錢而后操作，尤不可因錢少推諉。

　　(二十) 我們深信教師應當做人民的朋友。

　　(二十一) 我們的新使命，是要征集一百萬個同志，創(chuàng)設一百萬所學校，改造一百萬個鄉(xiāng)村。

　　(二十二) 我們深信如果全國教師對于兒童教育都有“鞠躬盡瘁死而后已”的決心，必能為我們民族創(chuàng)造一個偉大的新生命。

　　(二十三) 大凡小學教員，沒有改造社會的精神，便是很枯燥無味的。

　　(二十四) 鄉(xiāng)村教師與未來的鄉(xiāng)村教師，心里都應當有一個“理想的社會”。

　　(二十五) 比方這里定山已是一個社會，我們要把這個原有社會的惡習慣，壞事情，統(tǒng)弘革除，把我們心中理想的新社會實現(xiàn)出來。雖然時間不各市地我立刻完全成功，但是我們干一段去了，可以把未完工作交給第二屆同學，以至于第三屆第四屆第十屆……同學去干。

　　(二十六) 捧著一顆心來，不帶半根草去。你們抱著這種精神去教導小朋友，總是不會錯的。

　　(二十七) 教員的天職是變化，自化化人，雖然不容易學孫悟空的七十二變，但是至少要看重變化。

　　(二十八) 我們對于自然的環(huán)境和人為的環(huán)境，都該要有理想的安排。

　　(二十九) 教育是實現(xiàn)理想社會的歷程，假使理想社會里有不好的東西，我們就要運用教育力量去變化它;至于優(yōu)良的雖在這社會之外，也要把它吸進來。

　　(三十) 現(xiàn)任教育者，無不視當教員為苦途，以其無名無利也;殊不知其在經(jīng)濟上固甚苦，而實有無限之樂含在其中。

　　(三十一) 愚蒙者我得而智之，幼小者我得而長大這，目視后進日上皆我所造就者，其樂為何如耶?故辦教育者之快樂當在手續(xù)上而不在其結果之代價。

　　(三十二) 我們發(fā)現(xiàn)了兒童有創(chuàng)造力，認識了兒童有創(chuàng)造力，就須進一步把兒童的創(chuàng)造力解放出來。

　　(三十三) 要解放孩子的頭腦、雙手、腳、空間、時間，使他們充分得到自由的生活，從自由的生活中得到真正的教育。

　　(三十四) 千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。

　　(三十五) 因為既以生活為學校的中心，那么各種事務都要含有教育的意義：從校長起一直到廚司、校工，各有各的職務，即各有各的學問要增進。

　　(三十六) 師生本無一定的高下，教學也無十分的界限，人只教師教授，學生學習;不曉得有的時候，教師倒從學生那里得到好多的教訓。

　　(三十七) 我們要培養(yǎng)新父母和新教師，以培養(yǎng)更有福的后一代。

　　(三十八) 舊父母和舊教師，憑主觀以責兒童之服從;新父母和新教師，客觀地根據(jù)他們的需要能力以宣導他們的欲望而啟發(fā)他們自覺的活動。

　　(三十九) 新父母與新教師，要跟兒童學，教兒童啟示自己如何把兒童都得更合理。

　　(四十) 但書是一種工具，只可看，只可用。看也是為著用，為解決問題。斷不可以呆讀。

　　(四十一) 認清這一點，書是最好的東西，有好書，我們就受用無窮了。

　　(四十二) 用書如用刀，不快自須磨，呆磨不切菜，何以見婆婆。

　　(四十三) 行為知先，就是沒有自己的知識作根基就不能體會他人的知識 。

　　(四十四) 人生是患難與快樂所組成。

　　(四十五) 集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力;為兒童心理正常發(fā)展的必需。一個不能獲得這種正常發(fā)展的兒童，可能終其身只是一個悲劇。