我們要常常念著農(nóng)民的痛苦,常常念著他們所想得的幸福,我們必須有一個(gè)“農(nóng)民甘苦化的心”才配為農(nóng)民服務(wù),才配擔(dān)負(fù)改造鄉(xiāng)村生活的新使命。下面的是小編分享給大家的陶行知與教育有關(guān)的名人名言的文章,想要了解更多相關(guān)內(nèi)容/知識(shí),可繼續(xù)訪問應(yīng)屆畢業(yè)生名言網(wǎng)!
1) “您不可輕視小孩子的情感!他給您一塊糖吃,是有汽車大王捐助一萬萬元的慷慨。他做了一個(gè)紙鳶飛不上去,是有齊柏林飛船造不成功一樣的躊躇。他失手打破了一個(gè)泥娃娃,是有一個(gè)寡婦死了獨(dú)生子那么悲哀。他沒有打著他所討厭的人,便好像是羅斯福討不著機(jī)會(huì)帶兵去打德國一般嘔氣。他受了你盛怒之下的鞭打,連在夢里也覺得有法國革命模樣的恐怖。他寫字想得雙圈沒得著,仿佛是候選總統(tǒng)落了選一樣的失意。他想你抱他一會(huì)兒而您偏去抱了別的孩子,好比是一個(gè)愛人被奪去般傷心!
2) 淌自己的汗,吃自己的飯,自己的事情自己干,靠天靠地靠祖宗,不算好漢
3) 學(xué)校是為社會(huì)設(shè)立的。學(xué)校沒有改造社會(huì)的能力,簡直可以關(guān)門
4) 民主教育應(yīng)該是整個(gè)生活的教育。他應(yīng)該是工以養(yǎng)生;學(xué)以明生,團(tuán)以保生。他應(yīng)該是健康、科學(xué)、藝術(shù)、勞動(dòng)與民主組成之和諧的生活
5) 我們必定要努力把年富力強(qiáng)的人民趕緊的培植起,使他們個(gè)個(gè)讀書明理.并愿為國鞠躬盡瘁。
6) 一切的學(xué)問,都要努力向著人民的幸福瞄準(zhǔn)
7) 虛心下問,集思廣義”
8) 奮斗是萬物之父。
9) 幼兒比如幼苗,必須培養(yǎng)得宜,方能發(fā)芽滋
10) 幼兒教育實(shí)為人生之基礎(chǔ)。
11) 行動(dòng)生困難,困難生疑問,疑問生假設(shè),假設(shè)生試驗(yàn),試驗(yàn)生斷語,斷語又生了行動(dòng),如此演進(jìn)于無窮
12) 職業(yè)教育既以養(yǎng)成生利人物為其主要之目的,則其直接教授職業(yè)之師資,自必以能生利之人為限。蓋己立而后能立人,已達(dá)而后能達(dá)人,天下未有無生利經(jīng)驗(yàn)這人而能教育人生利者。
13) 做新教員的要有共和精神。就是不可擺出做官的態(tài)度,事事要和學(xué)生共同甘苦,要和學(xué)生表同情,參與到學(xué)生里面去,指導(dǎo)他們。
14) 我們要曉得國家有一塊未開化的土地,有一個(gè)受教育的人民,都是由于我們沒盡到責(zé)任。
15) 我們要向著農(nóng)民“燒心香”。
16) 我們從事鄉(xiāng)村教育的同志,要把我們整個(gè)的心獻(xiàn)給我們?nèi)f萬四千萬的農(nóng)民。
17) 我們心里要充滿那農(nóng)民的甘苦。
18) 我們要常常念著農(nóng)民的痛苦,常常念著他們所想得的幸福,我們必須有一個(gè)“農(nóng)民甘苦化的心”才配為農(nóng)民服務(wù),才配擔(dān)負(fù)改造鄉(xiāng)村生活的新使命。
19) 我們深信最高尚的精神是人生無價(jià)之寶,非金錢所能買得來,就不必靠金錢而后操作,尤不可因錢少推諉。
20) 我們深信教師應(yīng)當(dāng)做人民的朋友。
21) 我們的新使命,是要征集一百萬個(gè)同志,創(chuàng)設(shè)一百萬所學(xué)校,改造一百萬個(gè)鄉(xiāng)村。
22) 我們深信如果全國教師對于兒童教育都有“鞠躬盡瘁死而后已”的決心,必能為我們民族創(chuàng)造一個(gè)偉大的新生命。
23) 大凡小學(xué)教員,沒有改造社會(huì)的精神,便是很枯燥無味的。
24) 鄉(xiāng)村教師與未來的鄉(xiāng)村教師,心里都應(yīng)當(dāng)有一個(gè)“理想的社會(huì)”。
25) 比方這里定山已是一個(gè)社會(huì),我們要把這個(gè)原有社會(huì)的惡習(xí)慣,壞事情,統(tǒng)弘革除,把我們心中理想的新社會(huì)實(shí)現(xiàn)出來。雖然時(shí)間不各市地我立刻完全成功,但是我們干一段去了,可以把未完工作交給第二屆同學(xué),以至于第三屆第四屆第十屆……同學(xué)去干。
26) 捧著一顆心來,不帶半根草去。你們抱著這種精神去教導(dǎo)小朋友,總是不會(huì)錯(cuò)的。
27) 教員的天職是變化,自化化人,雖然不容易學(xué)孫悟空的七十二變,但是至少要看重變化。
28) 我們對于自然的環(huán)境和人為的環(huán)境,都該要有理想的安排。
29) 教育是實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的歷程,假使理想社會(huì)里有不好的東西,我們就要運(yùn)用教育力量去變化它;至于優(yōu)良的雖在這社會(huì)之外,也要把它吸進(jìn)來。
30) 現(xiàn)任教育者,無不視當(dāng)教員為苦途,以其無名無利也;殊不知其在經(jīng)濟(jì)上固甚苦,而實(shí)有無限之樂含在其中。
31) 愚蒙者我得而智之,幼小者我得而長大這,目視后進(jìn)日上皆我所造就者,其樂為何如耶?故辦教育者之快樂當(dāng)在手續(xù)上而不在其結(jié)果之代價(jià)。
32) 紙上的教育改造有多大效力!大家愿把整個(gè)的心捧出來獻(xiàn)給小孩子才能實(shí)現(xiàn)真正的改造。
33) 我們自從跳進(jìn)實(shí)際生活中去工作,便覺得真正的教育,必須使學(xué)者和人民萬分親近。
34) 小人居高位如在廳里掛畫像,掛得愈高,愈見其小。
35) 與人民親近是“做人”的第一步。
36) 那些高談闊論,妄自尊大,不屑與三百六十行為伍的都不是真教師。
37) 大丈夫不能舍身試驗(yàn)室,亦當(dāng)埋骨邊疆塵,豈宜隨便過去!
38) 我本來是個(gè)中國的平民。
39) 他們有科學(xué)的頭腦,他們是虛心的,好觀察和嘗試。
40) 他們對于科學(xué)農(nóng)業(yè)和科學(xué)上其他的新發(fā)明,都感到濃厚的興趣,并且他們很切心希望把這些科學(xué)常識(shí)介紹給農(nóng)人。這是鄉(xiāng)村教師最應(yīng)當(dāng)有的態(tài)度。如此,才能控制一般農(nóng)民社會(huì)的守舊性。
41) 他們有改造社會(huì)的精神,他們把自己的小學(xué)變成發(fā)明機(jī),把電力送到農(nóng)家去,使家家發(fā)出光明來。
42) 做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識(shí)來,就可以終身賣不盡的。
43) 雖然全校只有一個(gè)教師,也覺得孤單寂寞。因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都是活的線,把學(xué)校和社會(huì)連接起來了。
44) 先生既沒有進(jìn)步,學(xué)生也就難有進(jìn)步了。這是教學(xué)分離的流弊。
45) 那好的先生就不是這樣,他必是一方面指導(dǎo)學(xué)生,一方面研究學(xué)問。
46) 在共同生活中,教師必須力求長進(jìn)。
47) 好的學(xué)生在學(xué)問和修養(yǎng)上,每每歡喜和教師賽跑。
48) 我們極愿意學(xué)生能有一天跑在我們前頭,這是我們對于后輩應(yīng)有之希望。學(xué)術(shù)的進(jìn)化在此。
49) 但我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己努力跑在學(xué)生前頭引導(dǎo)學(xué)生,這是我們應(yīng)有的責(zé)任。師道之可敬在此。
50) 所以我們要一面教,一面學(xué)。
51) 好學(xué)是傳染的,一人好學(xué),可以染起許多人好學(xué)。
52) 就地位論,好學(xué)的教師最為重要。
53) 想有好學(xué)的學(xué)生,須有好學(xué)的先生。
54) 同學(xué)也互相感化。好學(xué)的同學(xué)能引別的同學(xué)好學(xué)。
55) 一個(gè)不長進(jìn)的人是不配教人,不能教人,也不高興教人。
56) “后生可畏”不是一句客氣話,而是一位教師受了大眾的蓬蓬勃勃的長進(jìn)的壓迫之后,對于自己及一切教師提的所出警告。只有不斷的追求真理才能免掉這樣的恐怖。
57) 只須你甘心情愿跟你的學(xué)生做學(xué)生,他們便能把你的“思想的青春”留住,他們能為你保險(xiǎn),使你永遠(yuǎn)不落伍。
58) 我們必須認(rèn)真辦學(xué)以求對得住小朋友,對得住國家民族,毀譽(yù)之來,可不必計(jì)較。
59) 橫逆之來,以慈愛智慧莊嚴(yán)無畏處之。我們追求真理,愛護(hù)真理,抱著真理為小孩,為國家,為人類服務(wù),社會(huì)必有了解之日。
60) 現(xiàn)在我提出四個(gè)問題,叫做“每天四問”:第一問:我的身體有沒有進(jìn)步?第二問:我的學(xué)問有沒有進(jìn)步?第三問:我的工作有沒有進(jìn)步?第四問:我的道德有沒有進(jìn)步?
61) 我想我們每一個(gè)人,能把“一”“集”“鉆”“剖”“韌”五個(gè)字做到了,在做學(xué)問上一定有豁然貫通之日,于已于人于社會(huì)都有貢獻(xiàn)。
62) 探討真理,我們提五條路:(一)體驗(yàn);(二)看書;(三)求師;(四)訪友;(五)思考。
63) 體驗(yàn)相當(dāng)于篤行;看書、求師、訪友相當(dāng)于博學(xué);思考相當(dāng)于審問、慎思、明辯。我們的治學(xué)次序是依據(jù)“行是知之始”及自動(dòng)的原則排列,可以說是把傳統(tǒng)的道理顛倒過來。
64) 虛心,虛心,虛心,承認(rèn)一無所壬,一無所能;學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)習(xí),學(xué)到人所不知,人所不能。
65) 我們要虛心的跟一切人學(xué);跟先生學(xué),跟大眾學(xué),跟小孩學(xué),跟朋友學(xué),也跟敵人學(xué),跟大自然學(xué),也跟大社會(huì)學(xué),要學(xué)得專,也學(xué)得博。
66) 民主的教師,必須要有:(一)虛心;(二)寬容;(三)與學(xué)生共甘苦;(四)跟民眾學(xué)習(xí);(五)跟小孩子學(xué)習(xí)
67) 個(gè)人學(xué)習(xí)不如集體學(xué)習(xí),偶爾學(xué)習(xí)不如經(jīng)常學(xué)習(xí)。為著進(jìn)行經(jīng)常的集體學(xué)習(xí),最好是聯(lián)合起來組織社會(huì)大學(xué)、星期研究會(huì)以實(shí)施共同之進(jìn)修。
68) 惟其學(xué)而不厭才能誨人不倦;如果天天賣舊賣貨,索然無味,要想教師生活不感覺到疲倦是很困難的。
69) 我們做教師的人,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。
《陶行知與教育有關(guān)的名人名言》相關(guān)文章:
1.
2.XXX引用的外國名言
5.
10.