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蘇霍姆林斯基教育大師的名人名言大全

發(fā)布時間:2017-11-19 編輯:結珍

  教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進心。以下是小編收集整理的與蘇霍姆林斯基教育大師的名人名言大全有關的文章,歡迎閱讀!

蘇霍姆林斯基教育大師的名人名言大全

  1、推崇真理的能力是點燃信仰的火花。 蘇霍姆林斯基

  2、使學問真正深入到我們的血肉里去,真正地、完全地成為生活的組成部分。

  3、我堅定地認為,在童年、少年時期培養(yǎng)學生心理素質是非常必要的。(第五卷359頁《人民教師》)

  4、在學齡初朋,教師對兒童來說,是打開事物和現(xiàn)象的世界的人,而在少年時期,教師就是打開思想的世界的人。

  5、教師進行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。教師時常要讀書,平時積累的知識越多,上課就越輕松。 蘇霍姆林斯基

  6、教育者的個性、思想信念及其精神生活的財富,是一種能激發(fā)每個受教育者檢點自己、反省自己和控制自己的力量。 蘇霍姆林斯基

  7、讓每一個學生在學校里抬起頭來走路。 蘇霍姆林斯基

  8、有良知的人有責任心和事業(yè)心。 蘇霍姆林斯基

  9、思想是根基,理想是嫩綠的芽胚,在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。 蘇霍姆林斯基

  10、音樂教育并不是音樂家的教育,而首先是人的教育。 蘇霍姆林斯基

  11、為了使師生之間的友好、親切和善意的關系經(jīng)常保持和諧,教師必須十分珍惜兒童對自己的信任,應該成為兒童所愛戴的、聰明的保護人。

  12、沒有情感,道德就會變成枯燥無味的空話,只能培養(yǎng)出偽君子。 蘇霍姆林斯基

  13、提高教育技巧 這首先是要自己進修,付出個人的努力,來提高勞動的素養(yǎng),首先是提高思想的素養(yǎng)。沒有個人的思考,沒有對自己的勞動尋根先底的研究精神,那末任何提高教法的工作都是不可思議的。

  14、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進,不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質?墒侵挥性诩w和教師首先看到兒童優(yōu)點的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進心。 蘇霍姆林斯基

  15、人生在世不會總是一帆風順和美妙動人的。 蘇霍姆林斯基

  16、無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一。 蘇霍姆林斯基

  17、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為:學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人,從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念,對邪念不妥協(xié)的人。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  18、每一個決心獻身教育的人,應當容忍兒童的弱點。 蘇霍姆林斯基

  19、珍視思想的人,必然珍視自己的尊嚴。 蘇霍姆林斯基

  20、在家庭中,孩子最微小的歡笑,就是使父母認識統(tǒng)一能得到鞏固的偉大精神動力。 蘇霍姆林斯基

  21、如果善良的情感沒有在童年形成,那么無論什么時候你也培養(yǎng)不出這種感情來。因為人的這種真摯的感情的形成,是與最初接觸的、最重要的真理的理解,以及對祖國的語言最細膩之處的體驗和感受聯(lián)系在一起的。

  22、我認為教育者的首要使命,在于幫助自己的學生贊賞道德美并被這種美所鼓舞,使他堅定地相信,美和真理總是會勝利的。

  23、沒有自我尊重,就沒有道德的純潔性和豐富的個性精神。對自身的尊重、榮譽感、自豪感、自尊心 這是以塊磨練細膩的感情的礪石。――蘇霍姆林斯基

  24、教育兒童通過周圍世界的美,人的關系的美而看到的精神的高尚、善良和誠實,并在此基礎上在自己身上確立美的品質。 蘇霍姆林斯基

  25、興趣的源泉還在于運用知識,在于體會到智慧能統(tǒng)帥事實和現(xiàn)象,人的內(nèi)心里有一種根深蒂固的需要 總想感到自己是發(fā)現(xiàn)者、研究者、探尋者。在兒童的精神世界中,這種需求特別強烈。但如果不向這種需求提供養(yǎng)料,即不積極接觸事實和現(xiàn)象,缺乏認識的樂趣,這種需求就會逐漸消失,求知興趣也與之一道熄滅。我認為,不

  26、由于我們很少教育年輕人要像珍愛無價之寶那樣珍惜愛情財富,致使部分男女青年在意識中竟把許多丑陋卑污的東西同晶瑩、純潔的思想和情感混雜在一起。曇花一現(xiàn)、瞬間即逝的迷戀,常在年輕人的心坎上留下不快之感,模糊地感覺到他們的愛情似乎是不夠體面的。(單行本《愛情的教育》12 13頁)

  27、要善于尊重和理解少年人的愛情――這樣一種對人的利己主義――這是作為教育者的成年人和作為被教育者的少年在精神領域協(xié)調(diào)一致的極其重要的前提。這種尊重和理解主要應當體現(xiàn)在哪里呢?據(jù)我看來,在學校里不應當不知分寸、毫無必要地談論學生之間的戀愛。應當只字不提誰愛上誰這樣的問題。(第三卷686頁《公民的誕生》)

  28、我們應該使每一個學生在畢業(yè)時候,帶走的不僅僅是一些知識和技能,最重要的是要帶走渴求知識的火花,并使它終生不熄地燃燒下去。 蘇霍姆林斯基

  29、每一位教師不僅是教書者,而且是教育者。由于教師和學生集體在精神上的一致性,教學過程不是單單歸結為傳授知識,而是表現(xiàn)為多方面的關系。共同的智力的、道德的、審美的、社會和政治的興趣把我們教師中的每一個人都跟學生結合在一起。

  30、心地善良的人首要的一點就是愛人。他對共同事業(yè)的忠誠來源于這種對人的熱愛。我們認為培養(yǎng)熱愛人的感情和關心人的強烈意向是蘇維埃學校最重要最崇高的任務之一。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基《要相信孩子》

  31、在學生的腦力勞動中,擺在第一位的并不是背書,不是記住別人的思想,而是讓學生本人進行思考,也就是說,進行生動的創(chuàng)造,借助詞去認識周圍世界的事物和現(xiàn)象,并且與此聯(lián)系地認識詞本身的極其細膩的感情色彩。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  32、一個人在童年時代就應該接受愛、善心、熱忱等品德的教育。培養(yǎng)善心,像識字一樣需要有人教導,生活本身即環(huán)境是進行這種教學的課堂。一個人的善心是由人培養(yǎng)起來的,人也可以培養(yǎng)自己的善心。每當一個新人誕生時,就要培養(yǎng)他的善心。(第一卷688頁《培養(yǎng)集體的方法》)

  33、人在童年和少年時代,快樂和幸福如果得到的越容易,那么他在成年的生活中就越不懂得什么是真正的幸福。

  35、不能把小孩子的精神世界變成單純學習知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應該是一個學生,而且首先應該是一個有多方面興趣、要求和愿望的人。 蘇霍姆林斯基

  36、道德教育成功的秘訣在于,當一個人還在少年時代的時候,就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。 蘇霍姆林斯基

  37、要記住,你不僅是教課的教師,也是學生的教育者,生活的導師和道德的引路人。 蘇霍姆林斯基

  38、成為母親之后,女性美像一朵盛開的鮮花煥發(fā)出全部的力量和美。 蘇霍姆林斯基

  39、只有當你給你的朋友以某種幫助時,你的精神才能變得豐富起來。 蘇霍姆林斯基

  41、一個好的教師,是一個懂得心理學和教育學的人。 蘇霍姆林斯基

  42、所有能使孩子得到美的享受美的快樂和美的滿足的東西,都具有一種奇特的教育力量。(前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  44、教育者的關注和愛護在學生的心靈上會留下不可磨滅的印象。 蘇霍姆林斯基

  45、母性自豪感教育的最終目的是:女孩子、女人應該在某種程度上成為一個青年、男子、未來的父親的教育者。她應該成為賢惠的家長。只有當女孩子具備了人類足以自豪的精神財富的時候,才能在她心中確立起自豪感。為了使自己成為一個自豪、賢惠和嚴肅的人,她必須具有一個人值得自豪的東西:個人尊嚴、崇高的生活目的、創(chuàng)造能力、愛好與志向。(第三卷502頁《公民的誕生》)


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