忠告的名人名言

　　在我們平凡的日常里，大家總免不了要接觸或使用名言吧，名言是歷史文化精華的積淀，對(duì)后人有重要的指導(dǎo)意義和警戒作用。究竟什么樣的名言才是優(yōu)秀經(jīng)典的名言呢？以下是小編精心整理的忠告的名人名言，希望對(duì)大家有所幫助。

　　把一頁(yè)書(shū)好好地消化，勝過(guò)匆匆地閱讀一本書(shū)。 ——麥考萊

　　學(xué)到很多東西的訣竅，就是一下子不要學(xué)到很多東西�！�—洛克

　　少壯不努力，老大徒傷悲。 ——古詩(shī)：《青春園中葵》

　　莫等閑，白了少年頭，空悲切。 ——岳飛：《滿(mǎn)江紅》

　　時(shí)間，每天得到的都是二十四小時(shí)，可是一天的時(shí)間給勤勉的人帶來(lái)智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。 ——魯迅

　　凡是較有成就的科學(xué)工作者，毫無(wú)例外地都是利用時(shí)間的能手，也都是決心在大量時(shí)間中投入大量勞動(dòng)的人。 ——華羅庚

　　善于利用時(shí)間的人，永遠(yuǎn)找得到充裕的時(shí)間。 ——歌德

　　時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也最偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)�！�—赫胥黎

　　時(shí)間是最公平合理的，它從不多給誰(shuí)一份，勤勞者能叫時(shí)間留給串串的果實(shí)，懶惰者時(shí)間留予他們一頭白發(fā)，兩手空空�！�—高爾基

　　時(shí)間是個(gè)常數(shù)，但對(duì)勤奮者說(shuō)來(lái)，是個(gè)變數(shù)。用"分"來(lái)計(jì)算時(shí)間的人，時(shí)間多五十九倍。——雷巴柯夫

　　一個(gè)研究人員可以居陋巷，吃粗飯，穿破衣，可以得不到社會(huì)的承認(rèn)。但是只要他有時(shí)間，他就可以堅(jiān)持致力于科學(xué)研究。一旦剝奪了他的自由時(shí)間，他就完全毀了，再不能為知識(shí)作貢獻(xiàn)。 ——坎農(nóng)

　　用了狡計(jì)去害人的人，自己將陷于危險(xiǎn)埋伏之中。—— 《伊索寓言》

　　那些背叛同伴的人，常常不知不覺(jué)地把自己也一起滅亡了�！�— 《伊索寓言》

　　我痛恨人們的忘恩，比之痛恨說(shuō)謊、虛榮、饒舌、酗酒，或是其他存在于脆弱的人心中的陷入的惡德還要厲害�！�— 《莎士比亞全集》

　　假使一個(gè)人還是有是非之心，倒不如直說(shuō)好；否則，雖然吞吞吐吐，明眼人也會(huì)看出他暗中"偏袒"那一方，所表白的不過(guò)是自己的陰險(xiǎn)和卑劣�！�— 《魯迅全集》

　　害羞是畏懼或怕恥辱的情緒，這種情緒可以阻止人不去犯某些卑鄙的行為�！�—斯賓諾：《倫理學(xué)》

　　恥辱是從我們感覺(jué)羞恥的行為產(chǎn)生的一種痛苦�！�—斯賓諾莎：《倫理學(xué)》

　　青年需要向各方面發(fā)展，應(yīng)該保持他天真活潑進(jìn)取的態(tài)度永遠(yuǎn)不衰。一切固定性，偏執(zhí)性，早熟性都是不應(yīng)有的。如果謹(jǐn)慎是必需的，但超過(guò)了敢說(shuō)敢做的態(tài)度就會(huì)成為一個(gè)"少頑固"，老頑固并不足惜，因?yàn)樗�是一個(gè)快進(jìn)墳?zāi)沟臇|西，為害也不久，假設(shè)"少頑固"太多，就是新社會(huì)莫大的障礙�！�— 《徐特立教育文集》

　　戰(zhàn)士永遠(yuǎn)是年青的。他不猶豫，不休息�！�…戰(zhàn)士永遠(yuǎn)不會(huì)失去青春的活力�！�— 《做一個(gè)戰(zhàn)士》《巴金散文選》

　　青春在人的一生中只有一次，而青春時(shí)期比任何時(shí)期最強(qiáng)盛美好。因此，千萬(wàn)不要使自己的精神僵化，而要把青春保持永遠(yuǎn)�！�—?jiǎng)e林斯基

　　青春是有限的，智慧是無(wú)窮的，趁短短的青春，去學(xué)無(wú)窮的智慧。 ——高爾基

　　孩子們，不要害怕現(xiàn)實(shí)，不要向現(xiàn)實(shí)低頭，你們來(lái)到這世界，不是為了要服從老朽的東西，而是要?jiǎng)?chuàng)造新的、有理智的、光輝的東西。—— 《高爾基論青年》

　　求樂(lè)的人生觀，才是自然的人生觀，真實(shí)的人生觀。我們應(yīng)該順應(yīng)自然，立在真實(shí)上，求得人生的光明，不可陷入勉強(qiáng)、虛偽的境界，把真正人生都?xì)w幻滅�！�— 《李大釗集》

　　穿掘著靈魂的深處，使人受到了精神底苦刑而得到創(chuàng)傷，又即從這得傷和養(yǎng)傷和愈和中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路�！�— 《魯迅全集》

　　希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明�！�— 《魯迅全集》

　　工作愈偉大，所受的反抗也愈厲害，簡(jiǎn)直成為一種律令，對(duì)付這種厲害的反抗，最重要的工具是樂(lè)觀主義。 —— 《韜奮文集》

　　不滿(mǎn)煩悶，只應(yīng)該使我們更堅(jiān)決地向前奮斗；不應(yīng)該使我們逃避困難，一瞑不視�！�— 《韜奮文集》

　　宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。 ——羅曼·羅蘭

　　一篇美好的言辭并不能抹煞一件壞的行為，而一件好的行為也不能為誹謗所玷污�！�—德謨克利特：《古希臘羅馬哲學(xué)》

　　隱藏的憂傷如熄火之爐，能使心燒成灰燼。 ——莎士比亞

　　一個(gè)人思慮太多，就會(huì)失去做人的樂(lè)趣。 ——莎士比亞

　　當(dāng)你的希望一個(gè)個(gè)落空，你了要堅(jiān)定，要沉著！——朗費(fèi)羅：《晨光》

　　應(yīng)該相信，自己是生活的戰(zhàn)勝者。 ——雨果

　　我要扼住命運(yùn)的咽喉。它決不能使我完全屈服——-噢！能把生命活上千百次是多美！——貝多芬

　　他們必須對(duì)生活有信心然后才能使生活永遠(yuǎn)延續(xù)下去。而所謂信心，就是希望�！�—保羅·郎之萬(wàn)：《圣誕節(jié)的祝�！�

　　假如生活欺騙了你，不要憂郁，也不要憤慨！不順心的時(shí)候暫且容忍：相信吧，快樂(lè)的日子就會(huì)到來(lái)。 —— 《普希金抒情詩(shī)一集》

　　在對(duì)生活存著理智的清醒的態(tài)度的情況下，人們就能夠戰(zhàn)勝他們過(guò)去認(rèn)為不能解決的悲劇。——車(chē)爾尼雪夫斯基

　　任何問(wèn)題都有解決的辦法，無(wú)法可想的事是沒(méi)有的.。要是你果真弄到了無(wú)法可想的地步，那也只能怨自己是笨蛋，是懶漢�！�—愛(ài)迪生

　　辛勤的蜜蜂永沒(méi)時(shí)間悲哀。 —— 《布萊克詩(shī)選》

　　幸運(yùn)并非沒(méi)有許多的恐懼與煩惱；厄運(yùn)也并非沒(méi)有許多的安慰與希望。 —— 《培根論說(shuō)文集》

　　與高貴的思想為伍的人，是決不會(huì)孤獨(dú)的�！�—菲力蒲·西登尼

　　不管一切如何，你仍然要平靜和愉快。生活就是這樣，我們也必須對(duì)待生活，要勇敢、無(wú)畏、含著笑容地——-不管一切如何�！�—羅莎·盧森堡：《獄中書(shū)簡(jiǎn)》

　　不要慨嘆生活底痛苦!——-慨嘆是弱者…… ——高爾基：《給初學(xué)寫(xiě)作者》

　　為了美好的生活，必須讓每一個(gè)人都成為生活的平等的、完全的主人�！�—高爾基：《論新與舊》

　　當(dāng)我象嗡嗡作響的陀螺一樣高速旋轉(zhuǎn)的時(shí)候，就自然排除了外界各種因素的干擾，抵抗著外界的壓力�！�—比埃爾·居里

　　我們?cè)��?jīng)為歡樂(lè)而斗爭(zhēng)，我們將要為歡光而死。因此，悲哀永遠(yuǎn)不要同我們的名字聯(lián)在一起。 ——伏契克：《絞刑架下的報(bào)告》

　　文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；左丘明失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》；孫子臏腳，兵法修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》；詩(shī)三百篇，大抵賢圣發(fā)憤之所為作也�！�—司馬遷：《報(bào)任安書(shū)》

　　正確的結(jié)果，是從大量錯(cuò)誤中得出來(lái)的，沒(méi)有大量錯(cuò)誤做臺(tái)階，也就登不上最后正確結(jié)果的高座。——錢(qián)學(xué)森

　　人們的災(zāi)禍常成為他的學(xué)問(wèn)。 —— 《伊索寓言》

　　失敗也是我需要的，它和成功對(duì)我一樣有價(jià)值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。——愛(ài)迪生

　　我堅(jiān)持奮戰(zhàn)五十五年，致力于科學(xué)的發(fā)展。用一個(gè)詞可以道出我最艱辛的工作特點(diǎn)，這個(gè)詞就是"失敗"。——威廉·湯姆遜

　　每一種挫折或不利的突變，是帶著同樣或較大的有利的種子�！�—愛(ài)默生

　　我的那些最重要的發(fā)現(xiàn)是受到失敗的啟示而作出的。 ——戴維

　　世界榮譽(yù)的桂冠，都用荊棘編織而成。 ——賈賴(lài)

　　如果自尊而輕人，自信而自滿(mǎn)，即是對(duì)自己關(guān)門(mén)，不向外面吸取可貴的精神食糧，也即是對(duì)朋友們關(guān)門(mén)，拒絕朋友們批評(píng)和貢獻(xiàn)意見(jiàn)�！�— 《徐特立教育文集》

　　應(yīng)當(dāng)在朋友正是困難的時(shí)候給與幫助，不可在事情已經(jīng)無(wú)望之后再說(shuō)閑話。 —— 《伊索寓言》

　　一個(gè)人從另一個(gè)人的諍言中所得來(lái)的光明比從他自己的理解力、判斷力中所得出的更是干凈純粹…… —— 《培根論說(shuō)文集》

　　人與人之間最大的信任就是關(guān)于進(jìn)言的信任�！�— 《培根論說(shuō)文集》

　　合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于壘土；千里之行，始于足下。 ——老子：《道德經(jīng)》

　　故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！�—荀子：《勸學(xué)》

　　無(wú)限的"過(guò)去"都以"現(xiàn)在"為歸宿，無(wú)限的"未來(lái)"都以"現(xiàn)在"為淵源。"過(guò)去"、"未來(lái)"的中間全仗有"現(xiàn)在"以成其連續(xù)，以成其永遠(yuǎn)，以成其無(wú)始無(wú)終的大實(shí)在。一掣現(xiàn)在的鈴，無(wú)限的過(guò)去未來(lái)皆遙相呼應(yīng)。 ——李大釗：《今》

　　象屋檐水一樣，一點(diǎn)一滴，滴穿階沿石。點(diǎn)滴的創(chuàng)造固不如整體的創(chuàng)造，但不要輕視點(diǎn)滴的創(chuàng)造而不為，呆望著大創(chuàng)造從天而降�！�— 《陶行知教育論文選輯》

　　過(guò)于求速是作事上最大的危險(xiǎn)之一。 —— 《培根論說(shuō)文集》

　　每一點(diǎn)滴的進(jìn)展都是緩慢而艱巨的，一個(gè)人一次只能著手解決一項(xiàng)有限的目標(biāo)�！�—貝弗里奇

　　你們?cè)谙肱实堑娇茖W(xué)頂峰之前，首先應(yīng)當(dāng)研究科學(xué)的初步知識(shí)。如果還沒(méi)有充分領(lǐng)會(huì)到前面的東西，就決不要?jiǎng)邮指愫竺娴臇|西�！�—巴甫洛夫

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