1. 沒有理想,即沒有某種美好的愿望,也就永遠(yuǎn)不會有美好的現(xiàn)實(shí)!铀纪滓蛩够
2. 只有喚起人類追求美的愿望,她才能獲得美的本身!嚳
3. 美感是和聽覺視覺不可分離地結(jié)合在一起的,離開聽覺視覺,是不能設(shè)想的。當(dāng)一個(gè)人因?yàn)閰捑氲木壒识ビ^賞美的東西的愿望的時(shí)候,欣賞那種美的要求也不能不消失!嚑柲嵫┓蛩够
4. 正義是給予每個(gè)人他應(yīng)得的部分的這種堅(jiān)定而恒久的愿望!竟帕_馬】優(yōu)士丁尼《法學(xué)總論》
5. 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知,星球與地層熱與電變異與存在的規(guī)律,無不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲,那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧,并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力自尊和愿望去認(rèn)識真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣,數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理!狢hancellor,W.E.
6. 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的無夢想無愿望的人。——紀(jì)伯倫
7. 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的無夢想無愿望的人!o(jì)伯倫
8. 真正的宜家精神,是依據(jù)我們的熱忱,我們持之以恒的創(chuàng)新精神,我們的成本意識,我們承擔(dān)責(zé)任和樂于助人的愿望,我們的敬業(yè)精神,以及我們簡潔的行為所構(gòu)成的!⒏裢摺た财绽
9. 一支拉普蘭歌曲的詩句,直到如今也不能遺忘:“孩子的愿望是風(fēng)的愿望,青春的思想是悠長的思想”!寿M(fèi)羅
10. 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知,星球與地層熱與電變異與存在的規(guī)律,無不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲,那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧,并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力自尊和愿望去認(rèn)識真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣,數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。——Chancellor,W.E.
11. 不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣要求和愿望的人。——蘇霍姆林斯基
12. 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的無夢想無愿望的人!o(jì)伯倫
13. 心中沒有愿望,等于地上沒有空氣。——布爾韋爾·科頓
14. 人必須像天上的星星,永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光!郀柣
15. 沒有理想,即沒有某種美好的愿望,也就永遠(yuǎn)不會有美好的現(xiàn)實(shí)!铀纪滓蛩够
16. 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的無夢想無愿望的人!o(jì)伯倫
17. 每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們在這方面,作了一番忠誠的努力,而沒有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下,那么,他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會都是幸福的了!獝垡蛩固
18. 沒有偉大的愿望,就沒有偉大的天才!蜖栐
19. 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知,星球與地層熱與電變異與存在的規(guī)律,無不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲,那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧,并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力自尊和愿望去認(rèn)識真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣,數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理!狢hancellor,W.E.
20. 學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了探索宇宙的奧秘。如所知,星球與地層熱與電變異與存在的規(guī)律,無不涉及數(shù)學(xué)真理。如果說語言反映和揭示了造物主的心聲,那么數(shù)學(xué)就反映和揭示了造物主的智慧,并且反復(fù)地重復(fù)著事物如何變異為存在地故事。數(shù)學(xué)集中并引導(dǎo)我們地精力自尊和愿望去認(rèn)識真理,并由此而生活在上帝地大家庭中。正如文學(xué)誘導(dǎo)人們地情感與了解一樣,數(shù)學(xué)則啟發(fā)人們地想象與推理。——Chancellor,W.E.
21. 當(dāng)你的朋友向你傾吐胸臆的時(shí)候,你不要怕說出心中的“否”,也不要瞞住你心中的“可”。當(dāng)他靜默的時(shí)候,你的心仍要傾聽他的心;因?yàn)樵谟颜x里,不用言語,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在無聲的喜樂中發(fā)生而共享了。——紀(jì)伯倫
22. “思考”應(yīng)當(dāng)走到眾人前面去,“愿望”不妨留在后面。 ——富蘭克林
23. 一支拉普蘭歌曲的詩句,直到如今也不能遺忘:“孩子的愿望是風(fēng)的愿望,青春的思想是悠長的思想”。——朗費(fèi)羅
24. 當(dāng)你的朋友向你傾吐胸臆的時(shí)候,你不要怕說出心中的“否”,也不要瞞住你心中的“可”。當(dāng)他靜默的時(shí)候,你的心仍要傾聽他的心;因?yàn)樵谟颜x里,不用言語,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在無聲的喜樂中發(fā)生而共享了!o(jì)伯倫
25. 心中沒有愿望,等于地上沒有空氣!紶栱f爾·科頓
26. 人必須像天上的星星,永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光。——高爾基
27. 沒有理想,即沒有某種美好的愿望,也就永遠(yuǎn)不會有美好的現(xiàn)實(shí)。——陀思妥耶夫斯基
28. 生活于愿望之中而沒有希望,是人生最大的悲衰!
29. 我寧可做人類中有夢想和有完成夢想的愿望的最渺小的人,而不愿做一個(gè)最偉大的無夢想無愿望的人!o(jì)伯倫
30. 良心是一種內(nèi)心的感覺,是對于躁動于我們體內(nèi)的某種異常愿望的抵制。——弗洛伊德
31. 光有知識是不夠的,還應(yīng)當(dāng)運(yùn)用;光有愿望是不夠的,還應(yīng)當(dāng)行動。——歌德
32. 有愿望才會幸福!
33. 每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們在這方面,作了一番忠誠的努力,而沒有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下,那么,他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會都是幸福的了。——愛因斯坦
34. 心中沒有愿望,等于地上沒有空氣!紶栱f爾·科頓
35. 人必須像天上的星星,永遠(yuǎn)很清楚地看出一切希望和愿望的火光,在地上永遠(yuǎn)不熄地燃燒著火光。——高爾基
36. 情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超!獝垡蛩固
37. 不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣要求和愿望的人!K霍姆林斯基
38. 人類的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣,而且,似乎永遠(yuǎn)是這樣;愈是得不到手的東西,就愈是想得到它,而且在實(shí)現(xiàn)這一愿望的過程中所遇到的困難愈大,奮斗的意志就愈是堅(jiān)強(qiáng)。——喬萬尼奧里
39. 不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣要求和愿望的人!K霍姆林斯基
40. 有愿望才會幸福!
41. 每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們在這方面,作了一番忠誠的努力,而沒有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下,那么,他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會都是幸福的了。——愛因斯坦
42. 情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超!獝垡蛩固
43. 不能把小孩子的精神世界變成單純學(xué)習(xí)知識。如果我們力求使兒童的全部精神力量都專注到功課上去,他的生活就會變得不堪忍受。他不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)生,而且首先應(yīng)該是一個(gè)有多方面興趣要求和愿望的人!K霍姆林斯基
44. 信念是由一種愿望產(chǎn)生的,因?yàn)樵敢庀嘈挪艜嘈,希望相信才會相信,有一種利益所在才會相信!固亓直
45. 生活于愿望之中而沒有希望,是人生最大的悲衰!
46. 沒有偉大的愿望,就沒有偉大的天才。——巴爾扎克
47. 當(dāng)你的朋友向你傾吐胸臆的時(shí)候,你不要怕說出心中的“否”,也不要瞞住你心中的“可”。當(dāng)他靜默的時(shí)候,你的心仍要傾聽他的心;因?yàn)樵谟颜x里,不用言語,一切的思想,一切的愿望,一切的希冀,都在無聲的喜樂中發(fā)生而共享了!o(jì)伯倫
48. 倘使有兩個(gè)病情相仿的人,一個(gè)得到溫情的安慰,有關(guān)切他生死存亡的人照顧,一個(gè)是由職業(yè)的看護(hù)服侍:那么一定是后者不治而前者得救的。這人與人之間不由自主的交感作用;醫(yī)生不愿意承認(rèn)這一點(diǎn),以為病人得救是由于服侍周到,同于嚴(yán)格聽從醫(yī)生的囑咐;可是做母親的都知道,持久的愿望的確有起死回生之力!蜖栐
49. “思考”應(yīng)當(dāng)走到眾人前面去,“愿望”不妨留在后面。 ——富蘭克林
50. “思考”應(yīng)當(dāng)走到眾人前面去,“愿望”不妨留在后面。——富蘭克林
51. 人類的心理統(tǒng)統(tǒng)就是這樣,而且,似乎永遠(yuǎn)是這樣;愈是得不到手的東西,就愈是想得到它,而且在實(shí)現(xiàn)這一愿望的過程中所遇到的困難愈大,奮斗的意志就愈是堅(jiān)強(qiáng)!獑倘f尼奧里
52. 意志——這不單純是欲望和欲望的滿足,同時(shí)也是欲望和制止,欲望和放棄。假如你的孩子僅僅受到實(shí)現(xiàn)自己的愿望的訓(xùn)練,他是不會有最大的意志的!R卡連柯
53. 生活里沒有做不到的事,但需要有強(qiáng)烈的愿望,必要時(shí)應(yīng)該不惜生命!小ち邪褐Z夫
54. 意志的出現(xiàn)不是對愿望的否定,而是把愿望合并和提升到一個(gè)更高的意識水平上。——羅洛·梅
55. 虛榮心同真正的悲哀是完全矛盾的感情,但這種感情在人類天性中是那么根深蒂固,連最沉痛的悲哀都難得把它排除掉。在悲哀的時(shí)刻,虛榮心表現(xiàn)為希望顯得傷心不幸或者堅(jiān)強(qiáng);我們并不承認(rèn)這種卑鄙的愿望,但是它們從來;甚至在最沉痛的悲哀中,也離不開我們,它削弱了悲哀的力量并非美德和真誠!蟹颉ね袪査固
56. 虛榮是追求個(gè)人榮耀的一種欲望,它并不是根據(jù)人的品質(zhì)業(yè)績和成就,而只是根據(jù)個(gè)人的存在就想博得別人的欣賞尊敬和仰慕的一種愿望。所以虛榮充其量不過等于一個(gè)輕浮的漂亮女人。——歌德
57. 一支拉普蘭歌曲的詩句,直到如今也不能遺忘:“孩子的愿望是風(fēng)的愿望,青春的思想是悠長的思想”。——朗費(fèi)羅