金非不為寶，玉豈不為堅(jiān)
愿得此身長報(bào)國，何須生入玉門關(guān)。-----《中國》戴叔倫
人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力。-----《中國》毛澤東
愛國的人一定珍視他的國家過去留下的文物遺產(chǎn)。-----《中國》梁實(shí)秋
強(qiáng)者有參與精神，因?yàn)樗麄冇辛α繀⑴c，溫順者--他們占人口的大多數(shù)--消極避世，因?yàn)樗麄冃枰Ｗo(hù)自己。-----《中國》林語堂
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。-----《中國》李白
知足者常足，不知足者無足也。常足者福之所赴也，無足者禍之所鐘也。-----《中國》葛洪
欲而不止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。----《中國》司馬遷
科學(xué)的靈感，決不是坐待可以得來的。如果說，科學(xué)上的發(fā)現(xiàn)有什么偶然的機(jī)遇的話，那么這種"偶然的機(jī)遇"，只給那些有素養(yǎng)的人，給那些善于獨(dú)立思考的人，給那些具有鍥而不舍的精神的人，而不會(huì)給懶漢。----《中國》華羅庚
敢探未發(fā)明的新理，即創(chuàng)造精神；敢入未開化的邊疆，即是開辟精神。創(chuàng)造時(shí)，目光要深；開辟時(shí)，目光要遠(yuǎn)�？偲饋碚f，創(chuàng)造開辟都要有膽量。在教育界有膽量創(chuàng)造的人即是創(chuàng)造教育家，有膽量開辟的`人即是開辟教育家，都是非曲直第一流的人物。-----《中國》陶行知
曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新。-----《中國》魯迅 舊形式的采取，必有所刪除，既有刪除，必有所增益，這結(jié)果是新形式的出現(xiàn)，也就是變革。----《中國》魯迅----誰說中國人不善于改變呢？每一新的事物進(jìn)來，起初雖然排斥，但看到有些可靠，就自然會(huì)改變。不過并非將自己變得合于新事物。乃是將新事物變得合于自己而已。------《中國》魯迅
職業(yè)教育目的：一、謀個(gè)性之發(fā)展；二、為個(gè)人謀生之準(zhǔn)備；三、為個(gè)人服務(wù)社會(huì)之準(zhǔn)備；四、為國家及世界增進(jìn)生產(chǎn)力之準(zhǔn)備。----《中國》黃炎培
海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。----《中國》王勃 人生如逆水行舟，不進(jìn)則退。----《中國》陳獨(dú)秀
九州生氣恃風(fēng)雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。-----《中國》龔自珍
用人不以名譽(yù)，必求其實(shí)，茍賢且材，必久其官。善用人者必使有才者竭其才，有識(shí)者竭其謀。----《中國》歐陽修
金非不為寶，玉豈不為堅(jiān)，用之以潑黑，不及為礫頑。乃知物雖賤，當(dāng)用價(jià)難攀，豈惟瓦礫爾，用人從古難。----《中國》歐陽修
人生最苦痛的是夢醒了無路可走。-----《中國》魯迅 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。-----《中國》孟軻
人生目的不是單調(diào)的，美也不是單調(diào)的，為愛美而美，也可以說為是的人生目的。國為愛美本來是人生目的的一部分。訴人生苦痛，寫人生黑暗，也不能不說是美。-----《中國》梁啟超
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