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愛(ài)因斯坦的名言

時(shí)間:2020-12-06 13:27:45 名人名言 我要投稿

關(guān)于愛(ài)因斯坦的名言

關(guān)于愛(ài)因斯坦的名言1

  1.只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

關(guān)于愛(ài)因斯坦的名言

  2.在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功。

  3.不惜寸陰于今日,必留遺憾于明天!▏(guó)諺語(yǔ)我認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有“熱愛(ài)”才是最好的老師。

  4.一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

  5.真正的快樂(lè)是對(duì)生活的樂(lè)觀,對(duì)工作的愉快,對(duì)事業(yè)的興奮。

  6.成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。

  7.對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所斯望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

  8.我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。

  9.只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  10.對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所斯望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

  11.我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。

  12.求學(xué)猶植樹(shù),春天開(kāi)花,秋天結(jié)果實(shí)。

  每天一句奮斗短語(yǔ):真要一窗適合自己的山海,除了你自己,真的,沒(méi)人能給你。

關(guān)于愛(ài)因斯坦的名言2

  交際卷凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的! 愛(ài)因斯坦

  人生卷不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路! 愛(ài)因斯坦

  通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。—— 愛(ài)因斯坦

  實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí),才能成為一個(gè)真正的大師。因此,只有全力以赴才能精通! 愛(ài)因斯坦

  我沒(méi)有什么特別的才能,不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了! 愛(ài)因斯坦

  沒(méi)有犧牲,也就決不可能有真正的進(jìn)步! 愛(ài)因斯坦

  一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息,這的確是幸運(yùn)。—— 愛(ài)因斯坦

  簡(jiǎn)單淳樸的生活,無(wú)論在身體上,還是精神上,對(duì)每個(gè)人都是有益的! 愛(ài)因斯坦

  寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念! 愛(ài)因斯坦

  推動(dòng)你的事業(yè),個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你! 愛(ài)因斯坦

  為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無(wú)不利的后果,在全體人民中,必須有一種寬容的精神! 愛(ài)因斯坦

  最重要的寬容就是國(guó)家和社會(huì)對(duì)個(gè)人的寬容。—— 愛(ài)因斯坦

  寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念! 愛(ài)因斯坦

  在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!—— 愛(ài)因斯坦

  真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感;而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱愛(ài)和專心。—— 愛(ài)因斯坦

  一個(gè)人的真正價(jià)值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)! 愛(ài)因斯坦

  智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷,而是來(lái)自對(duì)于知識(shí)的終身不懈的追求! 愛(ài)因斯坦

  我們把教育定義如下:人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育,是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。—— 愛(ài)因斯坦

  知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人! 愛(ài)因斯坦

  我沒(méi)有什么特別的才能,不過(guò)是喜歡尋根究底地追求問(wèn)題罷了。—— 愛(ài)因斯坦

  人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)———財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活———我總覺(jué)得都是可鄙的。—— 愛(ài)因斯坦

  人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。—— 愛(ài)因斯坦

  人生卷有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高! 愛(ài)因斯坦

  人生卷真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感;而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱心和專心! 愛(ài)因斯坦

  一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)看他取得什么。—— 愛(ài)因斯坦

  對(duì)于我來(lái)說(shuō),生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂(lè)他人之樂(lè)! 愛(ài)因斯坦

  一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用! 愛(ài)因斯坦

  只有為他人而生活的生命才是值得的! 愛(ài)因斯坦

  每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看做是生活目的本身———這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想! 愛(ài)因斯坦

  照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真! 愛(ài)因斯坦

  由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。—— 愛(ài)因斯坦

  信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來(lái)支持! 愛(ài)因斯坦

  對(duì)真理和知識(shí)的追求并為之奮斗,是人的最高品質(zhì)之一————盡管把這種自豪喊得最響的往往是那些努力最小的人! 愛(ài)因斯坦

  有不少人,他們不追求那些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真—— 愛(ài)因斯坦

  一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么! 愛(ài)因斯坦

  真正的快樂(lè)是對(duì)生活的樂(lè)觀,對(duì)工作的愉快,對(duì)事業(yè)的興奮! 愛(ài)因斯坦

  對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所斯望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)! 愛(ài)因斯坦

  只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義! 愛(ài)因斯坦

  我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西! 愛(ài)因斯坦

  對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所斯望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)! 愛(ài)因斯坦

  只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。—— 愛(ài)因斯坦

  我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西! 愛(ài)因斯坦

  在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功! 愛(ài)因斯坦

  成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話! 愛(ài)因斯坦

  不惜寸陰于今日,必留遺憾于明天。———法國(guó)諺語(yǔ)我認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有“熱愛(ài)”才是最好的老師! 愛(ài)因斯坦

關(guān)于愛(ài)因斯坦的名言3

  1、感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動(dòng)力。

  2、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

  3、成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話。

  4、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

  5、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  6、人只能有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  7、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。

  8、成功=艱苦的勞動(dòng)+正正確的方法+少說(shuō)空話

  9、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路,F(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。

  10、在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!

  11、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

  12、在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!

  13、在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

  14、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)……

  15、知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出。

  16、科學(xué)研究好象鉆木板,有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的。

  17、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過(guò)彎路,犯過(guò)錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

  18、世間最美好的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友……

  19、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

  20、我沒(méi)有什么特別的才能,不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。

  21、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

  22、只有熱愛(ài)才是最好的教師。

  23、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題或許只是一種技能,而提出新的問(wèn)題。新的可能性,從新的角度去看問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。

  24、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考。

  25、想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)貨的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

  26、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  27、宇宙中唯有兩件事物是無(wú)限的:那就是宇宙的大小與人的蠢笨。然而宇宙的大小我卻不能肯定。

  28、我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身

  29、人們努力追求的庸俗的目標(biāo)-財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺(jué)得都是可鄙的。

  30、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng) 爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。

  31、成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話

  32、如果一個(gè)掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,并且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái),他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

  33、世間最美好的東西,莫過(guò)于幾個(gè)有頭腦和心地都很正直的的嚴(yán)正的朋友……

  34、倘若A代表人生的成功,那么公式是:A=X Y Z。X是工作,Y是游戲,Z是保持緘默。

  35、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。

  36、在科學(xué)上,每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路,就是對(duì)于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。

  37、我們的科學(xué)史,只寫(xiě)某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫(xiě),這是很不公平的。

  38、科學(xué)研究基于同一法則,即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律,這也適用于人們的行動(dòng)。

  39、若無(wú)某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。

  40、我生平喜歡步行,運(yùn)動(dòng)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。

  41、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

  42、不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

  43、只要我還能有所選擇,我就只想生活在這樣的國(guó)家里,這個(gè)國(guó)家中所實(shí)行的是:公民、自由、寬容,以及在法律面前公民一律平等。公民自由意味著人們有用言語(yǔ)和文字表示其政治信念的自由;寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。

  44、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身-- 這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

  45、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

  46、我從來(lái)不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來(lái)記憶書(shū)本上還沒(méi)有的東西。

  47、在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

  48、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的

  49、我們一來(lái)到世間,社會(huì)就會(huì)在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào),你怎樣度過(guò)自己的一生?我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身

  50、對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更可貴。

  51、教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。

  52、想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

  53、用一個(gè)大圓圈代表我所學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多空白,對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大,它的圓周長(zhǎng)就越長(zhǎng),它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見(jiàn),我感到不懂的地方還大得很呢。

  54、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  55、如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路。而且,比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái),他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

  56、好奇心的存在,自有它的道理。

  57、不是每件可以算數(shù)的事都可以計(jì)算,不是每件可以計(jì)算的事都可以算數(shù)。

  58、命運(yùn)為了懲罰我蔑視權(quán)威,于是使我自己也成為一個(gè)權(quán)威。

  59、惟一會(huì)妨礙我學(xué)習(xí)的是,我所受到的教育。

  60、在我審視我自己和我的思考方式時(shí),我的結(jié)論是:在吸收有益的知識(shí)方面,奇思玄想的天賦對(duì)我而言,比我的才干更重要。

  61、很少有人能鎮(zhèn)定地表達(dá)與他們的社會(huì)環(huán)境之偏見(jiàn)相左的意見(jiàn)。大多數(shù)人甚至無(wú)法形成這種意見(jiàn)。

  62、數(shù)學(xué)法則只要與現(xiàn)實(shí)有關(guān)的,都是不確定的;若是確定的,都與現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)。

  63、科學(xué)是一件美好的事,如果人無(wú)需賴此維生的話。

  64、書(shū)讀得太多,而腦筋用得太少的人,都會(huì)落入懶得思考的習(xí)慣。

  65、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復(fù)雜、更激烈。要往反方向發(fā)展需要一絲天分以及許多勇氣。

  66、偉大的心靈總是會(huì)遭逢凡夫俗子頑強(qiáng)的抵抗。

  67、凡是自命為知識(shí)與真理領(lǐng)域的評(píng)審員的人,都會(huì)被眾神的訕笑所毀滅。

  68、真實(shí)只是一種幻覺(jué),盡管是一種揮之不去的幻覺(jué)。

  69、我沒(méi)有特殊天賦,我只是極為好奇。

  70、整個(gè)科學(xué)只不過(guò)是每日思考的精練。

  71、如果我們知道我們?cè)谧鍪裁,那就不能稱為研究了,不是嗎?

  72、這個(gè)世界最令人不解的事情是,它是可以理解的。

  73、重點(diǎn)是:發(fā)展兒童般渴望認(rèn)知的欲望,并將這兒童引導(dǎo)至重要的社會(huì)領(lǐng)域。

  74、物理學(xué)的概念是人類心智的自由產(chǎn)物,它不是全然由外在世界決定的,無(wú)論它看來(lái)是否如此。

  75、不是我聰明,只是我和問(wèn)題周旋得比較久。

  76、堅(jiān)持不懈就是天才。

  77、時(shí)間存在的惟一理由是,如此才不會(huì)所有事情同時(shí)發(fā)生。

  78、創(chuàng)意的奧秘是知道如何隱藏你的來(lái)源。

  79、不曾犯錯(cuò)的人什么新生事物都沒(méi)試過(guò)。

  80、如果A代表人生的功成名就,A=x y z。x代表工作,y代表游戲,z代表閉嘴。

  81、重要的是,不要停止質(zhì)疑。

  82、用自己的眼睛看,用自己的心感受的人屈指可數(shù)。

  83、在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

  84、人生不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。

  85、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。

  86、實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí),才能成為一個(gè)真正的大師。因此,只有全力以赴才能精通。

  87、沒(méi)有犧牲,也就決不可能有真正的進(jìn)步。

  88、一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息,這的確是幸運(yùn)。

  89、簡(jiǎn)單淳樸的生活,無(wú)論在身體上,還是精神上,對(duì)每個(gè)人都是有益的。

  90、推動(dòng)你的事業(yè),不要讓你的'事業(yè)推動(dòng)你。

  91、為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無(wú)不利的后果,在全體人民中,必須有一種寬容的精神。

  92、最重要的寬容就是國(guó)家和社會(huì)對(duì)個(gè)人的寬容。

  93、真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感;而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱愛(ài)和專心

  94、一個(gè)人的真正價(jià)值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。

  95、我們把教育定義如下:人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育,是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。

  96、知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

  97、我沒(méi)有什么特別的才能,不過(guò)是喜歡尋根究底地追求問(wèn)題罷了。

  98、人生中有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。

  99、對(duì)于我來(lái)說(shuō),生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂(lè)他人之樂(lè)。

  100、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

關(guān)于愛(ài)因斯坦的名言4

  1.交際卷凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。 --- 愛(ài)因斯坦

  2. 人生卷不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。 --- 愛(ài)因斯坦

  3. 通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。--- 愛(ài)因斯坦

  4. 實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí),才能成為一個(gè)真正的大師。因此,只有全力以赴才能精通。 --- 愛(ài)因斯坦

  5. 我沒(méi)有什么特別的才能,不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。 --- 愛(ài)因斯坦

  6. 沒(méi)有犧牲,也就決不可能有真正的進(jìn)步。 --- 愛(ài)因斯坦

  7. 一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息,這的確是幸運(yùn)。 --- 愛(ài)因斯坦

  8. 簡(jiǎn)單淳樸的生活,無(wú)論在身體上,還是精神上,對(duì)每個(gè)人都是有益的。 --- 愛(ài)因斯坦

  9. 寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。 --- 愛(ài)因斯坦

  10. 推動(dòng)你的事業(yè),個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。 --- 愛(ài)因斯坦

  11. 為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無(wú)不利的后果,在全體人民中,必須有一種寬容的精神。 --- 愛(ài)因斯坦

  12. 最重要的寬容就是國(guó)家和社會(huì)對(duì)個(gè)人的寬容。 --- 愛(ài)因斯坦

  13. 寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。 --- 愛(ài)因斯坦

  14. 在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)! --- 愛(ài)因斯坦

  15. 真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感;而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱愛(ài)和專心。 --- 愛(ài)因斯坦

  16. 我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。 --- 愛(ài)因斯坦

  17. 在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功。 --- 愛(ài)因斯坦

  18. 成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。 --- 愛(ài)因斯坦

  19. 不惜寸陰于今日,必留遺憾于明天。???法國(guó)諺語(yǔ)我認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有“熱愛(ài)”才是最好的老師。 --- 愛(ài)因斯坦

  20. 求學(xué)猶植樹(shù),春天開(kāi)花,秋天結(jié)果實(shí)。 --- 愛(ài)因斯坦

  21. 世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧! --- 愛(ài)因斯坦

  22. 一個(gè)人的真正價(jià)值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。 --- 愛(ài)因斯坦

  23. 智慧并不產(chǎn)生于學(xué)歷,而是來(lái)自對(duì)于知識(shí)的終身不懈的追求。 --- 愛(ài)因斯坦

  24. 我們把教育定義如下:人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育,是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。 --- 愛(ài)因斯坦

  25. 知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。 --- 愛(ài)因斯坦

  26. 我沒(méi)有什么特別的才能,不過(guò)是喜歡尋根究底地追求問(wèn)題罷了。 --- 愛(ài)因斯坦

  27. 人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)???財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活???我總覺(jué)得都是可鄙的。 --- 愛(ài)因斯坦

  28. 人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。 --- 愛(ài)因斯坦

  29. 人生卷有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。 --- 愛(ài)因斯坦

關(guān)于愛(ài)因斯坦的名言5

  感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動(dòng)力。

  學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

  成功=艱苦勞動(dòng)+正確方法+少說(shuō)空話。

  一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

  人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  人只能有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。

  不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路,F(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他 們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。

  在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!

  凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

  在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!

  在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切.

  決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)……

  知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出。

  科學(xué)研究好象鉆木板,有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的。

  一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過(guò)彎路,犯過(guò)錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

  對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

  我沒(méi)有什么特別的才能,不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。

  我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

  只有熱愛(ài)才是最好的教師。

  提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題或許只是一種技能,而提出新的問(wèn)題。新的可能性,從新的角度去看問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。

  學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考。

  想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)貨的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

  人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義

  我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身

  人們努力追求的庸俗的目標(biāo)-財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺(jué)得都是可鄙的。

  不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路,F(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng) 爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他 們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。

  成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話

  如果一個(gè)掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,并且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái),他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

  世間最美好的東西,莫過(guò)于幾個(gè)有頭腦和心地都很正直的的嚴(yán)正的朋友……

  倘若A代表人生的成功,那么公式是:A=X Y Z。X是工作,Y是游戲,Z是保持緘默。

  想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。

  在科學(xué)上,每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路,就是對(duì)于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。

  我們的科學(xué)史,只寫(xiě)某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,發(fā)現(xiàn)“此路不通”的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫(xiě),這是很不公平的。

  科學(xué)研究基于同一法則,即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律,這也適用于人們的行動(dòng)。

  若無(wú)某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。

  我生平喜歡步行,運(yùn)動(dòng)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。

  在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

  不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人

  每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身-- 這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

  學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思.我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的

  我從來(lái)不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來(lái)記憶書(shū)本上還沒(méi)有的東西

  在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆

  凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的

  我們一來(lái)到世間,社會(huì)就會(huì)在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào),你怎樣度過(guò)自己的一生?我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身 。

  對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更可貴。

關(guān)于愛(ài)因斯坦的名言6

  一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

  人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  世間最美好的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。

  愛(ài)是比責(zé)任感更好的老師。

  科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

  科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫(xiě)完了的書(shū)。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

  科學(xué)研究能破除迷信,因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。

  科學(xué)是永無(wú)止境的,它是一個(gè)永恒之謎。

  我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。

  學(xué)校向來(lái)是把傳統(tǒng)的財(cái)富從一代傳到下一代的最重要的手段。與過(guò)去相比,這種情況更加適合于今天。由于經(jīng)濟(jì)生活現(xiàn)代化的發(fā)展,作為傳統(tǒng)和教育的傳遞者的家庭已消弱了。因此,比起以往來(lái),人類社會(huì)的延續(xù)和健康,要在更高程度上依靠學(xué)校。

  要記住,你們?cè)趯W(xué)校里所學(xué)到的那些奇妙的東西,都是多少代人的工作成績(jī),都是由世界上各個(gè)國(guó)家里的熱忱的努力和無(wú)盡的勞動(dòng)所產(chǎn)生的。這一切都作為遺產(chǎn)交到你們手里,使你們可以領(lǐng)受它,尊重它,增進(jìn)它,并且有朝一日又忠實(shí)地轉(zhuǎn)交給你們的孩子們。這樣。我們這些總要死的人,就在我們共同創(chuàng)造的不朽事物中得到了永生。

  它(指學(xué)校教育)應(yīng)當(dāng)發(fā)展青年人中那些有益于公共福利的品質(zhì)和才能。學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自已人生的最高目的。

  要是沒(méi)有能獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

  世間最美好的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。

  光用專業(yè)知識(shí)教育人是不夠的,通過(guò)專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

  沒(méi)有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

  一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

  生命會(huì)給你所要的東西,只要你不斷地向它要,只要你在要的時(shí)候講得清楚。

  只有為別人而活的生命才是值得的。

  一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)于人類利益有多大作用。

  因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑,所以命運(yùn)懲罰我,使我自己竟也成了權(quán)威。

  凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

  發(fā)展獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位,而不應(yīng)當(dāng)把獲得專業(yè)知識(shí)放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,而且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái),他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

  探索真理比占有真理更為可貴。

  追求客觀真理和知識(shí)是人的最高和永恒的目標(biāo)。

  在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!

  我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù),即使不為人喜歡也在所不惜。

  你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么,而要仔細(xì)看他在做些什么。

  一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路、犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

  思維世界的發(fā)展,在某種意義上說(shuō),就是對(duì)驚奇的不斷擺脫。

  想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō),想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

  提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  沒(méi)有想像力的靈魂,就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。

  學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

  我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

  不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

  一個(gè)人的真正價(jià)值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。

  人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  人所具備的智力僅夠使自己清楚地認(rèn)識(shí)到,在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有,那么人類活動(dòng)的世界就會(huì)更加具有吸引力。

  不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。

  人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多的空白,對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見(jiàn),我感到不懂的地方還大得很呢。

  我從不想未來(lái),它來(lái)得太快。

  等你們六十歲的時(shí)候,你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。

  世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊還是抓緊時(shí)間工作吧!

  每個(gè)人都有一不的理想,這種理想決定著他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看做是生活目的的本身這種基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真。

  雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西,只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神,才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

  每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

  現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波,追逐,競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。

  雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西,只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神,才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

  每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。

  現(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波,追逐,競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。

  成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少談空話。

  在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會(huì)獲得成功。

  耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

  在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

  每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這種意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看做生活目的的本身。

  真正的快樂(lè),是對(duì)生活的樂(lè)觀,對(duì)工作的愉快,對(duì)事業(yè)的熱心。

  在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信任的。

  對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō),如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,那他就得到了最美好的報(bào)償。

  決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂(lè)和今后工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)。

  求學(xué)猶植樹(shù),春天開(kāi)花朵,秋天結(jié)果實(shí)。

  在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

  在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

  知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。

  把時(shí)間花費(fèi)在閱讀他人的著述吧。你可借他人辛苦的東西,輕易改善自己。

  學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

  興趣是最好的老師。

  在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮。她幾乎是世界上一切成就的催生婆。

  推動(dòng)你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。

  人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ)我叫它豬欄的理想。

  用一個(gè)大圓圈代表我學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多的空白,對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大,它的圓周就越長(zhǎng),它與外界空白的接觸而也就越大。由此可見(jiàn),我感到不懂的地方還大得很呢。

  一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

  人只能有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

  在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!

  凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

  每一個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向.就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

  啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂(lè)趣的理想是真 、善、美。

  學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

  教育:把在學(xué)校學(xué)習(xí)的東西忘光了之后還留下來(lái)的東西。

  喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂(lè),是為人師者至高無(wú)比的秘方。

  誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官,他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

  凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛(ài)戴的人,這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng),或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

  莫扎特從不為永恒作曲,但是正因?yàn)檫@個(gè)理由,所以他的許多作品均是永恒的。

  我絕對(duì)相信,在這個(gè)世界上,財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。

  人們努力追求的庸欲的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺(jué)得都是可鄙的。

  我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括生者和死者)的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活,并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

  一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看到他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

  我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

  只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。

  人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺(jué)得都是可鄙的。

  我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

  學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。

  學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

  使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

  學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

  每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身--這種倫理基礎(chǔ) ,我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。

  想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

  提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫他豬欄的理想。

  我們認(rèn)為對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō),最壞的事,是主要靠恐嚇、暴力和人為的權(quán)威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠(chéng)實(shí)和自信,使學(xué)生對(duì)教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

  提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問(wèn)題,新的可能性,從新的角度來(lái)看舊的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  我們中許多人都是幼稚的,其中有些人比別人 更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的,那么這種自知之明就會(huì)成為一種沖淡的因素。

  我認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有熱愛(ài)才是最好的老師。

  在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功。

關(guān)于愛(ài)因斯坦的名言7

  1) 、每一個(gè)有良好愿望的人的責(zé)任,就是要盡其所能,在他自己的小天地里做堅(jiān)定的努力,使純粹人性的教義,成為一種有生命的力量。如果他們?cè)谶@方面,作了一番忠誠(chéng)的努力,而沒(méi)有被他同時(shí)代的人踐踏在腳下,那么,他可以認(rèn)為他自己和他個(gè)人處的社會(huì)都是幸福的了。

  2) 、我生平喜歡步行,運(yùn)動(dòng)給我?guī)?lái)了無(wú)窮的樂(lè)趣。

  3) 、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高尚的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路,F(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這就是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。

  4) 、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的

  5) 、為了使每個(gè)人都能表白他的觀點(diǎn)而無(wú)不利的后果,在全體人民中,必須有一種寬容的精神。

  6) 、在科學(xué)上,每一條道路都應(yīng)該走一走。發(fā)現(xiàn)一條走不通的道路,就是對(duì)于科學(xué)的一大貢獻(xiàn)。

  7) 、教育就是當(dāng)一個(gè)人把在學(xué)校所學(xué)全部忘光之后剩下的東西。

  8) 、由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。

  9) 、在科學(xué)思維中常常伴著詩(shī)的因素,真正的科學(xué)和真正的音樂(lè)要求同樣的想象過(guò)程。

  10) 、在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功。

  11) 、我從來(lái)不記在辭典上已經(jīng)印有的東西。我的記憶力是運(yùn)用來(lái)記憶書(shū)本上還沒(méi)有的東西。

  12) 、好奇心的存在,自有它的道理。

  13) 、我評(píng)定一個(gè)人的真正價(jià)值只有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即:看他在多大程度上擺脫了自我,他擺脫了自我又是為什么。

  14) 、任何聰明的傻瓜都可以讓事情更大、更復(fù)雜、更激烈。要往反方向發(fā)展需要一絲天分以及許多勇氣。

  15) 、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大的作用。

  16) 、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情思想和行動(dòng)對(duì)于人類利益有多大作用。

  17) 、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。

  18) 、我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸生活,并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

  19) 、世界上,宇宙中,有多少難解的謎啊還是抓緊時(shí)間工作吧!

  20) 、真正有價(jià)值的東西不是出自雄心壯志或單純的責(zé)任感;而是出自對(duì)人和對(duì)客觀事物的熱愛(ài)和專心

  21) 、推動(dòng)你的事業(yè),不要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。

  22) 、不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

  23) 、如果一個(gè)掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路,并且比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái),他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

  24) 、在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

  25) 、想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

  26) 、人生中有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。

  27) 、不是我聰明,只是我和問(wèn)題周旋得比較久。

  28) 、整個(gè)科學(xué)只不過(guò)是每日思考的精練。

  29) 、若無(wú)某種大膽放肆的猜想,一般是不可能有知識(shí)的進(jìn)展的。

  30) 、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好的事業(yè)。

  31) 、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催生婆。

  32) 、我確實(shí)相信:在我們的教育中,往往只是為著實(shí)用和實(shí)際的目的,過(guò)分強(qiáng)調(diào)單純智育的態(tài)度,已經(jīng)直接導(dǎo)致對(duì)倫理教育的損害。

  33) 、信念最好能由經(jīng)驗(yàn)和明晰的思想來(lái)支持。

  34) 、我們的科學(xué)史,只寫(xiě)某人某人取得成功,在成功者之前探索道路的,發(fā)現(xiàn)此路不通的失敗者統(tǒng)統(tǒng)不寫(xiě),這是很不公平的。

  35) 、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng),對(duì)增進(jìn)人類利益起多大作用。

  36) 、用自己的眼睛看,用自己的心感受的人屈指可數(shù)。

  37) 、沒(méi)有犧牲,也就決不可能有真正的進(jìn)步。

  38) 、人生不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。

  39) 、成功=艱苦勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。

  40) 、凡是對(duì)人類生活提高最有貢獻(xiàn)的人,應(yīng)當(dāng)是最受愛(ài)戴的人,這在原則上是對(duì)的。但是如果要求別人承認(rèn)自己比同伴或者同學(xué)更高更強(qiáng),或者更有才智,那就容易在心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

  41) 、凡是自命為知識(shí)與真理領(lǐng)域的評(píng)審員的人,都會(huì)被眾神的訕笑所毀滅。

  42) 、在真理和認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!

  43) 、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)更重要。因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已,而提出新的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  44) 、我要做的只是以我微薄的綿力來(lái)為真理和正義服務(wù)。

  45) 、我認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有熱愛(ài)才是最好的老師。

  46) 、我們一來(lái)到世間,社會(huì)就會(huì)在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào),你怎樣度過(guò)自己的一生?我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。

  47) 、這個(gè)世界最令人不解的事情是,它是可以理解的。

  48) 、命運(yùn)為了懲罰我蔑視權(quán)威,于是使我自己也成為一個(gè)權(quán)威。

  49) 、那個(gè)在藝術(shù)和科學(xué)工作領(lǐng)域里永遠(yuǎn)達(dá)不到的對(duì)象,那末在我看來(lái),生活就會(huì)是空虛的。人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活我總覺(jué)得都是可鄙的。

  50) 、世間最好的東西,莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的嚴(yán)正的朋友。

  51) 、我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。

  52) 、人們努力追求的庸俗的目標(biāo)-財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺(jué)得都是可鄙的。

  53) 、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō),想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

  54) 、在我審視我自己和我的思考方式時(shí),我的結(jié)論是:在吸收有益的知識(shí)方面,奇思玄想的天賦對(duì)我而言,比我的才干更重要。

  55) 、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉。

  56) 、最重要的寬容就是國(guó)家和社會(huì)對(duì)個(gè)人的寬容。

  57) 、只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找到那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  58) 、科學(xué)決不是也永遠(yuǎn)不會(huì)是一本寫(xiě)完了的書(shū)。每一項(xiàng)重大成就都會(huì)帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著時(shí)間的推移都會(huì)出現(xiàn)新的嚴(yán)重的困難。

  59) 、追求真理比占有真理更加難能可貴。

  60) 、只有熱愛(ài)才是最好的教師。

  61) 、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么,而要仔細(xì)看他在做些什么。

  62) 、在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的戲笑中垮臺(tái)!

  63) 、求學(xué)猶植樹(shù),春天開(kāi)花,秋天結(jié)果實(shí)。

  64) 、照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。要是沒(méi)有志同道合者之間的親切感情,要不是全神貫注于客觀世界

  65) 、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。

  66) 、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂(lè)趣的理想是真、善、美。

  67) 、有不少人,他們不追求那些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真。

  68) 、要是沒(méi)有獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的有創(chuàng)造能力的個(gè)人,社會(huì)的向上發(fā)展就不可想象。

  69) 、想象力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)貨的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

  70) 、重要的是,不要停止質(zhì)疑。

  71) 、對(duì)真理的追求要比對(duì)真理的占有更可貴。

  72) 、誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官,他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

  73) 、人生價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不是取得什么。

  74) 、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  75) 、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大的作用。

  76) 、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

  77) 、學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

  78) 、在一個(gè)崇高的目的的支持下,不停地工作。即使慢,也一定會(huì)獲得成功。

  79) 、通向人類真正的偉大境界的通道只一條苦難的道路。

  80) 、一個(gè)人的真正價(jià)值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我之中解放出來(lái)。

  81) 、我們一來(lái)到世間,社會(huì)就在我們面前樹(shù)起了一個(gè)巨大的問(wèn)號(hào):你怎樣度過(guò)自己的一生。

  82) 、用一個(gè)大圓圈代表我所學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多空白,對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。而且圓圈越大,它的圓周長(zhǎng)就越長(zhǎng),它與外界空白的接觸面也就越大。由此可見(jiàn),我感到不懂的地方還大得很呢。

  83) 、科學(xué)研究基于同一法則,即一切事物的產(chǎn)生取決于自然規(guī)律,這也適用于人們的行動(dòng)。

  84) 、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功。

  85) 、真實(shí)只是一種幻覺(jué),盡管是一種揮之不去的幻覺(jué)。

  86) 、人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  87) 、惟一會(huì)妨礙我學(xué)習(xí)的是,我所受到的教育。

  88) 、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西,只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神,才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

  89) 、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。

  90) 、在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

  91) 、感情和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造的背后動(dòng)力。

  92) 、堅(jiān)持不懈就是天才。

  93) 、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  94) 、創(chuàng)意的奧秘是知道如何隱藏你的來(lái)源。

  95) 、我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘,它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

  96) 、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,都需要有創(chuàng)造性的想像力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  97) 、我們能體驗(yàn)的最美好的東西是神秘的事物。它是所有真正藝術(shù)和科學(xué)的來(lái)源。

  98) 、很少有人能鎮(zhèn)定地表達(dá)與他們的社會(huì)環(huán)境之偏見(jiàn)相左的意見(jiàn)。大多數(shù)人甚至無(wú)法形成這種意見(jiàn)。

  99) 、科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗(yàn)事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征,由此探求自然界的普遍原理。

  100) 、倘若A代表人生的成功,那么公式是:A=XYZ。X是工作,Y是游戲,Z是保持緘默。

  101) 、使學(xué)生對(duì)教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

  102) 、沒(méi)有想像力的靈魂,就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。

  103) 、如果A代表人生的功成名就,A=xyz。x代表工作,y代表游戲,z代表閉嘴。

  104) 、一個(gè)獲得成功的人,前蘇聯(lián)作家高爾基從他的同胞那里所取得的,總是無(wú)可比擬地超過(guò)他對(duì)他們所做的貢獻(xiàn)。

  105) 、不曾犯錯(cuò)的人什么新生事物都沒(méi)試過(guò)。

  106) 、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡爾和今后你們工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)

  107) 、我們把教育定義如下:人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育,是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)。

  108) 、只有為他人而生活的生命才是值得的。

  109) 、心理上產(chǎn)生惟我獨(dú)尊的態(tài)度,這無(wú)論對(duì)個(gè)人對(duì)社會(huì)都是有害的。

  110) 、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

  111) 、簡(jiǎn)單淳樸的生活,無(wú)論在身體上,還是精神上,對(duì)每個(gè)人都是有益的。

  112) 、有時(shí)候一個(gè)人為不花錢得到的東西付出的代價(jià)最高。

  113) 、在一個(gè)崇高的目的支持下,不停地工作,即使慢、也一定會(huì)獲得成功。

  114) 、我沒(méi)有什么特別的才能,不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。

  115) 、在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

  116) 、我從不想未來(lái),它來(lái)得太快。

  117) 、物理學(xué)的概念是人類心智的自由產(chǎn)物,它不是全然由外在世界決定的,無(wú)論它看來(lái)是否如此。

  118) 、數(shù)學(xué)法則只要與現(xiàn)實(shí)有關(guān)的,都是不確定的;若是確定的,都與現(xiàn)實(shí)無(wú)關(guān)。

  119) 、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。就在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作生活目的的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

  120) 、知學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

  121) 、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考。

  122) 、我所要做的只是以我微薄之力來(lái)為真理和正義服務(wù),即使不為人所喜歡也在所不惜。

  123) 、最好把一個(gè)人的愛(ài)好和職業(yè)盡可能遠(yuǎn)的分開(kāi)。把一個(gè)的生計(jì)所在和上帝所賜的秉賦硬湊在一起,那是不明智的。

  124) 、照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。

  125) 、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。因?yàn)榻鉀Q一個(gè)問(wèn)題或許只是一種技能,而提出新的問(wèn)題。新的可能性,從新的角度去看問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的進(jìn)步。

  126) 、實(shí)篤一個(gè)人只有以他全部的力量和精神致力于某一事業(yè)時(shí),才能成為一個(gè)真正的大師。因此,只有全力以赴才能精通。

  127) 、在所閱讀的書(shū)本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過(guò)重和會(huì)把自己誘離要點(diǎn)的一切。

  128) 、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路,F(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也還有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。

  129) 、在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

  130) 、如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎(chǔ)理論,并且學(xué)會(huì)了獨(dú)立地思考和工作,他必定會(huì)找到他自己的道路。而且,比起那種主要以獲得細(xì)節(jié)知識(shí)為其培訓(xùn)內(nèi)容的人來(lái),他一定會(huì)更好地適應(yīng)進(jìn)步和變化。

  131) 、你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì),不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對(duì)你說(shuō)些什么,而要仔細(xì)看他在做什么。

  132) 、不是每件可以算數(shù)的事都可以計(jì)算,不是每件可以計(jì)算的事都可以算數(shù)。

  133) 、一個(gè)人被工作弄得神魂顛倒直至生命的最后一息,這的確是幸運(yùn)。

  134) 、對(duì)于我來(lái)說(shuō),生命的意義在于設(shè)身處地替別人著想,憂他人之憂,樂(lè)他人之樂(lè)。

  135) 、人生的價(jià)值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么。

  136) 、書(shū)讀得太多,而腦筋用得太少的人,都會(huì)落入懶得思考的習(xí)慣。

  137) 、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

  138) 、人只能有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  139) 、只有愛(ài)才是最好的教師,它遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)責(zé)任感。

  140) 、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不可信任的。

  141) 、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上,走過(guò)彎路,犯過(guò)錯(cuò)誤,并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

  142) 、我沒(méi)有什么特別的才能,不過(guò)是喜歡尋根究底地追求問(wèn)題罷了。

  143) 、世間最美好的東西,莫過(guò)于幾個(gè)有頭腦和心地都很正直的的嚴(yán)正的朋友。

  144) 、情感和愿望是人類一切努力和創(chuàng)造背后的動(dòng)力,不管呈現(xiàn)在我們面前的這種努力和創(chuàng)造外表上是多么高超。

  145) 、科學(xué)是永無(wú)止境的,它是一個(gè)永恒之謎。

  146) 、一個(gè)人所能做的就是做出好榜樣,要有勇氣在風(fēng)言風(fēng)語(yǔ)的社會(huì)中堅(jiān)定地高舉倫理的信念。

  147) 、每個(gè)人都有一定的理想,這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上,我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美和真。

  148) 、提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要,因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許僅是一個(gè)數(shù)學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性,從新的角度去看舊的問(wèn)題,卻需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步。

  149) 、凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

  150) 、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的個(gè)人,不過(guò)他們要把為社會(huì)服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)。

  151) 、如果我們知道我們?cè)谧鍪裁矗蔷筒荒芊Q為研究了,不是嗎?

  152) 、獨(dú)立思考和獨(dú)立判斷的一般能力,應(yīng)當(dāng)始終放在首位。

  153) 、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。

  154) 、科學(xué)是一件美好的事,如果人無(wú)需賴此維生的話。

  155) 、人只有獻(xiàn)身于社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  156) 、在你閱讀的書(shū)中找出可以把自己引向深處的東西,把其他一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉。

  157) 、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思。我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

  158) 、科學(xué)研究好象鉆木板,有人喜歡鉆薄的;而我喜歡鉆厚的。

  159) 、我從來(lái)不把安逸和享樂(lè)看作是生活目的本身。

  160) 、時(shí)間存在的惟一理由是,如此才不會(huì)所有事情同時(shí)發(fā)生。

  161) 、一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。

  162) 、我沒(méi)有什么特別才能,不過(guò)喜歡尋根刨底地追究問(wèn)題罷了。

  163) 、一個(gè)人的真正價(jià)值首先決定于他在什么程度上和什么意義上從自我解放出來(lái)。

  164) 、科學(xué)研究能破除迷信,因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。

  165) 、一個(gè)人對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

  166) 、我沒(méi)有特殊天賦,我只是極為好奇。

  167) 、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

  168) 、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的本身---這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

  169) 、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)格地說(shuō),想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

  170) 、不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路,F(xiàn)在,大家都為了電冰箱、汽車、房子而奔波、追逐、競(jìng)爭(zhēng)。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征了。但是也有不少人,他們不追求這些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真理,得到了內(nèi)心的自由和安寧。

  171) 、重點(diǎn)是:發(fā)展兒童般渴望認(rèn)知的欲望,并將這兒童引導(dǎo)至重要的社會(huì)領(lǐng)域。

  172) 、對(duì)于我來(lái)說(shuō),生命的意義在于設(shè)身處地替人著想,憂他人之憂,樂(lè)他人之樂(lè)。

  173) 、知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從理智的發(fā)明同觀察到的事實(shí)兩者比較中得出。

  174) 、人是為別人而生存的首先是為那樣一些人,他們的喜悅和健康關(guān)系著我們自己全部的幸福,然而是為許多我們所不認(rèn)識(shí)的人,他們的命運(yùn)通過(guò)同情的紐帶同我們密切結(jié)合在一起。我每天上百次地提醒自己,我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人(包括活著的和死去的)的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。我強(qiáng)烈地向往著儉樸的生活,并且常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞過(guò)多的勞動(dòng)而難以忍受。

  175) 、偉大的心靈總是會(huì)遭逢凡夫俗子頑強(qiáng)的抵抗。

  176) 、一個(gè)人的真正價(jià)值,首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來(lái)。

關(guān)于愛(ài)因斯坦的名言8

  1、我認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有“熱愛(ài)”才是最好的老師。

  2、喚起獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)與求知之樂(lè),是為人師者至高無(wú)比的秘方。

  3、人只有獻(xiàn)身社會(huì),才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的生命的意義。

  4、在一個(gè)崇高的目標(biāo)支持下,不停地工作,即使慢,也一定會(huì)獲得成功。

  5、想像力比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想像力概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉。嚴(yán)肅地說(shuō),想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

  6、推動(dòng)你的事業(yè),個(gè)要讓你的事業(yè)推動(dòng)你。

  7、誰(shuí)要是把自己標(biāo)榜為真理和知識(shí)領(lǐng)域里的裁判官,他就會(huì)被神的笑聲所覆滅。

  8、用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識(shí),但是圓圈之外是那么多的空白,對(duì)我來(lái)說(shuō)就意味著無(wú)知。由此可見(jiàn),我感到不懂的地方還大得很呢。

  9、對(duì)于一個(gè)為了發(fā)現(xiàn)一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō),如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作,那他就得到了最美好的報(bào)償。

  10、等你們六十歲的時(shí)候,你們就會(huì)珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。

  11、只要你有一件合理的事去做,你的生活就會(huì)顯得特別美好。

  12、在真理的認(rèn)識(shí)方面,任何以權(quán)威者自居的人,必將在上帝的嬉笑中垮臺(tái)!

  13、探索真理比占有真理更為可貴。

  14、耐心和恒心總會(huì)得到報(bào)酬的。

  15、因?yàn)槲覍?duì)權(quán)威的輕蔑,所以命運(yùn)懲罰我,使我自己竟也成了權(quán)威。

  16、我絕對(duì)相信,在這個(gè)世界上,財(cái)富絕不能使人類進(jìn)步。

  17、學(xué)習(xí)知識(shí)要善于思考,思考,再思考,我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

  18、寬容意味著尊重別人的無(wú)論哪種可能有的信念。

  19、在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信任的。

  20、學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨(dú)立行動(dòng)和獨(dú)立思考的人。

  21、雄心壯志或單純的責(zé)任感不會(huì)產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西,只有對(duì)于人類和對(duì)于客觀事物的熱愛(ài)與獻(xiàn)身精神,才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

  22、沒(méi)有僥幸這回事,最偶然的意外,似乎也都是有必然性的。

  23、成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話。

  24、知識(shí)不能單從經(jīng)驗(yàn)中得出,而只能從理智的發(fā)現(xiàn)與觀察到的事實(shí)兩者的比較中得出。

  25、人生卷不管時(shí)代的潮流和社會(huì)的風(fēng)尚怎樣,人總可以憑著自己高貴的品質(zhì),超脫時(shí)代和社會(huì),走自己正確的道路。

  26、沒(méi)有想像力的靈魂,就像沒(méi)有望遠(yuǎn)鏡的天文臺(tái)。

  27、只有為別人而活的生命才是值得的。

  28、科學(xué)研究能破除迷信,因?yàn)樗膭?lì)人們根據(jù)因果關(guān)系來(lái)思考和觀察事物。

  29、有不少人,他們不追求那些物質(zhì)的東西,他們追求理想和真。

  30、由百折不撓的信念所支持的人的意志,比那些似乎是無(wú)敵的物質(zhì)力量具有更大的威力。

  31、在天才和勤奮之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,它幾乎是世界上一切成就的催產(chǎn)婆。

  32、愛(ài)是比責(zé)任感更好的老師。

  33、求學(xué)猶植樹(shù),春天開(kāi)花朵,秋天結(jié)果實(shí)。

  34、一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路、犯過(guò)錯(cuò)誤并不是壞事,更不是什么恥辱,要在實(shí)踐中勇于承認(rèn)和改正錯(cuò)誤。

  35、不要努力成為一個(gè)成功者,要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

  36、真正的快樂(lè),是對(duì)生活的樂(lè)觀,對(duì)工作的愉快,對(duì)事業(yè)的熱心。

  37、科學(xué)是永無(wú)止境的,它是一個(gè)永恒之謎。

  38、學(xué)校的目標(biāo)始終應(yīng)當(dāng)是:青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為一個(gè)專家。

  39、真正的快樂(lè)是對(duì)生活的樂(lè)觀,對(duì)工作的愉快,對(duì)事業(yè)的興奮。

  40、人們努力追求的庸欲的目標(biāo)——財(cái)產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活,我總覺(jué)得都是可鄙的。

  41、決不要把你們的學(xué)習(xí)看成是任務(wù),而是一個(gè)令人羨慕的機(jī)會(huì)。為了你們自己的歡樂(lè)和今后工作所屬社會(huì)的利益,去學(xué)習(xí)。

  42、啟發(fā)我并永遠(yuǎn)使我充滿生活樂(lè)趣的理想是真、善、美。

  43、一個(gè)對(duì)社會(huì)的價(jià)值,首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對(duì)增進(jìn)人類利益有多大作用。

  44、認(rèn)為對(duì)于一切情況,只有“熱愛(ài)”才是最好的老師。

  45、我每天上百次地提醒自己:我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人的勞動(dòng),我必須盡力以同樣的分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西。

  46、我從不想未來(lái),它來(lái)得太快。

  47、對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō),所期望的不是別的,而僅僅是他能全力以赴和獻(xiàn)身于一種美好事業(yè)。

  48、我從來(lái)不把安逸和快樂(lè)看作是生活目的的本身——這種倫理基礎(chǔ),我叫它豬欄的理想。

  49、交際卷凡在小事上對(duì)真理持輕率態(tài)度的人,在大事上也是不足信的。

  50、在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè)趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂(lè)趣以及對(duì)這個(gè)結(jié)果的社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。

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