呂不韋的經(jīng)典名言語(yǔ)錄
1. 時(shí)已徒矣，而法不徒;以此為治，豈不難哉?
2. 天下大亂，無(wú)有安國(guó);一國(guó)盡亂，無(wú)有安家。
3. 凡養(yǎng)生，莫若知本，知本則疾無(wú)由至也。
4. 得言不可以不察。數(shù)傳而白為黑，黑為白。
5. 肥肉厚酒，務(wù)以自強(qiáng)，命之曰爛腸之物。
6. 義，小為之則小有福，大為之則大有福。
7. 智可以微謀，仁可以托財(cái)。
8. 師必勝理行義，然后尊。
9. 凡事之本，必先治身。
10. 夫樂(lè)有適，心亦有適。
11. 平出于公，公出于道。
12. 言極則怒，怒極說(shuō)危。
13. 以私勝公，衰國(guó)之政。
14. 至長(zhǎng)反短，至短反長(zhǎng)。
15. 甘露時(shí)雨，不私一物。
16. 將失一令而軍破身死。
17. 天下之治賴紀(jì)綱。
18. 事師之猶事父也。
19. 言之易，行之難。
20. 欲勝人者必先自勝;欲論人者必先自論;欲知人者必先自知。
21. 天锨一人之天下，乃天下人之天下也。
22. 善學(xué)者，借人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。
23. 天無(wú)私覆也，地?zé)o私載也。
24. 敗莫敗于不自知。
25. 苦之，以驗(yàn)其志。
26. 得十良馬，不如得一伯樂(lè)。
27. 天下非一人之天下，乃天下人之天下也。
28. 東面望者不見(jiàn)西墻，南鄉(xiāng)視者不睹北方。
29. 樂(lè)之務(wù)在于心和，和心在于行之適。
30. 目之見(jiàn)也借于照，心之智也借于理。
31. 欲不正，以治身則夭，以治國(guó)則亡。
32. 知生也者，不以害生，養(yǎng)生之謂也。
33. 聽(tīng)言不可不察，不察則善不善不分。
34. 人主必信，信而又信，誰(shuí)人不親?
35. 天不再與，時(shí)不久留。能不兩工。
36. 不知而自以為知，百禍之宗也。
37. 察己可以知人，察古可以知今。
38. 臨大利而不易其義，可謂廉矣。
39. 古之圣王，未有不尊師者也。
40. 善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短。
41. 吞舟之魚，陸處則不勝螻蟻。
42. 孰能無(wú)為，故能使眾為也。
43. 以繩墨取木，則宮室不成。
44. 君子反道以修德。
45. 凡軍欲其眾也，心欲其一也;三軍一心，則令可使無(wú)敵矣。
46. 尺之木必有節(jié)目，寸之玉必有瑕讁。
47. 良劍期乎斷，不期乎鏌铘;良馬期乎千里，不期乎驥驁。
48. 天下太亂，無(wú)有安國(guó);一國(guó)盡亂，無(wú)有安家;一家皆亂，無(wú)有安身。
49. 事隨心，心隨欲。欲無(wú)度者，其心無(wú)度。心無(wú)度者，則其所為不可知矣。
50. 用民有紀(jì)有綱，壹引其紀(jì)，萬(wàn)目皆起，壹引其綱，萬(wàn)目皆張。為民紀(jì)綱者何也?
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