1、 一個民族有一群仰望星空的人，他們才有希望 ——黑格爾

　　2、 存在即合理。 ——黑格爾

　　3、 一個志在有大成就的人，它必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實什么事都不能做，而終歸于失敗。 ——黑格爾

　　4、 人類從歷史學(xué)到的唯一的教訓(xùn)，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓(xùn)。 ——黑格爾

　　5、 紀(jì)律是自由的第一條件。 ——黑格爾

　　6、 有嫉妒心的人，自己不能完成偉大的事業(yè)，乃盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大使之與他人相齊。 ——黑格爾

　　7、 凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。 ——黑格爾

　　8、 個性像白紙，一經(jīng)污染，便永不能再如以前的潔白。 ——黑格爾

　　9、 人應(yīng)尊敬他自己，并應(yīng)自視能配得上最高尚的東西。 ——黑格爾

　　10、 凡是現(xiàn)實(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實的。 ——黑格爾

　　11、 無知者是最不自由的，因為他要面對的是一個完全黑暗的世界 ——黑格爾

　　12、 什么是悲劇?悲劇就是善的沖突。 ——黑格爾

　　13、 一個擁有真正美的心靈總是有所作為的，并且是一個實實在在的人。 ——黑格爾

　　14、 我們可以斷言，沒有激情，任何偉大的事業(yè)都不能完成。 ——黑格爾

　　15、 只有那些永遠躺在坑里從不仰望高空的人，才不會掉進坑里。 ——黑格爾

　　16、 最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風(fēng)吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。 ——黑格爾

　　17、 美具有引人向善的作用和力量 ——黑格爾

　　18、 只有經(jīng)過長時間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉沒于其中的任務(wù)，方可有所成就。 ——黑格爾

　　19、 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。 ——黑格爾

　　20、 人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴 。 ——黑格爾

　　21、 審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。 ——黑格爾

　　22、 存在就是合理 Only in the state does man have a rational existence. ——黑格爾

　　23、 每個人都是一個整體，本身就是世界，每個人都是一個完滿的有生氣的人，而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象品 ——黑格爾

　　24、 一個人如果把從別人那里學(xué)來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。 ——黑格爾

　　25、 對現(xiàn)實的抽象就是對現(xiàn)實的毀滅 ——黑格爾

　　26、 愛情確實有一種高尚的品質(zhì)，因為它不只停留在性欲上，而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個人達到統(tǒng)一。 — —黑格爾

　　27、 人類從歷史里學(xué)到一個教訓(xùn)，那就是沒有學(xué)到任何教訓(xùn)。 ——黑格爾

　　28、 世上大概有兩種人，“一種人畢生致力于擁有，另一種人畢生致力于有所作為。”一心渴望擁有，一旦沒有達到目的，就會失落、痛苦和絕望。心無旁鶩，專心 于 事業(yè)的追求，就會忘掉許多煩惱，找到許多努力過程中的快樂。默默耕耘的人其實是最智慧的人。 ——黑格爾

　　29、 時代的艱苦使人對于日常生活中平凡的瑣屑興趣予以太大的重視，現(xiàn)實上很多的利益和為了這些利益而作的斗爭，曾經(jīng)過多地占據(jù)了精神上一切的能力和力量以 及 外在的手段，因而使得人們沒有自由的心情去理會那較高的內(nèi)心生活和較純潔的精神活動，以致許多較優(yōu)秀的人才都為這種艱苦環(huán)境所束縛，并且部分地被犧牲在里面。因為世界精神太忙碌于現(xiàn)實，所以它不能轉(zhuǎn)向內(nèi)心，回復(fù)到自身。 ——黑格爾

　　30、 精神的生命不是表現(xiàn)為害怕死亡，與荒蕪保持絕對的距離，而是表現(xiàn)為承受死亡，并在死亡中保存自身。只有當(dāng)精神在一種相當(dāng)絕對的支離破碎狀態(tài)下重新找到 自 己，他才贏得它的真理。精神作為這樣一種肯定的事物，并沒有逃避否定的事物……同樣，當(dāng)虛假成為真理的一個環(huán)節(jié)，它也不再是一個虛假的東西。 ——格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾 《精神現(xiàn)象學(xué)》

　　【黑格爾簡介】

　　格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾(德語：Georg Wilhelm Friedrich Hegel，常縮寫為G. W. F. Hegel;1770年8月27日-1831年11月14日)，時代略晚于康德，是德國19世紀(jì)唯心論哲學(xué)的代表人物之一。黑格爾出生于今天德國西南部巴登-符騰堡首府斯圖加特;卒于柏林，去世時是柏林大學(xué)(今日的柏林洪堡大學(xué))的校長。

　　許多人認為，黑格爾的思想，標(biāo)志著19世紀(jì)德國唯心主義哲學(xué)運動的頂峰，對后世哲學(xué)流派，如存在主義和馬克思的歷史唯物主義都產(chǎn)生了深遠的影響。更有甚者，由于黑格爾的政治思想兼具自由主義與保守主義兩者之要義，因此，對于那些因看到自由主義在承認個人需求、體現(xiàn)人的基本價值方面的無能為力，而覺得自由主義正面臨挑戰(zhàn)的人來說，他的哲學(xué)無疑是為自由主義提供了一條新的出路。