最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。下面的是小編分享的與黑格爾人生哲學名言有關(guān)的文章，歡迎繼續(xù)訪問應屆畢業(yè)生名言網(wǎng)!

　　黑格爾人生哲學名言一

　　1、紀律是自由的第一條件。

　　2、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。

　　3、精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。

　　4、真理是在漫長地發(fā)展著的認識過程在被掌握的，在這一過程在，每一步的直接繼續(xù)。

　　5、人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴。

　　6、一個人如果把從別人那里學來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。

　　7、我首先要求諸君信任科學，相信理性，信任自己，并相信自己。

　　8、自卑往往伴隨著怠惰，往往是為了替自己在其有限目的的俗惡氣氛中茍活下去作辯解。這樣一種謙遜是一文不值的。

　　9、嘩啦嘩啦把自己的事業(yè)講給大家聽的人，他的價值一定是毫不足道的。切實苦干的人往往不是高談闊論的，他們驚天動地的事業(yè)顯示了他們的偉大，可是在籌劃重大事業(yè)的時候，他們是默不作聲的。

　　10、人應尊敬他自己，并應自視能配得上最高尚的東西。

　　11、最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。

　　12、與所愛的人長期相處的秘訣是：放棄改變對象的念頭。

　　13、凡是存在的就是合理的。

　　14、愛情確實有一種高尚的品質(zhì)，因為它不只停留在性欲上，而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個人達到統(tǒng)一。

　　15、婚姻實質(zhì)上是倫理關(guān)系。婚姻是具有法定意義的倫理性的愛。

　　16、一個志在有大成就的人，它必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實什么事都不能做，而終歸于失敗。

　　17、自卑往往伴隨著怠惰，往往是為了替自己在其有限目的的俗惡氣氛中茍活下去作辯解。這樣一種謙遜是一文不值的

　　18、只有永遠躺在泥坑里的人，才不會再掉進坑里。

　　19、有一些寶貴的東西作為它的目標時，生活才有價值。

　　20、如果不是每個丈夫都覺得他的妻子美，至少是每個未婚夫都覺得他的未婚妻是美的。

　　黑格爾人生哲學名言二

　　1、 一個民族有一群仰望星空的人，他們才有希望 ——黑格爾

　　2、 存在即合理。 ——黑格爾

　　3、 一個志在有大成就的人，它必須如歌德所說，知道限制自己。反之，什么事都想做的人，其實什么事都不能做，而終歸于失敗。 ——黑格爾

　　4、 人類從歷史學到的唯一的教訓，就是人類沒有從歷史中吸取任何教訓。 ——黑格爾

　　5、 紀律是自由的第一條件。 ——黑格爾

　　6、 有嫉妒心的人，自己不能完成偉大的事業(yè)，乃盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大使之與他人相齊。 ——黑格爾

　　7、 人們往往把任性也叫做自由，但是任性只是非理性的自由，人性的選擇和自決都不是出于意志的理性，而是出于偶然的動機以及這種動機對感性外在世界的依賴 。 ——黑格爾

　　8、 個性像白紙，一經(jīng)污染，便永不能再如以前的潔白。 ——黑格爾

　　9、 人應尊敬他自己，并應自視能配得上最高尚的東西。 ——黑格爾

　　10、 凡是現(xiàn)實(存在)的就是合理的，凡是合理(存在)的就是現(xiàn)實的。 ——黑格爾

　　11、 無知者是最不自由的，因為他要面對的是一個完全黑暗的世界 ——黑格爾

　　12、 什么是悲劇?悲劇就是善的沖突。 ——黑格爾

　　13、 一個擁有真正美的心靈總是有所作為的，并且是一個實實在在的人。 ——黑格爾

　　14、 我們可以斷言，沒有激情，任何偉大的事業(yè)都不能完成。 ——黑格爾

　　15、 只有那些永遠躺在坑里從不仰望高空的人，才不會掉進坑里。 ——黑格爾

　　16、 最大的天才盡管朝朝暮暮躺在青草地上，讓微風吹來，眼望著天空，溫柔的靈感也始終不光顧他。 ——黑格爾

　　17、 美具有引人向善的作用和力量 ——黑格爾

　　18、 世上大概有兩種人，“一種人畢生致力于擁有，另一種人畢生致力于有所作為。”一心渴望擁有，一旦沒有達到目的，就會失落、痛苦和絕望。心無旁鶩，專心 于 事業(yè)的追求，就會忘掉許多煩惱，找到許多努力過程中的快樂。默默耕耘的人其實是最智慧的人。 ——黑格爾

　　19、 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。 ——黑格爾

　　20、 時代的艱苦使人對于日常生活中平凡的瑣屑興趣予以太大的重視，現(xiàn)實上很多的利益和為了這些利益而作的斗爭，曾經(jīng)過多地占據(jù)了精神上一切的能力和力量以 及 外在的手段，因而使得人們沒有自由的心情去理會那較高的內(nèi)心生活和較純潔的精神活動，以致許多較優(yōu)秀的人才都為這種艱苦環(huán)境所束縛，并且部分地被犧牲在里面。因為世界精神太忙碌于現(xiàn)實，所以它不能轉(zhuǎn)向內(nèi)心，回復到自身。 ——黑格爾

　　21、 審美的感官需要文化修養(yǎng)……借助修養(yǎng)才能了解美，發(fā)現(xiàn)美。 ——黑格爾

　　22、 存在就是合理 Only in the state does man have a rational existence. ——黑格爾

　　23、 每個人都是一個整體，本身就是世界，每個人都是一個完滿的有生氣的人，而不是某種孤立的性格特征的寓言式的抽象品 ——黑格爾

　　24、 一個人如果把從別人那里學來的東西算作自己的發(fā)現(xiàn)，這也很接近于虛驕。 ——黑格爾

　　25、 對現(xiàn)實的抽象就是對現(xiàn)實的毀滅 ——黑格爾

　　26、 愛情確實有一種高尚的品質(zhì)，因為它不只停留在性欲上，而且顯出一種本身豐富的高尚優(yōu)秀的心靈，要求以生動活潑，勇敢和犧牲的精神和另一個人達到統(tǒng)一。 — —黑格爾

　　27、 人類從歷史里學到一個教訓，那就是沒有學到任何教訓。 ——黑格爾

　　28、 凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的。 ——黑格爾

　　29、 只有經(jīng)過長時間完成其發(fā)展的艱苦工作，并長期埋頭沉沒于其中的任務(wù)，方可有所成就。 ——黑格爾

　　30、 精神的生命不是表現(xiàn)為害怕死亡，與荒蕪保持絕對的距離，而是表現(xiàn)為承受死亡，并在死亡中保存自身。只有當精神在一種相當絕對的支離破碎狀態(tài)下重新找到 自 己，他才贏得它的真理。精神作為這樣一種肯定的事物，并沒有逃避否定的事物……同樣，當虛假成為真理的一個環(huán)節(jié)，它也不再是一個虛假的東西。 ——格奧爾格·威廉·弗里德里希·黑格爾 《精神現(xiàn)象學》

　　31、 個性像白紙，一經(jīng)污染，便永不能再如以前潔白。 ——黑格爾 《美學演講錄》

　　32、 有嫉妒心的人，自己不能完成偉大事業(yè)，便盡量去低估他人的偉大，貶抑他人的偉大性使之與他本人相齊。——黑格爾

　　33、 誰中途動搖信心，誰就是意志薄弱 ——黑格爾

　　34、 智慧之鳥的貓頭鷹， 在文明的暮色中才開始起飛。 ——黑格爾

　　35、 精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力和作用。 ——黑格爾