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生活經(jīng)典至理名言

發(fā)布時間:2017-10-11 編輯:結(jié)珍

  最為賢明的生活方式是蔑視時代的習(xí)慣,同時又一點也不違反它地生活著。下面的是小編分享的與生活經(jīng)典至理名言有關(guān)的文章,歡迎繼續(xù)訪問應(yīng)屆畢業(yè)生名言網(wǎng)!

生活經(jīng)典至理名言

  1、在任何一個成功的后面都有著十五年到二十年的生活經(jīng)驗,都有著豐富的生活經(jīng)驗,要是沒有這些經(jīng)驗,任何才思敏捷恐怕也不會有,而且在這里,恐怕任何天才也都無濟于事。 巴甫連柯

  2、要對一個人作出判斷,至少要設(shè)岙處地,深入了解關(guān)于他的感情不幸和思想的秘密;只想就事件的物質(zhì)方面去了解他的生活,這是寫編年史,是給傻瓜們作傳記! 巴爾扎克

  3、要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。 (前蘇聯(lián))蘇霍姆林斯基

  4、一個從不懷疑生活方向和目標(biāo)的人,絕對不會絕望。 莫里亞克

  5、一本新書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向無限廣闊的生活海洋。 凱勒

  6、要重返生活就須有所奉獻(xiàn)。 高爾基

  7、作為一個人,要是不經(jīng)歷過人世上的悲歡離合,不跟生活打過交手仗,就不可能真正懂得人生的意義。 楊朔

  8、最糟糕的是人們在生活中經(jīng)常受到錯誤志向的阻礙而不自知,真到擺脫了那些阻礙時才能明白過來。 歌德

  9、在學(xué)校和生活中,工作的最重要的動力是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時的樂趣以及對這個結(jié)果的社會價值的認(rèn)識。 愛因斯坦

  10、怎樣思想,就有怎樣的生活。 愛默生

  11、戰(zhàn)士的日常生活,是并不全部可歌可泣的,然而又無不和可歌可泣相關(guān)聯(lián),這才是實際上的戰(zhàn)士。 魯迅

  12、只有在不僅消滅了階級對立,而且在實際生活中也忘卻了這種對立的社會發(fā)展階段上,超越階級對立和超越這種對立的回憶的真正人的道德才成為可能。 恩格斯

  13、智慧最后的結(jié)論是:生活也好,自由也好,都要天天去贏取,這才有資格去享有它。 歌德

  14、最為賢明的生活方式是蔑視時代的習(xí)慣,同時又一點也不違反它地生活著。 芥川龍之介

  15、戰(zhàn)爭已經(jīng)變成一種神秘的科學(xué),令人高深莫測。但是戰(zhàn)爭其實是一個極自然的東西,也是日常生活中最必要的東西……戰(zhàn)爭就是生活。 希特勒

  16、掌握知識不是為了爭論不休,不是為了藐視別人,不是為利益榮譽權(quán)力或者達(dá)到某種目的,而是為了用于生活。 培根

  17、在生活中,每個人都應(yīng)當(dāng)是春暉,給別人以溫暖。在今天,人與人之間的關(guān)系,更應(yīng)該如此。朋友之間,待之以誠,肝膽相照,不就是相互照耀,相互溫暖嗎? 茅盾

  18、在生活中是沒有旁觀者的。我愛生活,并且為它戰(zhàn)斗。 伏契克

  19、真正的愛將最浮淺輕佻的人也拉入了生活的中心,其余一切皆是圍墻在倒塌,生活打開了大門。他們的沉默抵得上他們隱藏的神。如果他們在第一次沉默中不能互相理解,他們的心靈就能互愛,因為沉默是根本不變的。它可以在兩個心靈之間升上降下,但其本質(zhì)永不改變;直到情人們死亡時,它仍將具有第一次進入洞房時的那種姿勢形態(tài)和力量。 M梅特林克

  20、正因為有了理想,生活才變得這樣甜蜜;正因為有了理想,生活才顯得如此寶貴。因為,并不是任何理想都能如愿以償!我將帶著對生活的熱愛,對生活的憧憬一直走下去,永遠(yuǎn)走下去…… 艾特瑪托夫

  21、只有過著游手好閑的生活的人,才把錢看得天那樣的大,一個不事生產(chǎn)只會消費的家伙,不啻是社會的蟊賊。 巴爾扎克

  22、在生活的路上,將血一滴一滴地滴過去,以飼別人,雖自覺漸漸瘦弱,也以為快活。 魯迅

  23、只有一種成功--能以你自己的生活方式度過你的一生。 克里斯托弗·莫利

  24、研究生活的人才能從生活中得到教訓(xùn)。 克柳切夫斯基

  25、在人生的黃昏時,一代不幸的人在摸索徘徊:一些人在斗爭中死去;一些人墮入深淵;種種機緣,希望和仇恨沖擊著那些被偏見束縛著的人;在那黑暗泥濘的道路上同樣也走著那些給人點亮燈光的人,每一個頭上舉著火種的人盡管沒有人承認(rèn)他的價值,但他總是默默地生活著勞動著,然后像影子一樣消失。 普魯斯

  26、有理想充滿社會利益的,具有明確目的的生活是世界上最美好和最有意義的生活。 加里寧

  27、有理想的生活,即充滿了公共利益,因而抱有高尚目的的生活,便是世界上最優(yōu)美,最有趣的生活。 加里寧

  28、應(yīng)當(dāng)記憶的不是結(jié)論,而是方法。方法是有彈性的,它可以在生活的任何場合應(yīng)用,而結(jié)論呢,因為它和某種特定的條件有聯(lián)系,它是一種凝固的東西。 艾·拉斯克爾

  29、應(yīng)該信賴自己的理智,從生活的合乎情理的現(xiàn)象出發(fā)。 馬卡連科

  30、用感情生活的人的生命是悲劇,用思想生活的人的生命是喜劇。 布律耶爾

  31、有兩種容易悄悄過生活的方法,就是相信一切或懷疑一切。兩種方法都使我們省卻思考。 科齊布斯基

  32、有三件事人類都要經(jīng)歷:出生生活和死亡。他們出生時無知無覺,死到臨頭,痛不欲生,活著的時候卻又怠慢了人生。 拉布呂耶爾

  33、一切利己的生活,以時間來衡量生命。愛,則無所不為;過于自愛,則一無所為。 呂坤

  34、一切自然科學(xué)知識都是從實際生活需要中得出來的。 阿累尼烏斯

  35、遺忘是一般剛強的,有創(chuàng)造力的人的法寶,他們會像自然一樣的遺忘,自然界就不知道有什么過失,弱者不是把痛苦作為懲前毖后的教訓(xùn),反而在痛苦中討生活,浸在里頭,天天回顧以往的苦難,折磨自己。 巴爾扎克

  36、在人的生活中最主要的是勞動訓(xùn)練。沒有勞動就不可能有正常的人的生活。 盧梭

  37、在你過去的生活中,你傷害過誰,也早已忘記了,可是被你傷害的那個人卻永遠(yuǎn)不會忘記你。他決不會記住你的優(yōu)點,而是記住你對他的傷害。 戴爾·卡耐基

  38、在寂寞無聊中,一個人才能感到跟關(guān)于思想的人在一起生活的好處。 盧梭

  39、諛媚從來不會出自偉大的心靈,而是小人的伎倆,他們卑躬屈膝,把自己盡量地縮小,以便鉆進他們趨附的人的生活核心。 巴爾扎克

  40、有勇氣在自己生活中嘗試解決人生新問題的人,正是那些使社會臻于偉大的人!那些僅僅循規(guī)蹈矩過活的人,并不是在使社會進步,只是在使社會得以維持下去。 泰戈爾

  41、一個人因為看到另外一種生活方式更有重大的意義,只經(jīng)過半小時的考慮就甘愿拋棄一生一事業(yè)前途,這才需要很強的個性呢,冒然走出這一步,以后永不后悔,那需要的個性就更多了。 毛姆

  42、一切利己的生活,都是非理性的動物的生活。 列夫·托爾斯泰

  43、異端是生活的詩歌,因此有異端思想是無傷于一個詩人的。 歌德

  44、一個人如果單靠自己,如果置身于集體的關(guān)系之外,置身于任何團結(jié)民眾的偉大思想的范圍之外,就會變成怠惰的保守的與生活發(fā)展相敵對的人。 高爾基

  45、一個人如果能在心中充滿對人類的博愛,行為遵循崇高的道德,永遠(yuǎn)圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動,那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。 弗蘭西斯·培根

  46、異想天開給生活增加了一分不平凡的色彩,這是每一個青年和善感的人所必須的。 康·巴烏斯托夫斯基

  47、應(yīng)當(dāng)趕緊地,充分地生活,因為意外的疾病或悲慘的事故隨時都可以突然結(jié)束他的生命。 奧斯特洛夫斯基

  48、有所作為是生活的最高境界。 恩格斯

  49、一個人的價值不在于他現(xiàn)在的水平有多高,而是在于他是否能在生活中不停頓地前進。 靳凡

  50、在農(nóng)村里有自己的夜生活規(guī)律,沒有任何黑夜的秘密不在白天暴露的。 沙米亞金

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