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優(yōu)秀的作文帶評(píng)語
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家一定都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的優(yōu)秀的作文帶評(píng)語，歡迎大家分享。
優(yōu)秀的作文帶評(píng)語1
開在記憶深處的花朵
“小外地！”“小外地！”一陣陣的聲音將我包圍，我捂著耳朵無力的蜷縮在教室的角落里，拳頭像雨點(diǎn)一般打在我的身上……不知過了多久，周圍才安靜了下來。我小心翼翼的放下捂著耳朵的手，怯怯的抬起頭恐懼的向周圍看去，當(dāng)目光轉(zhuǎn)向教室的另一角時(shí)，我看見了一個(gè)穿金黃色衣服的女孩，她的背后是無比燦爛的陽(yáng)光。她微笑著向我伸出了手，我小心翼翼的抽出手，怯怯的伸了過去。她拉起我，輕輕的擦去了我臉上的臟污，將我?guī)щx了教室……
那年，我認(rèn)識(shí)了那個(gè)如太陽(yáng)花一般的女孩——小曉。
八年前，媽媽將我的'手放在了外婆的手心里。我知道這代表著離別，我知道在這之后的時(shí)間里，我將再也不能上演這樣的情景：在媽媽的懷里安睡，搖著爸爸的手撒嬌……媽媽告訴我：“要乖！”但她離開時(shí)我仍不顧一切地追了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，卻怎么也挽留不了這已經(jīng)失去了的一切！接著我來到了一個(gè)陌生的地方——江川，一個(gè)陌生的學(xué)校，一個(gè)陌生的班級(jí)。說著一口純正昆明話的我，從此在同學(xué)中有了一個(gè)我不能接受的“名字”——小外地。只有林曉是唯一肯和我玩的人，其他人則像是遠(yuǎn)離病毒一樣遠(yuǎn)離我。課余的時(shí)候，林曉和我一起做作業(yè)，一起玩耍，一起去星云湖邊游玩。她還帶我去她家，看她種的太陽(yáng)花�？粗腔鸺t的花兒，我不禁驚詫于它們頑強(qiáng)的生命力。看它們像稚幼的孩子，貪婪的汲取著陽(yáng)光，沐浴在這一片金色的陽(yáng)光里，讓我從中得到了克服眼前困難的力量。
那天，我提著掃把走到了教室門口，明晃晃的鐵鎖發(fā)出無比刺眼的光，刺得我眼睛直發(fā)疼，我站在門口無力的哭了。透過模糊的雙眼我看見了一抹金黃，那是陽(yáng)光的顏色，那是林曉。那天她破天荒的翻過窗子，幫我拿出了書包。她拿著書包對(duì)我笑，但是我卻看到了她手上的傷口，我鼻子一陣陣發(fā)酸，眼睛也一陣陣發(fā)漲。我小心翼翼的拿出紙巾幫她擦拭著傷口，淚珠滴在了她的手上和地上。她卻大大列列的一笑說：“沒事兒，小事一樁，你哭個(gè)啥呀！”
還有那天，我永遠(yuǎn)都記得。那天很冷很冷，下了好大的雨，我走路時(shí)不慎一跤跌坐在路上，雨水像一條條會(huì)蠕動(dòng)的蟲子爬進(jìn)我的衣服里。無助的我無法阻止雨水的來勢(shì)洶洶，也無力去撫慰任何一處被它浸蝕過的地方，只能任它在我身上橫行。我仿佛感覺到它啃噬著我的骨頭，那“咔嚓、咔嚓”的聲音是那么洪亮，令我痛徹心扉；它所傳遞過來的寒冷是那么地刺骨。就在這個(gè)時(shí)候，我聽到有人從我們教室那邊往這兒跑來，聽著那有些熟悉的腳步聲，我心里在呼喊：是你嗎？林曉，是你來救我了嗎？果然是她！她剛想把我拉起來，我就一下子抱住了她，就像抱住了溫暖與希望。我激動(dòng)不已地說：“林曉，你是天空還是小鳥？我什么在我需要你的時(shí)候，無論我在什么角落你都能找到我呢？”她一邊把我扶起來，一邊調(diào)皮的說：“你說過��！我是太陽(yáng)花。我每天向著太陽(yáng)，陽(yáng)光照得到的地方我都能看到，要找你還不容易嗎？”聽著她的話，在她的扶助下，我忘記了寒冷和痛苦，全身心都溫暖舒服起來了。
多年后的今天，我內(nèi)心深處仍有這么一段永恒的記憶。我永遠(yuǎn)記得有一個(gè)太陽(yáng)花一般的女孩在我的心靈深處播下了一顆溫暖的種子，長(zhǎng)成了我生命中的暖冬。
【評(píng)語】
在一個(gè)人的成長(zhǎng)歷程中，會(huì)經(jīng)歷無盡的喜、怒、哀、樂，牢記什么，忽略什么？很值得思考。本文作者耿耿于懷的不是學(xué)習(xí)、生活中的不平和屈辱，而是珍貴的同學(xué)情誼，并且不會(huì)隨時(shí)間的流逝而稍有退色。這正我們所要著力倡導(dǎo)、培養(yǎng)的品質(zhì)。
優(yōu)秀的作文帶評(píng)語2
在天地之中，地球也不過是滄海一粟罷了，我們唯有心中時(shí)刻懷有對(duì)天地的敬畏，方能在這大千世界中找到自己的位置，立身于天地之間。
老子《道德經(jīng)》有云：“大衍之?dāng)?shù)五十，而大道獨(dú)取其四十九�！蔽以谛闹写耄粽f大道無缺，可這大衍之一又究竟為何物？如今，再次回想起彼時(shí)的疑惑，心中不禁平添了幾分感觸：我們身處在這天地之中，唯有秉承對(duì)天地的敬畏，方能立身其間；而這大衍之一，或便是那大道之外的“天道”了。
千萬年來，人類從茹毛飲血的時(shí)代，繁衍發(fā)展到了食物鏈的頂端。然而，人類似乎并不知足，竟妄圖征服天地，唯我獨(dú)尊。以秦二世為代表的封建帝王，盡管名為“天子”，但實(shí)為無法無天，以為皇權(quán)就是天權(quán)。視生命如草芥，尊一己為至圣。*暴行，逆天而動(dòng)。當(dāng)一個(gè)人天不怕地不怕的時(shí)候，哪怕他是帝王，又有誰能長(zhǎng)久立身于天地之間呢？
作為這蒼穹之中不過爾爾的我們，應(yīng)該有所怕。這里的“怕”并不是指?jìng)鹘y(tǒng)意義上的膽怯和害怕，而是對(duì)世間萬物都懷揣一份敬畏之心。
曾幾何時(shí)，人類常常以萬物之靈而自居，以為“人定勝天”，總想去改造自然，打破定律。解放之初，“敢叫天地?fù)Q新顏”的口號(hào)傳遍大江南北，移山填海，大煉鋼鐵，超英趕美……違反自然規(guī)律和社會(huì)規(guī)律的做法數(shù)見不鮮，換來的卻是國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)形態(tài)的畸形發(fā)展。
我不是一個(gè)徹底的唯物論者，但我同樣也不是有神論者。我不相信有主宰人類的上帝之流的存在，我更認(rèn)可老子的“天地不仁，以萬物為芻狗”的自然之道。有人說：“自然的智慧是大海，那么，人類的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴，雖然這個(gè)水滴也映照著大海，但畢竟不是大海。”所以，人類不要妄圖用水滴來代替大海，只能將人類這滴水融入自然的大海之中，才能與天地共生存。
現(xiàn)如今，人們不但沒有從歷史中汲取教訓(xùn)，似乎對(duì)天地的敬畏更加淡化了。掌握著高科技的'人們，上天，入地，被無盡的貪欲裹挾著，亂砍亂伐，濫挖濫建，為追求gdp而大量生產(chǎn)，罔顧其對(duì)環(huán)境的危害，對(duì)天地的損傷。于是，我們呼吸著pm2.5，喝著超標(biāo)的飲用水，……這都是天地對(duì)我們的懲罰。
倘若你自認(rèn)為天不怕地不怕，那才是最可怕的。生活在這廣袤無垠的宇宙之中，我們就猶如一粒塵埃在這世間飄蕩，唯有心懷對(duì)天地的敬畏，有所怕，方能于大道上有所體悟，立身于世間。那些自詡天不怕地不怕的人，你們可知何為大衍之其一嗎？
點(diǎn)評(píng)：
定位準(zhǔn)確，定義清晰，定論確鑿。
本文作者沒有糾纏在“怕”的多義性中，而是十分明確地將“怕”定義為“敬畏”，并且又限定為對(duì)“天地”的敬畏，這是一個(gè)很有時(shí)代性和時(shí)效性的話題，它直接指向了當(dāng)下社會(huì)流行的“狂妄癥”。
寫作要合題。不僅要合乎命題，而且還要合乎作者自定的主題。本文在談?wù)摴沤裰伺c天地之關(guān)系時(shí)，抓住了人的“妄念”和“貪欲”等本質(zhì)性的問題，列其行狀，數(shù)其罪過，從反面證明“有所怕”之必要，話題緊湊，主題突出。
最難能可貴的是作者能將自己平時(shí)的學(xué)習(xí)和閱讀，化作寫作的亮點(diǎn)。源自《易經(jīng)》《道德經(jīng)》的“大衍之?dāng)?shù)”的典論，的確是引發(fā)“敬畏天地”的好素材。盡管后文幾處例舉略顯簡(jiǎn)單，但作者竟沒忘在文末以“你們可知何為大衍之其一嗎”一句來個(gè)前呼后應(yīng)，這也是于“扣題”大可圈點(diǎn)的。
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