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勵志短文:問問自己為什么還沒成功?

時間:2024-07-20 14:02:50 綜合指導(dǎo) 我要投稿
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勵志短文:問問自己為什么還沒成功?

每日名言

障礙與失敗,是通往成功最穩(wěn)靠的踏腳石,肯研究、利用它們,便能從失敗中培養(yǎng)出成功。

每日自勵

再長的路,一步步也能走完,再短的路,不邁開雙腳也無法到達(dá)。

每日短文

問問自己為什么還沒成功?

人生在世,一定要記住三句話,現(xiàn)在讓我們自問這三句話:

1、你這輩子到底要什么?

這是很重要的問題,一定要仔細(xì)問自己,你為一生到底要什么?你的人生目標(biāo)是什么?你想過什么樣的生活?不要告訴別人,告訴自己就行了。

2、你現(xiàn)在能夠做什么?

你想不想買車?你想不想高級別墅?你想不想自由地旅游在全國各地?想,沒有不想的,哪你為什么不去做呢?有人說我不喜歡直銷,如果你能在家什么事都不做就有充足的錢花,能想買車就買車,能想買房就買房,能想旅游就去旅游,那你當(dāng)然不用做直銷。關(guān)健是我們需要直銷帶給我們的東西——成功與財富,能讓你達(dá)到你的人生目標(biāo)。

有人說我不通過直銷我一樣能實現(xiàn)我心中的夢想,那好啊,你一定有一定的資金與豐富的經(jīng)驗,沒有的話在傳統(tǒng)行業(yè)中你就太難了,這是我們有目共睹的現(xiàn)象。

3、你正在做什么?

你現(xiàn)在做的事能實現(xiàn)你的人生目標(biāo)嗎?如果沒有那五年以后的你還不是和現(xiàn)在一樣嗎?還不是一年盼著一年好,年年還是個破棉襖嗎?為什么這樣呢?就是我們正在做的事與我們愿望與目標(biāo)無關(guān)。

有人還會說,特別是我們在找新的事業(yè)合作伙伴時,有時可能我們自己也有這三個問題:

1、我不喜歡直銷;2、我很忙沒有時間;3、我恐怕不適合直銷。

提起喜歡:

我們有多少人能盡情的做自己所喜歡做的事呢,如:你喜歡汽車,能在你辦事及回老家時,方便、輕松又風(fēng)光,你喜歡別墅,又寬敞又明亮,你買車了嗎?你買別墅了嗎?沒有,為什么?沒錢,這就是了,在現(xiàn)實中大都為生存而做事,真正喜歡什么就做什么的人很少。一個人在沒有錢的時候,是沒有資格談喜歡不喜歡的。

我很忙沒有時間:

每個人都有時間 ,如果說真正沒有時間的人就是死人,問題是您覺得是否值得把它用在這方面。如果已經(jīng)確實了解了這門生意,可為您的經(jīng)濟帶來解放,您一定會說有時間。

您是否說您已經(jīng)把全部的時間用在別的地方?那么您的收入和您所花的時間、精力是否成正比呢?您每天都那么忙,那么這種忙碌的日子何日才有結(jié)束的一天?我們的生活一年比一年又有多大改變呢?更糟的是如果有意外發(fā)生,使您有六個月或一年不能工作,您的收入會很少或是零,而您能維持半年或一年不做事嗎?所以事實告訴您,您現(xiàn)在的工作越忙碌,越綁著您,你就需要靜下來好好的分析分析,他能達(dá)到你的人生目標(biāo)嗎,這輩子你還能買上車、換別墅、世界各地去旅游嗎?如果不是您就應(yīng)該早日離開它。在國珍松花粉事業(yè)里,您可用更少的時間來達(dá)到你的人生目標(biāo),這是許多成功人士驗證了的。

提到適合:

你知道你適合做什么呢?你現(xiàn)在做的事情就很適合你了嗎?潛能大師說過:“人的潛能還有90%沒有發(fā)揮出來,人的潛意識的能力是意識的3萬倍!边@句話說明了人的能力還有許多沒有開發(fā)出來,可以說還有許多人不了解自己,你還可以做很多事,你還可以有很大的成功,而現(xiàn)在只是按慣性來運行著。所以這個生意不能說不適合你,我認(rèn)為如果是可以建立起幸福的將來,我們就應(yīng)該試試。既然那么多人都證明了這個生意能賺大錢,適合他們,我認(rèn)為應(yīng)該給自己一個公平的機會。您那么說,可能是因為您誤認(rèn)為公司是一個推銷、或求人的工作。其實公司不是的,只要您能按照我們正確的方法去做,能一定可以成功的。人千萬不要以自己的感覺,對自已不了解的事情,來否定自己,忘下結(jié)論,以致于后愧莫及。

每日文摘

最高的價值---智慧

人生最寶貴的乃是“智慧”,人生的第一件事,應(yīng)是追求“智慧”。這里說的“智慧”有別于“聰明”與“天才”,所謂“智慧”,乃是由那光輝圓滿的靈性所流露出來的一種領(lǐng)悟力;有了這領(lǐng)悟力,則萬事萬物在它之前,了了分明,無所遁形,所以,它能領(lǐng)悟一切真理而無所遺漏。靈性和領(lǐng)悟力與真理可以說是三位一體的東西。譬如鏡子一樣,一面平坦光滑而無塵垢的鏡子,我們可比作“靈性”;鏡子有“照”的功能,我們可比作“領(lǐng)悟力”;所照見的物像,可比作“真理”。所以,一個靈性未經(jīng)啟發(fā)的人,我們不認(rèn)為他有智慧,正如我們不認(rèn)為遍布灰塵的鏡子有“照”的功能。啟發(fā)一分的靈性,才可以有一分的智慧,才懂得一分的道理;啟發(fā)十分的靈性,才會有十分的智慧,才懂得十分的道理。所以我們說某某人不懂道理或不講理,與說某某人無智慧,或說某某人無靈性,意思是一樣的。因此,我們也可以說人生最寶貴的是靈性或真理。 
    然而,我們?yōu)槭裁匆獜娬{(diào)智慧而不強調(diào)靈性或真理呢?理由是:“智慧乃是一種能力與作用,在三者之中,它居于樞紐的地位。有了靈性,若不加運用、訓(xùn)練,依然不會有智慧,依然不能了悟真理;正如鏡面雖無塵垢,若不用以照物,依然不能發(fā)揮它的用途,不能顯現(xiàn)各種物像。

智慧乃是以全體的靈性為根本,所以它與“聰明”和“天才”有所不同,因為“聰明”二字乃系耳聰目明之謂,偏指感官的發(fā)達(dá)。雖然所謂“聰明”有時意謂“較高的智商”,畢竟不如智慧之圓滿與深沉。所以我們不會形容孔子、老子、蘇格拉底為“聰明的人”,而形容他們?yōu)椤熬哂兄腔鄣娜恕。而“天才”往往指某方面的天賦而言,如天才音樂家、天才數(shù)學(xué)家。固然,圣哲多具天才,但天才并不等于圣哲,因為圣哲的智慧具有全面性與統(tǒng)一性。

根據(jù)儒家的經(jīng)典,我們可知儒家把智慧列為第一優(yōu)先。如《中庸》講三達(dá)德,亦智為第一。大學(xué)之道在明明德,“明明德”之意為明白本有的光輝的德性,亦即啟發(fā)靈性。再者,《大學(xué)》一貫的修養(yǎng),其起點在于格物致知,所謂格物致知就是研究事事物物的道理以獲得圓滿的智慧!墩撜Z》子夏也說:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣!辈⿲W(xué)、切問、近思都是求取智慧之法,有了智慧便能引發(fā)仁愛心,所以說仁在其中!吨杏埂房鬃诱f:“博學(xué)之,審問之,……篤行之。”為什么孔子不換個順序說:“篤行之,審問之,博學(xué)之!憋@然是因為知在先,行在后之故。所以到了后代,王陽明才說:“真知乃能力行!睂O中山先生說:“革命的基礎(chǔ)在于高深的學(xué)問!

擱置圣哲的言論不談,當(dāng)我們靜心而思,我們每一個人都能領(lǐng)悟到智慧的重要性。試問有了智慧以后,我們還怕沒有辦法、沒有希望嗎?有了智慧,則如撥云霧而見青天,則人生一切問題都會豁然開朗,雖不一定能一時獲得解決,卻總有解決之日。宇宙人生的問題不外乎以下三種形式:“……是什么?”“為什么……?”“如何才能……?”比如說:“權(quán)力是什么?”“為什么人會熱衷權(quán)力?”“如何才能獲得權(quán)力?”“快樂是什么?”“為什么有人會不快樂?”“如何才能獲得快樂?”無邊無盡無窮的問題都逃不出這些形式。一旦有了智慧,問題都可得到解答,然后進(jìn)一步徐圖解決。

關(guān)于名利富貴……乃至男女愛情對人都是利弊參半,都是有副作用與危險性。這些東西被人所享受,但是擁有越多,則越容易招災(zāi)惹禍。但如何能擁有這一切而不致于招災(zāi)惹禍,端看擁有者有無智慧以為斷。有了智慧,則他的言行做法都能合理合情,妥貼穩(wěn)當(dāng),則世間種種身外之物在他手中都能獲得最佳運用,而不致為他引生煩惱。而且,在取舍之間,他能有明智的決定,在必須舍棄之時,他也不會黯然神傷,神魂顛倒,這是因為智慧發(fā)揮了作用。

當(dāng)我們靜心觀察,我們可以知道,舉凡古今圣哲,大都是提得起,放得下的人。當(dāng)他們居高位、掌大權(quán)、享受厚祿之時,他們都能善用其聲望、權(quán)力和地位,擔(dān)天下之重任,發(fā)揮一己之長以利濟生民;若不幸而時不我與,小人道長,他們也都能“遁世無悶,不見知而不悔”(《易經(jīng)》語),悠游林下,了其余生。道理安在?一言以蔽之,曰智慧而已矣。諸位也許會問,為什么智慧能使人看得開、放得下呢?原因是:智慧根源于靈性(亦即大我),靈性一經(jīng)啟發(fā),則小我觀念日漸淡薄,其心廣大開闊,能“與天地精神相往來”(莊子語),能“毋意、毋必、毋固、毋我”、“從心所欲而不逾矩”(孔子語),其境界是“圓滿”、“光明”、“空靈”、“輕松”、“自在”。其精神能力達(dá)于最高,所以能化解許多無謂的煩惱。此時他不必再重視物質(zhì)、聲名、地位、權(quán)力,他所需要的只是最低限度的物質(zhì)條件而已。莊子說:“鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。”的確,我們的軀體有限,容量有限,只要精神修養(yǎng)提高,智慧顯現(xiàn),我們原無需太多的物質(zhì),當(dāng)然,更不需要虛名來安慰自己,權(quán)力來陶醉自己。一個君子,或是一個圣賢,如果他也追求財富、權(quán)位、聲名的話,那么他一定是要借財富、權(quán)位、聲名以完成他的偉大理想,而不是用這些東西來填補心靈的不足。

反過來看,一個沒有智慧的人,那么他肯定是個對萬事萬物執(zhí)迷不悟的人。他一定活得很痛苦,沒有希望,一定得受人愚弄,受環(huán)境擺布。他不能自甘淡泊,他的欲望極高,可是他不知如何去獲得所欲之物;若一旦得到了,反而招來更多的煩惱,因為他不知要如何處理、運用;若一旦失去了,更是懊悔不堪;這就是所謂的患得患失。以錢財為例,一個缺乏智慧的人, 

沒有錢他感到苦惱,有了錢往往苦惱更甚,有了錢再失去,其苦惱又復(fù)加倍。他可能財迷心竅,挺而走險,然后誤蹈法網(wǎng);若僥幸而成暴發(fā)戶,便窮奢極欲,沉淪酒色,乃至玩物喪志;或者因不懂理財而旋復(fù)失去,到頭來往往落得身心交瘁,狼狽潦倒,其結(jié)局甚至比原先貧窮的境況更糟。何以故?無智慧故。舉一反三,余可類推,我們可以了解無智慧之人真是一無是處。推而言之,他們有錢是苦,無錢也是苦;生病是苦,健康也是苦;孤獨是苦,群居也是苦;做事是苦,閑著也是苦;有地位是苦,無地位也是苦?傊,他們提不起也放不下!

一個有智慧的人,他對人生有最合理的安排;他能明白事物的本末先后;他能在各種場合中說出最適當(dāng)?shù)脑,做出最適當(dāng)?shù)氖拢憩F(xiàn)最適當(dāng)?shù)膽B(tài)度,他能應(yīng)付各種問題;他能見微知著,鑒往察來;他不但能自知,也能知人,所以他對己對人都不會低估,也不會高估;他能慧眼識英雄,也能慧眼識小人;他深悟人性所具的潛能皆無限而平等,并深知人人成功的可能性相等,所以他知道沒有理由自卑,同樣也沒有理由自大;他深知道德之重要性,故隨時提倡道德;他了悟“天地與我并生,萬物與我為一”(莊子語)的道理,所以他具有民胞物與的精神,不僅愛家、愛國,也愛全人類,而且能推而愛萬物。

一個國家需要有睿智的領(lǐng)袖,一個學(xué)校需要有高明的校長和教師,一個家庭需要有明理的家長,一個男人需要有賢慧的太太,一個女人也希望嫁給有靈性的丈夫(呆頭鵝怎會受歡迎?)。世界上有哪一件事不需要智慧去完成?有哪一門學(xué)問不需要智慧去領(lǐng)悟?有哪一個人不需要智慧?有哪一個人不希望以智慧者為領(lǐng)袖、為師長、為配偶、為上司、為屬下、為朋友?

名利富貴對擁有者多少會有副作用和危險性,容易招災(zāi)惹禍;惟有擁有智慧的人不必?fù)?dān)當(dāng)什么風(fēng)險,因為智慧本身即是出險的舟筏。而且名利富貴往往須由爭取得來,到手之后便為眾矢之的,所以難得易失,難保久遠(yuǎn)。智慧之為物,求其在我,不必與人爭奪便能擁有,既有之后,不怕被人掠奪,因為它無聲無臭無形;而且真正的大智慧總是深藏若虛,不尚賣弄炫耀,所以不怕招來嫉妒、攻擊。有人說,智慧愈高則煩惱愈多,那是因為智慧未成熟的緣故,智者也可能由于其他的原因而遭到譏諷、毀謗、歧視,但是這些譏諷的冰、毀謗的雪、歧視的霜都將在智慧的日輪之照耀下,在心中消融無蹤。

智慧是諸德之母,一切美德若無智慧為其眼目,必多趨于邪路,所以說:“諸德如盲,智慧為導(dǎo)。”今聊舉數(shù)例以明之:不智之忠是為愚忠,不智之孝是為愚孝,不智之信是為迷信,不智之愛是為癡愛,不智之仁容易被人利用,不智之勇往往自召其禍,缺乏智慧的果決名為武斷,缺乏智慧的堅定名為頑固,精進(jìn)而缺乏智慧可能愈精進(jìn)而入邪愈深,創(chuàng)新而缺乏智慧往往只是表面功夫、換湯不換藥。

邵康節(jié)先生臨終時說:“眼前道路須令寬!闭娴,當(dāng)我們踏上人生的寬廣大道,內(nèi)心會有多么美妙的感受!但是若不能開啟智慧的大門,這條寬廣大道在哪里呢?

每日一笑

抱怨等12則

抱怨

執(zhí)行死刑的警官走進(jìn)牢房,一邊抖著雨衣,一邊向犯人宣布命令。

犯人驚異地說:“冒這么大的雨去刑場?!”

警官說:“你還有什么可抱怨的,我還得冒雨回來呢!”

悲喜劇

老師:“請你解釋悲劇和喜劇有什么區(qū)別?”

學(xué)生:“當(dāng)沒人買票時,喜劇就是一場悲劇。”

自然條件

“這里的自然條件好嗎?”游客問當(dāng)?shù)鼐用瘛?

“好極了,當(dāng)初我到這兒的時候,一句話也不會說,嘴里一顆牙也沒有,爬都沒有力氣。可現(xiàn)在,你看,我壯得像頭牛了!

“啊,真不可思議!”游客驚呼,“您到這兒多久了?”

“我出生在這兒!

勇敢

小吉姆在薄薄的冰層上勇敢地走過去,救起了他的朋友,成了同學(xué)們羨慕的中心人物。

“你冒著生命危險救起了你的朋友!”大家敬佩地說。

“沒辦法,”小吉姆說,“他穿著我新買的冰鞋呢!”

生氣

“瞧你陰沉個臉,總是老大不高興的樣子,怎么了你?”

“唉,別提了。今兒上午,我老婆和她的情夫在一塊兒鬼混,叫我逮個正著!

“你就沒痛打她一頓?”

 “沒有,不過,當(dāng)時我用力砰的一聲帶上了門。他們一準(zhǔn)知道我很生氣!

吃醋

丈夫下班回到家,只見妻子在專心看書。

“你就不覺得悶得慌嗎?”

“不悶,親愛的,這幾個鐘頭我全都跟莎士比亞在一起了!

丈夫瞥了一眼椅子,心里頓時像打翻了醋瓶子,便不無挖苦地說:“我說呢,瞧他急急慌慌的,走時把帽子都給忘在這兒了!

快心懷不軌 
     一位藝術(shù)家問畫廊的負(fù)責(zé)人關(guān)于他正在展覽的畫的出售情況。

負(fù)責(zé)人說:“嗯,我有一個好消息和一個壞消息要告訴你,好消息是曾經(jīng)有一個人來過這兒,并且問我說,如果你死后,畫的價值是不是會提高,我回答他:‘是的!谑撬豢跉赓I了你全部的12幅畫回去!

“太棒了!”藝術(shù)家欣喜若狂地說,“真令人高興!”

“壞消息是……”負(fù)責(zé)人接著說,“那個人是你的主治醫(yī)生!

惱羞成怒

妻:“親愛的,你怎么這么早就下班了?”

夫:“今天,我贏了經(jīng)理幾個球,他對我說:‘你回家去吧,你應(yīng)該去參加專業(yè)高爾夫球隊。’于是我就回來了。”

無法忍耐

法官:為什么要離婚?

妻子:我丈夫總是躺在床上抽煙,我實在受不了了。

法官:這算不了什么,我覺得你應(yīng)該學(xué)會忍耐。

妻子:我根本無法忍耐,他每次抽煙時,都要拿我的耳朵當(dāng)煙灰缸。

變成富翁

保險公司竭力勸說拉賓諾維奇買保險,說:“拉賓諾維奇先生,買保險有很多好處。比如:您摔斷了手,可以得到10盧布的保險金;摔斷了腿,可以得到100盧布。如果您有幸摔斷了脊柱,就會變成富翁!

最佳合伙人

霍姆斯對某人說:“我近來生意挺好,這主要是因為我有了貝利這個難得的合伙人!薄澳銈z是怎樣合作的呢?”某人問!柏惱呓执铮u一種專門洗去廚房污跡的清潔粉。兩天以后,我再沿著他走過的路去賣另一種洗潔精,專門洗去用他的清潔粉而留在手上的藍(lán)顏色!

誰跑得快

賽馬場老板給他所有的馬取的名字都以并不時興的B字母打頭,其中就有一匹叫“Bad News”,即“壞消息”。

人們問他,為什么給這匹賽馬起這么不吉利的名字,他解釋說:“壞消息跑得最快”。


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