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名校畢業(yè),你就是人才嗎?
前些年,北大畢業(yè)生陸步軒職場(chǎng)失意,被迫賣肉的事件見(jiàn)諸媒體之后,引起社會(huì)一片嘩然,昔日天之驕子,怎么“淪落得這般田地”?然而,痛惜者層出不窮。同是北大學(xué)子,武小峰工作不就,叫賣糖葫蘆;今天,又看到清華高材生戚柯屢屢失意,權(quán)作搬運(yùn)工。曾幾何,北大清華,庭院深深,堪比封建社會(huì)翰林院,一人得進(jìn),全村、全縣,甚至全城皆慶,是何等的榮耀。這榮耀的背后是什么,是畢業(yè)后的“榮華富貴”。但是,今天黃粱美夢(mèng)破滅了,畢業(yè)后卻從事著“草民”都看不起的職業(yè)。巨大的落差,嚴(yán)重摧殘了當(dāng)事人的心智,陸步軒屈辱地活著,戚柯嚴(yán)重地抑郁?催^(guò)這些新聞,很多人在懷著不同的心理感嘆之后,可能會(huì)疑惑地問(wèn),當(dāng)今社會(huì)真的不重視人才了嗎?
答案是否定的。今日的中國(guó),正處于中華民族偉大復(fù)興的歷史階段,我們更需要人才,也比以前任何時(shí)候更加重視人才。關(guān)鍵問(wèn)題是,名校畢業(yè),就是人才了嗎?
真正的優(yōu)秀人才,需要具備四項(xiàng)基本的素質(zhì),即自我認(rèn)知的能力、戰(zhàn)略預(yù)測(cè)能力、處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題能力、變革決斷能力。通過(guò)自我認(rèn)知,可以清楚地知道自己所具備的知識(shí)技能、自身的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)、自己所處的環(huán)境狀況,這樣才能給自己清晰的定位,才知道自己該如何有所為有所不為,這樣就能很準(zhǔn)確地確立自己的職業(yè)生涯目標(biāo),從而人生會(huì)具有更多的主動(dòng)性;通過(guò)戰(zhàn)略預(yù)測(cè),可以明確地認(rèn)識(shí)到未來(lái)的環(huán)境是否有利于自己、自己又該如何盡快地去適應(yīng)將來(lái)變化的環(huán)境,從而提前做好知識(shí)和技能的儲(chǔ)備,或者其它方面的投入,這樣當(dāng)自己所處的環(huán)境發(fā)生變化的時(shí)候,才會(huì)從容不迫地進(jìn)行人生選擇,而不是痛苦的人生抉擇;另外,優(yōu)秀人才還必須具備處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力,再偉大的藍(lán)圖,也必須一磚一瓦地去雕砌才能成為華美廣廈。也只有處理一些瑣碎或者復(fù)雜問(wèn)題,才能把自己的理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),如果不能或者不敢分階段地處理現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,理想永遠(yuǎn)達(dá)不到,你只能在自卑與自負(fù)之間徘徊,哀嘆生不逢時(shí);最后,優(yōu)秀人才不能沒(méi)有變革決斷能力。因?yàn)槿瞬坏卸栊,而且有貪欲,在某個(gè)環(huán)境中工作、生活一段時(shí)間之后,你必然或多或少地有所得。當(dāng)環(huán)境發(fā)生變化時(shí),你已經(jīng)不舍得這些得到的東西了,你可能會(huì)像溫水中的青蛙,貪戀于溫暖之中,卻不知危險(xiǎn)在靠近。優(yōu)秀人才,大都是當(dāng)機(jī)立斷,敢舍敢棄,最終才成功的。
基于傳統(tǒng)文化教育的社會(huì)心理習(xí)慣,中國(guó)依然沿襲知識(shí)傳遞的教學(xué)方法,無(wú)論是大學(xué)的課堂,還是電視上鋪天蓋地的知識(shí)幸運(yùn)競(jìng)答,無(wú)不是知識(shí)的堆砌和虛榮。這些年倒還好些,前幾年,一些老教授的講義,十幾年都沒(méi)變過(guò),年復(fù)一年,就是這些理論知識(shí)的播放?荚嚨臅r(shí)候,知識(shí)點(diǎn)也全在書(shū)上,用心地背和演算,只要不出差錯(cuò),絕對(duì)就能高分。至于窗外事,決不是圣賢們的弟子所要關(guān)心的。然而當(dāng)走出學(xué)校的大門時(shí),除非進(jìn)入了另外一所大學(xué)播放知識(shí),學(xué)校里面所學(xué)的好像沒(méi)有太多關(guān)系,學(xué)宮廷菜肴的可能要去上山砍材了。如果學(xué)校里更多地靠智商,社會(huì)工作中就更多地靠情商了。因?yàn)閷W(xué)習(xí)中人可以成為個(gè)體,求得個(gè)體的突破,然而工作中你的工作業(yè)績(jī)與你的同事、上級(jí)、下級(jí)和其它社會(huì)關(guān)系是密不可分的,僅靠個(gè)人能力,累死你,你也很難取得你想要的成功。特別是像中國(guó)人情味濃的社會(huì)里。然而如何面對(duì)復(fù)雜的生活和工作環(huán)境,把自己的工作做好,達(dá)到自己想要的目標(biāo),這就需要素質(zhì)。什么是素質(zhì),愛(ài)因斯坦說(shuō),把你在學(xué)校里所學(xué)的書(shū)本知識(shí)全部忘掉之后,你腦子里還能記得的東西。進(jìn)一步講,就是你所接受教育(包括課堂教育和社會(huì)演習(xí)教育)之后,你所養(yǎng)成的思維、行為習(xí)慣和技能就是素質(zhì)。
知識(shí)僅僅告訴你事實(shí)的原理,并且可能是單個(gè)事實(shí)的原理,如果你的知識(shí)不全面,你可能不知道知識(shí)之間的內(nèi)在聯(lián)系,這種聯(lián)系與現(xiàn)實(shí)環(huán)境結(jié)合在一起,錯(cuò)綜復(fù)雜,形成知識(shí)的核心要素,是運(yùn)用知識(shí)成敗的關(guān)鍵所在。同樣的兵書(shū),趙奢就可戰(zhàn)無(wú)不勝,他兒子趙括卻只能紙上談兵,這就是缺乏基于知識(shí)內(nèi)在聯(lián)系的靈活運(yùn)用能力。這個(gè)也可以理解為素質(zhì)。具有較好地素質(zhì),是優(yōu)秀職場(chǎng)人士的重要基礎(chǔ),但如果要成功,還必須具有較高的職業(yè)能力,也就是通常我們所說(shuō)的綜合素質(zhì)。陸步軒、武小峰、戚柯,他們能夠讀上北大清華,確實(shí)是有其優(yōu)秀的一面,甚至這種潛質(zhì)可能非常的無(wú)限,但是一他們沒(méi)有找準(zhǔn)自己的職業(yè)生涯目標(biāo),二無(wú)人幫助他們?nèi)ネ诰蛩麄兊臐撡|(zhì)。相反,大部分的社會(huì)精英往往不是讀書(shū)讀得最好的,但是卻是找到了最適合自己的職業(yè)發(fā)展目標(biāo)的人。典型的例子比如微軟的比爾。蓋茨,甲骨文的埃里森。他們都不是把書(shū)讀到了博士、博士后什么的,而是較早地從事自己所喜歡的事業(yè)中去了,事實(shí)證明他們選擇對(duì)了。陸步軒、武小峰、戚柯缺乏的就是這些適應(yīng)社會(huì)、改變自己、找準(zhǔn)職業(yè)發(fā)展目標(biāo)的職業(yè)能力。
學(xué)校的教育環(huán)境不可能瞬間變化,社會(huì)就業(yè)狀況短時(shí)間內(nèi)也不能得到改變。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制日趨完善的今天,政府正在從全面管制中撤出,人們?cè)谙M玫礁嘧杂傻耐瑫r(shí),更必須要增強(qiáng)生活的積極主動(dòng)性。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,我們不能再簡(jiǎn)單地以學(xué)校的招牌和文憑的數(shù)量來(lái)作為衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人更應(yīng)該有著強(qiáng)烈的知識(shí)危機(jī)感,社會(huì)的大草原上,不管你曾經(jīng)是老虎還是兔子,能最終生存下去才會(huì)得到大自然的眷顧。
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