蘇格拉底人生感悟
人生感悟,顧名思義,就是在生活中產(chǎn)生的對人生的一些感觸和覺悟。下面我們來看看蘇格拉底人生感悟,歡迎閱覽!
蘇格拉底人生感悟【1】
幾個學生問哲學家蘇格拉底:“人生是什么?”
蘇格拉底把他們帶到一片蘋果樹林,要求大家從樹林的這頭走到那頭,每人挑選一只自己認為最大最好的蘋果。不許走回頭路,不許選擇兩次。
在穿過蘋果林的過程中,學生們認真細致地挑選自己認為最好的蘋果。等大家來到蘋果林的另一端,蘇格拉底已經(jīng)在那里等候他們了。他笑著問學生:“你們挑到了自己最滿意的果子嗎?”大家你看看我,我看看你,都沒有回答。
蘇格拉底見狀,又問:“怎么啦,難道你們對自己的選擇不滿意?”
“老師,讓我們再選擇一次吧,”一個學生請求說,“我剛走進果林時,就發(fā)現(xiàn)了一個很大很好的蘋果,但我還想找一個更大更好的。當我走到果林盡頭時,才發(fā)現(xiàn)第一次看到的那個就是最大最好的。”
另一個接著說:“我和他恰好相反。我走進果林不久,就摘下一個我認為最大最好的果子,可是,后來我又發(fā)現(xiàn)了更好的。所以,我有點后悔!
“老師,讓我們再選擇一次吧!”其他學生也不約而同地請求。
蘇格拉底笑了笑,語重心長地說:“孩子們,這就是人生——人生就是一次無法重復的選擇!
面對無法回頭的人生,我們只能做三件事:鄭重的選擇,爭取不留下遺憾;如果遺憾了,就理智的面對它,然后爭取改變;假若也不能改變,就勇敢地接受,不要后悔,繼續(xù)朝前走。
蘇格拉底人生感悟【2】
大千世界,唯有人以生活作為自己的存在方式。除人以外,從無機界的塵埃、巖石到有機界的靈長類,它們都僅僅是存在著,或者是生存著。但生活,是有所期望和企求,有所規(guī)劃和設(shè)計的。生活,是提出和解答一連串問題,是以實踐去探索世界。然而,盡管生活是人區(qū)別萬物的存在方式,卻并非人人都抓住了生活,人人都能成為一個當之無愧的人類成員。
古往今來,每個時代都有人以他們的一生向人們提示著真正生活的樣式,并且以他們在生活中表現(xiàn)的智慧、精神和道德力量表明人所獨有的尊嚴和價值。他們有的留下了名,有的沒有留下名,但他們都領(lǐng)略過生活。每個時代也有另一類人,他們渾噩、懵懂,虛擲光陰,把生命消耗在昨天和明天沒有區(qū)分的機械的吃喝和酣睡之中;一生的活動與動物的生存活動沒有本質(zhì)的區(qū)別,卻自以為是地做著應做之事,自以為是地生活著。
正是由于人度過一生的方式有如此之大的差別,睿智的哲人蘇格拉底才在法庭申辯時說出了震撼人心的千古名言:“未經(jīng)省察的人生沒有價值!边@句名言揭示出人類面臨的'一個永恒任務(wù):在人生與價值的結(jié)合中,尋求把短暫的人生納入永恒的歷史之流的途徑。探索人類自身最重大、最激動人心的人生哲學即由此誕生。
每個人一生面臨無數(shù)問題,這些問題,對于人類是共同的,因為它們可以集中表現(xiàn)為每個人都不可避免而又必須回答的一系列人生根本問題,如“生活的意義是什么”“我希望做什么”“我應該做什么”“我能夠做什么”,等等。這些問題對于每個具體的人來說,又是極其獨特的,因為它們以不可重復的具體形式擺在每個人面前;至于每個人怎樣回答這些問題,就更獨特了。它們既不能像身體、外貌、先天能力等特征,通過生物的遺傳密碼由前人傳遞給后人,也不可能彼此“抄襲”。因為每個人都有不同的境遇,都有不同的生活方式,因此,每個人都必須自己去尋求答案,必須以自己的方式去回答這些問題。
一個人到底在什么狀態(tài)下才算是真正的誕生?是有生命個體的客觀存在就算是生命的誕生,還是另有一個標準來界定?以生活的感受,我們可以知道,事實上人有生物學意義上的誕生和社會學意義上的誕生。一個人,當他可以呼吸、可以站立、可以行走,這只是生物學意義上的誕生,這種誕生只標志著他是活著的個體,是一個存在。但真正意義上的誕生應該是社會學意義上的,應該是精神上的,是一種意識到自我、自我與社會關(guān)系的存在,只有這種誕生,才是完整人生的基點。由此可說,只有人在精神上誕生,他才真正進入生活,并開始在生活中實現(xiàn)自我的價值,即人生價值。
精神上的誕生是每個人的任務(wù),但是并非每個人都能自覺意識到這個任務(wù),并且完成這個任務(wù)。因為,如果想要在精神上的誕生,就必須通過省察人生、領(lǐng)悟自身存在的道理來實現(xiàn)。必須明白,人為什么活著,該怎樣活著,絕不會百無聊賴地一天天勾銷生命,毫無價值地耗費著生命。精神上的誕生,絕不會錯誤地理解人生,絕不會錯誤地選擇人生,更不會在危害他人、危害社會的同時也毀滅了自我?梢姡〔烊松,發(fā)現(xiàn)自我,實現(xiàn)自我,乃是每個人一生的根本任務(wù),也正是由此,蘇格拉底才大聲申辯:“未經(jīng)省察的人生沒有價值!
每個人都有理由要求關(guān)心自己,關(guān)心自己怎樣度過一生;每個人也都有理由要求充分實現(xiàn)自己,因為任何人都只能存在一次,要真實地存在,只能通過自己的上下求索,而不要被一些脫離生活的教義封閉了審視自己的求索之心。我們認為,省察人生,發(fā)現(xiàn)自我,實現(xiàn)自我,歸根結(jié)底是每個人自己的任務(wù),但這個任務(wù)的完成,必須通過與社會的交流,與社會生活中最活躍的領(lǐng)域交流,才能在求索中學會生活,在追求中實現(xiàn)人生價值
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