優(yōu)雅是一種內(nèi)在的涵養(yǎng)人生感悟
在網(wǎng)路上一個朋友的空間看到一篇日志，名字叫做“優(yōu)雅優(yōu)于優(yōu)秀”，一下子就吸引了我的目光，心內(nèi)某個地方與這文字產(chǎn)生了一種遇到知音的感覺。于是，優(yōu)雅與優(yōu)秀之說在我心內(nèi)產(chǎn)生。
當(dāng)今時代，優(yōu)秀似乎成了一種民族追求，我們都努力的打造自己，力求使自己在人前出類拔萃，力求技壓群芳，力求自己成為別人的焦點，然后完美，成為別人眼中的佼佼者。可是，有幾個人是在努力使自己優(yōu)雅起來的呢？
那么，什么是優(yōu)雅?
查了一下辭海，對于優(yōu)雅的解釋，本身就很優(yōu)雅。優(yōu)雅，就是優(yōu)美高雅。起源于拉丁文eligere，意思是“挑選”。優(yōu)雅是一種和諧，類似于美麗，只不過美麗是上天的恩賜，而優(yōu)雅是藝術(shù)的產(chǎn)物。優(yōu)雅從文化的陶冶中產(chǎn)生，也在文化的陶冶中發(fā)展。
你聽了，一定會擺手說，“快別提了，優(yōu)秀著實不易，優(yōu)雅就更別說了�！笔堑�，別以為優(yōu)雅似乎很容易。不是的，和努力優(yōu)秀比起來，我認(rèn)為優(yōu)雅更是不可多得的。我討厭那種故作姿態(tài)的優(yōu)雅，扭捏作態(tài)，強裝斯文。快別說了，我那樣想想，心里和身上就起了十萬八千個雞皮疙瘩，更別說讓我看見了。我要大聲說，那不是優(yōu)雅，那是褻瀆我們心內(nèi)的優(yōu)雅。
優(yōu)雅是什么呢？優(yōu)雅是屬于女人的吧？看看張曼玉，在電影花樣年華中一身旗袍裝扮，就把優(yōu)雅演繹了個遍。再有就是新白娘子傳奇的趙雅芝，愈老愈有個人的味道，也可以說把女子的知性優(yōu)雅演繹了個通透。優(yōu)雅的女人像一朵清新脫俗的百合花，高貴典雅。
那么，男人可以優(yōu)雅嗎？當(dāng)然！看過1992年公映的美國電影《聞香識女人》嗎？由阿爾·帕西諾、克里斯·奧唐納等主演的雙目失明的退休中校斯萊德，就是一個典型的優(yōu)雅男人。他雖然因失明而整日脾氣暴躁，但遇到青年查理之后，卻真實地向查理和我們展示了，什么是一個男人的優(yōu)雅。那就是無論身處怎樣的逆境，都要始終保持自性和善良，并勇于承擔(dān)。在那部電影中，我真實領(lǐng)教了一個男人帥氣的優(yōu)雅。
一個男人和一個女人的優(yōu)雅，不僅僅在于姿態(tài)，更在于思考問題的角度和氣度。那需要內(nèi)化的東西，需要靈魂參悟之后的提純。那不需要你有艷壓群芳的美貌，也不需要你學(xué)識多么廣博，亦不需要你有多么雄厚的經(jīng)濟基礎(chǔ)和實力作為后盾，更不需要你有多少的人脈作為支撐。不，它都不需要。他只需要你保有你本性的良好修養(yǎng)和優(yōu)良的個人習(xí)慣，以及待人處事的寬厚氣度。
我曾經(jīng)見過六七年代的英國電影，深深迷醉在那手持文明棍，風(fēng)衣，手中持報紙的紳士風(fēng)度的優(yōu)雅。也為那矜持，卻心內(nèi)美好的電影中塑造出來的優(yōu)雅女子們，所深深折服。他們的一舉手一投足間，都盡顯了一個人絕好的個人素質(zhì)和良好教養(yǎng)的深刻外顯。你瞧，那躬身一彎的'姿態(tài)，那見到女士讓座，甚至微微頷首的微笑，這一切都無不彰顯了主人深深的教養(yǎng)和內(nèi)涵，并且氣質(zhì)卓然，優(yōu)雅姿態(tài)立顯。我也曾參加過一些當(dāng)?shù)孛髋e辦的個人餐會或者小活動，大聲的講話，高聲的講電話，女人們狂呼濫叫，大談特談自己的服裝，自己的老公的成就，實在無話可說，就是互相高聲談孩子，大聲狂笑，孩子們東跑西顛，碰到了大人連句對不起都不講的。更有甚者，當(dāng)著女士吸煙，連問一下對面的女士都不肯。遇到好吃的菜，不管穿不穿西裝，都會伸長了胳膊，大快朵頤。隨地吐痰，當(dāng)眾剔牙，很不避諱別人，也不講究。絲毫不注意這些細枝末節(jié)的小環(huán)節(jié)，還自認(rèn)為非常西派，非常有氣度，真真讓我無語到了極點。
我當(dāng)然不是在貶低中國男士。我只是想說，優(yōu)雅不是讓你矯揉造作，而是一個人良好道德修養(yǎng)呢，個人素質(zhì)，個人喜好，知識能力的綜合彰顯。千萬別以為，優(yōu)雅是女人的專屬產(chǎn)品，和提升自我的金字招牌。優(yōu)雅的男士，像周恩來總理，是多么的讓人頷首和尊敬�。�
我不知道，中國男人現(xiàn)在是怎么了。我也不知道中國男人和女人眼中的優(yōu)雅到底是什么。那一刻，我迷惘了。積淀幾千年的文化古國，竟然連真正的優(yōu)雅都不會了�？蜌�，寒暄，虛情假意，強裝姿態(tài)是優(yōu)雅嗎？當(dāng)然不是�。《Y貌是優(yōu)雅嗎？也不是的。優(yōu)雅是人前不悲，舉止得體而不浮夸，在中言中，在西言西。即使不懂，也會禮貌的謙虛的認(rèn)真請教。優(yōu)雅是能夠彎腰低眉，卻謙遜有禮的持重；優(yōu)雅是善待別人，認(rèn)真傾聽，然后認(rèn)真訴說自我觀點的清晰；優(yōu)雅是在公共場所不高聲喧嘩，不爭搶座位，不大聲爭吵喧嘩的對別人和自己的尊重；優(yōu)雅更是貧時不以為賤，富貴時不過分張揚，不囂張跋扈的謙恭，優(yōu)雅是蒙受冤屈亦能淡定堅持的勇氣，更是身處逆境不折不撓拼搏奮起的決心，還是處亂不驚，寬容大度的良善。
我曾在一家西餐廳看到一位身穿西裝的老先生和一位銀白頭發(fā)的老太太一起共進午餐。說實在的，那份優(yōu)雅至今難忘。進門，先為夫人推開門，低頭詢問夫人是否疲累了。就坐之后，主動為夫人拉開椅子，很規(guī)矩的把衣服交給服務(wù)員收好，自覺地把自己的行李和包放在自己的里手，而太太的一方，是寬闊的舒適的坐在里面沒有妨礙。就餐之時，征詢夫人的意見，微笑頷首，客氣中帶著商量，更帶著關(guān)心。我想這不是臨時裝出來的。飯菜上來之后，服務(wù)員不小心，弄翻了桌上的水杯.（我感覺那服務(wù)員肯定也和我一樣在盯著人家看，很不優(yōu)雅。呵呵）本以為，會有一場暴風(fēng)驟雨的爭吵，可是沒有。在小伙子驚恐的手足無措之時，老先生優(yōu)雅的取過紙巾，先為女士擦拭，最后才是他自己。我當(dāng)時就驚呆了。而且，臉上始終帶著微笑，不急不惱。他的這種態(tài)度和鎮(zhèn)定自若，倒讓商家很是過意不去，最終他們沒提任何要求，商家卻立刻給人家免了單。我想，就是主人的氣定神閑和舉止優(yōu)雅，讓商家對人家不敢小瞧吧？！
當(dāng)然，我不是想借題發(fā)揮什么，我只是說，優(yōu)雅其實是一種腹有氣度的自然彰顯，絲毫不扭捏，更不做作。我也曾見過母親的優(yōu)雅。當(dāng)然我的母親只是一位農(nóng)村的八十幾歲的老太太，但是在那艱苦的歲月，母親始終教育我們不可以伸手索要別人的財務(wù)，不可以把衣服穿的破破爛爛，即使補丁的衣服，也要穿的干凈，縫補立整。每次父親和母親，總是家里是家里的衣服，出門是出門的衣服。不是什么好衣服，但穿出去卻讓人神清氣爽。母親和父親的優(yōu)雅在于他們總是能夠把樸實和良好的個人素質(zhì)，家庭教育輕輕彰顯。主動負擔(dān)家里的兄弟姐妹的所有開銷，卻在分家產(chǎn)的時候主動讓出，不和其他兄妹爭奪家產(chǎn)，不卑不亢，我的父母這樣做的本身就是一種優(yōu)雅。
在生活中，做一個優(yōu)雅的女人應(yīng)該是女人一生中的崇高境界。優(yōu)雅是表現(xiàn)風(fēng)度舉止的一種方法，它是自然的、有個性的、簡潔的、調(diào)和的、知性的，還有是寬裕的，絕對不單指外在的美麗，而是順應(yīng)生活各種不同狀況的反映出來的內(nèi)心的一種智慧。內(nèi)心沒有優(yōu)雅的話，不能說是真正的優(yōu)雅。
優(yōu)雅知性是女人必修的人生功課，它與美貌無關(guān)，與水平無關(guān)，與才情無關(guān)，卻與女人的自我克制和自我界定，自我認(rèn)知有關(guān)。她不一定要多么優(yōu)秀，卻要懂得如何放大個性的優(yōu)點，內(nèi)化自身缺陷，張顯個人獨特。我總認(rèn)為喝1000元的茶和喝街邊的大碗茶，優(yōu)雅與俗異立刻顯現(xiàn)不同。優(yōu)雅者，賤亦讓人生出貴念，粗鄙者無雅貴亦讓人生出嫌念。優(yōu)雅的人，即使站在路邊喝一碗大碗茶，也會注意舉止，注意自己待人的態(tài)度；而不注重優(yōu)雅的人，即使腰纏萬貫，也會粗橫無理，斤斤計較的。雅源于心內(nèi)之物的外顯，優(yōu)雅優(yōu)于優(yōu)秀。
由此，我想說，讓我們修煉我們心內(nèi)氣度的優(yōu)雅，整飭我們言語的優(yōu)雅，規(guī)整我們行為的優(yōu)雅。讓優(yōu)雅異于優(yōu)秀，高于優(yōu)秀，讓優(yōu)雅思考和言行成為我們的一種個人習(xí)慣。
凡此種種，優(yōu)雅是一種內(nèi)在涵養(yǎng)的有力彰顯！那么，保持你的優(yōu)雅吧！那樣你就會成為一個優(yōu)秀的人。正像文中所說, 優(yōu)秀立身，優(yōu)雅立品，優(yōu)秀之人未必優(yōu)雅，優(yōu)雅之人必優(yōu)秀。優(yōu)秀優(yōu)于優(yōu)雅，學(xué)業(yè)所得；優(yōu)雅優(yōu)于優(yōu)秀，修養(yǎng)而來。
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