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利他終利己的人生感悟

時(shí)間:2021-01-16 18:23:49 人生感悟 我要投稿

利他終利己的人生感悟

  在日本時(shí),有一次在銀行排號(hào),我隨手拿起一本書來看。這本書是給小孩子看的繪本。一只小熊抱著一筐橡子趕路,它走著走著走累了,剛巧看到一把椅子,椅背上寫著dozo(您請(qǐng)),于是它就在椅子上坐下來休息一會(huì)兒,誰知不知不覺睡著了。這時(shí)來了一只小兔子,小兔子很餓,它看到了橡子和dozo,就吃了起來。吃完后它想:呀,我把這橡子吃了,那下一個(gè)來的咋辦?于是它就去采了很多葡萄放在筐里,高快樂興地走了。這時(shí)來了一只小狗,小狗把葡萄吃了,吃完后去采了蘑菇放在筐里。兒童的故事嘛,這種循環(huán)往復(fù)的橋段有點(diǎn)多,最后一個(gè)仿佛是小象,它采了栗子放在筐里。然后小熊睡醒了,它很驚訝:咦?我的橡子釀成栗子了!然后高快樂興地走了。

利他終利己的人生感悟

  我覺得日本人在兒童教育中種下的這種“為下一個(gè)人考慮”的概念很了不起。這是一種為他人著想的好心,而且,為善的成果是善究竟結(jié)果會(huì)回到本人身上,即便要過很久。這種不雅觀念實(shí)際上也是利己主義。

  我剛來日本時(shí),關(guān)于這里廁所的墻面上常寫著的“為了下一位使用者,請(qǐng)連結(jié)干凈”很不解。在這方面我仍然保留著小農(nóng)意識(shí):鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親熟悉的人,我能夠?yàn)樗鲂┦裁,可是誰知道下一個(gè)用廁所的是誰啊,我干嗎要為了他做什么。

  后來我想通了,在我進(jìn)廁所時(shí),我就是上一個(gè)人的下一個(gè)人,她為我連結(jié)了干凈,我用的時(shí)候就很溫馨。所以,這種“為了下一個(gè)”究竟結(jié)果會(huì)使我獲益。

  讓我覺得罕見的是,我在日本見到的'公共廁所都很干凈,也就是說,全體國(guó)民都有這樣的意識(shí)。這應(yīng)該跟兒童期的教育有很大關(guān)系。早早給兒童種下惡狠狠的“全世界都欠我的”意識(shí)的話,恐怕很難把社會(huì)成立得這么和諧。

  我之所以想起這個(gè),是因?yàn)閯倓偪戳艘粋(gè)認(rèn)知科學(xué)的嘗試。這個(gè)嘗試先講猩猩的互助合作:猩猩被關(guān)在籠子里,籠子外放了一個(gè)盤子,盤子里有兩根香蕉?墒潜P子有點(diǎn)遠(yuǎn),猩猩吃不到香蕉。盤子的兩端連著繩子,只拉一頭繩子會(huì)脫落,又因?yàn)榛\子的限制,一只猩猩就只能拉繩子的一頭,于是它放一個(gè)伙伴進(jìn)來,合作拉繩子。這樣盤子被拉近了,就能夠著香蕉?墒切尚墒澜绲囊(guī)則是,兩根香蕉歸那只更強(qiáng)壯的猩猩吃,另一個(gè)合作者沒份兒。于是下一次,那個(gè)合作者就不干了。

  而人類則偏向于平分香蕉的考慮方式:其一,既然是合作的成果,當(dāng)然要分享而不能獨(dú)占;其二,這樣下次還能夠合作。

  另一個(gè)嘗試是,兩個(gè)杯子扣著,一個(gè)下面有香蕉,另一個(gè)下面沒有。研究人員給猩猩指扣著香蕉的那個(gè)杯子,猩猩則完全不相信人類會(huì)這么無私地協(xié)助它,給它提供信息。

  兩個(gè)嘗試的結(jié)論是:猩猩懂得互助合作,但沒有利他精神,也無法理解人類的利他精神,因而無法接受人類的利他式協(xié)助,于是吃不到香蕉,成果也就是倒運(yùn)己。而嘗試陳說還說,人類和猩猩的這種差別呈如今DNA上只是微小的差別,而正是這種微小差別構(gòu)成了人類與動(dòng)物的素質(zhì)差別。

  其實(shí),我不竭有個(gè)疑問,既然利己是人類的天性,為什么人類又總在宣揚(yáng)無私和利他,要跟本人較勁?為什么制造出高尚道德這樣的概念來折磨本人?為什么不能像動(dòng)物一樣直利劍地遵從叢林法例?難道這不更順應(yīng)天性、符合規(guī)律嗎?

  看了這個(gè)嘗試我才明利劍,原來,利他,從而長(zhǎng)久天時(shí)己,才是人類的素質(zhì)。

  所以,假如我們常常去的公共廁所仍然滿地污穢,看過嘗試,我們也許該有所反思。

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