田園心情的人生感悟
由于地球暖化日益嚴(yán)重的情況，使得每年冬天不再寒冷無(wú)比；有時(shí)候，甚至氣候也亂了節(jié)奏，因而出現(xiàn)了和煦的北風(fēng)，溫柔而吹向一望無(wú)際的田野，大地更迎著略為蕭颯的微風(fēng)，偶爾還展現(xiàn)一片欣欣向榮的景象。
“尤其鄉(xiāng)間的原野風(fēng)光，伴著遠(yuǎn)山森林蒼郁之樹(shù)木，到處以一畦畦翠綠之美景意境，高興迎接春天的到來(lái)�！睆拇蠖际谢貋�(lái)度假的朋友吸吮著涼涼的風(fēng)，卻也不禁露出愉快的表情。
朋友說(shuō)，許多現(xiàn)代都市上班族，每天的生活總是與大自然隔離，若不是在公交車私家車中忙碌上下班，就是在獨(dú)具風(fēng)格的智能型辦公室里，被文明鎖在玻璃帷幕大廈中。
當(dāng)然還有更多時(shí)候，進(jìn)出都以電梯和地下停車場(chǎng)相通的別墅里，因此在這種情況下，如果想要一睹翠綠的大自然景色，有時(shí)簡(jiǎn)直是一件奢侈的夢(mèng)想。
不過(guò)在追求生活質(zhì)量的情況下，現(xiàn)代都會(huì)上班族，每當(dāng)遇到放假日之際，由于看膩了水泥叢林的生態(tài)與文化，當(dāng)然極其向往田園生活之樂(lè)趣。
因此越來(lái)越多人，總是精心安排各式各樣的休閑活動(dòng)，呈現(xiàn)了多采多姿的紓解方式；當(dāng)然其主要目的，便是想腳踏實(shí)地一親泥土的芬芳。
不過(guò)每一個(gè)人親近大自然的方法都不盡相同，有的和家人走到郊外，盡情松懈一周來(lái)的疲憊，盡情的吸取一大口新鮮空氣；或是擠到熱門的觀光休閑農(nóng)場(chǎng)，享受一頓刻意準(zhǔn)備的鄉(xiāng)土小吃。
當(dāng)然也有一些人，在租來(lái)的休閑農(nóng)園里，整理滿園奼紫嫣紅與翠綠的花花草草，看到小草奮力吐出鮮嫩的綠芽，頭角崢榮的伸出綠油油草坪之際，心中不自覺(jué)的感到興奮極了！
他們偶爾發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)陋葡萄架上，開(kāi)了好幾串小小葡萄花，雖然不甚亮麗與耀眼，也沒(méi)有芬芳的味道，可是隱隱約約之中，彷佛感受到酸酸甜甜的葡萄滋味，那種感覺(jué)則是另一種喜悅。
這些親近大自然的生活方是，不禁令人想起，在古人傳統(tǒng)文學(xué)作品之中，對(duì)于田園生活點(diǎn)滴著墨甚多，因此自成一派稱之為“田園文學(xué)”。
其內(nèi)容大都闡述平凡的生活方式，舉凡農(nóng)村生活、鄉(xiāng)土情懷、百姓布衣，以及山水之樂(lè)等自然和諧之描述。
在諸多文學(xué)氛圍當(dāng)中，并且摻雜著為數(shù)不少文人精采之作品。
不過(guò)大多數(shù)偉大巨著，作者通常由于仕途不得意，進(jìn)而產(chǎn)生憂郁情結(jié)，于是乃透過(guò)詩(shī)、詞與戲曲之描述與諷刺，對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)表達(dá)不滿的情緒，甚至藉著作品的隱喻，而予以含蓄性之撻伐，或是提出擲地鏗然有聲的建言。
雖然這類文學(xué)作品的創(chuàng)作者，基本上都是屬于失意于政壇之士居多；不過(guò)不管其真實(shí)的心靈生活，到底是否真正不得意則不得而知。
然而總體而言，這一類作品之地位在整個(gè)文學(xué)架構(gòu)中，大都居于不可或缺的重要地位。
無(wú)獨(dú)有偶的情形，也發(fā)生在西方文學(xué)領(lǐng)域之中，不僅歷史悠久的歐洲文學(xué)作品，出現(xiàn)了很多關(guān)于田園生活的描述，連一向講究實(shí)際科學(xué)的美國(guó)，人文本質(zhì)上，也延續(xù)了母語(yǔ)文化豐富的遺產(chǎn)，當(dāng)然也有很多了不起的田園詩(shī)人與文學(xué)家。
在這一個(gè)立足點(diǎn)上來(lái)看人生，人們可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)具體而存在的事實(shí)：那就是追求大自然，或是返璞歸真的心情，是人類經(jīng)歷高度文明物質(zhì)生活之后，所必然產(chǎn)生的心靈需求。
人們因而透過(guò)一種空靈的心情，藉著找尋原始心靈之追溯，達(dá)到空虛與無(wú)助精神層次之滿足，這種追尋心靈之旅其實(shí)古今中外皆然。
當(dāng)我們欣賞陶淵明的作品時(shí)，總會(huì)為其不愿為五斗米折腰的故事感動(dòng)，不禁為他的高風(fēng)亮節(jié)而喝采；也從他的田園詩(shī)篇中找到人間至真、至善與至美的'境界。
從陶淵明作品中的時(shí)代背景，放眼望去雖然盡是農(nóng)村景色，以及簡(jiǎn)單的生活體會(huì)，套一句現(xiàn)代人留行語(yǔ)，也就是心情分享的境界。
然而我們卻驀然有一個(gè)疑問(wèn)自心中興起：如果他有幸生于二十一世紀(jì)的商業(yè)社會(huì)里，竟日面對(duì)燈紅酒綠之誘惑與追逐名利時(shí)，是否還會(huì)堅(jiān)持原則，不再為庸庸碌碌的五斗米而折腰呢？
雖然這是一個(gè)假設(shè)性的問(wèn)題，卻也是現(xiàn)代人實(shí)際的悲哀。不過(guò)這種略顯輕佻的疑惑，是否代表一種欲望滿足的需求程度議題呢？
當(dāng)人們的欲望很容易滿足的時(shí)候，是不是會(huì)造就一個(gè)尊嚴(yán)而遺世獨(dú)立的個(gè)體？相反的，如果人們竟日汲汲營(yíng)營(yíng)，不斷的尋求新奇刺激與成就，借以滿足無(wú)止盡之欲望。
于是人們成天所想到的，總是如何填滿宛如萬(wàn)仞大海般的需求，假使果真是這種情況，會(huì)不會(huì)將人們的格調(diào)降到最低層次呢？
因此，也許有一部分人，一面吹著超冷空調(diào)之余，一面卻向往單純、樸實(shí)的鄉(xiāng)居生活，并暫時(shí)追求田園舒暢的感覺(jué)；然而如此作法，心靈層次果真會(huì)得到真正的紓解嗎？
然而如果換一個(gè)角度來(lái)看，這種假日情懷的生活品味，卻是農(nóng)民們的本職，也是不可遁逃的工作與宿命。
因?yàn)橐粋�(gè)真正的農(nóng)民，其所有的耕耘與辛勞，都是為了收獲與家計(jì)，并不是放在休閑的框框里，因此他們的作息與一舉一動(dòng)，是否與上班族偶爾下田休憩娛樂(lè)一樣呢？
因此農(nóng)民們辛勤一季的成果，卻遭遇到入不敷出的成本之際，其所思考的問(wèn)題，豈只是生計(jì)與休閑的差別而已？還是無(wú)語(yǔ)問(wèn)蒼天呢？
也許農(nóng)民們經(jīng)歷過(guò)幾千年來(lái)，所養(yǎng)成的樂(lè)天知命生活哲學(xué)，將整個(gè)生命過(guò)程，看得好象是海海人生一般吧！
如果以這樣的思維，來(lái)看待農(nóng)村生活，難道仍然是騷人墨客，其筆下所吟詠清靜無(wú)為之神仙生活呢？我們并不知道得很清楚呀！
洗滌田園心情之后驀然發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們一味歌詠田園樂(lè)趣之際，卻忘記了一個(gè)事實(shí)，原來(lái)他們只是田園的過(guò)客，卻不是相依于山水與芬芳大地的歸人。
因此短暫的田園之樂(lè)，或許缺乏一份切膚之愛(ài)的感受，只是休閑生活的小插曲而已；那么對(duì)于大地的情愫，也許偶爾會(huì)失之激情的感覺(jué)吧？
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