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《人生》讀后感(合集15篇)
當細細地品讀完一本名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編整理的《人生》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《人生》讀后感1
選擇《人生海�！愤@本書的原因一是作者麥家盛名在外，比較期待他的新作,二是被書名《人生海海》吸引，看到題目第一感覺就覺得這是一篇雞湯文，所以很想一探究竟。
然而當我翻開這本時，我發(fā)現(xiàn)這本書既沒有前言，也沒有后記，關于本書的信息只能從正文中獲取了。當我讀完這本小說之后，我不禁為書中人物的命運而感慨，他們那種大起大落的人生，我們大部分人可能不會經(jīng)歷，正是特殊時代特殊背景才顯得小說人物命運的顛蕩起伏。而這時我才對作品名稱“人生海海”有了一點理解，它原是一句閩南語，大意是人生如同茫茫大海，潮起潮落，漂泊無定，暗含著許許多多不確定的因素。小說中各色人物的命運就很好地詮釋了“人生海�！边@一詞。
小說中的人物給我的印象是苦而不屈：主人公上校當過國民黨的上校，殺過人，拿過槍，又自學成才變成軍醫(yī)，救了無數(shù)人，其中包括一位共產(chǎn)黨的領導。他上有一老，有過許多金銀財寶。他潛伏過日占區(qū)，當過特務，還在抗美援朝中立過一等功，可謂戰(zhàn)功顯赫。但他在村里不受待見，被稱為“太監(jiān)”。他還被紅衛(wèi)兵污蔑為造反對象，遭受辱罵，遭受。上校經(jīng)歷以上種種，卻還是對他人能幫就幫，毫無芥蒂。他一輩子都在逆境中盡力活成好人，遭受委屈時他不辯解，不抵抗，不牽連他人。在那個混亂的戰(zhàn)爭年代，無情的世道讓上校飽受催殘，甚至最后直接被逼瘋，但他都默默收起所有委屈，堅持對世界行善。
同樣苦而不屈的還有文中“我”的前妻，她的父母曾是浙大教授，被紅衛(wèi)兵折磨而死，只有她一個人逃難出來，為了生存，她用自己的身子抵出頭費，才能在亂世中存活下來。雖然她的生活艱苦，又飽含屈辱，但是她依舊對未來充滿希望，她獨自挑大梁開門做生意，努力開創(chuàng)新的生活。即使到了彌留之際，她撐著最后一口氣對我說：人生海海，敢死不叫勇氣，活著才需要勇氣。就是從這里，我理解了作品名稱的含義。人生海海，人生復雜多變，像大海一樣寬廣，要好好活著。這話就出自“我”的前妻之口，即使自己的生活再艱苦，周圍環(huán)境再惡劣，她也依然向往明天。
其實這樣的人在書中還有很多，比如十幾歲被迫離鄉(xiāng)在外打拼的“我”，比如照顧上校后半輩子的林阿姨……這些鮮明的人物形象一個個都躍然紙上，彰顯著他們不屈的戰(zhàn)斗精神。雖然這是小說的人物，但是誰能說他們的精神在我們現(xiàn)代社會不適應呢?現(xiàn)代社會同樣像大海一樣潮起潮落，無法預測，我們能做的只有發(fā)揮自己的主動性，展現(xiàn)自己不屈的戰(zhàn)斗精神，在困難面前不退縮，在逆境面前不妥協(xié)。我還記得當我剛看完這本小說時，遇到生活中的一些不順心的事，表現(xiàn)出精神不振的樣子，有同事就問我怎么了，我下意識脫口而出：“唉，人生海海啊!”說完，我愣住了，回過神來又覺得好笑，而同事似乎也懂得了“人生海海”這詞的意思，雖然沒有明說，卻也能體會這句閩南話的意思。所以即使生活有多么的困苦，帶給我們有多少壓力，我們都應該要努力說服自己，扛住壓力，用另一種思維來看待生活。人活一世，不用讓自己生活地極度壓抑，而要用自己向上的一面來面對世界，活出有意義的人生。
《人生》讀后感2
記得，最早讀卡耐基的書是在我剛上大學的時候。那時的我心情很灰暗，高考的失敗讓我郁郁寡歡。唯一能打發(fā)時間的事情就是到圖書館看書。找一個角落，攜一壺清茶，拿上一本書度過漫長的閑暇時光。那時沒有什么特定的選擇，也沒有什么特別喜愛的作者，什么書都喜歡翻閱一下。從世界名著到各族風情習慣、從歷史文學到唐宋詩歌、從瓊瑤的言情小說再到金庸的武俠小說。可全都沒有給我留下特別的印象。
直到有一天，我拿起了它——卡耐基的《快樂的人生》，茫茫的曠野里盲目尋找美好人生道路的我，仿佛看見了一縷陽光，遇見了一個引路人，找到一個洞悉自然、社會、人性的牧者，這條灰暗的道路才展示出隱隱約約的光彩，這顆一直尋找的心才開始踏上通往美好人生的旅程。這個人就是人類美好生活最好的導師之一：戴爾？卡耐基。
戴爾�？突Y合社會論述了自己的觀點，用簡單明了的理論和生動活潑的事例，詳細地分析了人具有的一般性格，如何尋找快樂的人生，并且對其進行大量的分類，總結觀察人類特點的方法，同時提供相應的有效策略。內(nèi)容涉及上下級之間、同事之間、朋友之間以及家庭之間等各種社會關系的處理。在接觸卡耐基以前，就我個人來講，生命中的憂慮多于快樂，擔心多于開心。特別是在高考失利的那段時間，《快樂的人生》猶如一盞明燈指引著我去改變態(tài)度從而改變?nèi)松刮沂芤娣藴\。
我學著改變我自己，學會以快樂的態(tài)度去對待學習，對待工作，對待生活，把這作為自我提升的第一項。書中說：“不要忘記，快樂并非取決于你是什么人，或你擁有什么，它完全來自于你的思想�！睆拇宋抑饾u學會了當改變不了環(huán)境的時候，我可以改變自已去適應環(huán)境；當改變不了事實的時候，我可以改變態(tài)度去面對事實；我改變不了過去卻可以把握現(xiàn)在；我不能左右天氣卻可以改變心情；我不能選擇容貌卻可以展現(xiàn)笑容；我對生活微笑，生活也會對我微笑。從此我的心不再壓抑，以快樂的心情去面對困難。這是我讀《快樂的人生》受益最突出的一點。卡耐基說：“能征服精神的人，強過能攻城占地”。這句話告訴我們的道理就是：唯一真正需要我們改變的，只有我們腦部那架思想相機鏡頭的焦點。每當感到不安的時候，我就會告訴自己：只要把相機的焦距調(diào)好，一切就都好了。因為那使我發(fā)現(xiàn)思想對于身心兩方面的控制力，我現(xiàn)在能夠使我的思想為我所用，而不會有損于我；這樣無論對于學習、工作、生活我都可以做到游刃有余。
人總要面對生活中的一些不容易，面對失敗，但不要把它當做退縮的理由；我想人之所以凌駕于其它生物之上，是因為他具有極強的主觀能動性，能去改變一些事物，而不是永遠地默默地等待滅亡。人生最重要的不是用所擁有的一切來衡量，真正重要的課題是如何從你的損失中獲利。我想這才是人需要智慧，也才顯示出人的上智下愚。卡耐基先生說過：“真正的快樂不見得都是愉悅的，它多是一種勝利�！闭f的很對，有時候快樂發(fā)生在你身上是不幸所鑄就的，它本身不值得愉悅，但卻鍛煉了你，使你的內(nèi)心得到了充實，所以只能成一種勝利。結合生活再去回味書中的道理，更別有一番滋味。
《人生》讀后感3
在拜讀《哲學與人生》之前，我還真沒有深究過哲學的深刻意義。哲學作為一門學問，原來只是一種生活態(tài)度，就是保持好奇的天性，探詢一切事物的真相。
傅先生在自序中就說，"哲學脫離人生是空洞的，人生脫離哲學是盲目的。"看此書與其說是學點哲學知識，不如說是通過它來審視自己的人生。作者用通俗的語言將西方哲學與中國哲學的精髓提煉了出來，并貫之以自己的思想，給我們上了一堂又一堂生動、精深的課；在這里，我們不但會看到歷史哲學大師的思想，而且會感悟到許多以前從未想過的東西。相信看過此書的人肯定能看透人生許多事情，看淡人生許多哲學課。在這里，我們得到的不僅是哲學的全部精華，更重要的是生命的本質(zhì)和名利和挫折。
"人類的典范，應該是那些讓你我這般平凡的，有著許多煩惱的人都能效法的。他們讓我們懂得：煩惱不值得擔心，因為能磨練出智慧；死亡不值得害怕，害怕的是不知為何而死。"這很值得我們深思，現(xiàn)在人們多把擁有大量金錢和物質(zhì)的人當作自己的偶像，以至于許多人接受教育的目的就是為了掙錢。其實擁有越多并不見得就越快樂，傅先生在介紹存在主義時說，"一個人有的越多越不是他自己。因為擁有越多，越?jīng)]有時間做自己。"在介紹道家時又說，"一個人若多思多欲就不可能快樂，因為欲望沒有滿足會痛苦，一旦滿足之后，又生出更多欲望，更多痛苦。"
"一個人活在世界上，可以沒有豐富的物質(zhì)享受，可以沒有良好的制度，卻不能沒有正確的理念"。物質(zhì)的提高和科學的迅速發(fā)展是否能證明社會的進步？即使在寢食無憂的生活里，人們是否就能快樂呢？有了一千萬想兩千萬，有了兩千萬想五千萬，人的欲望用無止境，追求不到時就永遠在沒有邊界的痛苦里輪回。而顏回的"一簞食，一瓢飲，在陋巷，回不堪其憂，也不改其樂"也能更好地證明了即使在物質(zhì)極為匱乏的社會里，人也是可以快樂的。顯然，人是否快樂和物質(zhì)沒有關系。經(jīng)濟和科學屬于器物層次，器物不能代表文化。制度也是一樣。在資本主義制度下生活的人就比生活在社會主義下的人快樂，社會主義的人一定比封建社會的人快樂，我看不一定。
對于作者的某些觀點或許我不盡贊同，但由于此書談論的是人生，對于人生，本就沒有一個固定的答案可提供，正如作者引用愛因斯坦的話說，"一個人對于宇宙和人生，一定要存在敬畏的心。因為其中充滿了許多奧秘，而這些奧秘永遠不能被解釋清楚。"既然是奧秘，那最重要的就是思想的互動，更何況傅先生說的許多東西又是那么正確呢？
書中有一段話我是我最喜歡的，也在此摘錄下來，做為對自己的勉勵，也作為文章的結尾吧！"當真正用理性思考經(jīng)驗之后，就能知道自己應該如何做，知道哪一種人生更為理想，也更適合自己。理想代表針對未來，哲學的思考就是要讓人能夠在過去、現(xiàn)在、未來三個時間向度中連貫起來，讓自己的生命不再只是活在當下那片片斷斷，剎那生滅的過程中而已。"
《人生》讀后感4
“世上只有一種英雄主義，就是在認清了生活真相后依然熱愛生活�！�
我不知道書中的“我”，爺爺，父親，小瞎子，老保長，亦或是林阿姨，在遭遇了接二連三的打擊，幾度浮沉之后，是否還有熱愛生活的初心，但我知道，那個人一定有。
作為貫穿全文的上校，他是神秘的，也是令人好奇的，他就像是一個總也拆不完的謎團，重重疊嶂，云遮霧繞，每每在你以為看清時，一片浮云飄過，又另有玄機。
起初，他留給人的印象，是那個出手闊綽，養(yǎng)著兩只貓的閑散富貴人，雖然偶爾深陷同男人“交好”的流言，但依舊無傷大雅，面對村民們友善的，不友善的傳言，也都是一笑置之，看似從來都不放在心上。
只是人言可畏，人們對于未知的事情總是好奇的，無論是“滿嘴下流話”的老保長，還是常將“仁義禮智道德”掛在嘴邊的爺爺，從他們的嘴里，真真假假，或多或少將秘密糅合著假象，散布開來，愈演愈烈。
生不逢時，經(jīng)歷過戰(zhàn)亂救過無數(shù)性命的上校，終究逃不開命運的捉弄。反派當?shù)�，紅衛(wèi)兵敲開了上校死守秘密的大門，風云變幻，硝煙四起，從此安寧不再，上校開始了漫漫逃亡之路。
一邊是帶著秘密隱姓埋名，帶著老母親顛沛流離的上校；另一邊是飽受閑言碎語，深陷水深火熱流言中的“我”的家族。兩害相較取其輕，爺爺為了守護家族的門風，守護家族的尊嚴，在小家和大義面前，他選擇了前者，去告發(fā)檢舉上校的落腳處，從而將自己和家族推向萬劫不復的境地，繼而眾叛親離，自己落得個自縊的悲劇收場。
上校的前半生是輝煌的，他技藝超群，救人無數(shù)，獲得數(shù)不清的軍功章；上校的后半生是不幸的，深埋的秘密被揭開，遭人背叛，一代梟雄折損在宵小手中，受盡屈辱�？墒巧顝膩砭褪沁@樣，在種種絕望和不公平積累到一個峰值，常常又會有轉(zhuǎn)機，所謂不幸中的萬幸，說的便是來到上校的生命里，守護他到最后的林阿姨了吧。
忘卻了前塵往事，以天真懵懂的孩童心性走過人生的最后一程，上校的一生，可嘆，可泣，可悲卻也可憐�！度松：！肥侵袊F(xiàn)代史的大半縮影，主人公們的興衰榮辱，也是時代的沉浮。
如果說在讀這本書之前，自己常常陷在工作，寫作，生活的種種交織之中，時而焦慮，時而煩惱，時而又有如困獸之斗的暴躁難受之感，讓自己懷疑人生，有著對人生漫漫看不到盡頭的絕望。
而這本書，給自己確確實實帶來了心態(tài)的轉(zhuǎn)變。不可置否，書中的故事可能或有夸大，或有潤色，最終的呈現(xiàn)一定帶著作者的修飾和完善，這其間的真實性暫且按下不表，但主人公歷經(jīng)艱辛，熬過重重苦難的意志，堅韌和努力生活的態(tài)度，帶著治愈而來的力量，將當下的抱怨和不滿慢慢融化，珍惜和感激當下的種種，讓心態(tài)越發(fā)平和起來。
有人說，時代的一�；遥涞絺�人頭上，也就成了一座山。我們享受這個時代帶來的紅利，相應的，也就需要接受這個時代帶來的挑戰(zhàn)和不公。雖然萬般皆是命，可我命由我不由人，生活終究是自己的，用怎樣的心態(tài)度過每一天，卻是你我可以做出的選擇。
生老病，怨憎會，愛別離，求不得，人生本就是一場修行，就如同作者說的那般——沒有完美的人生，不完美才是人生。
《人生》讀后感5
空檔時間，看完了麥家的新書《人生海�！�，腦海里不斷的回味書中的一些片段，總想寫點什么，思緒萬千，卻無從下手。
麥家說，人生太復雜，太寬廣，如果沒有一顆悲憫心，沒有一點所謂的生命的頑強，在人生面前基本上是要敗下陣來。他在這本書中塑造了多個人物形象，愛講道理的爺爺，沉默寡言的父親，滿身是迷的上校，老保長，活觀音，小瞎子……每個人的命運，都和上校有著千絲萬縷的關系。跟隨一個孩子“我”，用耳朵去聽，聽爺爺父親的爭吵，聽爺爺老保長用煙酒秘密交易上校的故事，聽表哥小瞎子講上校的故事。
上校對大家來說就像一個謎，他每天不用干活，卻每天大魚大肉;他家的貓吃的比別人家孩子還要好;他是一個太監(jiān)，但是又不太像;村民們一邊看不起上校，卻有什么事都會和他商量。
上校，一個聰明執(zhí)著的人格爽朗，幽默，陽剛，天不怕地不怕。最愛兩只貓，一黑一白，哪怕入獄也拜托父親照顧兩只貓。他上過幾方戰(zhàn)場，一套純金打造的手術刀，救過幾方大人物。卻在政治的洪流中，幾度淪為罪犯，顛簸起伏。歷經(jīng)抗日內(nèi)戰(zhàn)抗美援朝多次戰(zhàn)爭洗禮，多次面臨死神威脅，經(jīng)歷坎坷，最終擺脫不了肚皮刻字的鬼影和心魔，最終被逼得用救了無數(shù)傷員的手，割了小瞎子的舌頭挑了他的手筋，還是沒逃出會上的侮辱，瘋了，從此再也沒有了心理上的痛苦。
老保長，一個吃喝嫖賭，三句話不離女人的老家伙，卻在上校被時，拼盡性命的保護上校;在老巫頭心病難醫(yī)，身體每況愈下時，講出上校的故事，以寬老巫頭的心;在老巫頭，為洗刷兒子的清白，導致上校被捕時，立馬與之斷絕關系。
我的爺爺，一個在孫子眼里無事不曉，豁達開明，時時口出哲理的老頭，隨著事件的展開，形象一點點崩塌，他只不過是一個要面子維護他的家族聲譽的普通農(nóng)村老頭兒，舉報上校，最終在周遭的唾棄下在良心的譴責下自殺身亡。
我，因為爺爺?shù)呐e報上校被捕，遭受村民的唾棄，開始了逃亡之路。非法偷渡西班牙，歷經(jīng)千辛萬苦，認識了前妻，好日子才剛剛開始，前妻又車禍身亡。帶著亡妻的骨灰，流浪三年。認識現(xiàn)在的妻子，重新開始生活。對故鄉(xiāng)的眷念，22年后再次踏上故土，家已破，人已亡。記憶里那個偉岸的上校，已是智力退化至5歲的老頭，每天快樂無憂的生活著，他的妻子林阿姨帶著贖罪一心一意的照顧著上校。
這本書，看的很揪心，那個秘密每一次都要呼之欲出，卻又峰回路轉(zhuǎn)的岔開，繼續(xù)讓上校更多故事一一呈現(xiàn)。小說里沒有一個完人，每個人身上都背著自己的缺陷和污點。在特定的歷史里，每一個人都在苦難里掙扎，可每一個人都在努力的活著，就像上校，經(jīng)歷了戰(zhàn)火，誣陷，牢獄之災，最后屈辱瘋掉，仍然努力的活著。
我們現(xiàn)在的生活已沒有歷史的磨難，和平的時代，快速發(fā)展的國家，讓我們能用揚眉吐氣的生活。可生活不會永遠一帆風順，人無遠慮必有近憂。遇見困難的時候，希望我們都能認清了生活真相后依然熱愛生活。
好好活著，好好生活
《人生》讀后感6
利用五一假期，把對我影響有些大的《百歲人生》再翻了一遍。
這本書的兩位作者，都是倫敦商學院的經(jīng)濟學教授，這本書在上市被評為20xx年最值得閱讀的十大圖書之一。
這本書提出了一個非常好的問題，你的這輩子很可能真能活到一百歲，請問該如何規(guī)劃和看待你的人生？
隨著壽命普遍延長，我們的人生格局將發(fā)生巨大改變，過去人們的三段式人生已無法維持，取而代之的將會是多段式人生。
三段式人生：人生分成了邊界非常明顯的三個階段：上學、工作、回家養(yǎng)老。比如說一個人，他七歲上學，二十來歲大學畢業(yè)參加工作，是第一個階段，全部消耗在學校里；開始干工作，到60歲退休，這30年就是第二階段，全部耗在工作里；退休回家，抱孫子，養(yǎng)花，頤養(yǎng)天年，等著走向人生的盡頭，這是第三階段。
多段式人生：一輩子可能被分割成四段、五段，甚至七段、八段乃至更多的小階段，每個小段都有自己不同的主題，各段之間穿插進行，不會再有明確的邊界。比如：十幾歲你在上學，三十的時候你可能又重新回到校園；二十歲的時候忙得沒空戀愛；四十歲的時候談了對象，結婚；五十歲的時候，你從公司辭職，中間花了一年時間去旅行，放空自己，回來之后又找到了一個新行業(yè)，重新開始創(chuàng)業(yè)；六十歲的時候你創(chuàng)業(yè)成功，決定再回到學校里讀一個新學位。
傳統(tǒng)的三段式人生就像是一個不長的音樂會，大家坐著聽完三個樂章，音樂會散場。
多段式人生就好比是一場時間很長的跨年聯(lián)歡晚會，時間長了，三個節(jié)目大家可能受不了，所以整場晚會必須有很長的節(jié)目單，每個節(jié)目時間還都不能太長，中間還要安排休息，上廁所的時間，這樣，整臺晚會才能撐得起來。
在多段式人生中，我們的工作時間會更長，個人養(yǎng)老負擔會增加，人工智能將會取代多數(shù)人的工作，跨年齡交往將會成為主流，婚姻的選擇將會越來越慎重等等。
壽命增長，這是上天給我們的禮物，但面對禮物，我們有能力好好接住嗎？
這些對未來的預言，雖然不一定準確，但作者這種將人生過成多段式的想法，深深的觸動了我。
在沒有遇見這本書之前，20xx年前，我一直規(guī)劃的人生就是典型的三段式。當時，就想著，等到了20xx年，孩子就會進入大學生活，工作趨于穩(wěn)定，未來，對于我來說，就是按步上班，等著退休，想著這樣的一生，總是有些不甘心，老是覺得不是自己真心想要的。
直到，遇見了這本書，幫我打開了一扇窗。雖然，在我的有生之年，活到100歲的可能性是1/2，但，按100歲人生來規(guī)劃自己的以后生活，是多么開心，多么有力量的想法。
在未來的40年中（按80歲來計劃），我至少可以再有精力充沛的20年，讓我折騰。
現(xiàn)在的我，除了認真工作外，對健康的管理、課余時間的學習安排、無形資產(chǎn)的積累都是我生活中的重要事情，在這個過程中，近1年的時間，回家葛優(yōu)躺的時間少了，手機上瞎逛的時間少了，但我活得有目標，心中的陽光。
生命的意義，是成為你自己。
感謝遇到這一本書。
《人生》讀后感7
昨晚看完了平凡的世界，今天看了人生，路遙先生的書都是悲劇，可能是悲劇更能引人深思吧，喜劇都是一笑而過，但是人生不總是喜怒參半，蔡康永老師說過，開心和難過不是生活，平和才是生活最好的情緒。
說回這本書，很短的一篇小說，男主角高加林本來是農(nóng)村的教室，被別人走后門擠成農(nóng)民之后，每天郁郁不得志，總惦記著自己在當時可以說是光鮮亮麗的教室工作，對務農(nóng)趕集這種農(nóng)民生活嗤之以鼻，卻在期間收獲了巧珍這個單純善良，用情至深的純真感情。不久其叔父從軍歸來在地方當官，叔父的手下人自以為是的幫高加林安排了縣上記者的體面工作，加上高加林本來外形不錯，會打籃球，也有墨水，在縣上都成為了明星，和以前高中的舊相好亞萍重新相遇，亞萍不比巧珍，是城里孩子，見多識廣，談吐高端，于是高加林決定拋棄巧珍和已有男友的亞萍走到一起，巧珍在傷心欲絕之下嫁給了自己并不愛的一個老好人。后來高加林走后門被曝光失去了工作，和亞萍分手，回到了鄉(xiāng)里，巧珍還是為著他好，但是一切都已經(jīng)晚了，故事到這里就結束了。
我不知道作者想通過這個故事表達什么，不敢妄自猜測，也覺得對讀者來說并不重要，要緊的是你從中讀到了什么，我覺得還是有一些點值得思考的
首先是站在高加林的角度，他在失去一切之后才發(fā)現(xiàn)自己真正愛的是巧珍，那如果他沒有被舉報走后門了，他會哪天醒悟嗎？我覺得應該不會。當他失去一切，他覺得自己又是個農(nóng)民了，巧珍的好才被無限放大，占據(jù)他所有的心，如果他和亞萍去了大城市，他級別越來越高，他就會覺得自己當初和不識字的巧珍分手是正確的，哪怕巧珍多么愛她，可是他們沒有共同話題啊，巧珍不會和他聊國際沖突能源危機啊，這時候如果再出現(xiàn)一個人，比亞萍還見多識廣，談吐高端，講的都是火星移民，飛船動力，他是不是又會變心？那愛情究竟是什么？難道換一個環(huán)境就要換一個能聊的來的伴侶，你進步快了伴侶沒跟上就要換一個？那人一輩子如果不斷進步，不斷遷徙，得換多少伴侶？人生有太多問題沒有答案了，哪怕沒有答案生活也會繼續(xù)，你的答案也會被時間所翻譯。
巧珍，好姑娘，嫁給了不愛的老好人，也許結婚生子有一天終會被感動，就像潤葉一樣；和高加林在一起也許有一天人老珠黃就會被厭棄，加林在我眼中還是比較好高騖遠的，你說哪一種好？都不好！有更好的嗎？沒有，哪有那么多選擇啊人生！
其他的我就不一一說了，路遙先生寫的書很現(xiàn)實，也許我過幾年再看會有不一樣的體會，哪怕到時候的體會不一定是對的，人生真的沒有絕對的對錯，有些東西，你今天覺得是對的，明年的今天可能又不對，難怪詩人要今朝有酒今朝醉，莫使金樽空對月了。
我們總是想尋找人生的標準答案，總是希望有人可以告訴我們標準答案，可是人生就是沒有標準答案的，如果有，只能時間來告訴你了。
《人生》讀后感8
這是我從舊書店買回來后看完的第一本小說，買回的時間經(jīng)歷了幾個月，由于自己的懶惰，拖沓到現(xiàn)在才看完。
本人看書有一個習慣，在小說看到一兩章后就會先去看看結局怎樣。名著類的書籍從開始就已帶上了悲劇色彩，現(xiàn)實主義的文學沒有那么多歡樂。我不得不承認，這類小說并不是自己的閱讀偏好，這些也都是逼迫自己看下去，淺淺帶過，囫圇吞棗般。閑暇之余更愿意看些沒有營養(yǎng)的快閱讀文章和狗血小說。
聽到路遙這個名字，首先想到的是《平凡的世界》，之前在學校圖書館看到過這部小說，無論精裝、平裝還是怎么樣的印刷，都是三冊，怎樣都改變不了的厚度。對于強迫自己閱讀的人來說，這并不是一個理想的閱讀長度，之后畢業(yè)了在舊書店再看見路遙，便是這本《人生》。
從市面上的通俗小說的角度來看，這并不是一個好結局。巧珍應該會等著高加林，在高加林再次被下放到農(nóng)村時，重新與他復合。或者高加林從此走出縣城，與黃亞萍就此落地大城市，巧珍成為他過去的一筆。小說從高加林的角度出發(fā)，那么理應考慮高加林作為“主角”的下場，可這畢竟不是市面上的通俗小說。
如果從旁觀者的角度來看，高加林為了前途與巧珍分手，和黃亞萍在一起并沒有什么錯。從他讀書認字的那一刻起，他與巧珍的精神世界就已經(jīng)不在同一個階層，他對文學侃侃而談，但巧珍只知家長里短，在高加林進入縣城當上記者的那一刻起，與巧珍之間的距離便已加寬。即使他內(nèi)心對巧珍還依然存在著豐沛的情感，但這些情感反而更讓他煎熬。如果他是一個足夠自私的人，那在黃亞萍提出邀請讓他去南京時就不會如此備受良心上的折磨，跑到橋洞下痛哭。橋洞下的痛哭，與黃亞萍相處時內(nèi)心不時出現(xiàn)的`停頓，更加體現(xiàn)了他是一個矛盾的人，但前途與情感的選擇，他最終還是牽起了黃亞萍的手。
被下放到農(nóng)村后，巧珍這時已經(jīng)成為別人的妻子，但巧珍還是去請求高明樓讓給高加林繼續(xù)擔任教學老師。這更體現(xiàn)了巧珍的善良與真誠，與高加林形成明顯對比，就像順德老漢說的那樣：“你丟失了一個金子”。
印象最深刻的話是：“不要抱怨生活，生活是公平的，你應該抱怨自己”是啊，每個人都處在相似的環(huán)境里，有些人成為了自己夢寐以求的樣子，而有些人一直這般碌碌無為。抱怨環(huán)境嗎？那為何同樣的環(huán)境，人卻百態(tài)？終究生活著的是自己。
我們都不是什么高尚的人，很難在前途與愛情里做出最好的選擇，如果是身邊的人，在面臨選擇時，我們也很難勸解他，不要放棄那個赤忱的心，對你赤城的人。
人生往往有許多選擇路口，并不能保證每一次選擇都是正確的，錯過的、未踏出那一步的、漸行漸遠的，最終是否會后悔？停留在原地也是一種選擇。在沒有做出那一步之前，一切都是空白。伸手觸碰得到的只管向前走就是了，而碰不到的，那是虛妄。
小說最終章上寫著并非結局，那最終的結局該是怎樣，想要繼續(xù)看下去。
《人生》讀后感9
路遙的短篇小說《人生》中塑造了高加林這一悲劇角色，這樣一個平凡而樸實的有志青年悲劇的遭遇也給了我許多啟示，也不禁讓我思考當時的社會現(xiàn)狀。
高加林出生在祖祖輩輩都是背朝天，面朝大地辛勤耕種農(nóng)作物的農(nóng)民家庭，但是他不甘心做一個普通的農(nóng)民，碌碌無為的過完自己的一生。他努力學習但是仍然沒有如愿考上大學。但是在那個時代，高中畢業(yè)的學生已經(jīng)算是高知識分子了，他們比普通農(nóng)民有著更加開闊的眼界，所以高加林成為了一名人民教師，如愿地，他沒有成為一名農(nóng)民。不幸的是，幾年后他被村支書的兒子頂替了下來，他只能回到農(nóng)村成為一個整天在田地里勞作的農(nóng)民，為此他感到郁悶憋屈。高加林干活下地時發(fā)瘋似的干活，故意不去處理磨破出血的雙手，去集市賣饅頭和拉糞時害怕遇到熟人而猶豫踟躕。就在他的人生低谷時，他遇到了一直暗戀他的巧珍，她美麗善良，不識字卻深情愛著這個“文化人”。就這樣，兩個人迅速墜入了愛河。因為有了巧珍的陪伴，高加林走出陰霾，準備踏踏實實做一位普通農(nóng)民。
這時上天卻拋給他一大塊“餡餅”。高加林在外的當兵的叔父回到家鄉(xiāng)成為局長，于是拍馬的下屬給高加林走了后門使他成為縣委通訊員的職位。高加林夢想成真了，他來到縣城努力工作。他的聰慧與成績得到了上級的肯定；他成為了縣里的名人。他不滿足僅僅待在這個小縣城了，命運又一次向他拋出了橄欖枝，他的高中同學黃亞萍愛上了他，并果斷離開了她的未婚夫克南與高加林走到了一起。高加林為了能夠去南京工作拋棄了親愛的巧珍。最后高加林被克南的母親舉報走后門而失去了職位，回到農(nóng)村，此時的巧珍已經(jīng)嫁人，高加林失去了一切。
高加林的遭遇就像老天爺給他開了一個巨大的玩笑。他為了自己的前途而使許多人都飽受痛苦，雖然他對自己的所作所為十分悔恨，但是一切都無濟于事，他的地位和女友都沒有了，他受到了別人的鄙視。
但是細細想來高加林的積極上進并沒有什么錯，他的努力與聰慧完全配得上更高的職位，但是他的自私自利使他落入了無底的深淵。從最開始的走后門開始便奠定了他悲劇的開始。這也不能完全怪他，處于當時的社會背景，走后門是一種特別普遍的社會現(xiàn)象，官二代上位在人們看來并不新奇，再加上溜須拍馬的下屬才導致了這一悲劇的發(fā)生。在最開始高加林的教師職位被頂替下來不也是村支書兒子走后門導致的嗎？
每個積極上進的有志青年在他們的心目中都有一個更加廣闊的天空，他們渴望施展自己的才華，渴望提升自己的能力，他們永遠在追逐他們的夢想。高加林最后選擇黃亞萍而拒絕巧珍，這是多么的現(xiàn)實。在愛情與夢想面前他選擇了夢想，這同時提醒著我們追逐夢想是靠自己的努力爭取的。高加林的努力不可否認，但是去南京工作機會不是他自己爭取的，是黃亞萍帶給他的。一個人的成功不能僅僅依靠他人，而是真真正正靠自己實力取得。畢竟，別人給的容易失去，只有自己得到的才不容易丟失。
人生的道路很長，但是要緊處只有幾步。在該努力的時候不要選擇安逸，在拼實力的時候不要選擇走后門。雖然我經(jīng)過高考順利成為一名大學生，但青春不能在吃喝玩樂中度過，我要繼續(xù)拼搏努力，成就更好的自己。
《人生》讀后感10
拿到番禺廠商會贈送的《商旅人生》后，看到第一篇就是關于公司董事局主席的報道，自豪感就由衷而發(fā)。趕緊找個安靜的地方認真的拜讀。
讀完之后，對陳主席的傳奇人生肅然起敬，從中也深受啟發(fā)。這本《商旅人生》是一部關于南粵15位知名企業(yè)家成長故事、傳奇人生的深刻描述，書中對各位主人翁創(chuàng)業(yè)過程中突出事跡、曲折經(jīng)歷進行了描述，讓讀者深受鼓舞，激勵讀者要有堅定的信念，堅定人生目標，不屈不撓，勇于付出，努力實現(xiàn)自己的人生價值。當然，作為珠江鋼管人，讀的最為認真和深刻的就是“我只要第一”的陳主席的人生經(jīng)歷，通過仔細的閱讀，我感悟頗深。第一點感受就是：沒有人能隨隨便便成功。陳主席從一個普普通通的木匠學徒到今天珠江集團的掌舵人，他所經(jīng)歷的一生充分說明了這一點。
他從木匠學徒開始起，腳踏實地地做事，盡自己所能認真地完成工作中的每一件事情，不在乎別人的言語，從而在短短的幾年時間內(nèi)成為廣州市名滿一方的名木匠。然后，從木匠到建設機床廠的轉(zhuǎn)變也是常人不敢想象的事情。機床廠的成功本已讓陳主席功成名就、衣食無憂，但他卻高瞻遠矚瞄準了大口徑直鋒鋼管的市場。在鋼管行業(yè)，陳主席又經(jīng)歷了即將破產(chǎn)的危機，但執(zhí)著、勤奮、堅毅的他又帶領著團隊渡過了最困難的時期，經(jīng)過十幾年的不懈努力和辛勤汗水，取得了今天舉世矚目的成就，贏得了世人的尊敬。這讓我我想起了一句歌詞“不經(jīng)歷風雨怎么見彩虹，沒有人能隨隨便便成功…”每個人只有通過自己的努力、付出、堅持才能走出自己的成功之路，而那些不愿付出、遇事畏縮的人，是永遠也不能成功的。第二個感覺就是做人要有社會責任感，要勇于挑戰(zhàn)，不能固步自封。陳主席得到今天的成就已經(jīng)是很多人渴望不可及了，但是他還有一個更大的目標就是成為“世界第一”。
其實這也是他的一生充滿著對社會責任感、勇攀高峰的一種體現(xiàn)�？v觀他的一生，處處體現(xiàn)著這一點。在機床廠一千多萬的個人獎勵全部用于企業(yè)發(fā)展；企業(yè)轉(zhuǎn)制時不但不要政府的任何投資，反而自己上繳6000余萬元給企業(yè)買斷改制；雖然機床廠已經(jīng)成功，但看到中國直縫鋼管業(yè)依賴進口成本昂貴毅然投身大口徑直縫鋼管為中國的直縫鋼管行業(yè)開辟了新的篇章；在企業(yè)取得成功時，不忘回報社會，為災區(qū)、貧苦地區(qū)等捐款達3000余萬元。陳主席的一生告訴我們，人生要想成功，就要不斷為社會做貢獻，這樣才能激勵你不斷挑戰(zhàn)，為社會做出貢獻的同時，實現(xiàn)自己的人生價值。第三個感覺就是一個人做事一定要干一行愛一行，只有這樣才能將事情做好。
做木匠時專心研究如何把家具做好，讓他成為名滿一方的名木匠；做鋼管時認真研究鋼管的制作原理，解決了很多國內(nèi)、國際鋼管專家無法解決的制管難題，讓公司鋼管越做做強、國內(nèi)國際領先。而我們每一個人做事也只有這樣，不能好高騖遠，認真將分內(nèi)的事情做好，走好這一步，才能給以后做其他事情奠定良好的基礎。陳主席的傳奇人生帶給我們的啟示遠遠不止這些，每次拜讀都能給予新的啟示。希望我們每一個人都能以陳主席為楷模，努力工作、無私奉獻，在為企業(yè)、為社會做出貢獻的同時，實現(xiàn)自己的人生價值。
《人生》讀后感11
人人都希望在有生之年自己能夠飛黃騰達，自己有個成功的人生�？墒牵鯓硬拍塬@得成功的人生？怎樣才能成功達成自己的目標？好多人卻不知道，有好多人，自己不努力，只寄希望于有貴人扶持，只寄希望于天上掉餡餅；有的呢？雖然自己一直勤勤懇懇，可是因找不到合適的方法卻一事無成。那么，我們怎樣才能獲得成功人生，成功達成自己的目標？光明日報出版社出版、韓國作家河佑錫著、軒若譯的《五年決定你的人生》一書就告訴了我們正確答案，那就是——五年決定你的人生，成功都是留給有準備的人。
河佑錫之所以這樣說，是因為他曾在韓國慶熙大學新聞放送專業(yè)學習，后在東大學輿論情報學院學習戰(zhàn)略交流以及廣告學。畢業(yè)后又成功就職于大型廣告企業(yè)ADK擔任客戶主管，憑借出色的企劃和市場營銷能力，收到公司的認可，于27歲升為次長一職，并在1997年創(chuàng)立了以"精確營銷法'為主旨的市場交流專門企業(yè)，曾多次為三星、LG、SK、現(xiàn)代等多家大型企業(yè)的員工進行有關新品以及市場營銷的講座，作為企劃界的強人，參與近千起企劃案。
河佑錫不僅有豐厚的理論知識，而且也有很強的實踐經(jīng)驗。他在書中告訴我們生活除了努力，還需要戰(zhàn)略，這個戰(zhàn)略就是要為了給自己的人生帶來轉(zhuǎn)折，然后把所有的焦點都集中在這個目標才行。我們常常會失敗，就是因為沒有一個具體的計劃和戰(zhàn)略。如果我們的現(xiàn)狀不太令人滿意，那么，我們就要給自己制定一個五年計劃，我們從頭到腳徹底改變自己，離開陳舊的自己，我們開始破格的的想象，即使是16800000000的可能也去挑戰(zhàn)，不要尋找逃出口，要尋找突破口。他誰告訴我們目標就是人生的CEO，我們最好的天賦就是信念。我們要找到屬于自己的路，做一個溫暖卻獨特的人，感謝所有到來的苦難。反復做一件事會給你帶來幸運，努力尋找屬于自己的頻率，為自己制作"加時間"，要做值得做且有意義的事。我們要向錐子一樣，雖然只是為了一點工作。
大家現(xiàn)在都知道金妍兒吧，當她在2006年獲得第一個成人組冠軍，接受采訪時說："我會更加努力，一定會在奧運會上獲得冠軍。"那時候沒有人會相信金妍兒真的會在奧運會上贏得金牌，不要說花樣滑冰，就連最具有韓國代表性的摔跤和跆拳道取得冠軍也不見容易的事，韓國甚至連一個像樣的室內(nèi)滑冰場都沒有。可是金妍兒不相信這些，她給自己制定了一個五年計劃，為了這個計劃，一直堅持刻苦訓練。終于在五年后，她站在了奧運會的最高領獎臺上。再就是大家熟知的Rain，他每天都要反復練習唱歌跳舞，從初中二年級就開始這樣的練習。在他要成為實行生之前，老板告訴他："我不管你有多大潛力，若果你考不上大學，我是不會讓你正式出道的。"Rain聽后眼前一片茫然，那時候離高考只有102天。可是他沒有退縮，而是馬上到書店買參考書，每天都做題，甚至在吃飯的時候、走路的時候、練習舞蹈的時候都在背題，終于，功夫不負有心人，他終于拿到了大學通知書。
所以說，要想有個成功的人生，我們要給自己制定一個計劃目標，自己要一直堅持不懈的努力著、準備著—————，成功都是留給有準備的人。
《人生》讀后感12
“教育與人生”，從字面上就可以看出教育對于一個人一生的影響作用，也可以看出教育是伴隨我們一生的。世界無時無刻不在變化，每一分每一秒我們都在學習，可能你沒有坐在課堂上，可能你不是學生，可能你正在學習一項新的技術，可能你正在瀏覽網(wǎng)頁，哪怕可能你正在看路牌，摸索前進，又哪怕是小孩在學習走路，這些都是學習。教育是一個寬泛的概念，而不只是指讀書。用葉老一句簡單的話來講，教育就是“要養(yǎng)成良好的習慣”。
良好的習慣其實就是教育的真正目的。當孩子具備了良好的習慣，也就意味著他們具備了學習的能力，當他們能自主學習的時候，那教育的目的也就實現(xiàn)了。
看著《教育與人生》，我一直在思考一個問題，我究竟應該怎樣才能把書中的思想轉(zhuǎn)變成自己的思想，怎樣把書中的思想運用到幼兒園的活動中。因為這本書基本上是針對小學教育來寫的，很多方面在幼兒園里是不可能實現(xiàn)的。我一直思考著……
后來，我想到我們幼兒園的課程實施過程中，主要是以幼兒為主體，教師是作為幼兒掌握知識的媒介，起主導作用，在幼兒園的活動中，幼兒能充分行使主動權，為促進幼兒體、智、德、美全面發(fā)展而努力。所以，我覺得在幼兒園最主要的就是養(yǎng)成教育，也就是葉老的那句話“養(yǎng)成良好的習慣”。
跟著這一條原則，我不斷地摸索，希望能找到一條通往成功的路。由于幼兒園的孩子有向師性，他們把老師對他們的看法比父母對他們的看法看得更重。他們特別希望能夠得到老師的認可和贊揚。而每一個孩子都有不同的個性特點，每一個孩子都生活在不同的環(huán)境中，他們各方面的發(fā)展肯定也是參差不齊的，像我們班，查小朋友語言、行為、習慣等各方面都很優(yōu)秀，不需要老師阿姨多費心，還能幫助老師做一些小事情。我們班還有一個小年齡的小朋友，每次游戲的時候，她都能開心參加，但每次上課的時候，就不肯舉手。為了鍛煉她的膽量和大膽舉手的習慣，在一次語言課上，我特別注意她，在請幼兒表演兒歌的時候，又沒看到她舉手，于是，我試探性地問：“XXX，你愿意表演給小朋友看嗎？”她點點頭�？僧斊渌麕讉�小朋友都上來的時候，她卻沒有動，我鼓勵地說：“XXX，很勇敢的，老師相信你的�！庇谑�，我把她請了上來。明顯可以看到她臉上的笑容，但第一遍表演的時候，她只是跟著我做動作，嘴里沒有念兒歌。于是，我又引導說：“XXX，剛才一遍你做得很好，愿意跟著老師，跟著小朋友一起把兒歌念出來�！彼芨纱嗟卣f“愿意�！庇谑�，我蹲下來，跟她面對面，用眼神、動作感染她、引導她，終于，她開心地念起了兒歌，終于在課上開了第一次口。其實這只是初步的引導，相信在不斷的正面誘導之下，XXX會逐漸主動舉起小手的。
而習慣也不是一時三刻就能形成的，就像教育不是今天教了就可以了，它需要在不斷的實踐中逐漸形成的。作為教師的我們，必須要有足夠的耐心和細心，對孩子的細微的進步進行表揚，對孩子的錯誤的行為進行糾正，一起探討正確的途徑。
不，教育還不止這些，其實教育就是生活，生活就是教育，生活中的點點滴滴都充滿了教育的契機，教育也離不開豐富多彩的生活。
《人生》讀后感13
在奮斗的道路上，我們都想快起來，快一點成功，快一點過上自己想要的生活�？墒鞘聦嵧鶗喾矗耗阍绞侵�，事情越是做不好。——要允許自己慢慢來，才能重新上路。
慢下來，需要把“心”松下來。有這樣一個故事，有一位武士，路過一間弓箭坊，看到櫥窗里有一張很耀眼的弓，繃得緊緊的，弦上架著一支箭，從木質(zhì)到雕花，一切都符合他理想中的完美之弓。武士立刻沖進店里，對老板說：“我要買櫥窗里的那張弓。”老板說：“抱歉！櫥窗里的那張弓是樣品，不賣，能賣的都在墻上掛著呢，你去挑吧！”武士四周看了一圈，發(fā)現(xiàn)墻上的弓都不漂亮，松松垮垮的。他對老板說：“我多付你一些錢，請一定將那張樣品弓賣給我！”老板笑著說：“你知道什么是樣品嗎？樣品不過是擺個漂亮樣子，它二十四小時都繃著，看似有力，其實早已沒有韌性了。你覺得這樣的弓還能使嗎？真正能用的弓，都是松弛的。松弛是一種函養(yǎng)的狀態(tài)，能讓弓弦保持著柔韌�！�
當今時代，社會競爭日益激烈，我們的心何嘗不像一張拉滿的弓，時刻準備著射箭？富士康的連續(xù)跳樓事件，就是超負荷、高壓力下的結果。我們需要端正心態(tài)，保持一顆平常心，創(chuàng)造機會去看看風景，讓心松下來。
慢下來，需要把“境”順下來。人生不可能一帆風順，總會面臨逆境。我們是被逆境壓倒還是在逆境中成長？胡蘿卜生的時候鮮鮮亮亮、有款有型，可在沸水煮上一段時間，就成了爛糊糊的一攤胡蘿卜泥。而一把干茶葉，投入沸水之前，形狀最難看，分量也最輕，而在沸水的煎熬下，那些干燥的、皺巴巴的葉子，變得滋潤、豐美、舒展了。同時，也將無色無味的水變成了濃香的茶湯。逆境，也是上天的一種饋贈，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能”，逆境使人成長。
慢下來，就猶如攀登高峰時的“歇腳”，不但能遠眺山下的風景，更為攀登更高處儲備了力量。
慢下來，并不意味著放棄目標，或者對所有事情慵懶以對，它是一個調(diào)整的過程，更是一個積蓄的過程。
慢下來，更能激發(fā)對生命的熱愛。朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋，人生苦短，何不慢下腳步去感受親情、欣賞風景，何不換一種生活方式，多一點意趣、一點閑情，用心去感受生命，熱愛生活。
慢下來，更能體現(xiàn)自我的真性情。運用有限的時間，提高自身的修養(yǎng)。時刻反省自己的行為，對自己要求嚴格一點，對別人厚道一點；做事坦蕩、剛正不阿，無論成功與否，能做到“不怨天，不尤人”，做一個最好的自己。
慢下來，更要激發(fā)勇氣和活力。量子基金的發(fā)起人索羅斯辦公室墻上有一句名言“我生來一貧如洗，但決不能死時仍舊貧困潦倒”，在生命的飛騰和超越中，迷茫時有發(fā)生，我們要激發(fā)勇氣，去敢于冒險，去實現(xiàn)自己的人生追求。相信無論什么結果，經(jīng)過理性的思考后的抉擇，都是內(nèi)心的成長與力量。
慢下來，然后更勇敢的前進吧。
《人生》讀后感14
中國知名學者、北京大學資深教授季羨林先生因心臟病于北京時間7月11日上午9時在北京301醫(yī)院辭世，享年98歲。
我讀過季羨林先生的《季羨林談人生》、《牛棚雜憶》，盡管《季羨林說自己——鏡頭人生》中有的文章我在其他書中讀到過，但其中的照片我大多沒有看到過。以照片為主，再配以適當?shù)奈谋�，完整地展現(xiàn)季先生的一生，這樣的圖書我還是第一次看到，讀起來更加親切生動，形象有味。
季羨林先生是當代著名學者，在多學科、多領域長期耕耘，是當代知識分子的楷模。他不僅是著名的文學家、教育家和社會活動家，而且是博古通今、學貫中西的學界泰斗。
讀完《季羨林說自己——鏡頭人生》，而我要說季羨林是一個敢于說真話的人，是一個“說出來的一定是真話”的人。
什么叫好？什么叫壞？季羨林先生有自己的看法，他認為：“只替自己著想，只考慮個人利益，就是壞；反之能替別人著想，考慮別人的利益，就是好�！彼M一步解釋說：“為自己著想和為別人著想，后者能超過一半，他就是好人；低于一半，則是不好的人；低得過多，則是壞人�！彼f，拿這個尺度來衡量一下自己，“我只能承認自己是一個好人”，盡管也有不少私心雜念，但總體來看，“我考慮別人的利益還是多于一半的”，因此“我是一個好人”。想想我們自己，哪個人沒有私心雜念，不考慮個人的利益，可關鍵在于，你在考慮自己利益的同時，有沒有考慮他人的利益；你在達到個人利益的同時，有沒有損害他人利益。
在季羨林先生看來，衡量一個人品行好壞的另一個標準，是說真話還是說謊話。他說：“我說過不少謊話，因為非此則不能生存。但是我還是敢于講真話的，我的真話總是大大超過謊話的。”能承認自己說過不少謊話，這本身就是真話，就需要勇氣，就很了不起。季羨林先生曾經(jīng)問過自己一個問題：“如果真的有這么一個造物主，要加恩于我，讓我下一輩子還轉(zhuǎn)生為人，我是不是還走今生走的這條路？”經(jīng)過慎重思考，他的回答是：“還是走這一條路。但是有一個附加條件：讓我的臉皮厚一點，讓我考慮自己的利益多一點，讓我自知之明少一點�！边@就是真話，是一般人不敢說的真心話。
季羨林先生被譽為北大“鎮(zhèn)校之寶”、國寶、國學大師，學富五車，涉及的研究領域包括語言學、文學、歷史學、宗教學、民族學、翻譯學、哲學、教育學等多方面，精通語言近十種，其學術著作在文化交流、佛教、語言學等方面均成為獨家之言，堪稱傳世之作。季羨林先生為什么會取得如此杰出的學術成就？他告訴我們：“我的經(jīng)驗壓縮成兩個字是勤奮。再多說兩句就是：爭分奪秒，念念不忘。”他說靈感這東西不能說沒有，但是它不是從天上掉下來的，而是“勤奮出靈感”。“無論干哪一行，沒有勤奮，一事無成。”初聽起來，季羨林先生這話好像是謙虛，是假話；但細細一想，這是人生的體驗，是經(jīng)驗的總結，是肺腑之言，是真心話。
“說出來的一定是真話�！边@就是季羨林先生的與眾不同，也是他的奇特的吸引力和人格魅力。《季羨林說自己—鏡頭人生》不僅用文字、更多地是用照片告訴我們一個真實、真切、真情、真話的季羨林。
《人生》讀后感15
《人生》以它所描繪出的濃厚的鄉(xiāng)土氣息、逼真的生活畫面、活生生的人情世態(tài)以及主人公對理想、愛情的追求，贏得了眾多讀者的喜愛，尤其是男主人公高加林的形象，令人回味不已。
故事中的高加林，他有自己的理想、感情和人生觀，他不愿像他的父輩們那樣，為了溫飽一輩子廝守匍匐在黃土地上，他有知識、有文化，他要發(fā)揮自己的才能，追求自己的理想，渴求一種新的人生。就這點來說，高加林具有新一代青年的思想和氣質(zhì)——創(chuàng)造、開拓、不滿足于現(xiàn)狀。然而，高加林的種種努力并沒能改變自己的命運，反倒被現(xiàn)實給“嘲弄”了：在那個偏遠的小山村里，他的民辦教師地位被無端擠掉，唯一能夠顯山露水的機會被剝奪了，他痛苦、傷心、憤懣。新一代農(nóng)村青年形象的高加林，與高家莊這個落后、愚昧、閉塞的小山村是格格不入的。因此，高加林進城的心理成為必然。一個偶然的機會，他終于踏進了城里，來到了一個嶄新的天地，一個能讓他施展才干，盡情揮灑才華的天地；生活的召喚，理想的憧憬，使他干勁十足。深夜搶險救災，不顧疲勞連夜改寫報道，他切實為自己的人生奮斗著，拼搏著。
高加林那蔑視世俗、自強不息的闖勁和干勁讓人感動。然而他也有自身的弱點，當他看到家鄉(xiāng)貧窮、愚昧、落后的一面時，不但沒有想方設法去改變家鄉(xiāng)的現(xiàn)實，反而選擇了逃避現(xiàn)實。他認為，擺脫了家鄉(xiāng)小山村的羈絆，到外面的世界就可以一顯身手了，可正是由于他的這種軟弱自私，才致使他走過了一段遺憾的人生。
故事中的另一個容易爭論的問題，就是高加林和劉巧珍的愛情糾葛。有人認為高加林是現(xiàn)代生活中的“陳世美”，而我卻不這樣看，我認為他們的分手是現(xiàn)實的必然。現(xiàn)代青年對愛情的追求，大多是以志同道合、有共同語言為基礎。劉巧珍雖然有中國農(nóng)村婦女的傳統(tǒng)美德，溫柔善良、勤勞賢惠、通情達理，而且長得俏麗，然而她缺乏知識、沒有文化，與高加林少有共同言語，更談不上志同道合，他們的愛情沒有堅實的基礎，是不牢固的，所以在愛情和事業(yè)的選擇上，高加林選擇了后者，這是必然的；而后來高加林和黃亞萍分手后，家鄉(xiāng)那個曾為他愛至癡狂卻又被他拋棄的姑娘巧珍也另嫁了——在這雙重打擊下，高加林幾乎崩潰了，他背著鋪蓋卷，灰心喪氣、滿腹辛酸地回到家鄉(xiāng)。
山依舊，水依舊，橋還是那座橋，一樣的景，兩樣的情，一曲《叫聲哥哥，你快回來》蕩氣回腸，令人肝腸寸斷，得到的失去了，失去的卻永遠不能再得到，那悲痛的哭聲，傾訴了高加林多少的委屈，懊悔和辛酸啊！此時，一條彎曲的路在他腳下延伸，這是一條漫漫的人生路��！他該怎樣去走呢？
人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候，沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，我們該怎樣留下自己的腳印呢？這是我們每個人都要深思，都要嚴肅對待的問題。
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