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《人生》讀書心得

時(shí)間:2022-12-29 15:11:04 人生感悟 我要投稿
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《人生》讀書心得15篇

  我們從一些事情上得到感悟后,馬上將其記錄下來,如此就可以提升我們寫作能力了。那么問題來了,應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢?下面是小編整理的《人生》讀書心得,希望能夠幫助到大家。

《人生》讀書心得15篇

《人生》讀書心得1

  讀《淡定的人生不寂寞》這本書真的很好,感悟許多,這本書充滿了飄渺的味道,提倡使用沖和,平淡的心看待周圍的一切,處理人與人之間的糾紛,特背強(qiáng)調(diào)戀人之間的信任,寬容。

  保持一顆冷靜的心。人不是圣人,有七情六欲,怎么能控制得好?思維意識(shí)的升華增強(qiáng)你平衡的能力;理性的人生是枯燥安全的,感性的人生是激情危險(xiǎn)的,所以無論在哪方面的理智與感性你的拿捏恰到好處就是一次的正確的抉擇,升華的意識(shí)會(huì)告訴你如何以無限的激情去追求人生,實(shí)現(xiàn)自我

  也許更多的生活經(jīng)驗(yàn)比平心靜氣強(qiáng),在我們的生活中,因?yàn)槿狈@份淡定會(huì)被更多麻煩困擾,甚至斗爭,不管開始的如何美麗任何故事都會(huì)有著它自己的結(jié)局或好或壞,如如果能有一個(gè)淡定的心情和態(tài)度是否就不會(huì)那么在意,面對(duì)生活里來去的人和事,這可能是我們最需要的淡定。雖說淡定不會(huì)快樂和幸福?

  轟轟烈烈的愛情是很美好的,但它也會(huì)帶來刻骨銘心的痛苦,面對(duì)感情的欺騙、背叛、拋棄和各種各樣的悲傷,很多人都試過那種痛苦的感覺,如果看淡一切得失你是否還會(huì)那么在意呢?

  除了愛情在我們的生活中有很多有意義的事情,你的生活不只是對(duì)一件事或一個(gè)人,美好的東西很多,盡管它們的背后藏著很多不為人知的痛,就當(dāng)這一切只是人生必經(jīng)的過程,走過了嘗到了體會(huì)了才知幸福和快樂的來之不易,才知人間的冷暖情懷,才知你的人生其實(shí)并不寂寞,滿足于心,停止那無邊的欲望,淡看人生,幸福一直在。

《人生》讀書心得2

  讀過路遙小說的,最喜歡的莫過于長篇《平凡的世界》,中篇《人生》。我個(gè)人認(rèn)為,《人生》是弱化版的《平凡的世界》,而《平凡的世界》是加強(qiáng)版的《人生》。其實(shí)高加林就是孫少平,孫少平就是高加林,抑或那二人就是路遙自己,就像《紅樓夢(mèng)》里賈寶玉就是曹雪芹本人的化身而已!可以簡單粗暴的理解,路遙寫《平凡的世界》和《人生》,就是寫自己,寫自己平凡的世界,平凡的人生。

  我們知道路遙是陜西清澗人,他是家中長子,下有弟弟妹妹數(shù)人,家庭貧困,少時(shí)常常饑不果腹。因?yàn)椴笩o兒無女,路遙被過繼給他的伯父,生活才有所改善。少時(shí)貧困的生活在他身上留下了深深的烙印,但他從來沒有被困難所壓倒,正是少年時(shí)候貧困的生活磨練了他的意志,鍛煉成他堅(jiān)毅頑強(qiáng)的性格,也為他日后創(chuàng)作積攢了素材和靈感來源。

  《平凡是世界》男主人公孫少平和《人生》的男主人公高加林的身上滿滿都是路遙年少時(shí)的影子。高加林和孫少平何其相似,不同的是高加林的人生大起大落的太快,悲喜倆重天反復(fù)無常的太快。高加林和孫少平都出身寒門,家境貧寒,土生土長在農(nóng)村,都能出苦耐勞,喜歡讀報(bào)看書,雖然走不出自己那狹隘的小天地,但能通過讀書來觀察和了解世界,對(duì)自身所處環(huán)境的極度不滿和對(duì)命運(yùn)的不屈不甘,讓他們有無窮的動(dòng)力來滿足求知的渴望,以及對(duì)外面世界和未來充滿了無數(shù)美好的幻想和憧憬。他們都在運(yùn)動(dòng)后上過高中,遺憾的是都未能進(jìn)入大學(xué),雖然滿腹才華,多才多藝,畢業(yè)后只能回到農(nóng)村老家當(dāng)了民辦教師,后來都因?yàn)椴煌脑,都不再教書,高加林通過部隊(duì)高級(jí)軍官轉(zhuǎn)業(yè)的二爸進(jìn)了縣委宣傳部工作,而孫少平憑借女朋友高干之女田曉霞疏通關(guān)系而進(jìn)了銅川煤礦工作。高加林在不做民辦教師當(dāng)農(nóng)民后與同村姑娘劉巧珍相愛,渾身書卷氣而又帥氣陽光的加林對(duì)沒有上過學(xué)的巧珍有一股致命的吸引力。如果沒有加林進(jìn)城工作一事,他們?cè)谵r(nóng)村簡直就是天造地設(shè)的一雙。劉巧珍是十里八村有名的俊俏姑娘,心靈手巧而又善良乖巧,非常討人喜歡,上門求親的人都排成隊(duì)了,可是巧珍早就芳心暗許,一顆心早就給了加林。

  高加林的民辦教師被村支書高明樓的兒子高三星頂替后,加林郁悶非常,有苦無處說。覺得自己與加林的差距拉近的巧珍主動(dòng)出擊,安慰加林于水深火熱之中,表達(dá)愛意于加林窮困潦倒之際,巧珍用自己的炙熱的愛吹散了加林積聚在心頭的烏云,撫平了加林心靈的創(chuàng)傷。高加林和劉巧珍陷入了愛河,簡直是天作之合!如果沒有后來的事情該多好啊,不會(huì)空留給我們讀者那么多的遺憾!

  該來的還是得來,該走的還是得走。加林如愿進(jìn)城工作,如魚得水,滿腹的才華終于得以展示,英雄終于有了用武之地?墒且粋(gè)不光彩的人物出現(xiàn)了,就是加林的高中同學(xué)黃亞梅,干部子弟,跟加林同為班干部,又有共同的愛好,高中時(shí)期就交往密切。如果沒有加林的進(jìn)城工作,高黃二人在高中畢業(yè)之后就是永不相交的平行線,永遠(yuǎn)不會(huì)有任何交集,可是命運(yùn)還是安排他們?cè)?jīng)擁有。彼時(shí)黃亞梅跟同學(xué)張克南戀愛,已經(jīng)到了談婚論嫁的地步,可是她跟加林都背叛了自己的愛人,不光彩的走在了一起。張克南性格木訥,不善言談,不善于表達(dá)自己的感情,黃亞梅跟他在一起只是覺得他們門當(dāng)戶對(duì),又是同學(xué),是適合結(jié)婚的對(duì)象而已。而高加林風(fēng)度翩翩,談吐風(fēng)趣,知識(shí)淵博,張克南跟他一比簡直黯然失色,黃亞梅情感的天平自然傾向了高加林。

  張克南被人橫刀奪愛,倒也沒有什么過激的舉動(dòng),但張克南的老媽卻咽不下那口氣,打聽到高加林的工作來路不正,就到有關(guān)部門告了高加林一狀。高加林當(dāng)時(shí)正在外地采風(fēng),風(fēng)光無限,等回到單位迎接自己的是一個(gè)晴天霹靂,心灰意冷,只能灰溜溜的卷鋪蓋回了農(nóng)村。高黃轟動(dòng)一時(shí)的愛情也無疾而終,可恨的是黃亞梅又回到了張克南的懷抱。

  高加林灰溜溜的回到自己村子的時(shí)候,村里的孩子們用"哥哥你不成材,賣了良心才回來"歌聲來迎接他。彼時(shí)劉巧珍傷心絕望之際嫁給了追求自己多時(shí)的鄰村青年馬栓,高加林落得雞飛蛋打,愛情事業(yè)雙雙失意,人生落入谷底,《人生》也宣告結(jié)束,空留給我們讀者和作者自己滿腔的遺憾。

  人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的,沒有岔道的。有些岔道口,譬如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個(gè)人生活上岔道口,你走錯(cuò)一步,可以影響人生的一個(gè)時(shí)期,也可以影響一生。讓我們?cè)僖淮螌?duì)《人生》開篇時(shí)候引用柳青的話,有了深刻的認(rèn)識(shí)和理解。

《人生》讀書心得3

  前幾天因?yàn)橐恍┨厥獾脑蜷_始接觸路遙的小說。說不上什么感覺,至少?zèng)]有想象的枯燥。這使我原本不情不愿的心情開始變得明朗。

  小說的主人公,高加林,知識(shí)分子,讀書人,有才華,理想主義,負(fù)心漢。這是小說給他的標(biāo)簽,也是大眾給他的標(biāo)簽。

  看到因?yàn)橥鍟浀膬鹤右ぷ,而頂替了他原本教書先生的工作,使得滿懷夢(mèng)想的年輕人只能瑟縮在窯洞里,不見天日,沒有未來。大概,巧珍只是他生活的調(diào)味劑,給他那段暗無天日的日子里撒了一把糖。她從不嫌棄他的落魄,愿意包容他所有的怪脾氣,愿意自己受苦受累,保護(hù)他讀書人的理想和清高。只是,不知此時(shí)的高加林是不是真的愛巧珍,還是僅僅因?yàn),有一個(gè)女孩,她的出現(xiàn),溫暖了他原本地獄般的生活。

  因?yàn)槎值臍w來,高加林又成了三星那樣的人,用一種走后門的方式獲得了通訊員的工作,但是,不可否認(rèn),加林自身也是有能力的。這大概才是最可悲的地方。明明有與之匹配的才能和吃苦耐勞的精神,符合職位所有的特性,甚至能百分之二百完成任務(wù),卻一定要通過這種不能見天日的方式獲得這份職位。

  進(jìn)入大城市的加林,無從說他是否是因?yàn)檫^多的贊美而膨脹或迷失,至少,他是暫時(shí)忘記了自己曾經(jīng)最痛恨的那些,和自己所經(jīng)歷的的苦難了吧。他忘記了在自己最迷茫無助的時(shí)候,有個(gè)女孩,溫暖了他的生命。忘記了自己是農(nóng)民的兒子,忘記了克南對(duì)自己從無惡意。忘記了自己是用一些特殊的手段才獲得的這份榮耀。

  因而,當(dāng)黃亞萍,這個(gè)能和他談?wù)撌姆N新能源的女生出現(xiàn),并對(duì)他展開攻勢(shì)的時(shí)候,他徹底的淪陷在了膨脹的生活里,看不清前路,看不清自己的內(nèi)心。黃亞萍是真心喜歡加林嗎?我認(rèn)為不然,當(dāng)加林回到農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民的時(shí)候,她明白自己和加林的階級(jí)差距,因而接受了同為縣城領(lǐng)導(dǎo)家兒子的克南,當(dāng)加林看起來前路一片大好的時(shí)候,她又放下了克南,對(duì)加林重新展開攻勢(shì)。或許她是喜歡加林的,但是這種喜歡里面,又夾雜了多少虛榮和沖動(dòng)的成分呢。當(dāng)再次遇到一個(gè)優(yōu)秀的人,誰又能保證亞萍不會(huì)為此拋棄加林呢?但是這些,加林統(tǒng)統(tǒng)看不到。他只知道,巧珍和他思想不在一個(gè)層次,不能理解他的高談闊論和遠(yuǎn)大理想。巧珍只知道柴米油鹽,不能和他一起過有趣的生活。不知道加林想要的有趣的生活是怎么樣的呢?是下雨天一定要他去草坪上找一把進(jìn)口水果刀來測(cè)試有多么愛自己嗎?

  自古深情留不住,總是套路得人心。

  也正是加林這種迷失,葬送了自己原本大好的前程。或者,那原本也是不屬于他的。用不陽光的手段得到的,總歸要失去的。加林心里其實(shí)一直是明白的。所以,當(dāng)他失去這一切的時(shí)候,他的內(nèi)心無比平靜。平靜的和領(lǐng)導(dǎo)告別,平靜的收拾自己的東西離開,平靜的和亞萍分手。而那個(gè)理想至上的,能和他討論國家大事和十四種新能源的女孩,她有選擇愛情的勇氣,卻沒有跟愛人回農(nóng)村的決心,所以,他們只能一別兩寬。

  或許那時(shí)加林是解脫的吧,天性使然,他是正直的,陽光的,理想的,清高的,也許失去一切的那一刻,他心里松了一口去,終于,命運(yùn)幫他做了這個(gè)抉擇,他就不用自己再糾結(jié)和難過。只是,此時(shí),他不知道,他錯(cuò)過了什么。錯(cuò)過了一個(gè)多么美好的女孩。

  走在回去的路上,想著自己和巧珍在這一路上有過的回憶,想來他是后悔的,難過的,這種傷心和難過壓住了他失去一切的痛苦。是呀,失去這份工作,并非是他人生的結(jié)局,他還有很多美好的前程。但是,他卻永遠(yuǎn)的失去了愛情,以后,他心里,會(huì)永遠(yuǎn)有一個(gè)空洞,里面住著那個(gè)美麗的女孩。在某一個(gè)深夜,他們兩個(gè)依偎在裝糞的牛車上,前面坐的,是一個(gè)心里裝著一段美好愛情故事的老漢。

  希望巧珍能過的開心順?biāo)臁OM谒裏釔鄣耐恋厣,能種出美麗而芳香的鮮花。

  希望加林能重新開始,繼續(xù)自己的事業(yè),或者走出大山,有一個(gè)溫婉的妻子,像巧珍一樣愛他疼他。希望德順老漢,和他心里的美好愛情能一直留存,相依相守。希望克南能夠重新遇到一個(gè)愛他的,懂事的,賢惠的女生。

  希望亞萍,能看清自己想要什么,希望她下次談戀愛,是因?yàn)閻矍。希望我們不要成為亞萍和加林?/p>

  希望我們都不要錯(cuò)過生命中的巧珍。

《人生》讀書心得4

  讀罷路遙成名小說《人生》,感悟良多。

  一個(gè)上世紀(jì)七十年代末、八十年代初的中國西北年輕農(nóng)民,受困于農(nóng)村傳統(tǒng)觀念、社會(huì)飛速變化中的種種不公,以及自身的自卑心理,懷才不遇、渴望實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。故事的環(huán)境背景是西北農(nóng)村,與我生活的環(huán)境有很大差異,然而那種小人物的奮斗故事卻能夠很快抓住我的心,不僅僅是因?yàn)樗臀蚁矏鄣牧硪徊柯愤b著名小說《平凡的世界》有幾分相似,更因?yàn)樗c大多數(shù)讀者(比如說我)的心理體驗(yàn)相貼近。

  沒有人的人生路是筆直、順利的,從小到大,我們的生理與智力都由弱變強(qiáng),沒有人剛剛降生時(shí)就強(qiáng)悍,應(yīng)對(duì)周圍的世界和自己的生活,沒有人有絕對(duì)的自信。一句話,我們都以前是弱者,都是經(jīng)過無數(shù)的努力,才成為此刻的自己。于是,在高加林身上,我們無一例外地看到了自己的影子,我們能夠體會(huì)他被人頂替了民辦教師職位后的憤恨,能夠體會(huì)有知識(shí)有抱負(fù)的他,應(yīng)對(duì)自己重新成為農(nóng)民這一現(xiàn)實(shí)時(shí)的苦悶,甚至當(dāng)他獲得巧珍的感情時(shí),作為讀者的我,內(nèi)心也浸潤著清涼的感動(dòng),對(duì)加林在不幸中的幸福感同身受。

  文學(xué)作品的神奇之處在于,它在制造距離的同時(shí),也制造了關(guān)聯(lián)性,讓你在別人身上看到了自己,讓你與作品中的人物不自覺地產(chǎn)生“同感”。

  小說的上半部分并不十分精彩,卻為下半部的跌宕鋪墊著情節(jié)與情緒的背景。命運(yùn)的不公與不幸、逆境中的感情、冰冷中的溫暖、不屈不撓的自我奮斗……上半部以加林的自我實(shí)現(xiàn)為小結(jié),然而所謂的“自我實(shí)現(xiàn)”,卻又來的讓人摸不著頭腦:一個(gè)幾十年不見的叔叔轉(zhuǎn)業(yè)回鄉(xiāng)在縣里任局長,被人輕視的家庭因此而揚(yáng)眉吐氣,加林也因此被叔叔身邊的溜須拍馬者順理成章地安排了有前途的職業(yè),擺脫了他的農(nóng)民身份。

  然而,為他高興之余,內(nèi)心總有些許不安。下半部分故事的發(fā)展一波三折,來到縣城的高加林果然一展他的才能,事業(yè)平步青云,而他也收獲了新的感情。在感情的兩難抉擇中,他衡量的標(biāo)準(zhǔn)不再是內(nèi)心的感受,而是現(xiàn)實(shí)的利益。為了事業(yè)的發(fā)展,為了從縣城到真正的大城市,他用“缺少共同語言”這樣冠冕堂皇的理由欺騙了自己,放下為他付出一切的淳樸的農(nóng)家女巧珍。他成為了另一個(gè)人,不再是那個(gè)為我所熟悉、同情的小人物高加林,而是一個(gè)看不清自己、為眼前利益放下生活原則的迷途青年。

  此時(shí),讀者和看著加林長大的德順爺爺一樣悲哀,為了加林的迷失自我而感到惋惜和痛心。

  但是,在我們滿以為出賣原則的人將和新歡奔赴幸福新生活,而故事將成為淳樸善良的巧珍孤苦一生的杯具時(shí),作者又借命運(yùn)之力和所有人開了個(gè)玩笑:受傷的小人捅了背后一刀,踢爆了加林借“后門”獲得職位的秘密,剛正不阿的叔叔沒有袒護(hù)親屬,春風(fēng)得意的青年即將再次面臨成為農(nóng)民的命運(yùn)。急轉(zhuǎn)直下的故事進(jìn)展不僅僅驚得主人公半天回但是神兒,連對(duì)他由同情、贊許到憤恨、不齒的讀者,也無法不感到錯(cuò)愕。

  路遙并非故意玩弄情節(jié),事實(shí)上,人生本也如此。有人說,人生無常,然而作者在此就是在探討,無常的人生中,冥冥中亦有定數(shù)。這聽上去像是封建迷信思想,不妨打個(gè)比方:

  人們常說“足球是圓的”,但這“定律”常常只能局限于一場球賽,偶然因素幾乎能夠主宰比賽、決定最終的勝負(fù),而如果將探討的范圍擴(kuò)大到一整個(gè)賽事,甚至某隊(duì)或某國多年的足球事業(yè)發(fā)展,我們看到的就不再是“足球是圓的”,我們看到的是“性格決定命運(yùn)”,這就是偶然中的必然。就像黃亞萍父親說的,“生活永遠(yuǎn)都是公正的”。而用時(shí)興的話說,就是“出來混,遲早要還的”。

  于是,一切回到原點(diǎn),加林重新回到農(nóng)村老家,成為農(nóng)民,只是他身邊已不再有大小姐黃亞萍那“高雅”的愛,更可悲的是,他把自己最珍貴的寶貝給弄丟了——癡情淳樸的巧珍已嫁做他人婦。

  加林就是我們每個(gè)人,他和我們一樣,有信念、敢追求,但也有我們都有的弱點(diǎn)。很多人不也和他一樣,為了到達(dá)目標(biāo),有時(shí)甚至出賣原則。德順爺爺對(duì)加林愛得深切,由愛而生恨,但恨是以愛為基礎(chǔ),恨其不堅(jiān)持,卻并不一棒子打死。因?yàn)槊總(gè)人的人生,都會(huì)走彎路,跌倒了敢爬起來,人生還要繼續(xù)。

  回過頭來看,巧珍的美是美到極致的。那不僅僅是因?yàn)樾≌f中的她是農(nóng)村遠(yuǎn)近聞名的俊女子、身體像白楊樹般苗條,更是因?yàn)樗募兇狻K龕鄣眉兇,沒有半點(diǎn)虛假,也不摻雜半點(diǎn)個(gè)人利益。加林的需要,她總是最懂,就連分手后她對(duì)自己婚事的決定,也是為了他——她明白加林仍然在內(nèi)心中愛著她,為了禁絕他對(duì)自己的留戀,讓他勇敢地追尋自己的“幸福”,她在悲痛中很快地把自己嫁掉了。就像德順爺爺所說,巧珍的心像金子一樣。她雖然斗大的字不識(shí)一升,但她勇于追求,更重要的是,她一向堅(jiān)持自己的生活信念和原則,從未改變。

  這個(gè)時(shí)代的大多數(shù)讀者,依然會(huì)被樸實(shí)、美麗的巧珍感動(dòng),會(huì)為她的善良以及為愛甘愿奉獻(xiàn)一切的純真而贊嘆不已,但已經(jīng)很少有人愿意以她為榜樣,只求付出不問回報(bào)了。追求結(jié)果而忽略過程,在理想主義與現(xiàn)實(shí)主義原本應(yīng)有的微妙平衡之間,毫不猶豫地選取后者,這正是我們這個(gè)時(shí)代的最大悲哀。

《人生》讀書心得5

  書中《讓書籍里的人生開出花來》這一故事的主人公——袁世界總是說:“將士報(bào)國非惟疆場,教師育人不獨(dú)課堂!笔前,很多優(yōu)秀的鄉(xiāng)村教師在努力提升自身業(yè)務(wù)素養(yǎng)、站穩(wěn)三尺講臺(tái)的同時(shí),時(shí)刻關(guān)注周圍學(xué)生的內(nèi)心成長并為此做出了巨大的努力,取得了可喜的成績。

  一、讓書籍里的人生開出花來

  《讓書籍里的人生開出花來》這一故事的主人公——袁世界,為了為鄉(xiāng)村的孩子在前進(jìn)路上亮起一盞明燈,鼓勵(lì)他們用知識(shí)改變?nèi)松?0多年來陸續(xù)購買教育教學(xué)書籍四千多冊(cè),自辦睢寧市第一家也是唯一一家公益書屋——源遠(yuǎn)書屋。為方便照顧書屋和孩子們,他依然辭去教導(dǎo)主任的職務(wù),在離家較近的中學(xué)當(dāng)普通老師。為了豐盈孩子的閱讀人生,他舍棄自己的休息時(shí)間,變著方法吸引學(xué)生到書屋來閱讀,30年如一日。

  二、陪伴是最好的愛

  徐翠梅老師11年如一日地關(guān)注留守兒童的教育工作,用自己的真心付出陪伴,換來了一批批留守兒童的健康成長。

  邱燕老師身患重病,依然在堅(jiān)守課堂之余忍受著非人的疼痛給離異家庭學(xué)生補(bǔ)課,通過與她聊天、定期進(jìn)行家訪、把她接回家中共度中秋等活動(dòng),幫助孩子一改從前的叛逆、冷漠的個(gè)性,變得懂事、開朗了。

  在書中這樣的人物還很多,這樣的事例數(shù)不勝數(shù)。作為一名鄉(xiāng)村教師,我所在的班級(jí)中雖然沒有留守兒童,但是不乏單親家庭孩子,更多的是外來務(wù)工子女。他們或三班制或跑長途運(yùn)輸,疲于生計(jì)的同時(shí)無暇顧及孩子的教育和心理問題。即使是在身邊的家長,更多的是關(guān)注孩子的衣、食、住、行問題,缺少對(duì)孩子心理和精神層面的'關(guān)心,導(dǎo)致很多孩子在行為上出現(xiàn)了這樣或者那樣的偏差。這大概就是書中徐老師所說的新想象——精神留守。如何解決這一問題,是需要我們向書中的老師一樣,在接下來的工作中持之以恒、不斷探索的。

《人生》讀書心得6

  安意如的這本《人生若只如初見》,書名巧妙的借鑒了納蘭的詞,向我們展示了書里封建社會(huì)里風(fēng)流倜儻的詩書公子,位低靈不低的俏麗佳人,禮制觀念下才子佳人的凄婉愛情。雖然生于俗世,卻不受俗世的壓迫,也正因?yàn)槿绱瞬抛V寫出一段段的千古佳話。

  人們常說,只有理解了詩句,才能讀詩,背詩,懂詩。而安意如的做法讓人稱奇,她把每一首詩寫成一個(gè)故事納入文件,沒有氣勢(shì)恢宏、驚動(dòng)天地的手筆,但也是深入人心。例如,元好問的《雁丘詞》,他聽了老人與獵人講的故事,有了”問世間、情為何物,直教生死相許“的疑問,在把兩只生死相依的大雁埋下之后。元好問稱之為雁丘處,還揮筆寫下《雁丘詞》,”千秋萬古。為留待騷人,狂歌痛飲,來訪燕丘處!皝砑o(jì)念這對(duì)大雁偉大的愛情。

  安意如的文字美,幾乎人人都在強(qiáng)調(diào)。幾乎每一篇,你都可以找到幾個(gè)精辟、華美的句子“原來,需等到風(fēng)住塵香花已盡,才可以看到最后的風(fēng)清月朗,花好月圓。無論你在哪里,待走完滄桑人世,我們終會(huì)相聚。浮花浪蕊的人生,哪那么容易就斷了呢?”。所謂的清詞麗句,也就是這個(gè)樣子吧。也正是一本這樣的書,寫盡了情事,也只是透過這面風(fēng)月寶鑒去觀望世事。最終它超然地與情無關(guān)。就像我們與一個(gè)人相遇初見,也曾眉山目水相映,以為能夠相隨千里,卻最終錯(cuò)手而過,慢慢地,慢慢地,不記得。

  寫到陸游與唐婉的愛情,安意如真的是用詩句來讀人,那一字一句,都在抒發(fā)自己苦悶的心情。安意如在書中寫到”東漢的杳渺水煙里又看到了劉蘭芝和焦仲卿隱約的身影!耙欢纹嗤竦膼矍閹砹藘墒讉髡b今世的《釵頭鳳》。

  人生若只如初見,仿佛,這樣重要。可是,此一生,與誰初見又有什么關(guān)系呢,生是虛妄,跋涉無人之境,你看這些輪回了千年的花種,至今還在無我無他地盛開。與其每天過的渾渾噩噩,倒不如用心去感受詩歌、詩人、詩魂,但愿能保留我們當(dāng)初的那份美好。

《人生》讀書心得7

  忙里偷閑,細(xì)細(xì)品讀了《慢生活》這本書,對(duì)書中的觀點(diǎn)深以為然!

  是啊,如今的世界是忙亂的、競爭的、也是無序的。“快”已經(jīng)成為了很多人的生活常態(tài)。 “采菊東籬下,悠然見南山!睎|晉陶淵明在一千多年前用詩詞表達(dá)了自己向往田園生活的心情。而在節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會(huì)中,東籬南山之樂,已成為傳說中難以企及的奢侈。連“睡覺睡到自然醒”都成了許多人夢(mèng)寐以求的事。于是,越來越多的過勞死令人觸目,越來越多的**現(xiàn)象更令人驚心!

  觸目與驚心、哀嘆與痛惋之余,我們不得不思考,是什么,把這些奮斗者,這些精英們送上了絕路?

  在讀過《慢生活》之后,我才驀然醒覺,是不良的生活方式殺了他們!越來越多的人,因?yàn)榧庇诔晒ΧS诒济路鹗潜寂茉谵D(zhuǎn)輪里的小白鼠,急三火四地往前沖,累得精疲力竭,卻不明白只不過是在原地踏步。等高負(fù)荷、高強(qiáng)度讓身體再難以支撐,等明白自己付出與所得根本不成正比,等發(fā)現(xiàn)自己的勞作與收獲竟然事倍功半時(shí),往往已透支了健康,身體之廈千瘡百孔,而那預(yù)期中的成功卻仿佛海市蜃樓般,變得更加虛無飄渺了,于是又摧折了信心,精神之堤更是轟然坍塌!于是悲劇就無可避免地產(chǎn)生了!

  這是怎樣的錐心之痛!更在提醒我們--陳舊的觀念必須更新了!

  《慢生活》如一股清泉,通過閱讀那優(yōu)美動(dòng)人的文字,感受作者為我們構(gòu)架的那個(gè)輕松、愉悅的環(huán)境,使生活在快節(jié)奏中、處于精神高壓下的我們,開始被動(dòng)地重新思索自己的生活,開始尋求一種更健康的生活方式!--慢吃、慢睡眠、慢工作、慢運(yùn)動(dòng)、慢讀書、慢休閑、慢音樂、慢社交、慢情愛--這全新的理念提醒我們,在緊湊、高效、高質(zhì)量的工作之余,抽出20分鐘到半小時(shí)來,放慢腳步,在健康跑中親近自然,在和諧氛圍人親近家人,讓沿途風(fēng)景滌去心中的憂煩,在親情愛情中中體味生活的真髓,會(huì)讓身心在和諧的節(jié)拍中得到放松,輕松地再啟航時(shí),效率會(huì)更高,質(zhì)量會(huì)更高!

  朋友們,感覺慢生活吧!像《慢生活》所說的那樣,在生活上把心態(tài)放平和,慢而不怠,急而不躁,讓工作中要有條不紊,讓生活有張有弛!既要在快樂輕松中享受工作的快樂,在工作中品味生活的真諦!生活需要從容,需要夢(mèng),而感受慢生活就是這樣的一種從容、做夢(mèng)的形式,當(dāng)你一任自己深陷在這份從容與夢(mèng)想里時(shí),時(shí)空顛覆,忘卻營營,日常的繁忙和瑣碎都已摒棄在外了。

  從容淡定,快意人生,相信我們的世界從此與眾不同!

《人生》讀書心得8

  路遙,中國當(dāng)代作家,生于陜北清澗縣一個(gè)世代農(nóng)民家庭,其代表作《平凡的世界》、《人生》。由于路遙出身農(nóng)村,他的寫作素材基本來自農(nóng)村生活,他始終認(rèn)定自己是一個(gè)“農(nóng)民血統(tǒng)的兒子”,是“既帶著‘農(nóng)村味’又帶著‘城市味’的人”,他堅(jiān)信“人生的最大幸福也許在與創(chuàng)作的過程,而不在于那個(gè)結(jié)果”?戳寺愤b的《人生》,覺得他能夠把年輕人的貧窮與窘迫寫得如此無辜、純潔、甚至可愛,這才是他的不同凡響之處吧。

  節(jié)選

  這個(gè)打擊對(duì)這個(gè)家庭來說顯然是嚴(yán)重的,對(duì)于高加林來說,他高中畢業(yè)沒有考上大學(xué),已經(jīng)受了很大的精神創(chuàng)傷。虧得這三年教書,他既不要參加繁重的體力勞動(dòng),又有時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí),對(duì)他喜歡的文字深入鉆研。他最近在地區(qū)報(bào)上已經(jīng)發(fā)表過兩三篇詩歌和散文,全是這段時(shí)間苦鉆苦熬的結(jié)果,F(xiàn)在這一切都結(jié)束了,他將不得不像父親一樣開始自己的農(nóng)民生涯。他雖然沒有認(rèn)真地在土地上勞動(dòng)過,但他是農(nóng)民的兒子,知道在這貧瘠的山區(qū)當(dāng)個(gè)農(nóng)民意味著什么,農(nóng)民啊,他們那全部偉大的艱辛他都一清二楚!他雖然從來也沒鄙視過任何一個(gè)農(nóng)民,但他自己從來沒有當(dāng)農(nóng)民的精神準(zhǔn)備!不必隱瞞,他十幾年拼命讀書,就是為了不像他父親一樣一輩子當(dāng)土地的主人(或者按他的另一種說法是奴隸)。

  他手扶著橋欄桿,想起第一次賣饃返回的時(shí)候,巧珍就是站在這里等他的;想起在這同一個(gè)地方,他不久前又曾狠心地和她斷絕了關(guān)系……眼下他又在這里了,可是他現(xiàn)在還有什么呢?他幻想的工作和未來在大城市生活的夢(mèng)想破滅了,黃亞萍又退回到了他生活的遠(yuǎn)景上;親愛的劉巧珍被他冷酷地拋棄,現(xiàn)在已和別人結(jié)了婚。他真想一縱身從這橋上跳下去!這一切怨誰呢?想來想去,他現(xiàn)在誰也不怨了,反而恨起了自己:他的悲劇是他自己造成的!他為了虛榮而拋棄生活的原則,落了今天這個(gè)下場!他漸漸明白,如果他就這樣下去,他躲過了生活的這一次懲罰,也躲不過去下一次懲罰——那時(shí)候,他也許就被徹底毀滅了……

  嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)生活最能教育人,他使高加林此刻減少了一些狂熱,而增強(qiáng)了一些自我反省的力量。他進(jìn)一步想:假如他跟黃亞萍去了南京,他這一輩子就會(huì)真的幸福嗎?他能不能就和他幻想的那樣在生活中平步青云?亞萍會(huì)不會(huì)永遠(yuǎn)愛他?南京比他出色的人誰知有多少,以后根本無法保證她不再去愛其他人。而把他甩到一邊,就像甩張克南一樣?墒,如果他和巧珍結(jié)了婚,他就敢保證巧珍永遠(yuǎn)會(huì)愛他。他們一輩子在農(nóng)村生活苦一點(diǎn),但會(huì)活得很幸福……現(xiàn)在,他把生活中最寶貴的東西輕易地丟棄了!他做了昧良心的事!爸爸和德順爺?shù)脑拺?yīng)驗(yàn)了,他害了別人,也害了自己!他攪亂了許多人的生活,也把自己的生活攪了個(gè)一塌糊涂……

  馬云:路遙對(duì)我的影響最大。18歲時(shí),我是蹬三輪車的零工,是《人生》改變了我的人生。

  賈樟柯:讀這本書時(shí)我還是個(gè)孩子。這么多年我看過很多作品,都對(duì)我的電影創(chuàng)作有很大的影響,但是對(duì)我影響最大的反而是這本《人生》,他讓我對(duì)社會(huì)有了新的認(rèn)識(shí),開始思考我的人生。

《人生》讀書心得9

  人的一生,從出生時(shí)懵懂無知的嬰孩,到慢慢被灌輸各種能力和思想最終長成適應(yīng)社會(huì)的人。在這之間,我們困惑過、探索過、想過解決一些疑問———關(guān)于自我,關(guān)于人生,關(guān)于世界。我們?yōu)楹纬錾篮笥质欠駮?huì)去向另一個(gè)世界?我們每天接受的快樂和痛苦到底有何深意?人生在世,于自己于世界的意義何在?讀過傅佩榮教授的《哲學(xué)與人生》之后,我感覺受益匪淺。終于,我對(duì)這么多年來藏在內(nèi)心深處的困惑有些許的領(lǐng)悟,這本好書就像一扇門,推開門另一邊就是光明。

  在還沒有接觸到“哲學(xué)”這個(gè)概念的時(shí)候,“哲學(xué)”對(duì)我而言也是一個(gè)既抽象又空洞的詞匯,以為“哲學(xué)”之深?yuàn)W非常人能理解,只有思想之大者才能談及“哲學(xué)”?催^此書以后,終于發(fā)現(xiàn)原來哲學(xué)存在于大千世界的每個(gè)角落,生活中處處是哲學(xué)。關(guān)于哲學(xué)的解釋,也是眾說紛紜,古今中外無數(shù)思想家探索自己眼中的哲學(xué)。書中從個(gè)二十四種不同的學(xué)說理論來幫助讀者認(rèn)識(shí)“哲學(xué)”。

  如同書中提到:“真理能帶給我們自由,科學(xué)給予我們知識(shí),只有哲學(xué)才會(huì)賦予我們智慧!闭軐W(xué)中所談?wù)摰膼,重點(diǎn)是友愛。

  友愛溫和而理性,是我們對(duì)于智慧比較正確的態(tài)度。智慧的兩個(gè)特點(diǎn)是“完整”和“根本”,一如我們探索知識(shí)和真理的目的。生命的過程就是一個(gè)完整而回歸根本的過程,如四季交替,幾世輪回,落葉歸根。

  在對(duì)哲學(xué)的認(rèn)知中,不乏中國古代諸子百家的哲學(xué)思想,我最贊同的是《中庸》的尚中的人生哲學(xué)。

  書中寫道:“君子中庸,小人反中庸。中者,天地之大本也!拔曳磸(fù)的思考,覺得生活中很多時(shí)候是需要“中庸“的態(tài)度的。從最根本的人體養(yǎng)生學(xué)中的”陰陽結(jié)合“到生活處世的態(tài)度,我們知道只有平衡才能更好的發(fā)展。我是一個(gè)在生活中不緊不慢的人,沒有急功近利的心,有句話叫”欲速則不達(dá)“,對(duì)我而言慢即是快,有時(shí)候過火反而沒有預(yù)想的效果。

  而我們之所以探討哲學(xué),是為了更好的詮釋人生,提高人生境界。因此,書中又給出了許多關(guān)于人和人生的理解:詩人會(huì)覺得人生像一首詩;革命家會(huì)覺得人生就是一場戰(zhàn)斗;消極的人會(huì)覺得人生就是痛苦和無聊;而樂觀的人會(huì)覺得人生更像是贊美。一千個(gè)讀者就有一千個(gè)林黛玉,真是如此,因?yàn)閭(gè)人閱歷和領(lǐng)悟不同,見解就因人而異。

  “人是向死而生的。”

  這是海德格爾的觀點(diǎn)。人的一生從出生一刻就是要通向死亡的,沒有人可以逃過死亡這一最終判決。既然已經(jīng)知道最終的命運(yùn),那么這之間的生命,更是像生活。

  就像大家在等待世界末日來臨時(shí)的反應(yīng),我們拼命的做自己之前所渴望做的事,看完某本書,找喜歡的人告白,吃所有之前想吃的食物,去一個(gè)夢(mèng)里見過的地方旅行。若不能求仁得仁,那就向死而生。每個(gè)人都在精心準(zhǔn)備著,在用一生的時(shí)間尋找屬于自己的死亡之前的夢(mèng)想,并努力的實(shí)現(xiàn)。就算知道最終會(huì)死亡,也要好好的留下曾經(jīng)活過的證據(jù),這樣才不枉此行。我認(rèn)為這才是人生的態(tài)度,在有限的時(shí)間里創(chuàng)造無限的價(jià)值,抱著每天都更接近死亡的心而活。

  書中提到:“人怎樣生活在這個(gè)世界上?抱著什么態(tài)度面對(duì)這個(gè)世界?這是哲學(xué)的根本問題。哲學(xué)是以提高人生境界為目標(biāo)的學(xué)問,是提高人生境界之學(xué)。它講的是人對(duì)世界的態(tài)度,講人怎樣活在這個(gè)世界上!薄叭说囊簧浅錆M矛盾和痛苦的過程,哲學(xué)就是教人以經(jīng)得起痛苦和磨練的人生態(tài)度之學(xué)!

  我走過那時(shí),十五六歲的迷惘和虛妄,回想那些光陰,就像剛下海的水手身處茫茫的大海中,不知道漫漫旅途飄飄蕩蕩的意義。

  接觸到的這本書讓我懂得,有時(shí)候“哲學(xué)“也是一面鏡子,透過它你能看到那個(gè)靈魂深處的自己。如此更能堅(jiān)定自己的內(nèi)心,做到堅(jiān)強(qiáng)而淡定的面對(duì)人生重重考驗(yàn),懂得人生在世怎樣看待自己的生活。

  經(jīng)得起痛苦和磨練的人生最終會(huì)發(fā)出迷人的光芒,而這一定是伴隨著傷痛和結(jié)痂,最后凝結(jié)成對(duì)人生的領(lǐng)悟。有時(shí)生活帶給你的感悟如柳底飛花,細(xì)碎而輕巧,只有在某一刻恍然大悟,才懂彼時(shí)那不經(jīng)意間的一瞥有何深意,這就是屬于自己的哲學(xué)。

《人生》讀書心得10

  好久沒有讀小說了,也好久沒有看電視連續(xù)劇了,因?yàn)榕履切⿵?fù)雜的情節(jié)所感染而一發(fā)不可收拾,果然如此,看了路遙的《人生》,他的入筆是那樣輕可是引人入勝,沒有恢弘的氣勢(shì),沒有九曲回腸的情節(jié),可是會(huì)給人心靈的震撼,農(nóng)村題材,如同《平凡的世界》也是農(nóng)村題材,用細(xì)膩的筆劃刻畫著一個(gè)個(gè)鮮活的人物,再用鮮活的人物說明著一個(gè)個(gè)發(fā)人深省的人生哲理。

  《人生》措寫了一個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)村青年高加林一波三折的人歷程,從一個(gè)普通農(nóng)民到一個(gè)代課教師,代課教師的名額被擠,從代課教師再到農(nóng)民,因?yàn)槭甯傅年P(guān)系又轉(zhuǎn)正成了國家公務(wù)員,后又因?yàn)閯e人告發(fā)(因?yàn)樽吆箝T),重新回到農(nóng)村的經(jīng)過。其間高加林經(jīng)歷了感情,深深愛他的農(nóng)村姑娘巧珍,后因?yàn)槌蔀閲夜珓?wù)員又戀上了城市女孩黃亞萍,當(dāng)他再走回農(nóng)村,不得不和黃亞萍分手,此時(shí)巧珍也已經(jīng)嫁人。一段人生歷程,一段感情故事,雖然前前后后的幾年時(shí)間,但像是人的一輩子,什么是人生中最珍貴的東西。

  人一生有很多的誘惑、有很多的夢(mèng)想,但我們不能夠飄,我們必須在路上走才會(huì)更踏實(shí),命運(yùn)也許會(huì)給我們一些機(jī)遇,但機(jī)遇來臨,我們不能夠忘乎所以,因?yàn)槊\(yùn)也許會(huì)索回他的贈(zèng)予。就如一句話:厚德載物。當(dāng)人得到太多的時(shí)候必須要有足夠的德行來承載得到的所有。

  我想作者為什么沒有寫人的完整一生,也許他就是讓人有機(jī)會(huì)來自省,來修正自我的錯(cuò)誤。但真實(shí)的人生是殘酷的,我們不能拿我們自我短暫的人生做為試驗(yàn)場,我們必須好好的把握好人生的每一次機(jī)遇。那樣才會(huì)少留遺憾,多些精彩。

《人生》讀書心得11

  聽?wèi)T了“要活出個(gè)樣兒來”,于是當(dāng)我看到“要活出個(gè)味兒來”的時(shí)候,我震撼了!原來還有這樣一種活法,就一個(gè)字的差別,可明顯地確是兩重境界。仔細(xì)品味周國平老師富有人生哲理的隨感,猶如在咀嚼一枚青橄欖,回味無窮。尤其是對(duì)于做人的一些感悟,讓我記憶猶新。

  他說:“人活世上,第一重要的還是做人,懂得自愛自尊,使自己有一顆坦蕩又充實(shí)的靈魂,足以承受得住命運(yùn)的打擊,也配得上命運(yùn)的賜予。倘能這樣,也就算得上做命運(yùn)的主人了”。

  為人要承受得住命運(yùn)的打擊,他要有海納百川的胸襟和器量。“海不辭水,故能成其大;山不辭土石,故能成其高”。歷覽前賢國與家,似乎都不是那么一帆風(fēng)順的,都遭遇了太多的挫折與歷練,也就是在一次次命運(yùn)的洗禮下,而得到了長遠(yuǎn)的發(fā)展;仡欁约哼^去一年的生活,我也走得并不順暢,我走過了人生的拐角,失去了人生中最重要的人,體驗(yàn)了一天到處奔波的辛酸。當(dāng)我受到刺激而想到這些而落淚的時(shí)候,我告訴自己“沒什么,明天又是另外一天了!”因?yàn)槲抑啦还茉鯓,人生是向前的,這就是我對(duì)生命的樸素的認(rèn)識(shí)。做人要學(xué)會(huì)把胸襟打開,做到大肚能天下難容之事,這樣便能在人事紛擾間從容應(yīng)對(duì),活出自己的人生。

  為人要做到正直和有尊嚴(yán),要堅(jiān)守誠信!叭藷o信不立,國無信則衰”。梅蘭芳1924年在日本演出,給他治病的大夫喜歡中國景泰藍(lán)的袖扣,梅蘭芳答應(yīng)下次來日本給他帶一個(gè),但因時(shí)局動(dòng)亂,三十二年后的1956年梅蘭芳才再次來到日本,他沒有忘記當(dāng)年在那位大夫前許下的承諾,恭敬的把袖扣放在了他的遺像前。我想做人就該像梅蘭芳那樣,言而有信。

  人生是個(gè)五味瓶,我們既要享受成功的喜悅,也要學(xué)會(huì)面對(duì)挫折與失敗。如何笑對(duì)人生,樂觀很重要。偉人毛澤東和陸游都曾寫過有關(guān)梅花的詩句——《詠梅》,毛澤東寫道:已是懸崖百丈冰,猶有花之俏。俏也不爭春,只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑。陸游則是:無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作塵,只有香如故。同是看梅花,一喜一悲,對(duì)比如此強(qiáng)烈。做人要笑口常開,切忌悲觀厭世。熱愛生活的人,生活也熱愛他。

  做學(xué)問要坐得住冷板凳,為人還要守得住清平。財(cái)富只是生活的形式,不是人生的目的。清官海瑞,最后離開人世,家徒四壁,周總理一件大衣穿了幾十年。我們?cè)谏钪幸环矫嬉B(yǎng)成勤儉的生活習(xí)慣,同時(shí)作為一名司法工作者,我們更要學(xué)會(huì)冷眼看待紛繁復(fù)雜的社會(huì),不被社會(huì)的浮華所誘惑,守住自己的職業(yè)操守,守住自己的做人底線,堅(jiān)守社會(huì)的公平正義。

  為人要先立德,后立業(yè)。要善于經(jīng)營自己的一生,對(duì)過去要總結(jié),對(duì)現(xiàn)在要分析,對(duì)將來要規(guī)劃!洞髮W(xué)》中有這樣一句話:“知止而后能定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得”。學(xué)會(huì)常常把自己從人群中拉出來反省,明心見性,知道自己真正想要的是什么,認(rèn)真經(jīng)營,日積月累,鍥而不舍,終有實(shí)現(xiàn)的一天。

  周先生關(guān)于做人的理解很有深度,更多注重的是人的內(nèi)在品質(zhì),而這些品質(zhì)只有細(xì)化到我們的生活中才具有鮮活性:

  首先要注重學(xué)習(xí)積累。學(xué)校并不是我們學(xué)習(xí)的終止地,或者說只是我們的起航之所。融入社會(huì)參加工作之后,我們需要面對(duì)的更廣,需要學(xué)習(xí)的更多。讀書在于明理,明理在于做人,孔子曾說“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子”,告訴了我們修學(xué)儲(chǔ)能不可偏廢的道理。尤其對(duì)普通干部來說,事干得多,遇到的困難和挫折也多,甚至可能承擔(dān)的風(fēng)險(xiǎn)更多。但是要不懼失敗、挫折。凡事要順其自然,榮辱處之泰然,逆境不以為然,能經(jīng)得起上臺(tái),也經(jīng)得起下臺(tái)。

  其次要能知變,應(yīng)變,適變。如果因循守舊,固步自封,必然被時(shí)代所淘汰。所以要不斷調(diào)整自己的思想行為來適應(yīng)周圍環(huán)境。但變也要有原則,不可流于圓滑。

  最后要廣交良師益友。良師益友可以完善你的品德,提高你的修養(yǎng),豐富你的內(nèi)涵。唐太宗李世民以魏征為鏡以防己過。常言道,門內(nèi)有君子,門外君子至,門內(nèi)有小人,門外小人至。交友要做到不交非類。

  修養(yǎng)德行,好好做人,說起來只是一句簡單的話,實(shí)際上需要把學(xué)習(xí)加上年齡,再加上對(duì)世事的經(jīng)歷和觀察,才會(huì)有收獲和體悟。這是一段漫長的經(jīng)歷,其中必夾雜著許許多多的酸甜苦辣。

  我想說人生哲思錄在給我注入積極思想激

《人生》讀書心得12

  現(xiàn)代社會(huì)如何為人呢?書中講了一個(gè)佛家的小故事:小和尚跟老和尚下山化緣,走到河邊,建一個(gè)姑娘正發(fā)愁沒法過河。老和尚就對(duì)姑娘說,我把你背過去吧。于是就把姑娘背過河。小和尚驚得瞠目結(jié)舌,又不敢問。這樣走了二十多里,實(shí)在忍不住了,就問老和尚,師傅啊,我們是出家人,你怎么能背那個(gè)姑娘過河呢?老和尚就淡淡地告訴他,你看我把她背過河就放下了,你怎么背了二十里地還沒放下。這個(gè)故事其實(shí)和孔夫子教給大家的一樣,該放下時(shí)且放下,你寬容別人,其實(shí)就是給自己留下來一片海闊天空。只要你胸懷無限大,很多事情就自然小了。做人不要強(qiáng)人所難,不要給別人造成傷害。假如他人給你造成了傷害,你也應(yīng)該盡量寬容。人生要真正做到寬容談何容易,而不原諒別人的過錯(cuò),就在不斷地自我咀嚼中,一次次再受傷害,不斷地懲罰自己。所以做人要懂得寬容,要懂得該放下的時(shí)候要適時(shí)的放下,不要跟自己過不去。

  于丹在心靈之道中還告訴我們,當(dāng)一個(gè)不幸降臨了,最好的辦法就是讓它盡快過去,這樣你才會(huì)騰出更多的時(shí)間去做更有價(jià)值的事情,你才會(huì)活的更有效率,更有好心情。這更告訴我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的許多不如意甚至是不合理,也許憑我們個(gè)人的力量是無法改變的,但我們可以改變自己的心情和態(tài)度。如果你的心很寬敞,很仁厚,你有一種坦率和勇敢,那么你就可能會(huì)收獲許多意想不到的東西。這種心境可以彌補(bǔ)你先天的遺憾,也可以彌補(bǔ)你后天的過失,同時(shí)能使你有定力,讓你的生命飽滿、充盈。

  在我們的為人處事的時(shí)候,要首先明確做人的根本標(biāo)準(zhǔn),不是苛責(zé)外在的世界,而是把有限的時(shí)間和精力。用來苛責(zé)自己的內(nèi)心,一個(gè)人內(nèi)心對(duì)自己要求嚴(yán)格一點(diǎn),對(duì)別人就會(huì)厚道一點(diǎn)。每個(gè)人要想真正使自己的內(nèi)心做到從容淡定,就要不斷地學(xué)習(xí),讓自己成為一個(gè)有知識(shí)、有教養(yǎng)的人,自覺完成一個(gè)自我角色的建樹和提升。只有這樣才能做到內(nèi)心的從容淡定,才能不被人生的起伏得失左右。 3

  于丹對(duì)理想和行動(dòng)的關(guān)系的闡述,也許會(huì)讓我們?cè)谝欢ǖ哪挲g段對(duì)理想和行動(dòng)有更清晰的認(rèn)識(shí)。她認(rèn)為理想和行動(dòng)的關(guān)系,如同引線和風(fēng)箏的關(guān)系。這個(gè)風(fēng)箏能飛多遠(yuǎn),關(guān)鍵在于你手中的線。而這條線,就是你的內(nèi)心愿望。你的內(nèi)心越淡定,越從容,你就越會(huì)舍棄那些激烈的、宏闊的、張揚(yáng)的、外在的形式,而尊重安靜的、內(nèi)心的聲音。這會(huì)使你走到社會(huì)角色中的時(shí)候,能夠不失去自我,能夠有擔(dān)當(dāng),能夠做到最好?吹竭@些,在這紛繁復(fù)雜的社會(huì)中,你否會(huì)對(duì)自己的理想和行動(dòng)又重新的認(rèn)識(shí)呢?是否會(huì)讓自己內(nèi)心的那根線也變得淡定從容呢?

《人生》讀書心得13

  在很小的時(shí)候,我總喜歡藏在奶奶的懷抱里聽她講故事,她曾經(jīng)講過一個(gè)故事:一個(gè)國王和一位臣子賽馬。比賽開始了,第一場,國王派出他最強(qiáng)悍的駿馬。這位臣子很聰明,他想,自己的馬當(dāng)然不夠皇上的厲害,于是派出了最不中用的下等馬。第一局的結(jié)果當(dāng)然是輸了。第二局,皇上派出了中等馬,大臣派出它的上等馬,結(jié)果大臣勝了一局。第三局皇上派出下等馬,大臣派出中等馬,結(jié)果是大臣以二勝一。舍棄一場勝利,便獲得最重要的勝利。就像是《舍與得的人生課》里說的:舍與得就是這么神奇,值得你去追求這個(gè)問題的答案。

  《舍與得的人生課》主要講述的是一個(gè)個(gè)關(guān)于舍與得的哲理故事,讀這本書,一定會(huì)明白什么是舍與得的價(jià)值。其中有一個(gè)故事是我十分欣賞:有一個(gè)年輕人,在面對(duì)巨大的誘惑——只要赦免了那位有很多財(cái)富的老人的兒子的罪名,便給予他更多的財(cái)產(chǎn)。他最終選擇了舍棄,結(jié)果你可想而知,他遭到了報(bào)復(fù),但他被領(lǐng)導(dǎo)升職了。

  回過頭來看自己所走過的路,你會(huì)發(fā)現(xiàn),舍與得一直伴隨在我們身邊,人生其實(shí)就是圍繞著“舍得”這兩個(gè)字來經(jīng)歷滄桑的。人生也許就是如此,不舍不得,少舍少得,多舍多得。從古至今,有糾纏于得與失之間,越王勾踐舍棄了一時(shí)的尊嚴(yán),最后得到了更加穩(wěn)固的江山;周瑜得到了一時(shí)傲氣,最后因?yàn)橐痪湓,而被氣死了?/p>

  舍與得讓我們深思,《舍與得的人生課》讓我們深讀。我們初中生要舍棄的是什么?要追求的是什么?需要我們作出正確的選擇。

《人生》讀書心得14

  20xx年半年就這樣過去了,算算博士畢業(yè)回來2年余了;仡^想想,這兩年來,我們經(jīng)歷了很多,大到國家,小到個(gè)人,有歡笑,有淚水。奧運(yùn)成功,載人火箭發(fā)射,當(dāng)時(shí)激動(dòng)的淚花似乎很遙遠(yuǎn)了。而留在腦海里,印象更深的反而是一些不幸的事,西藏、新疆動(dòng)亂,尤其是最近震驚全國的南平“醫(yī)鬧”事件;2007年7月博士畢業(yè)典禮時(shí)閃光燈和歡呼聲仿佛似乎已經(jīng)淡得想不起來了。反倒是一些患者的呻吟聲、死亡患者家屬的慟哭聲猶如就在耳邊。

  小時(shí)候,村衛(wèi)生所只有一個(gè)醫(yī)生,大人們都說他會(huì)看病。有一次,腳丫被碎瓷片割了一個(gè)很深傷口,用水洗洗,沒管它,竟然化膿了。自己涂紅藥水和傷口撒鹽,沒效果,腹股溝淋巴結(jié)腫大、下肢沿著淋巴管紅得不得了。父親帶去村衛(wèi)生所打針,印象中那醫(yī)生、護(hù)士是坐在濃濃的藥水味辦公室,連打三天就好了。那濃濃的藥水味和神奇的療效,第一次讓我覺得醫(yī)生護(hù)士象天使一樣。

  1991年高考報(bào)考是醫(yī)學(xué)專業(yè),到廣州讀書、考研。記得當(dāng)時(shí)不能留校,很是郁悶。分配在在一七五醫(yī)院,小是小點(diǎn),但也是三甲。當(dāng)醫(yī)生雖然很苦,很累,很枯燥,這卻是我在社會(huì)可以立足的一技之長。后來又有幸去讀博士了。到了博士一個(gè)新的平臺(tái),才看到醫(yī)學(xué)專業(yè)知識(shí)有著多少日新月異的突破,自己的心應(yīng)該有多低,低到我只要努力解決我自己分管的那幾個(gè)病人疾病痛楚。“寧靜致遠(yuǎn)”四個(gè)字,我把它寫在我的本記本電腦桌面。我的很多棱角和性格漸漸已經(jīng)被磨去,變成一個(gè)性格溫和的人。原來的張揚(yáng)和不可一世,漸漸成為現(xiàn)在的很平和,很安靜。

  我總希望給別人帶去快樂,尤其是自己喜歡的朋友和愛的人,可是我的心里總是有很多的憂傷。2007年博士畢業(yè),以為自己期待的幸福就要到來?墒,我很笨,總是自己愛的人受傷。整天加班,小孩的事幾乎不管,而病人一個(gè)話隨時(shí)可以把我叫到科室。每天不管加班到深夜幾點(diǎn)了,我愛人都等我回去才愿去睡。最嚴(yán)重干擾生活的是,一些病人在凌晨或中午休息時(shí)打電話來。一次可以理解,二次可以理解,一百次呢?從科里回家一趟,就會(huì)傷人一次,就象一把把鹽撒在愛人傷心的地方,慢慢地滲透,一次比一次傷得更深。

  有時(shí)我想不當(dāng)醫(yī)生算了,但我不當(dāng)醫(yī)生,我還有其他對(duì)社會(huì)有用的地方嗎?我能關(guān)掉手機(jī)嗎?手機(jī)不通、不知道就不用操心了,反正有值班醫(yī)生。但我從來不敢關(guān)機(jī),病人打電話肯定是事的,不管大事,還是小事,都是患者放心不下或在擔(dān)憂的事。非常幸運(yùn)的是,丈母娘克服千萬種困難來幫帶小孩、管家務(wù),挽救了我的家庭。

  “人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇?”總是覺得很累。醫(yī)生,兒時(shí)對(duì)醫(yī)生的那種仰慕已完全消失,漸漸對(duì)醫(yī)生這個(gè)職業(yè)有點(diǎn)厭煩?墒俏覟槭裁纯偛荒苄傅∽约、放松自己,每天對(duì)患者的病情變化膽顫心驚,確定每一個(gè)診療方案都如履薄冰;蛟S,是因?yàn)槲颐棵勘换颊吒袆?dòng)和落淚,真實(shí)的東西總是能直指人心。也許,在這個(gè)冷酷的商業(yè)社會(huì)里,我們并沒有麻木。

  今年春節(jié)前,科室有一例急性重癥胰腺炎;颊呤且晃徽闹葜钠髽I(yè)家,入院后很快出現(xiàn)感染性休克、急性呼吸窘迫綜合征等并發(fā)癥,家屬對(duì)疾病不了解、期望值非常高,也提出轉(zhuǎn)診省或上海更大的醫(yī)院。當(dāng)時(shí)我正在復(fù)習(xí)準(zhǔn)備晉升高級(jí)職稱的考試,壓力已非常大了,并且如今社會(huì)的醫(yī)患關(guān)系已把醫(yī)生逼在懸涯邊了。自己提醒自己:2000多項(xiàng)考試內(nèi)容呢,我要復(fù)習(xí)。不管他了,是家屬吵著要轉(zhuǎn)的,簽個(gè)字讓他轉(zhuǎn)院算了,轉(zhuǎn)診過程時(shí)死掉或病情惡化也不關(guān)我的事;但是,醫(yī)學(xué)常識(shí)告訴我,病人合并呼吸衰竭、病情太重了,轉(zhuǎn)診肯定會(huì)使病情惡化、他院繼續(xù)搶救成功率幾乎為零。心底的良知讓我不能放棄,于是耐心地與家屬溝通后,把全部的精力放在搶救上,連續(xù)十多個(gè)日日夜夜守在病房里。在全科以及許多相關(guān)科室的共同努力下,終于使病人轉(zhuǎn)危為安。突然的,我和患者說我請(qǐng)假兩天去考試,患者緊緊地握著我的手流下眼淚,我的眼眶也不禁濕潤。這十多個(gè)日日夜夜,我和患者似乎感同身受、一起經(jīng)歷著生和死的決擇,患者對(duì)于醫(yī)生的感激是無法用語言描述的。

  一次次成功搶救,換來了患者對(duì)我的醫(yī)術(shù)的肯定。什么是醫(yī)術(shù)呢。我認(rèn)為醫(yī)術(shù),是智慧和經(jīng)驗(yàn)的積累,是團(tuán)隊(duì)的力量;從內(nèi)心講,我相信每個(gè)醫(yī)生都希望自己醫(yī)術(shù)高超,猶如華佗在世。把患者當(dāng)親人,當(dāng)作自己的親生父母、子女,我目前還無法做到。但是,我們醫(yī)生履行的是一項(xiàng)特殊職業(yè),醫(yī)德是我們的規(guī)范和指南針。醫(yī)德就是醫(yī)術(shù)的核心,是醫(yī)術(shù)最基本的元素。良好的醫(yī)德,才能成就高。

《人生》讀書心得15

  拜大語課所賜,有幸讀到了《一個(gè)偏見》這篇雜文,深深為錢鐘書先生豐富淵博的學(xué)識(shí)與幽默含蓄的談吐所折服,于是去網(wǎng)上下載了《寫在人生邊上》的txt文檔。剛一讀,立刻“眼不釋卷”,花了三個(gè)多小時(shí),總算是粗讀了一遍,有些小的看法不吐不快,就算是后輩對(duì)錢老先生的一種致敬吧。

  “文如其人”,這句話用在錢先生身上實(shí)在適宜可是了,看過錢先生的生平,其父為其取表字“默存”,意在挫其銳氣,避其鋒芒。可是錢先生的文采就如同寶劍的鋒芒一般,一旦出鞘,便是明晃晃讓人膽寒。

  讀錢先生的作品很費(fèi)腦神經(jīng),不下苦功夫不行,奇怪的是,有時(shí)候你很認(rèn)真去閱讀,卻發(fā)現(xiàn)作者不知所云,不是人家的功夫不到家,而是自我的天資太差,正如他的夫人楊絳先生所說的,錢先生的作品有些很晦澀,讀者很少,有些通俗一些,可是仍然不是暢銷作品。乍一聽,覺得似乎有些在故弄玄虛,實(shí)際上就是自我的水平不到家,看書如同牛聽琴一般無用。

  私以為,錢先生更多是為了抒發(fā)才氣而進(jìn)行創(chuàng)作,至于讀者是否能夠全盤理解,就要看自我的腦子是不是能夠跟上他天馬行空的思維方式,以及他取之即用而又不留畫工的學(xué)識(shí)了。

  知識(shí)是死的,是僵化的,可是到了錢先生筆下,就成了活靈活現(xiàn)的橋段,每一個(gè)引用都讓人覺得身臨其境,然后贊嘆巧妙?墒沁@種對(duì)于細(xì)節(jié)的過度關(guān)注和描述,往往成為后人詬病錢先生的一個(gè)理由,認(rèn)為他“掉書袋”,并且小題大做。可是這正是錢氏風(fēng)格,即“于細(xì)微處見真章”,而這種風(fēng)格,不是將知識(shí)變成積木般熟練的把玩,而是將它們化成了血與靈魂,融在了人生里;若不是大家,怎有如此的智慧呢

  這集子里每一篇短文,都蘊(yùn)含了錢先生獨(dú)特的觀點(diǎn),并且巧妙地運(yùn)用了生動(dòng)的比喻,以幽默的手法,讓讀者透過思考來理解他的思想!秾懺谌松吷稀,這個(gè)名字,確實(shí)也取得巧妙。作者將人生比喻為一本書,將一部分人比喻作書評(píng)家或批評(píng)家,而另一些人則為消遣者。這樣的比喻,已然是出人意料,而十分貼切。

  將歡樂與黑暗應(yīng)對(duì)立起來的《論歡樂》與《魔鬼夜訪錢鐘書先生》,實(shí)際上描述了他的一種思想,即歡樂是相對(duì)而短暫的,而那些失望苦悶虛偽才是貫穿人生的真正主題,而這種頹廢美,正是錢先生在他所有作品都暗暗透漏的思想。

  《伊索寓言》為著名的兒童讀物,但作者卻認(rèn)為,寓言將孩子教得更簡單,灌輸完美社會(huì)的假象,可事實(shí)上成人的世界中,卻并非如此黑白分明,進(jìn)而批評(píng)社會(huì)中的虛偽行為。

  《談教訓(xùn)》中寫道“我常奇怪,天下何以有這許多人,自告奮勇來做人類的義務(wù)導(dǎo)師,天天發(fā)表文章,教訓(xùn)人類。”反映了先生對(duì)于假道學(xué)的一貫鄙視,也證明了他性格中確實(shí)看不起為人師者,就如同當(dāng)年在清華之狂語“清華園中,無人配做我錢某人的教師!

  私以為錢先生是個(gè)敏感而仔細(xì)觀察的人,他的生活中充斥著智慧的火花,他卻很少從大處著手,反而愿意在生活的細(xì)微之處,領(lǐng)悟到做人的道理,體驗(yàn)出人生百態(tài)。有誰能說人生不是一本大書呢!

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