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《人生》讀書心得合集15篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，心得體會是很好的記錄方式，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家整理的《人生》讀書心得，歡迎大家分享。
《人生》讀書心得1
一本好書,就是一種心靈上的洗滌,光陰賦予我們經(jīng)驗,讀書給予我們知識,書籍就像是造就靈魂的工具。偶爾靜下心來看看書吧,會腹有詩書氣自華!好書之道,如米如粥,如同天下精品美食,只有細細品味,才可理解,才能體會其中的奧妙。也就是這書,這神奇而蘊含知識的書,開拓了人類歷史上的文明史,與書進行一場深刻的交流吧,讓智慧融入思想,讓書香飄進人生。
書,讓我穿越到魯濱孫的荒島,在面臨沒有住所、沒有食物的情況下,他不怕困難、勇敢無畏,帶來了一片前所未有的快樂景象,即便遇到野人,也機智堅強,遇到叛亂更是鎮(zhèn)定冷靜,最后回到了自己所熱愛的祖國。他那聰明能干、不怕困難、勇敢無畏、有頑強斗爭尋求生存的可貴精神讓我敬佩。書,把我?guī)У搅笋R克吐溫筆下的那個頑皮孩子——湯姆的小鎮(zhèn),我跟隨他冒險,他天真浪漫、心地善良,試膽量、當海盜、闖鬼屋、在魔克托爾山洞冒險卻迷了路,這一切的事情都講述了湯姆的天真活潑、樂觀信心、向往自由、有正義感······
書,是希望的曙光;是青春的朝陽,它不僅使我學到立身處世的方法,讓我的心靈成長,還讓我學到寫作方法,積累知識,它就是我的“舞臺”,就是我的積累知識的“殿堂�！睂τ谖叶�:書是一種需求,是一種品位,是一種追求。在書中所耗費的時光并不是虛度,它能使你領悟事理,思考人生,讓你的一生充滿樂趣,也能更清晰的認識這個美麗的世界!
《人生》讀書心得2
每當翻開一本書，那撲鼻的書香就會讓人深深陶醉，那廣闊的視野定會使人大飽眼福。走進書的世界，那奇幻的景象一定讓你流連忘返;漫游書的海洋，那無窮的魅力肯定讓你感慨萬千。書。那么亮麗的一道風景線，它會向我們展現(xiàn)一個從來沒有見過又似曾相識的世界。
莎士比亞說過，書籍是全人類的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有了陽光;智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。書籍對于我們何其重要。一個人的成長，離不開書籍;一個人的自我完善，離不開書籍;一個民族的振興，一個國家的強盛，同樣離不開書籍。12歲的周恩來曾高呼：為中華之崛起而讀書。今天，中華民族已經(jīng)屹立在世界民族之林了，可是我們任重而道遠，我們要為國家的富強而讀書，要為民族的騰飛而讀書。
讀書是一個永恒的話題，而我認為，讀書可以分為三個境界：
第一個境界是“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”。有人也許會問，這不就是傳統(tǒng)的學習方式嗎?是的，但這何嘗不是最苦的方法呢?想想我們小時候讀詩，便是這個樣子。為什么“大漠孤煙直”，為什么“長河落日圓”，雖不能想出它的景觀，但是必須背下來，因為這是千古名句，值得鑒賞。我們提倡苦讀，但是我們認為這種讀書，畢竟是被動的。
于是，他們便到達了讀書的第二個境界——“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”。這種讀書，便有了目的，有了方向。這樣一來，讀書就不再困苦，而是一件很快樂的事情。如果人人都認識到讀書的意義，還怕校園哪里沒有書香?
但這種境界又可能走到另一個極端。大家知道書店什么書最暢銷么?一種是炒股類的，還有一種是教輔類的。前者是教人發(fā)大財，后者則教人拿高分。當讀書僅僅為了功利時，文化也就庸俗了。所以，人生仍然不夠精彩。
于是有人便達到了讀書的第三境界——“我撲在書上，就像饑餓的人撲在面包上”。他們一日不讀書，便渾身不自在，讀起書來，更是為了精神上的愉悅。我們只有不斷汲取新的知識，讀更多的好書，才能充實自己。
與書為友，以書為鑒，讓縷縷書香溢滿校園，讓美好人生更加精彩。
讀書是美麗的。書能引導我們與最優(yōu)秀的人物為伍，使我們置身歷代偉人巨匠之間，如聞其聲，如觀其行，如見其人，同他們情感交融，悲喜與共。
讀書是美麗的。古人司馬遷說：“讀萬卷書，行萬里路�！弊屪约焊l(fā)奮更努力。生活中不能沒有書，我們可以錯過豪華盛典，但不能失去讀書的機會。
讀書是美麗的。美麗不僅在于聽書傾訴，與書交流，讓書答疑解難，美麗更在于燈光親吻書頁時的脈脈溫情，風兒吹拂書頁時的沙沙聲響，人讀書頁時心無旁騖的安寧。讀書令整個世界一起美麗。生命也因讀書而美麗。
朋友們，讓我們從現(xiàn)在開始，全身心地投入到讀書活動中，徜徉于書的海洋中，讓書香溢滿我們的校園!讓每一天更加精彩……
《人生》讀書心得3
今天讀叔本華《人生的智慧》，在談到我們與他人的關系時，有這樣一段話:
人生在世，個人必須具備兩種能力，即前瞻能力和寬恕能力，前者可以幫助我們免受損傷，后者則可以幫助我們遠離人事紛擾。
大千世界，人類形形色色，我們沒有理由譴責任何人，無論他多么邪惡、卑劣或者荒謬，存在即是合理。我們必須接受他人的存在，他人表現(xiàn)出他應該成為的樣子，這是一個即成的無法改變的事實。我們要記住這樣一句話，這個世界上必須要有傻瓜和流氓。如果我們質疑他人存在的合理性，那我們就犯了不公正的錯誤。沒有人可以改變自己的真實個性、道德品質、智力能力、脾氣性情，如果我們苛求他人，那我們就把他人擺在了自己的對立面，進行生死之爭，我們不能要求別人違背本性，脫胎換骨，然后才承認別人存在的合理性。
我們活在這世界上，也必須允許別人按照自己的樣子生活，無論那是什么樣子，你所能做的就是因勢利導而不要去尋求一些不可能存在的東西。真諦就是:生活，也讓他人生活。這種做法雖然是正確的，但是實施起來卻十分艱難。誰要是能夠一勞永逸地躲開那許許多多人，那他一定是幸福的。
我們可以通過死物鍛煉我們的耐心，以此來參悟與他人的相處之道。物件由于它本身的機械性和物理性妨礙著我們，因此我們每天都有這樣的機會來磨礪自己。而由此所獲得的耐心則可以運用到與他人的相處中，我們應該習慣于這樣看，他人妨礙我們、忤逆我們，完全是出于他人的本性，這就跟死物與我們對抗是一樣的道理。跟他人生這樣的氣就跟向擋著我們路的石頭發(fā)脾氣一樣都是愚蠢的行為。對于大部分人來說，最明智的做法就是學會利用他們而非改變他們。
對比叔本華的思想，反思自己在處理他人的問題上，是否有點過分、過頭?值得思考。我們許多時候，不明白他人的動機，不清楚真實的客觀事實，只是按照自己的意志辦事，這是不合適的。
《人生》讀書心得4
一個人要掙脫這個紛雜喧囂、物欲橫流的社會，的確很難。但是，每個人都別無選擇，如果你要幸福，你的心靈就必須擁有一份淡定。唯有淡定，才能讓你的內心安靜下來，才能細細品味生活的萬千滋味。這是我讀完這本書之后，最深的感受。
這是一本講述收獲的書。因為它成熟、睿智、沉穩(wěn)、平和。全書共有七輯。分別講述了生死之愛、平淡流年、瑣事中的愛、無望之愛、幸福的秘密小徑、緣起緣滅和寧靜的心靈。作者有一只流暢而優(yōu)美的筆。全書從頭至尾沒有刻意煽情，只是淡淡講述著，卻使讀者情不自禁被深深打動，放下心靈的重擔，看淡一切，讓自己的心靈靜下來，像那個思考者，什么也不做，只是思索人生。《淡定的人生不寂寞》就是這樣一本恰到好處的讀物，很平易，很淺顯，然而很真實。靜靜讀下去，說不好在什么時候，當你注目哪個故事時，你心底那根生銹的弦，就被悄悄撥動了。
做為一名教師，更需要擁有一顆淡定的心。教師要面臨來自社會、家長、學校和學生的多重壓力。教師即要任勞任怨、勤勤懇懇的工作，又要滿足家長和孩子的要求，而且在制度細節(jié)方面，還規(guī)定了很多老師不能觸的高壓線。另外，雖然提倡素質教育，但仍然走的是應試教育的路子，學校、家長要的是成績，而要想取得好的成績，教師就要從嚴要求學生，而學生又摸不得，打不得，一旦有一點小事，學校和老師就成了永遠的被告。面對這樣一個社會現(xiàn)實，我們要坦然面對，保持一種良好的心態(tài)。善待自己的工作，把工作當作一件幸福、快樂的事，不要怨天尤人、牢騷牢騷。高興是一天，不高興也是一天，為什么我們不高高興興的度過每一天呢?此外，作為老師，要為學生創(chuàng)設一個平和自然的空間，要有愛心、耐心、要呵護，要維護，要有靜等花開的情懷。千萬不要試圖改變孩子，只能順勢而為。懷著淡定、從容的心情，等著我們的孩子慢慢進步、慢慢成長。
《人生》讀書心得5
《培根論人生》讀書心得范文 暑假期間，我拜讀了著名學者何新先生翻譯的《培根論人生》，讀完之后頓覺受益斐淺�！杜喔撊松愤@本書，雖然篇幅不大，卻是世界散文和思想史的一塊絕世瑰寶，是作者哲學智慧與人生經(jīng)驗的結晶，它不僅文筆優(yōu)美，論述精辟，用其敏銳的洞察力把復雜的人生問題用散文的體裁寫出來，一下讓原本枯燥無味的人生理論變得栩栩如生，而且還寫得如此生動有趣，這讓我覺得十分值得將其推薦給更多的朋友，正所謂“奇文共欣賞，疑義相與析”。
《培根論人生》萃取了培根一生著述的精華，有許多膾炙人口的篇章，如《論友誼》、《論讀書》、《論美》等。在《論友誼》中，培根說：“友誼有奇特的作用：如果你把快樂告訴一個朋友，你將得到兩個快樂；
而如果你把憂愁向一個朋友傾吐，你將被分掉一半憂愁�！边@說明了朋友是我們身邊必不可少的一個角色，朋友可以為我們的生活增添色彩。
培根還是第一個提出“知識就是力量”的人。他在《論讀書》中說：“求知的目的不是為了吹噓炫耀，而應該是為了尋找真理，啟迪智慧。書籍好比食品，有些只需淺嘗，有些可以吞咽，只有少數(shù)需要仔細咀嚼，慢慢品味。讀書使人充實、明智，討論使人機敏，寫作則能使人精確，因此，如果有人不讀書，又想冒充博學多識，他就必須很狡黠，才能掩人耳目；
如果一個人懶于動筆，他的記憶力就必須強而可靠；
如果一個人要孤獨探索，他的頭腦就必須格外銳利�！闭^一本好書可以使人明白一個道理，一本好書可以為人搭建一條捷徑，一本好書甚至還可以改變人一生的命運！ 《論猜疑》中，培根說：“當你產生了猜疑時，你最好還是有所警惕，但又不要表露于外。這樣，當這種猜疑有道理時，你已經(jīng)預先作了準備而不受其害。當這種猜測疑無道理時，你又可避免因此而誤會了好人�！翱梢姴乱啥际侨说乃枷朐谧鰜y。
在《論嫉妒》中，我領會到，彼此越了解，嫉妒心將占據(jù)越高。有少數(shù)人可以允許一個陌生人的發(fā)跡，卻絕不能容下讓身邊人有種種上升的趨勢。一個循序漸進高升的人不會招來嫉妒，因為這種人的提升被看作是自然的事。
《論美》是一篇關于“美”的論述，語言簡潔，內涵獨特，充滿哲理。“美”本身是個很廣泛的問題，這篇文章著重論述人應該怎樣對待外在美和內在美的人生觀問題。世界上沒有一個人是十全十美的，所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有內在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌與美的德行結合起來，美才能真正發(fā)出光輝。文中有這樣一句話：“形體之美要勝于顏色之美，優(yōu)雅行為之美又勝于形體之美�！毙误w是一個人的整體形象，體形。顏色指五官相貌，主要是臉部，是局部的。而行為之美，指舉手投足的動作神態(tài)，是后天的，是內在美的折射表現(xiàn)，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美麗，而忽略了內在，他們雖然具有美貌，卻由于缺乏優(yōu)美的修養(yǎng)而不配得到贊美。所以一個打扮并不華貴卻端莊嚴肅而有美德的人是令人肅然起敬的。因此，把美的形貌與美的德行結合起來吧，只有這樣，才會放射出真正的光輝。
在《培根論人生》數(shù)十篇文章中，《論時機》給我印象很深刻。培根在《論時機》中說到“當危險逼近時，善于抓住時機迎頭邀擊它要比猶豫躲閃更有利。因為猶豫的結果恰恰是錯過了克服它的機會�！� 在我們的生活中，有些人事業(yè)有成，功成名就。而有的人卻一生碌碌無為，一事無成。此時失敗者往往會說，我沒有機會，如果給我機會我也會成功。其實這只是失敗者的借口，機會永遠是公平的，但機會永遠屬于有準備的人，從邏輯上講，機會應該找時間充裕的人，但正相反，機會總會垂青于那些整天忙忙碌碌的人，這是因為勤勞的人做好了充分的準備去迎接機會的到來，而懶惰者正躺在床上睡大覺呢！ 善于抓住機遇的人應該具有以下基本素質：第一，要隨時做好準備，不要機遇來的時候臨時抱佛腳。不僅要盡可能的獲取各種各樣的廣搏的知識，還要盡可能鍛煉出很強的創(chuàng)新能力。我們要取得成功，關鍵是要有創(chuàng)新能力，而不是光有讀書能力�！墩摳镄隆分姓f，“如果時間已使事物腐敗，而人卻無智慧使之革新，那么其結局將只有毀滅“。第二，要從小事做起，認真地做好每一件事。道理很簡單，機遇總是突然地、不知不覺地出現(xiàn)，有時你甚至一輩子也不知道哪個是機遇。第三，一旦出現(xiàn)機遇的時候，全力以赴，兢兢業(yè)業(yè)地抓住它。第四，要鍛煉出敏銳的洞察力，善于在復雜的情況下發(fā)現(xiàn)機遇。
機遇難得，但是機遇不可以創(chuàng)造嗎？答案是當然可以。首先，抓住機遇不是被動的，真正聰明的人會主動創(chuàng)造機遇。其次，創(chuàng)造機遇要到那種適合自己的崗位和地方去創(chuàng)造。再次，就是做人要誠實守信，只有誠實守信才能讓那些屬于自己機遇不失去，或者是得到原本不屬于自己的機遇。第四，要善于與人相處和交流。交流對一個人的成功很重要。英國作家蕭伯納說過，“兩個人交流思想和兩個人交換蘋果完全不一樣，交換蘋果，每個人手上只有一個蘋果，而交流思想，每個人同時有兩個思想”。如果大家都懂得這個道理，學會與人相處和交流，博采眾家之長，那么你就具備了得到機遇的一個非常好的素質。最后，要有良好的心理素質，這對創(chuàng)造機遇非常重要。
從《培根論人生》這本書中也可以看到培根性格的另一個側面，實用主義和無原則的機會主義。如《論韜晦》、《論野心》等篇章中敘述的做人之道，實際上是典型的市儈哲學�！墩摰弁酢贰ⅰ墩撡F族》、《論強國之道》等篇幅中，他則完全站在宮廷御用政治家的立場上，旨在向君王介紹統(tǒng)治經(jīng)驗和權術。這些篇章當然是糟粕，但畢竟小瑕難掩大瑜，《培根論人生》以一種優(yōu)美與莊嚴的韻律，以超人智慧的論述，給人以深刻的啟迪而廣為公眾所喜愛，出版400年來經(jīng)久不衰。所以，我認為《培根論人生》的確是值得一讀的好書。
《人生》讀書心得6
讀罷路遙成名小說《人生》，感悟良多。
一個上世紀七十年代末、八十年代初的中國西北年輕農民，受困于農村傳統(tǒng)觀念、社會飛速變化中的種種不公，以及自身的自卑心理，懷才不遇、渴望實現(xiàn)自我價值。故事的環(huán)境背景是西北農村，與我生活的環(huán)境有很大差異，然而那種小人物的奮斗故事卻能夠很快抓住我的心，不僅僅是因為它和我喜愛的另一部路遙著名小說《平凡的世界》有幾分相似，更因為它與大多數(shù)讀者（比如說我）的心理體驗相貼近。
沒有人的人生路是筆直、順利的，從小到大，我們的生理與智力都由弱變強，沒有人剛剛降生時就強悍，應對周圍的世界和自己的生活，沒有人有絕對的自信。一句話，我們都以前是弱者，都是經(jīng)過無數(shù)的努力，才成為此刻的自己。于是，在高加林身上，我們無一例外地看到了自己的影子，我們能夠體會他被人頂替了民辦教師職位后的憤恨，能夠體會有知識有抱負的他，應對自己重新成為農民這一現(xiàn)實時的苦悶，甚至當他獲得巧珍的感情時，作為讀者的我，內心也浸潤著清涼的感動，對加林在不幸中的幸福感同身受。
文學作品的神奇之處在于，它在制造距離的同時，也制造了關聯(lián)性，讓你在別人身上看到了自己，讓你與作品中的人物不自覺地產生“同感”。
小說的上半部分并不十分精彩，卻為下半部的跌宕鋪墊著情節(jié)與情緒的背景。命運的不公與不幸、逆境中的感情、冰冷中的溫暖、不屈不撓的自我奮斗……上半部以加林的自我實現(xiàn)為小結，然而所謂的“自我實現(xiàn)”，卻又來的讓人摸不著頭腦：一個幾十年不見的叔叔轉業(yè)回鄉(xiāng)在縣里任局長，被人輕視的家庭因此而揚眉吐氣，加林也因此被叔叔身邊的溜須拍馬者順理成章地安排了有前途的職業(yè)，擺脫了他的農民身份。
然而，為他高興之余，內心總有些許不安。下半部分故事的發(fā)展一波三折，來到縣城的高加林果然一展他的才能，事業(yè)平步青云，而他也收獲了新的感情。在感情的兩難抉擇中，他衡量的標準不再是內心的感受，而是現(xiàn)實的利益。為了事業(yè)的發(fā)展，為了從縣城到真正的大城市，他用“缺少共同語言”這樣冠冕堂皇的理由欺騙了自己，放下為他付出一切的淳樸的農家女巧珍。他成為了另一個人，不再是那個為我所熟悉、同情的小人物高加林，而是一個看不清自己、為眼前利益放下生活原則的迷途青年。
此時，讀者和看著加林長大的德順爺爺一樣悲哀，為了加林的迷失自我而感到惋惜和痛心。
但是，在我們滿以為出賣原則的人將和新歡奔赴幸福新生活，而故事將成為淳樸善良的巧珍孤苦一生的杯具時，作者又借命運之力和所有人開了個玩笑：受傷的小人捅了背后一刀，踢爆了加林借“后門”獲得職位的秘密，剛正不阿的叔叔沒有袒護親屬，春風得意的青年即將再次面臨成為農民的命運。急轉直下的故事進展不僅僅驚得主人公半天回但是神兒，連對他由同情、贊許到憤恨、不齒的讀者，也無法不感到錯愕。
路遙并非故意玩弄情節(jié)，事實上，人生本也如此。有人說，人生無常，然而作者在此就是在探討，無常的人生中，冥冥中亦有定數(shù)。這聽上去像是封建迷信思想，不妨打個比方：
人們常說“足球是圓的”，但這“定律”常常只能局限于一場球賽，偶然因素幾乎能夠主宰比賽、決定最終的勝負，而如果將探討的范圍擴大到一整個賽事，甚至某隊或某國多年的足球事業(yè)發(fā)展，我們看到的就不再是“足球是圓的”，我們看到的是“性格決定命運”，這就是偶然中的必然。就像黃亞萍父親說的，“生活永遠都是公正的”。而用時興的話說，就是“出來混，遲早要還的”。
于是，一切回到原點，加林重新回到農村老家，成為農民，只是他身邊已不再有大小姐黃亞萍那“高雅”的愛，更可悲的是，他把自己最珍貴的寶貝給弄丟了——癡情淳樸的巧珍已嫁做他人婦。
加林就是我們每個人，他和我們一樣，有信念、敢追求，但也有我們都有的弱點。很多人不也和他一樣，為了到達目標，有時甚至出賣原則。德順爺爺對加林愛得深切，由愛而生恨，但恨是以愛為基礎，恨其不堅持，卻并不一棒子打死。因為每個人的人生，都會走彎路，跌倒了敢爬起來，人生還要繼續(xù)。
回過頭來看，巧珍的美是美到極致的。那不僅僅是因為小說中的她是農村遠近聞名的俊女子、身體像白楊樹般苗條，更是因為她的純粹。她愛得純粹，沒有半點虛假，也不摻雜半點個人利益。加林的需要，她總是最懂，就連分手后她對自己婚事的決定，也是為了他——她明白加林仍然在內心中愛著她，為了禁絕他對自己的留戀，讓他勇敢地追尋自己的“幸�！�，她在悲痛中很快地把自己嫁掉了。就像德順爺爺所說，巧珍的心像金子一樣。她雖然斗大的字不識一升，但她勇于追求，更重要的是，她一向堅持自己的生活信念和原則，從未改變。
這個時代的大多數(shù)讀者，依然會被樸實、美麗的巧珍感動，會為她的善良以及為愛甘愿奉獻一切的純真而贊嘆不已，但已經(jīng)很少有人愿意以她為榜樣，只求付出不問回報了。追求結果而忽略過程，在理想主義與現(xiàn)實主義原本應有的微妙平衡之間，毫不猶豫地選取后者，這正是我們這個時代的最大悲哀。
《人生》讀書心得7
路遙，中國當代作家，生于陜北清澗縣一個世代農民家庭，其代表作《平凡的世界》、《人生》。由于路遙出身農村，他的寫作素材基本來自農村生活，他始終認定自己是一個“農民血統(tǒng)的兒子”，是“既帶著‘農村味’又帶著‘城市味’的人”，他堅信“人生的最大幸福也許在與創(chuàng)作的過程，而不在于那個結果”�？戳寺愤b的《人生》，覺得他能夠把年輕人的貧窮與窘迫寫得如此無辜、純潔、甚至可愛，這才是他的不同凡響之處吧。
節(jié)選
這個打擊對這個家庭來說顯然是嚴重的，對于高加林來說，他高中畢業(yè)沒有考上大學，已經(jīng)受了很大的精神創(chuàng)傷。虧得這三年教書，他既不要參加繁重的體力勞動，又有時間繼續(xù)學習，對他喜歡的文字深入鉆研。他最近在地區(qū)報上已經(jīng)發(fā)表過兩三篇詩歌和散文，全是這段時間苦鉆苦熬的結果。現(xiàn)在這一切都結束了，他將不得不像父親一樣開始自己的農民生涯。他雖然沒有認真地在土地上勞動過，但他是農民的兒子，知道在這貧瘠的山區(qū)當個農民意味著什么，農民啊，他們那全部偉大的艱辛他都一清二楚!他雖然從來也沒鄙視過任何一個農民，但他自己從來沒有當農民的精神準備!不必隱瞞，他十幾年拼命讀書，就是為了不像他父親一樣一輩子當土地的主人(或者按他的另一種說法是奴隸)。
他手扶著橋欄桿，想起第一次賣饃返回的時候，巧珍就是站在這里等他的;想起在這同一個地方，他不久前又曾狠心地和她斷絕了關系……眼下他又在這里了，可是他現(xiàn)在還有什么呢?他幻想的工作和未來在大城市生活的夢想破滅了，黃亞萍又退回到了他生活的遠景上;親愛的劉巧珍被他冷酷地拋棄，現(xiàn)在已和別人結了婚。他真想一縱身從這橋上跳下去!這一切怨誰呢?想來想去，他現(xiàn)在誰也不怨了，反而恨起了自己：他的悲劇是他自己造成的!他為了虛榮而拋棄生活的原則，落了今天這個下場!他漸漸明白，如果他就這樣下去，他躲過了生活的這一次懲罰，也躲不過去下一次懲罰——那時候，他也許就被徹底毀滅了……
嚴峻的現(xiàn)實生活最能教育人，他使高加林此刻減少了一些狂熱，而增強了一些自我反省的力量。他進一步想：假如他跟黃亞萍去了南京，他這一輩子就會真的幸福嗎?他能不能就和他幻想的那樣在生活中平步青云?亞萍會不會永遠愛他?南京比他出色的人誰知有多少，以后根本無法保證她不再去愛其他人。而把他甩到一邊，就像甩張克南一樣�？墒牵绻颓烧浣Y了婚，他就敢保證巧珍永遠會愛他。他們一輩子在農村生活苦一點，但會活得很幸福……現(xiàn)在，他把生活中最寶貴的東西輕易地丟棄了!他做了昧良心的事!爸爸和德順爺?shù)脑拺灹�，他害了別人，也害了自己!他攪亂了許多人的生活，也把自己的生活攪了個一塌糊涂……
馬云：路遙對我的影響最大。18歲時，我是蹬三輪車的零工，是《人生》改變了我的人生。
賈樟柯：讀這本書時我還是個孩子。這么多年我看過很多作品，都對我的電影創(chuàng)作有很大的影響，但是對我影響最大的反而是這本《人生》，他讓我對社會有了新的認識，開始思考我的人生。
《人生》讀書心得8
早就聽說有哈佛爸爸，也了解有《人生設計在童年》這本書，一直沒有去看，我認為孩子的童年應該是快樂的，無憂無慮的，需要這么早來設計嗎?孩子那么小，就算設計了，也不明白是怎么回事，而且我也沒有想要自己的孩子成為天才，所以沒有必要像哈佛爸爸那樣，孩子應該自主發(fā)展，如果設計的話，到底是家長的愿意加給孩子還是孩子自己的想法，過年的時候，嫂子送給我一本《人生設計在童年》的書，打開看看，感觸很深，具體如下：
一、孩子長大了要干什么，能干什么?
我以前從來沒有思考過這個問題，覺得孩子還小，現(xiàn)在考慮還為時過早，但是根據(jù)目前中國的就業(yè)現(xiàn)狀，我們很多人一直到大學畢業(yè)都不知道自己該干什么，適合干什么，畢業(yè)以后找不到工作，或隨便找一份工作，之前學的東西都沒有用上，自己又不滿意。書中提到：“從小就開始人生規(guī)劃，設立人生目標，家長和孩子及時找出差距，調整學習內容，培養(yǎng)相應的能力，有意識地為孩子的未來作準備，讓孩子在生存競爭日趨激烈的社會上保有立足之地，擁有美好的人生。早期的人生設計，職業(yè)規(guī)劃并不是專橫獨斷地把家長的意愿強加孩子，而且讓孩子、家長和老師一起探討知識與職業(yè)，教育與職業(yè)的關系，共同制定人生規(guī)劃。家長平常有意識的幫助孩子對自己的性格特點、愛好進行分析，探索適合孩子的人生道路，職業(yè)規(guī)劃。從孩童起就可以經(jīng)常在家中營造氛圍，共同探計孩子感謝興趣的職業(yè)�！蔽液苷J可，覺得至少可以啟發(fā)孩子，給予孩子以引導的作用，讓孩子從小有一個理想，一個目標，一個規(guī)劃，孩子成長的過程中才有動力。我覺得自己小時候的路都是家長選好的，很長一段時間都不知道沒有自己的想法和但是關于孩子的職業(yè)規(guī)劃，我和老公總是意見不統(tǒng)一，他覺得中國社會變化太快，現(xiàn)在主流的職業(yè)，以后不一定吃香，一旦選定的職業(yè)，萬一到成年孩子不喜歡，反而產品逆反心里。
二、自主學習和自我教育
書中提到：“學語方很自然的方法是模仿，兒童學外語可以通過反復模仿以前交流對象親密接觸的方法”很多家長都會覺得自己的英文不好，沒有辦法教孩子，可以給孩子找一個孩子感興趣的英文碟，反復放給孩子看，里面的語方孩子自然就會了，我家孩子特別喜歡看智慧樹，里面有一段英文動畫片，好像一星期都是播放那一段英文，有一天我跟她一起看，發(fā)現(xiàn)她能跟著一起說幾句，我覺得好神奇啊，這比在外面報一些英文班省錢多了。
“利用孩子的自豪感謝，自信心調動他們的自我學習能力，讓孩子給大人講故事比大人給孩子講效果好得多，孩子給大人講故事精神高度集中，經(jīng)歷了閱讀、思考、理解、語方組織、表達的一系列反復過程，是一種絕妙的綜合性訓練�！边@點我?guī)Ш⒆訁⒓舆^幾次小朋友講故事的活動，深有體會，不僅提高了孩子的口頭表達能力，還提高了孩子的自我表現(xiàn)能力，現(xiàn)在這個社會，任何人都必須學會自我表現(xiàn)。
三、“超前”是成功的基礎
(1)從小讓孩子忙起來，“從小讓孩子忙起來，是培養(yǎng)孩子習慣于高效率、快節(jié)奏的學習和生活的關鍵。這個從小培養(yǎng)起來的習慣也是對抗電腦網(wǎng)絡誘惑的有交措施，它將深遠地影響孩子的`興趣愛好和行事風格�！敝拔乙恢辈焕斫夂芏嗉议L周六周日都帶孩子培優(yōu)，周末兩天都安排得滿滿的，自己累孩子也累。有空應該多帶孩子出去玩一下，讓孩子多感知一下外面的世界。現(xiàn)在看來，有時候有必要讓孩子忙碌起來，一些無瘋玩其實對孩子也沒有什么作用，還不如給孩子安排點事情讓她忙起來。習慣松散生活的孩子，一旦到了高年級學習忙碌起來，總是覺得力不重力，無法適應。相反，習慣忙碌的孩子還會合理安排自己的時間，提高自己的學習效率，在不耽擱學習的同時，安排自己玩的時間。很多朋友都跟我講，如果從小讓孩子的壓力太大的話，孩子長大了會厭學，起逆反心理;我覺得孩子只要有自己的理想和目標，應該不會這樣。
就怕孩子每天很忙碌，都不知道自己為什么要這么做，看到別的孩子每天都能快樂的玩，才會產生厭學。
(2)超前學習前自學可以刺激孩子的積極性，訓練自學能力，樹立學習信心。因為超前學習是主動的，自主學習容易引起興趣，產生成就感。”淇淇現(xiàn)在四歲多，學校已經(jīng)在教拼音，漢學，珠心算，兩位數(shù)的加減，每每跟幼兒園小朋友的家長聊天，他們都說，現(xiàn)在就學這個了，還有一年學前班學什么啊，小學以后再學什么了，這樣會不會讓孩子總是認為自己在炒剩飯，到小學之后就對學習不感興趣了。這也是我一直擔心的問題，孩子到小學還會重復學習這些東西，會不會真的不感興趣了，或者不認真聽了呢?現(xiàn)在我找到了目標，到了小學，我們一樣的可以超前學習，其實超前學習真的還有一定的好處，上課只要老師提問，會的孩子都是高高的舉起手，這樣讓孩子很自信，提前學習了后面的課本，做作業(yè)和考試很多填空題，選擇題都可以用后面的知識來做，速度會提高很多，很占優(yōu)勢。
五、家長應該做些什么
(1)全家克制愛好，這個我在很多書里面都有看到這一些，家長的榜樣真的是很重要。為了孩子的教育，家長應該檢點自己，要有頑強的自制力，對自己的愛好應有所選擇。我和老公挺喜歡上網(wǎng)和看電視的，老公每天都會抽空在網(wǎng)上瀏覽一下，玩玩游戲，我是那種不愛出門的人，喜歡看言情片，沒事就在家里看電視。從淇淇一歲多開始，我們就把家里的網(wǎng)線停了，平�；旧喜婚_電視，改成了看書。每次我想看一下電視，總是咨詢一下孩子的意見，如果她同意的話，我就打開看一下。孩子到現(xiàn)基本上不看電視，偶爾看一下動畫片和智慧樹，都是問我的意見可否，我同意才看，看完就馬上把電視關掉了。每天放學回家，淇淇就從書架里面抽出幾本書自己愛(盡管不認識字)，卻看得不亦樂乎。其實淇淇外公在幫我們接送孩子，每天晚上老人都會看看電視。一般這個時候，我們就在房間里面玩，他看電視對我們一點影響都沒有。
(2)該犧牲就犧牲，這是一段作者原文的話，讓我觸很深，改變了一些以前的觀念：家長不能把自己的愿意強加在孩子身上，孩子應該享受快樂的童年，大人不引導孩子選擇并走向在功，難怪應該漫無目標，放任自流?大人難道有權為孩子選擇失敗?部分的“犧牲”童年的快樂并不可悲，可悲的是整個兒地耽誤了寶貴的童年，浪費了童年的時光去做無謂和無用的事情�！盃奚蓖甓虝旱摹翱鞓贰�，獲得一生的輝煌;還是享受“快樂的童年”犧牲未來?你的選擇是什么?您長大成從后的孩子更希望您早年為他們作何選擇?如果明明知道，孩子走上的是犧牲未來的道路，不如“犧牲”一時，去換了一生。為了一生長久的快樂，該犧牲的就犧牲。我一直認為孩子應該享受快樂的童年，可是看到這段話，讓我都有點害怕了，自己決定著孩子的一生了，不容馬虎。
(3)讓孩子體給艱苦，做父母者可以竭盡所能為孩子提供最好的學習和拓展人生的條件，但一定不要為他們提供最優(yōu)越的生活條件，讓孩子從小多了解社會，體驗艱苦，他們才會變得成熟，堅強，才知道如何通過努力去為自己的未來去努力奮斗�？吹胶芏噢r村的孩子，他們從小在艱苦的環(huán)境長大，卻非常的樂觀，開朗，堅強的對面生活。看來讓孩子生活上艱苦一點也沒有什么壞處。
《人生》讀書心得9
看《淡定的人生不寂寞》這書感覺真的很不錯，感悟很多 感觸也深，全書充滿了空靈的味道，主張用沖和、平淡的內心看待周圍的一切、處理人與人之間的紛爭，特別強調戀人之間的信任、寬容。保持一顆淡定的心。人非圣賢，更有七情六欲，怎能把持的如此之好呢?思想覺悟的升華提升你的拿捏能力，點到即止，理性的人生是枯燥安全，感性的人生是激情危險的，所以無論在哪方面的理智與感性你的拿捏恰到好處就是一次的正確的抉擇，升華的覺悟會告訴你該如何難得糊涂的去無限激情追逐人生，實現(xiàn)自我
或許人生再多的歷練都不如一顆淡定的心來的強，我們的生活里正因為缺少了這份淡定才會多了很多的煩惱 甚至于糾結在心無法自拔，不管開始的如何美麗 任何故事都會有著它自己的結局或好或壞，如果能有一個淡定的心情和態(tài)度是否就不會那么在意，面對生活里來去的人和事，我們最最缺少的或許就是它 淡定，誰說平淡就不會有幸福和快樂呢?
轟轟烈烈的愛很美，可是也會帶來刻骨銘心的痛，面對感情里的欺瞞、背叛、拋棄和各種的心酸，真的太傷人，很多人都嘗試過那種痛不欲生的感覺，好受嗎?不好受，如果看淡一切得失你是否還會那么在意呢?我們的生活里除了愛情其實還有很多有意義的事情，你的人生不是只為一種事物或是一個人而存在，美好的東西很多，盡管它們的背后藏著很多不為人知的痛，就當這一切只是人生必經(jīng)的過程，走過了 嘗到了 體會了才知幸福和快樂的來之不易，才知人間的冷暖情懷，才知你的人生其實并不寂寞，滿足于心，停止那無邊的欲望，淡看人生，幸福一直在。
《人生》讀書心得10
有幸拜讀了肖川先生的《教師的幸福人生與專業(yè)成長》，讓我深刻的體會到了什么是幸福？幸福就是一種感覺，敞開心靈去感受，幸福無處不在；幸福就是一種充實、閑適，沒有空虛感、匱乏感、無聊感，沒有內在的緊張、焦慮；幸福就是內在的平安，自由自在。在書中可以說，肖川教授給我上了一堂關于教育、專業(yè)成長、人生和幸福的課，令我受益匪淺。
肖川老師的教育理念，讓我體會到教師的幸福是無限的。因為教師對學生在人格和課業(yè)上的影響具有終身性質，通過學生、教師的勞動與生生不息的人類文明聯(lián)系在一起。因此，教師所收獲的幸福也是超越時間限制的。一代一代的普通勞動者都是由于教師的勞動而對世界的進步做出的偉大貢獻。教師因而可以通過自己的勞動對整個世界的影響而理解工作的意義，體會自己的成功。
書中講到，教育是教師的生命，課堂教學是教師基本的生活方式，是教師生命價值的體現(xiàn)。我們把學生從“生物人”提升為“社會人”，從較低的水平提升到較高的水平，這是社會賦予教師的責任和使命。是啊，教師的幸福其實也正體現(xiàn)在對這種社會責任和歷史使命的肩負上。教育教學過程也就成了師生思想碰撞、心靈交流的過程，在共識、共鳴、共志的教學過程中，教師宣講自己的信念，表白自己的真情實感；學生袒露自己的心靈，訴說自己的體會。此時，教師的教就成了學生的需要、向往；而學生的學，則成了教師的期待、目的。
讀了《教師的幸福人生與專業(yè)成長》一書，讓我領悟到了：
教師最大的幸福就是看到學生的成長，在學生的進步與對社會貢獻中體會到一種他人無法達到的快樂。
《人生》讀書心得11
忙里偷閑，細細品讀了《慢生活》這本書，對書中的觀點深以為然！
是啊，如今的世界是忙亂的、競爭的、也是無序的�！翱臁币呀�(jīng)成為了很多人的生活常態(tài)。 “采菊東籬下，悠然見南山。”東晉陶淵明在一千多年前用詩詞表達了自己向往田園生活的心情。而在節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會中，東籬南山之樂，已成為傳說中難以企及的奢侈。連“睡覺睡到自然醒”都成了許多人夢寐以求的事。于是，越來越多的過勞死令人觸目，越來越多的＊＊現(xiàn)象更令人驚心！
觸目與驚心、哀嘆與痛惋之余，我們不得不思考，是什么，把這些奮斗者，這些精英們送上了絕路？
在讀過《慢生活》之后，我才驀然醒覺，是不良的生活方式殺了他們！越來越多的人，因為急于成功而疲于奔命，仿佛是奔跑在轉輪里的小白鼠，急三火四地往前沖，累得精疲力竭，卻不明白只不過是在原地踏步。等高負荷、高強度讓身體再難以支撐，等明白自己付出與所得根本不成正比，等發(fā)現(xiàn)自己的勞作與收獲竟然事倍功半時，往往已透支了健康，身體之廈千瘡百孔，而那預期中的成功卻仿佛海市蜃樓般，變得更加虛無飄渺了，于是又摧折了信心，精神之堤更是轟然坍塌！于是悲劇就無可避免地產生了！
這是怎樣的錐心之痛��！更在提醒我們--陳舊的觀念必須更新了！
《慢生活》如一股清泉，通過閱讀那優(yōu)美動人的文字，感受作者為我們構架的那個輕松、愉悅的環(huán)境，使生活在快節(jié)奏中、處于精神高壓下的我們，開始被動地重新思索自己的生活，開始尋求一種更健康的生活方式！--慢吃、慢睡眠、慢工作、慢運動、慢讀書、慢休閑、慢音樂、慢社交、慢情愛--這全新的理念提醒我們，在緊湊、高效、高質量的工作之余，抽出20分鐘到半小時來，放慢腳步，在健康跑中親近自然，在和諧氛圍人親近家人，讓沿途風景滌去心中的憂煩，在親情愛情中中體味生活的真髓，會讓身心在和諧的節(jié)拍中得到放松，輕松地再啟航時，效率會更高，質量會更高！
朋友們，感覺慢生活吧！像《慢生活》所說的那樣，在生活上把心態(tài)放平和，慢而不怠，急而不躁，讓工作中要有條不紊，讓生活有張有弛！既要在快樂輕松中享受工作的快樂，在工作中品味生活的真諦！生活需要從容，需要夢，而感受慢生活就是這樣的一種從容、做夢的形式，當你一任自己深陷在這份從容與夢想里時，時空顛覆，忘卻營營，日常的繁忙和瑣碎都已摒棄在外了。
從容淡定，快意人生，相信我們的世界從此與眾不同！
《人生》讀書心得12
書中《讓書籍里的人生開出花來》這一故事的主人公——袁世界總是說：“將士報國非惟疆場，教師育人不獨課堂。”是啊，很多優(yōu)秀的鄉(xiāng)村教師在努力提升自身業(yè)務素養(yǎng)、站穩(wěn)三尺講臺的同時，時刻關注周圍學生的內心成長并為此做出了巨大的努力，取得了可喜的成績。
一、讓書籍里的人生開出花來
《讓書籍里的人生開出花來》這一故事的主人公——袁世界，為了為鄉(xiāng)村的孩子在前進路上亮起一盞明燈，鼓勵他們用知識改變人生，30多年來陸續(xù)購買教育教學書籍四千多冊，自辦睢寧市第一家也是唯一一家公益書屋——源遠書屋。為方便照顧書屋和孩子們，他依然辭去教導主任的職務，在離家較近的中學當普通老師。為了豐盈孩子的閱讀人生，他舍棄自己的休息時間，變著方法吸引學生到書屋來閱讀，30年如一日。
二、陪伴是最好的愛
徐翠梅老師11年如一日地關注留守兒童的教育工作，用自己的真心付出陪伴，換來了一批批留守兒童的健康成長。
邱燕老師身患重病，依然在堅守課堂之余忍受著非人的疼痛給離異家庭學生補課，通過與她聊天、定期進行家訪、把她接回家中共度中秋等活動，幫助孩子一改從前的叛逆、冷漠的個性，變得懂事、開朗了。
在書中這樣的人物還很多，這樣的事例數(shù)不勝數(shù)。作為一名鄉(xiāng)村教師，我所在的班級中雖然沒有留守兒童，但是不乏單親家庭孩子，更多的是外來務工子女。他們或三班制或跑長途運輸，疲于生計的同時無暇顧及孩子的教育和心理問題。即使是在身邊的家長，更多的是關注孩子的衣、食、住、行問題，缺少對孩子心理和精神層面的關心，導致很多孩子在行為上出現(xiàn)了這樣或者那樣的偏差。這大概就是書中徐老師所說的新想象——精神留守。如何解決這一問題，是需要我們向書中的老師一樣，在接下來的工作中持之以恒、不斷探索的。
《人生》讀書心得13
讀《淡定的人生不寂寞》這本書真的很好，感悟許多，這本書充滿了飄渺的味道，提倡使用沖和，平淡的心看待周圍的一切，處理人與人之間的糾紛，特背強調戀人之間的信任，寬容。
保持一顆冷靜的心。人不是圣人，有七情六欲，怎么能控制得好？思維意識的升華增強你平衡的能力；理性的人生是枯燥安全的，感性的人生是激情危險的，所以無論在哪方面的理智與感性你的拿捏恰到好處就是一次的正確的抉擇，升華的意識會告訴你如何以無限的激情去追求人生，實現(xiàn)自我
也許更多的生活經(jīng)驗比平心靜氣強，在我們的生活中，因為缺乏這份淡定會被更多麻煩困擾，甚至斗爭，不管開始的如何美麗任何故事都會有著它自己的結局或好或壞，如如果能有一個淡定的心情和態(tài)度是否就不會那么在意，面對生活里來去的人和事，這可能是我們最需要的淡定。雖說淡定不會快樂和幸福？
轟轟烈烈的愛情是很美好的，但它也會帶來刻骨銘心的痛苦，面對感情的欺騙、背叛、拋棄和各種各樣的悲傷，很多人都試過那種痛苦的感覺，如果看淡一切得失你是否還會那么在意呢？
除了愛情在我們的生活中有很多有意義的事情，你的生活不只是對一件事或一個人，美好的東西很多，盡管它們的背后藏著很多不為人知的痛，就當這一切只是人生必經(jīng)的過程，走過了嘗到了體會了才知幸福和快樂的來之不易，才知人間的冷暖情懷，才知你的人生其實并不寂寞，滿足于心，停止那無邊的欲望，淡看人生，幸福一直在。
《人生》讀書心得14
關于人生的話題在我心中一向放在十分重要的位置，但一向無法有清楚的答案。古人說:十五而向學，三十而立，四十不惑，五十知天命，我想自我連而立之年還未經(jīng)歷，又何談不惑(自我封閉一下)。
一向讀季羨林的《談人生》，季羨林談自我對生命意義、做人處事、名譽、朋友、壓力、困難、感情、成功等等人生中各種境遇的看法，那么我的一生怎樣樣完成我想要的是什么樣的生活我的愛人我的父母，兄弟姐妹我的價值
路遙的《人生》則經(jīng)過小說的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個人對自我人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢想，在時間推移中，人物在不一樣境遇下經(jīng)過行為表達自我的人生。
《人生》具體背景我沒有查證，應當在改革開放萌芽期，小說主人公高加林以農村知識青年身份出現(xiàn)，有活力、勤奮、才華、夢想，在現(xiàn)實社會一次一次打擊下任堅持努力去實現(xiàn)夢想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實、善良的農村女性，她渴望知識、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實，她給人以正面形象，或許表達著作者心中對一些事物完美寄托。黃亞平和克南雖都在城里長大，但成長環(huán)境的不一樣也使他們構成了不一樣的性格，女性的黃亞萍任性而敢于追求，男性的克強雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時時左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說是朋友推薦的，總期望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農田里對德順說德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個遍，以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。人最怕應對的是脆弱自我，最強大的是內心的堅韌。
社會是現(xiàn)實的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在應對成績，成功時要堅持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自我，真實的自我。在失意的時候，在給自我期望，想想完美未來，重新看待自我，相信一切都會變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，僅有在積累后才能抓住機會，如果高加林沒有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅定不移的走出自我的路。
高加林還是高加林，雖然故事結尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢想不熄滅，此段經(jīng)歷會成為他最為寶貴的財富。人要有夢想，要有活力，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
《人生》讀書心得15
人的一生，從出生時懵懂無知的嬰孩，到慢慢被灌輸各種能力和思想最終長成適應社會的人。在這之間，我們困惑過、探索過、想過解決一些疑問———關于自我，關于人生，關于世界。我們?yōu)楹纬錾篮笥质欠駮ハ蛄硪粋�世界？我們每天接受的快樂和痛苦到底有何深意？人生在世，于自己于世界的意義何在？讀過傅佩榮教授的《哲學與人生》之后，我感覺受益匪淺。終于，我對這么多年來藏在內心深處的困惑有些許的領悟，這本好書就像一扇門，推開門另一邊就是光明。
在還沒有接觸到“哲學”這個概念的時候，“哲學”對我而言也是一個既抽象又空洞的詞匯，以為“哲學”之深奧非常人能理解，只有思想之大者才能談及“哲學”。看過此書以后，終于發(fā)現(xiàn)原來哲學存在于大千世界的每個角落，生活中處處是哲學。關于哲學的解釋，也是眾說紛紜，古今中外無數(shù)思想家探索自己眼中的哲學。書中從個二十四種不同的學說理論來幫助讀者認識“哲學”。
如同書中提到：“真理能帶給我們自由，科學給予我們知識，只有哲學才會賦予我們智慧。”哲學中所談論的愛，重點是友愛。
友愛溫和而理性，是我們對于智慧比較正確的態(tài)度。智慧的兩個特點是“完整”和“根本”，一如我們探索知識和真理的目的。生命的過程就是一個完整而回歸根本的過程，如四季交替，幾世輪回，落葉歸根。
在對哲學的認知中，不乏中國古代諸子百家的哲學思想，我最贊同的是《中庸》的尚中的人生哲學。
書中寫道：“君子中庸，小人反中庸。中者，天地之大本也。“我反復的思考，覺得生活中很多時候是需要“中庸“的態(tài)度的。從最根本的人體養(yǎng)生學中的”陰陽結合“到生活處世的態(tài)度，我們知道只有平衡才能更好的發(fā)展。我是一個在生活中不緊不慢的人，沒有急功近利的心，有句話叫”欲速則不達“，對我而言慢即是快，有時候過火反而沒有預想的效果。
而我們之所以探討哲學，是為了更好的詮釋人生，提高人生境界。因此，書中又給出了許多關于人和人生的理解：詩人會覺得人生像一首詩；革命家會覺得人生就是一場戰(zhàn)斗；消極的人會覺得人生就是痛苦和無聊；而樂觀的人會覺得人生更像是贊美。一千個讀者就有一千個林黛玉，真是如此，因為個人閱歷和領悟不同，見解就因人而異。
“人是向死而生的�！�
這是海德格爾的觀點。人的一生從出生一刻就是要通向死亡的，沒有人可以逃過死亡這一最終判決。既然已經(jīng)知道最終的命運，那么這之間的生命，更是像生活。
就像大家在等待世界末日來臨時的反應，我們拼命的做自己之前所渴望做的事，看完某本書，找喜歡的人告白，吃所有之前想吃的食物，去一個夢里見過的地方旅行。若不能求仁得仁，那就向死而生。每個人都在精心準備著，在用一生的時間尋找屬于自己的死亡之前的夢想，并努力的實現(xiàn)。就算知道最終會死亡，也要好好的留下曾經(jīng)活過的證據(jù)，這樣才不枉此行。我認為這才是人生的態(tài)度，在有限的時間里創(chuàng)造無限的價值，抱著每天都更接近死亡的心而活。
書中提到：“人怎樣生活在這個世界上？抱著什么態(tài)度面對這個世界？這是哲學的根本問題。哲學是以提高人生境界為目標的學問，是提高人生境界之學。它講的是人對世界的態(tài)度，講人怎樣活在這個世界上。”“人的一生是充滿矛盾和痛苦的過程，哲學就是教人以經(jīng)得起痛苦和磨練的人生態(tài)度之學�！�
我走過那時，十五六歲的迷惘和虛妄，回想那些光陰，就像剛下海的水手身處茫茫的大海中，不知道漫漫旅途飄飄蕩蕩的意義。
接觸到的這本書讓我懂得，有時候“哲學“也是一面鏡子，透過它你能看到那個靈魂深處的自己。如此更能堅定自己的內心，做到堅強而淡定的面對人生重重考驗，懂得人生在世怎樣看待自己的生活。
經(jīng)得起痛苦和磨練的人生最終會發(fā)出迷人的光芒，而這一定是伴隨著傷痛和結痂，最后凝結成對人生的領悟。有時生活帶給你的感悟如柳底飛花，細碎而輕巧，只有在某一刻恍然大悟，才懂彼時那不經(jīng)意間的一瞥有何深意，這就是屬于自己的哲學。
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