人生感悟散文：學會放下
人生感悟散文：學會放下
【懂得放下的人生更優(yōu)雅】
放下是一種解脫、一種頓悟，放下是心態(tài)的選擇，是生活的智慧。學會放下，壓力、煩惱、敵人、痛苦等自會減少很多。從容是一種氣度，一種風范，從容是智慧的沉淀，是理性的選擇。會放下：坦然面對世事，提起來千斤重，放得下二兩輕。知從容：瀟灑馳騁人生，事從容有余味，人從容有余年。學會放下，人生才精彩。
一、放下壓力：累與不累，取決于自己的心態(tài)
心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。心里的事情一多，就會變得雜亂無序，然后心也跟著亂起來。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂;把事情理清楚，才能告別煩亂;把一些無謂的痛苦扔掉，快樂就有了更多更大的空間。緊緊抓住不快樂的理由，無視快樂的理由，就是你總是覺得難受的原因了。
二、放下煩惱：快樂其實很簡單
所謂練習微笑，不是機械地挪動你的面部表情，而是努力地改變你的心態(tài)，調節(jié)你的心情。學會平靜地接受現(xiàn)實，學會對自己說聲順其自然，學會坦然地面對厄運，學會積極地看待人生，學會凡事都往好處想。這樣，陽光就會流進心里來，驅走恐懼，驅走黑暗，驅走所有的陰霾。快樂其實很簡單，不要自己不快樂就可以了。
三、放下自卑：把自卑從你的字典里刪去
不是每個人都可以成為偉人，但每個人都可以成為內心強大的人。內心的強大，能夠稀釋一切痛苦和哀愁;內心的強大，能夠有效彌補你外在的不足;內心的強大，能夠讓你無所畏懼地走在大路上，感到自己的思想，高過所有的建筑和山峰!相信自己，找準自己的位置，你同樣可以擁有一個有價值的人生。
四、放下懶惰：奮斗改變命運
不要一味地羨慕人家的絕活與絕招，通過恒久的努力，你也完全可以擁有。因為，把一個簡單的動作練到出神入化，就是絕招;把一件平凡的小事做到爐火純青，就是絕活。提醒自己，記住自己的提醒，上進的你，快樂的你，健康的你，善良的你，一定會有一個燦爛的人生。
五、放下消極：絕望向左，希望向右
如果你想成為一個成功的人，那么，請為“最好的自已”加油吧，讓積極打敗消極，讓高尚打敗鄙陋，讓真誠打敗虛偽，讓寬容打敗褊狹，讓快樂打敗憂郁，讓勤奮打敗懶惰，讓堅強打敗脆弱，讓偉大打敗猥瑣……只要你愿意，你完全可以一輩子都做最好的自己。
沒有誰能夠左右勝負，除了你。自己的戰(zhàn)爭，你就是運籌帷幄的將軍!不是所有的夢想都能成為美好的現(xiàn)實，但美麗的夢想同樣可以裝點出生活的美麗。
六、放下抱怨：與其抱怨，不如努力
所有的失敗都是為成功做準備。抱怨和泄氣，只能阻礙成功向自己走來的步伐。放下抱怨，心平氣和地接受失敗，無疑是智者的姿態(tài)。抱怨無法改變現(xiàn)狀，拼搏才能帶來希望。真的金子，只要自己不把自己埋沒，只要一心想著閃光，就總有閃光的那一天。
縱觀古今中外，很多人生的奇跡，都是那些最初拿了一手壞牌的人創(chuàng)造的。不要總是煩惱生活。不要總以為生活辜負了你什么，其實，你跟別人擁有的一樣多。
七、放下猶豫：立即行動，成功無限
認準了的事情，不要優(yōu)柔寡斷;選準了一個方向，就只管上路，不要回頭。機遇就像閃電，只有快速果斷才能將它捕獲。立即行動是所有成功人士共同的特質。如果你有什么好的想法，那就立即行動吧;如果你遇到了一個好的機遇，那就立即抓住吧。立即行動，成功無限!
有些人是必須忘記的，有些事是用來反省的，有些東西是不能不清理的。該放手時就放手，你才可以騰出手來，抓住原本屬于你的快樂和幸福!有些事情是不能等待的，一時的猶豫，留下的將是永遠的遺憾。
八、放下狹隘：心寬，天地就寬
寬容是一種美德。寬容別人，其實也是給自己的`心靈讓路。只有在寬容的世界里，人，才能奏出和諧的生命之歌!
要想沒有偏見，就要創(chuàng)造一個寬容的社會。要想根除偏見，就要首先根除狹隘的思想。只有遠離偏見，才有人與內心的和諧，人與人的和諧，人與社會的和諧。
我們不但要自己快樂，還要把自己的快樂分享給朋友、家人甚至素不相識的陌生人。因為分享快樂本身就是一種快樂，一種更高境界的快樂。
佛經上說，“如何向上，唯有放下。”煩惱如手中氣球，放開知，其自由和奔放;人生就如一杯清茶，放下才能品出其清甜和香郁。得之，我幸，不得，我命。從容的人面對生活的諸多變故，心靈總是云淡風清;即使生活總是風生水起，內心也依然波瀾不驚。
放下的過程，也是得到的過程。當你緊握雙手，里面什么都沒有。當你松開雙手，世界就在你手中。這便是放下的智慧。心靈的內存有限，只好放下過去。釋放新的空間，才能裝下更多新的美好的東西。放下時的割舍是疼痛的，疼痛過后卻是輕松!
平凡的我們，有從容的心境，就如石子一粒，仰高山之巍峨，但不自慚形愧;若小草一棵，慕白楊之偉岸，卻不妄自菲薄。云從容，才能亦雨亦雪，自由俯仰天地;松柏從容，才能不改初衷，聽任四季變幻;花從容，才能滿室清香，無憾香消玉殞;人從容，才能愜意生活，時刻擁有快樂。
九、放下的境界
菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃。從容的胸懷寵辱不驚，看庭前花開花落;去留無意，望天空云卷云舒。
放下，是如此優(yōu)雅。
【學會如何放下的人生更精彩】
我最近時常在想，快樂是什么?快樂是一種心態(tài)，只有把曾經的不快樂放下，才會活得自由自在�，F(xiàn)在的人們身處鋼筋水泥結構之中，逐漸加快的生活節(jié)奏，讓人感到壓力過大。不斷的追求、向往、索取使我們的人生一路走來倍加艱辛。當我們被煩惱困擾時，并不是煩惱太多，而是我們已經習慣把內心深處的，種種欲望和負面的包袱背在身上，自己卻不自知。在生活中，我們缺少一雙感悟的眼睛，適當?shù)倪x擇放下，在輕松愉悅中才能逐漸邁向幸福的大道。
有一個佛教的小故事是這樣說的，一位禪師在河邊等船。這時船上的人已經坐滿了，正劃向對岸。站在禪師旁邊的一個人，有心考究禪師就問：“師父，你看這船上有多少人啊?”禪師看了看提問題的人回答：“兩人”。這人當時就反駁說：“師父你說錯了，明明一船人，你怎么說只有兩個人啊?”禪師回答說：“是有兩個人，一個熙熙攘攘為名而來，一個熙熙攘攘為利而去。”這個故事提醒了我們太多，人生往往為了功名利祿忽略了生命中的美好，沉湎其中忘記了欣賞路邊的風景。
生活中我們首先要學會選擇，無論在生活中還是其它的環(huán)境里，我們首先應該學會的就是放棄。我們每個人，都曾經有過這樣或者那樣的愿望。現(xiàn)代的生活中更是充滿著各式各樣的誘惑，做生意的不想放過任何一個賺錢的機會，做學問的想讓大家對他產生認可。任何人都曾經夢想過，有一天會功成名就衣錦還鄉(xiāng)。“魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也。二者不可兼得，舍魚而取熊掌也。”然而在現(xiàn)實生活中，并而兼得的機會不大，我們往往只能選擇其中一個。歌德說過一句話：“生命的全部奧秘就在于為了生存而放棄生存。”
人生路途中我們都在風雨兼程，峰回路轉的機會總在前方。對待生活里的機遇和挑戰(zhàn)，我們每個人都要做出選擇，是舍棄還是角逐?舍棄也需要高度的智慧，要審時度勢的進行分析，要有當斷則斷的勇氣。如果選擇了角逐，那就是該出手時就出手，既然決定了就不要遲疑，這就是生活，總會有得有失，“失之桑榆，收之東隅。”。沒有誰的一生會是一帆風順的，都會有不盡人意的時候。在心情不好時我們選擇放下，對于無視我們的人，何嘗不是一種極度的蔑視。生活中一定要有太極的精神，柔中帶剛，剛中帶柔，方不失為一種王道。
要放下心中的念想，甚至是多年執(zhí)著的追求，固然是一種痛苦。但是，如果不放下，一味執(zhí)著的同時，新的機會也會偷偷溜走。人只有兩只手，當你兩只手握滿了東西時，你還能抓住什么呢?佛經上常說：“舍得，舍得，有舍才有得。”生活中得到和失去、追求和放棄都是在平常不過的事情了，我們應該以一種平常心豁達的去看待這些問題。
我們無法去評論他人的得與失，在我們看來是得，在他看來也許就是失。一個人在痛苦中學會快樂才是真的快樂，記得周潤發(fā)說過這樣一句話：“人生不如意十常八九，我們?yōu)槭裁淳投⒅前司趴�，而不去享受那一二�?”生活中，如果給了你太多的順風順水，你就不會有抵抗坎坷的勇氣。遇到挫折時，很可能一蹶不振。打個比方說：“給了你太多的糖，你不會品嘗出甜的滋味。”一個人如果已經經受太多打擊，即使再失去也不會感到痛惜。反而言之，微小的收獲，就會令他十分快樂。
一個人經得起平淡，經得起打擊，在給予他機會的時候，他就會抓得更牢�！睹献印分姓f：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所力，所以動心忍性，增益其所不能。人恒過，然后能改;困于心，衡于慮，而后作;徵于色，發(fā)于表，而后喻。”
我們每個人都要面對生活里的十字路口，雖然前面的道路不會是完美無缺。生活中的苦與樂使我們的人生顯得絢麗多姿，生命中的不可預知又是那么的變化莫測。我們要從微觀上把握好自己，控制自己在得失之間不必斤斤計較。過去的已經過去無法追回，唯一能做的就是接受現(xiàn)實，以勇敢的心態(tài)，樂觀的去面對未來。我們每個人經常關注的往往是得到與失去，卻沒有想到凡事都會有得有失，這是大自然的循環(huán)規(guī)律。忘記了還有當下，忘記了每個人的人生，都是由無數(shù)的當下組成的，我們忽視最多的也就是當下，這個可以由我們掌控的時段。
人的一生里，有的時候退一步反而是海闊天空。從狹義上來講，有句俗話是這樣說的：“閻王好惹，小鬼難纏。”事實上正是如此，越是有身份的人就越有修養(yǎng)，和這樣的人之間往往很好相處，即使有矛盾也很容易化解。反言之，那些恃強凌弱、試圖以打壓別人，來展現(xiàn)自己存在必要的人，反而表現(xiàn)出思維上的無知和行動上的無能。一個真正的強者，一定會有適可而止的智慧，懂得在為人處世上以和為貴。強者，要的是高水準的自尊。清朝一代宰輔張廷玉的老家，有一位鄰居因為蓋房子，要占用張家一墻之地，兩家發(fā)生爭執(zhí)。張夫人修書想要張大人出面干預此事，張大人看過家書后，立刻回書一封：“千里家書只為墻，再讓三尺有何妨?萬里長城今猶在，不見當年秦始皇。”張夫人見信后，立即主動退讓了三尺，鄰居深感慚愧，也讓了三尺，形成了六尺寬的巷道，這就是著名的“六尺巷”的來歷。
世上的事情，總是有長就有短、有黑就有白、有圓就有缺，在此消彼長中各領風騷。有些時候一味堅持自己的利益，就會失去更多你看不到的機會。凡事能忍自圓融，讓他一步又如何?世間百態(tài)，我們是看戲的觀眾。然而在他人眼中，我們又何嘗不是粉墨登場的主角呢?有的時候退的不是簡單的一步，退的是旁觀人的尊重，退的是對手的尊重。那么，最后的勝利者又是誰呢?
佛說：“放下，才能解脫。”在生活中困擾我們的是我們的心，而不是周圍的環(huán)境。如果我們能夠以平常的心態(tài)對待生活中的一切，就不會產生那么多的雜念。怎么能夠去掉雜念呢?用心去思維雜念背后的實質是什么，想通了想透了，心中就會保持一片清靜。也就讓雜念沒有滋生之處了，這才是“放下”的境界。
在這個世間，簡單的兩個字就可以概括一切現(xiàn)象，那就是“輪回”，人們總是在感嘆“夕陽無限好，只是近黃昏。”可是如果沒有夕陽又怎么看得見晨曦?誰又能說得清“人性本善”還是“人性本惡”呢?人性是善變的，也是很復雜的，它可以是涓涓細流，也可以是洪水猛獸。它可以詭異兇殘，也可以溫暖寧靜。人生里，我們想要享受生活，就要學會放下。如果把過往都放在心上，那不是太累了嗎?
或許有人會說，誰會真正的放下呢?這世界有太多的誘惑和不得已，功名、利祿、愛情、事業(yè)這些東西是說放下就可以放下的嗎?是的，人想要在生活中立足，就必須沾染這些東西。但是我說的放下，是心態(tài)上的放下。很多人在生活中相當困苦，因為生活中的壓力讓你喘不過氣來。這時候，精神上適當?shù)姆潘�，不失為一條解脫之路。人的一生如果都能夠在“得之我幸，不得我命。只問耕耘，不問收獲。”中度過才是放下的正確渠道。
其實，生活的越簡單，就越容易感受到幸福。這個道理并不是人人都懂的，現(xiàn)實生活中的人們在生活中有著一定的壓力，一味的追求物質生活，長期以來苦不堪言。如果想要達到輕松自在的思想境界，就必須要懂得凡是隨遇而安，順應天命不去強求。做到得意的時候要淡然，失意的時候要坦然。處理事情的時候一定要寵辱不驚，無論得意還是失意都是上天對我們的一種考驗。把我們的心換個角度，用不同的視線去看世界，或許快樂就在你的身邊。
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