對(duì)人生感悟的話(huà)

　　人的智慧并非來(lái)自研究偉大的學(xué)說(shuō)，而是來(lái)自對(duì)平凡事物的觀察。

　　真正止滅欲望后，生死束縛解開(kāi)，隨之而來(lái)的才是真正的平和。

　　進(jìn)化了的人是非常溫和的靈魂。

　　心，常想要抗拒改變、抗拒無(wú)常。

　　一個(gè)不快樂(lè)的人一定會(huì)追求欲望。

　　欲望是不快樂(lè)的'頭腦追求快樂(lè)的方式。

　　明教在光明山頂被六大派圍攻，張無(wú)忌為了調(diào)停武林紛爭(zhēng)，拯救明教，他稅：'不管他們?nèi)绾稳枇R我，打我、傷我，我一定要忍耐到底。我們要學(xué)習(xí)張無(wú)忌這種精神。

　　我們不小心跌倒時(shí)，不要急著爬起來(lái)，既然已經(jīng)摔倒了，就在原地享受一下摔倒的滋味。

　　在外面與朋友嬉游的時(shí)候，不要忘記家中孤獨(dú)的老人。

　　所有的成功，都彌補(bǔ)不了家庭的失敗。

　　學(xué)著愛(ài)每一個(gè)自己，當(dāng)你接納他們時(shí)，你也正在把它們并入你的大我。

　　執(zhí)著我們視為可愛(ài)可喜的事物，即是種下苦因，因?yàn)闆](méi)有任何事情能維持究竟的永恒。

　　感官世界的本質(zhì)是苦，當(dāng)我們期望它滿(mǎn)足我們時(shí)，只能從這里得到痛苦。

　　愛(ài)是以一種自然的禮物狀態(tài)，自然來(lái)到，它是生滅相續(xù)，一執(zhí)著，愛(ài)就死了。

　　修行者應(yīng)該感謝有情眾生給我們無(wú)窮的機(jī)會(huì)來(lái)修行菩提心及培養(yǎng)功德，若是沒(méi)有眾生，菩薩就不能成佛。

　　試著放松身心，嘗試不受不相干的事情煩擾，讓它們隨來(lái)隨去。

　　他侮辱我們或困擾我們，除非我們自己允許。

　　人想很快到不退轉(zhuǎn)地，應(yīng)以恭敬心，執(zhí)持稱(chēng)佛名號(hào)。

　　走路時(shí)，每跨一步，就如同把腳帶到地面，我們要把快樂(lè)、祥和、寧?kù)o帶到地面。

　　如果我們能踩著快樂(lè)祥和的腳步，地球就成為凈土。

　　深刻觀生命，能知一切事;不受諸事縛，能離一切欲;生命得相悅，此是真獨(dú)居。

　　善境、逆境，常常就是陶鑄圣賢的溫床。

　　有煩惱一定沒(méi)有慈悲，有煩惱的慈悲不是究竟的慈悲，是有污染的慈悲。

　　承擔(dān)，就是修行。

　　我們?yōu)榱丝刂茍?zhí)著，必須觀照好感覺(jué)的大門(mén)。

　　我們要與苦難一體。

　　安靜的心是最高的品質(zhì)，它是沒(méi)有分界的，是完整的、純潔無(wú)染的。它就是全神貫注、覺(jué)察力、愛(ài)和最高的智慧。

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