【精選】社會實踐報告范文錦集5篇
隨著社會一步步向前發(fā)展,報告的用途越來越大,要注意報告在寫作時具有一定的格式。你所見過的報告是什么樣的呢?下面是小編收集整理的社會實踐報告6篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
社會實踐報告 篇1
假期來了,我還能像以前一樣來揮霍自己的時間嗎?一片葉子屬于一個季節(jié),年輕的莘莘學子擁有絢麗的青春年華。誰說意氣風發(fā),我們年少輕狂,經受不住暴雨的洗禮?誰說校園里的我們兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書?走出校園,踏上社會,我們能否不辜負他人的期望,為自己書寫一份滿意的答卷……
在注重素質教育的今天,學生假期社會實踐作為促進學生素質教育,加強和改進青年學生思想政治工作,引導學生健康成長成才的重要舉措,作為培養(yǎng)和提高學生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑,一直來深受學校的.高度重視。社會實踐活動一直被視為學校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸,也是推進素質教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會,了解社會。同時,實踐也是學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑,更是學生服務社會、回報社會的一種良好形式。多年來,社會實踐活動已在我校蔚然成風。
學校是一個小社會,我們不再是象牙塔里不能受風吹雨打的花朵,通過社會實踐的磨練,我們深深地認識到社會實踐是一筆財富。社會是一所更能鍛煉人的綜合性大學,只有正確的引
導我們深入社會,了解社會,服務于社會,投身到社會實踐中去,才能使我們發(fā)現(xiàn)自身的不足,為今后走出校門,踏進社會創(chuàng)造良好的條件;才能使我們學有所用,在實踐中成才,在服務中成長,并有效的為社會服務,體現(xiàn)大學生的自身價值。今后的工作中,是在過去社會實踐活動經驗的基礎上,不斷拓展社會實踐活動范圍,挖掘實踐活動培養(yǎng)人才的潛力,堅持社會實踐與了解國情,服務社會相結合,為國家與社會的全面發(fā)展出謀劃策。堅持社會實踐與專業(yè)特點相結合,為地方經濟的發(fā)展貢獻力量為社會創(chuàng)造了新的財富。
這個假期我沒有選擇自己所學的專業(yè)去實踐,而是在一個親戚開的電腦配件柜臺幫忙賣貨,過的十分充實。在此次實踐過程中我學到在書本中學不到的知識,它讓你開闊視野、了解社會、深入生活、回味無窮。也對自己一直十分想了解的電腦知識有了更進一步的深入。社會實踐作為廣大青年學生接觸社會、了解國情、服務大眾的重要形式,對于青年學生的成長、成才有著極為重要的作用。
這次假期實踐我以“善用知識,增加社會經驗,提高實踐能力,豐富假期生活”為宗旨,利用假期參加有意義的社會實踐活動,接觸社會,了解社會,從社會實踐中檢驗自我。
雖然在這假期我沒有在我的專業(yè)知識,專業(yè)能力上有所提升·但是我感覺我懂得了太多的書本上沒有的東西,假期實踐 增強了我的辦事能力交往能力,叫我懂得錢來之不易,叫我懂得人要打拼出一片屬于自己的天空。
社會實踐報告 篇2
一、實踐目的
20xx年1月15日至20xx年4月30日,我在西安新業(yè)建設咨詢有限公司進行為期3個月的社會實踐,期間被安排在西安市未央區(qū)辛家廟劉北村城中村改造項目一期工程豪頓國際項目部作現(xiàn)場監(jiān)理。由于本人馬上面臨大學畢業(yè)走上工作崗位,但自己的實際工程經驗、社會經驗及各方面的能力均十分欠缺,因此,為了強化對大學所學基本理論知識的理解,增強對實際工程的感性認識,提升實際工程中將理論于實踐工作的能力、實際動手操作能力,增加自身素質能力,同時也通過實踐積累一定的社會經驗為畢業(yè)后正式走上工作崗位做準備,故進行此次實踐,在李潤學工程師的帶領下我掌握了以下內容:
二、實踐內容
1、靜壓預制混凝土樁
⑴樁在現(xiàn)場預制時,應對原材料、鋼筋骨架、混凝土強度進行檢查;采用工廠生產的成品樁時,樁進場后應進行外觀及尺寸檢查;
、剖┕ぶ袘獙扼w垂直度、沉樁情況、樁頂完整狀況、接樁質量等進行檢查,對電焊接樁,重要工程應做10%的焊縫探傷檢查;
⑶施工結束后,應對承載力及樁體質量做檢驗;
、葘﹂L樁或總錘擊數超過500擊的錘擊樁,應符合樁體強度及28d齡期的兩項條件才能錘擊。
2、模板工程
對模板及支撐系統(tǒng)應掌握下述原則:
、疟WC工程結構和構件各部分形狀尺寸和相互位置的正確性;
⑵具有足夠的承載能力、剛度和穩(wěn)定性,能可靠地承受新澆砼的自重和側壓力,以及在施工過程中所產生的荷載;
、菢嬙旌唵危b拆方便,并便于鋼筋的綁扎、安裝和砼的澆筑、養(yǎng)護等要求。
3、鋼筋工程
⑴鋼筋的下料、加工,應要求承包方的技術人員根據圖紙及規(guī)范進行鋼筋翻樣,并就鋼筋下料、加工,對鋼筋工進行詳細的技術交底。為避免返工,監(jiān)理人員應深入鋼筋加工場,對成型的鋼筋進行檢查,發(fā)現(xiàn)問題,及時通知施工單位改正;
、其摻畹暮附樱O(jiān)理人員首先應檢查焊工的焊工考試合格證,在正式焊接前,必須監(jiān)督焊工根據現(xiàn)場施工條件進行試焊,應根據《鋼筋焊接接頭試驗方法》的有關規(guī)定,抽取焊接接頭試樣進行檢驗,檢驗合格后,方可批準上崗操作,焊接接頭應符合規(guī)范要求。
4、混凝土工程
混凝土的澆筑、接槎、振搗:混凝土的澆筑順序和方法,事先應周密考慮。對于大體積、大面積混凝土的.澆筑施工單位要制定澆搗方案交現(xiàn)場監(jiān)理審核、備案,分層、分段要合理;層、段間的間隔時間要計劃好,在前一層、段混凝土初凝前,澆筑后一層、段的混凝土,振搗器要插入下一層。澆筑豎向結構,要根據結構形式采用串洞、開門子洞等方法,保證混凝土澆筑中不發(fā)生離析,并保證各部分澆筑密實。
5、承臺施工
施工單位應及時向駐地監(jiān)理組提供承臺立柱施工組織設計,及時組織施工技術交底會。監(jiān)理工程師應按設計圖紙、設計變更以及工程業(yè)務聯(lián)系單,掌握規(guī)范要求,特別正確掌握允許的最大偏差值范圍。監(jiān)理工程師和施工單位應認真做好內業(yè)簽證工作,并及時做好施工的內業(yè)資料;娱_挖不得擾動基底土,如發(fā)生超挖現(xiàn)象,嚴禁隨意的用土回填。
6、墩身、托盤、頂帽施工
施工單位應及時向駐地監(jiān)理組提供墩身施工組織設計,及時組織施工技術交底會,以保證施工質量和施工安全。監(jiān)理工程師應按設計圖紙,設計變更及工程業(yè)務聯(lián)系單,掌握規(guī)范的要求。按設計圖紙的墩身鋼筋數量、規(guī)格、插入上蓋梁中預留筋,要符合設計要求。
7、旁站
本工程項目所用混凝土為商品混凝土,檢查混凝土預拌廠商提供的混凝土配合比通知單;檢查測定混凝土的坍落度、和易性,按《見證取樣及送檢計劃》要求見證抽取混凝土抗壓試塊及混凝土抗?jié)B試塊;檢查、控制每一振點的振搗、延續(xù)時間、插入距離在混凝土澆筑過程中,經常觀察模板、支架、鋼筋、預埋件和預留孔洞情況,當發(fā)現(xiàn)有變形、位移時,及時督促承包方進行處理記錄好起止時間詳細做好旁站記錄及監(jiān)理日記。
社會實踐報告 篇3
在老師的帶領下第一天我們首先來到了南化村,這是一個建設的比較好的村落。村長給我們作了一些講話,然后學生走訪了一些村民。之后來到了大佛寺、臨濟寺,讓我們了解佛教文化。第二天我們到文廟參拜孔老夫子,了解孔老夫子的思想,吸取有用之處。然后來到金夢影樓聽張總講一些道理。下午來到弘文中學,了解傳統(tǒng)文化在中學中的普及和影響。第三天我們來到大寨村,和南化村情況相近,行程簡介就到這兒了。
這次的社會實踐調查給我的啟發(fā)和教育很深,在這先感謝老師們的關懷和教誨,讓我知道了理解了許多東西,而且對我自身都有很大的提高。
1月21日早晨,在老師的帶領下我們來到了這次社會調查的第一站—南化村。這個村子在正定來說是建設的比較好的村子了,主要是這幾年的變化挺大的,村長也為村里辦了許多實事,為什么變化這么大呢?讓我們來看看吧。來到村中,我們首先參觀的是大教堂,此教堂主要是供村民觀看傳統(tǒng)文化教育片,學習傳統(tǒng)文化用的。走進里面,立即感覺到身處傳統(tǒng)文化的教育里,人們變得嚴肅了,思想中雜念被趕出腦海,此教堂有利于提高村民的文化素質,在里面我看到了前任村長留下的一篇文章,題目為金錢觀和權力觀,其中闡述的頗有見解,深入淺出能調整人們對金錢權力的心態(tài)。然后我們去了村民活動中心,村長發(fā)表了講話,講了許多村中的變化其中還說到村要長治久安要以孝為主,個人也要以孝為主,孝是人道第一步,往大了說國家也要有軟勢力,就是以文化作后盾。現(xiàn)在主要是孩子,現(xiàn)在的孩子接受的太多而奉獻的太少,所以我們更應當學好傳統(tǒng)文化學好弟子規(guī),
在天安門廣場上立孔子像不就說明國家重視傳統(tǒng)文化嗎,我們更應該學好。我們在村中走訪也感覺到村長為村里辦了不少好事,路面硬化了,路燈也安裝了,村里也有專門的專項的保險和補助,村民意外傷害保險、學生保險、大學生補助、老人補助等,此村還獲得衛(wèi)生村、小康村、文明村等許多榮譽稱號。我和同學也走訪了幾戶人家,叔叔阿姨們臉上都掛著笑容,談起村子時也覺得不錯,我們走在大街上人們說說笑笑、自由熱鬧,我也覺得這村民風不錯,看來傳統(tǒng)文化教育(弟子規(guī)等)起著重要作用。要說這個村子還有哪些方面需加強或建設,我認為一個村子要想發(fā)展必先穩(wěn)定。傳統(tǒng)文化教育必不可少,孝道更是重中之重。在走訪過程中打聽到一些無工作的閑散人員,還有一些有余力的半老人員,我認識可成立一個工作介紹所為村里人找工作。
下午我們先后來到了隆興寺、臨濟寺,來接觸佛教文化,剛來到隆興寺走到門口,就看到一尊大佛,前走幾步大佛的全貌顯現(xiàn)出來,心中也變得虔誠。跟著老師和導游,在隆興寺里參拜各佛,走在這充斥著佛教文化的地方,心也跟著肅然起敬。在臨濟寺里,大殿中,有位師傅給我們介紹了許多佛,我們帶著崇敬的心聽著,每位佛都有一個世界,我們所處的只是一個別婆娑世界而已。隆興寺、臨濟寺的這些佛像都是遺留下來的,時間在上面留下了斑駁的痕跡,隨之遺留的還有那佛教文化,雖說現(xiàn)在已不盛行,但也有一定的積極作用?粗@些面孔就好象世人的處世態(tài)度一樣,萬般不同。每面佛都在教育著人們深刻的道理。唐三藏去西天取經,取回的是一顆佛心,用它來教化世人,讓人變得善良,讓人與人相處變得友好,社會更和諧。
第二天,老師帶領我們來到了文廟,參拜孔子,F(xiàn)在天安門廣場上都立了孔子象,我們今天社會的文化中儒家文化有重要作用,而孔子又是儒家庭代表人物,可見他在中國史上的地位之重。我們懷著一顆敬仰的心走近孔子,了解他的事跡,從中學習他的思想?桌戏蜃拥乃枷雽蟠擞绊憳O遠,其中在墻上看到孔子的倫理思想,孔子認為倫理道德是合理處理人與人之間正常關系的準則,何事都要受倫理道德的約束?鬃拥牡赖乱(guī)范體系龐大就不再介紹了。此思想對現(xiàn)代來說仍適用,所以學習孔子的思想很有必要,在文廟里還有許多值得學習的東西,有文天祥的滹沱河詩, 有許多偉人的事跡等等,在這里受益不淺。
之后我們來到了正定最大的婚紗攝影樓—金夢影樓,非常感謝張總從百忙之中抽出時間給我們講課,張總講的大部分來說都對我們學生有用,是我們現(xiàn)階段須學習的.或應提高的能力。張總主要從孝道、自身能力、管理、飲食健康、社會危機等方面給我們講的課,讓我們的認識思想都提高了許多,對以后的行為有了指導作用。張總講孝道時給我們列舉了幾個例子,情況基本一樣,都是講述老人的孤苦無依,子女不盡孝的例子,教育我們不僅要孝順父母,而且要教育好下一代,使其能 繼續(xù)盡孝。在自身能力方面張總讓我們要擅長表達擅長自我推銷,這對我們以后找工作有利,我相信大部分同學是會虛心接受的,在飲食方面提倡我們吃素,并給我們放了畜牧業(yè)的危害、吃肉的危害等片子,讓我們對吃素有了新的認識它不會導致營養(yǎng)不良,而且會讓人變得健康。在此給我們放的災難片,給了我們視覺上的沖擊、心靈上的震撼,我們感到了世界岌岌可危,給了我們危機感,讓我們更應努力行動。張總尤其是在管理企業(yè)方面為其他人作出了榜樣張總用傳統(tǒng)文化教育員工,從而提高了他們的思想道德,也就是讓他們變得更有良心,而不用定金、賠償等措施管理員工,可以說從作人的根本上管理,這樣比那些更有效率,
更為妥善,更為根本。也使人與人之間相處變得容易變得善良。之后吳老師借次機會給我們講了“孝”我對父母的無私和偉大又深深體會到了。什么時間行孝?人間孝道,及時莫遲疑啊,不是工作后,不是有錢后,就是現(xiàn)在!
今天下午,我們來到了正定的一所具有辦學特色的中學—弘文中學。它包括小學、中學、高中。在校長的介紹中我們對它慢慢了解了。它的特色是把傳統(tǒng)文化看的很重要,用它來教育學生,弘文中學的理念也為“先學作人,后作學問”其制度也與傳統(tǒng)文化掛鉤,讓學生身處于這樣一個濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍中,有利于吸收傳統(tǒng)文化中的精髓,提高自身文化素養(yǎng)。學校充分利用時間,讓學生接觸熟悉傳統(tǒng)文化,早中晚讀經誦典,自己寫省身日記。仁義禮智信,忠孝廉恥勇,在此或多或少的的都能體現(xiàn)出來,在校園中看到的名句都記錄了下來,如“君子食無求飽,居無求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學也已”現(xiàn)代社會上多少青少年發(fā)生道德敗壞的事,所以在學校應向弘文中學學習,讓學生多接觸傳統(tǒng)文化。 第三天我們來到了大寨村,這是最后一站,這也是正定發(fā)展較快建設較好的村落了。走進村中,看到硬化的路面,路邊的太陽能路燈,我們了解到原來這個村被稱為“野豬林”意思是村里人野蠻、不講理,買賣人都不敢過這個村,現(xiàn)在經過幾年的文化建設此村人素質已有很大提高,此村和南化村有許多相似處,其中都離不開一個好的村長。對于此村的建議同南化村。此外農村還有一些問題,如市場意識不高、農業(yè)負擔過重、生態(tài)環(huán)境破壞、生產技術等,環(huán)境這塊就是秸桿焚燒,沼氣池等,還要讓村民學習生產技術和農業(yè)知識等。
行程到此就要結束了,我也充分了解到傳統(tǒng)文化在公民素質中的重要地位,也了解到公民素質對文化建設、經濟建設的巨大推動力,同時也明白了傳統(tǒng)文化對自身及以后的重要作用。再次謝謝老師給予的關懷和教育。
社會實踐報告 篇4
一、前言
隨著經濟的發(fā)展、城市居民生活水平的提高,生活垃圾已經成為當前世界性的嚴重公害之一。此時,環(huán)境保護就顯得尤為重要。目前我國的環(huán)境問題十分嚴重,而我國還處在社會主義初級階段,國家財力有限,僅僅依靠國家保護不足以緩解我國經濟快速發(fā)展中必然出現(xiàn)的環(huán)境問題。公眾參與環(huán)境保護,有利于發(fā)揚民主、加強監(jiān)督、群策群力,搞好環(huán)境保護和管理工作,因而是發(fā)展我國環(huán)境保護事業(yè)的迫切要求和現(xiàn)實選取。調查發(fā)現(xiàn),居民有必須的環(huán)保意識,但他們并未意識到他們日常生活中的行為已經對環(huán)境造成了污染,因此,加大宣傳力度是解決這一問題的途徑之一。
人類的發(fā)展是伴隨著適應環(huán)境,改造環(huán)境而發(fā)展起來的。發(fā)展到二十一世紀的這天,由于開始對環(huán)境問題的忽視,環(huán)境問題日益惡劣,而如今人類也受到了大自然無情的報復──環(huán)境問題空前嚴重地出此刻人類面前,使人們陷入憂郁不安之中。隨著世界各國對于環(huán)境狀況的不斷重視,環(huán)境的保護與可持續(xù)發(fā)展問題已日益受到不斷地重視和加強。盡管我國政府不斷加強整治力度,但是由于一些人為原因,我國的環(huán)境問題還不容樂觀。為此,我利用這次暑假的機會對我們石牛鎮(zhèn)的居民展開了一次居民環(huán)保意識和行為調查,旨在了解公眾對于環(huán)境保護問題的看法,同時對我們的周邊生活環(huán)境進行一個初步的了解,并宣傳環(huán)本次調查主要是透過發(fā)放調查問卷的形式來進行調查的,透過對回收調查問卷的分析,總結出了以下的結果。
二、相關資料
1、我國目前海洋污染狀況:
目前,我國的海洋環(huán)境,總的來看,基本上還是處于良好狀態(tài)。但在某些沿岸的海灣、河口及局部海域,如大連灣、遼河口、錦州灣、渤海灣、萊州灣和膠州灣等,環(huán)境污染比較嚴重;某些海洋水產資源衰落,漁獲量減少,少數珍貴海產品受損,一些海洋水產資源質量受到影響;部分灘涂荒廢,濱海環(huán)境遭到損害。就海區(qū)而言,渤海沿岸污染較嚴重,東海和黃海次之,南海污染較輕。當前,污染和損害我國海洋環(huán)境的因素主要有:陸源污染物、船舶排放的污染物、海洋石油勘探開發(fā)的污染、人工傾倒廢物污染、不合理的海洋工程的興建和海洋開發(fā)。
2、我國目前土壤污染現(xiàn)狀:
(1)、土壤的重金屬污染
隨著工業(yè)、城市污染的加劇和農用化學物質種類、數量的增加,土壤重金屬污染日益嚴重,污染程度在加劇,面積在逐年擴大。重金屬污染物在土壤中移動差、滯留時光長、不能被微生物降解,并可經水、植物等介質最終影響人類健康。
(2)、土壤的有機污染
目前我國土壤的有機污染十分嚴重,且對農產品和人體健康的影響已開始顯現(xiàn)。同時,隨著城市化和工業(yè)化進程的加快,城市和工業(yè)區(qū)附近的土壤有機污染日益加劇
(3)、有機污染物在生物體內的`富集
(4)、土壤的放射污染
近年來,隨著核技術在工農業(yè)、醫(yī)療、地質、科研等各領域的廣泛應用,越來越多的放射污染物進入到土壤中,這些放射污染物除可直接危害人體外,還能夠透過生物鏈和食物鏈進入人體,在人體內產生內照射,損傷人體組織細胞,引起腫瘤、白血病和遺傳障礙等疾病
3、我國目前大氣污染現(xiàn)狀:
近年來,雖然我國大氣污染防治工作取得了很大的成效,但由于各種原因,我國大氣環(huán)境面臨的形勢仍然十分嚴峻。大氣污染物排放總量居高不下。我國大氣污染狀況十分嚴重,主要呈現(xiàn)為煤煙型污染特征。城市大氣環(huán)境中總懸浮顆粒物濃度普遍超標;二氧化硫污染持續(xù)在較高水平;機動車尾氣污染物排放總量迅速增加;氮氧化物污染呈加重趨勢;全國構成華中、西南、華東、華南多個酸雨區(qū),以華中酸雨區(qū)為重。
4、我國居民環(huán)保意識現(xiàn)狀:
改革開放的20年也是中國公眾環(huán)境意識萌發(fā)和成長的20年。進入90年代以后,我國公眾的環(huán)境意識明顯增強,與國際社會環(huán)境意識的主流進一步靠近。但是,從總體上說,當前我國公眾環(huán)境意識總體水平仍然偏低,還有待于提高。其存在的主要問題是:外熱內涼,參差不齊。具體表此刻:
(1)說的多、做的少,新聞媒體和著書立說中反映的公眾環(huán)境意識水平與實際生活中的行為很不協(xié)調;
(2)學者和政府官員對環(huán)境問題關注較多,而一般居民的環(huán)境意識普遍欠缺;
(3)城鎮(zhèn)居民的環(huán)境意識較強,但廣大農村居民的環(huán)境意識普遍欠缺;
(4)對環(huán)境問題的認識較高,但實際承受潛力有限,即使在城市居民中,環(huán)境意識的水平與參與環(huán)境保護行動的潛力也存在較大差距。
三、調查過程
最新毛概社會實踐報告范文社會實踐報告
(一)調查時光、地點
調查時光為20xx。8。1020xx。8。17,地點為廣州天河區(qū)五山。
(二)調查形式
本次調查主要是透過發(fā)放調查問卷的形式來進行的。我們打印了300份調查問卷,以不記名方式在廣州天河區(qū)五山隨機派發(fā)。透過回收問卷(收回296份),統(tǒng)計結果,然后進行分析研究。
(三)調查對象
本次被調查的對象組成層次如下:男女比例大致為1:1;年齡段方面,20歲以下占20%,20~40占45%,40~60占30%,60歲以上的占5%;職業(yè)方面,覆蓋了學生,農民工,個體戶,離退休職工,其他職業(yè)等不一樣社會群體。對象基本覆蓋社會公眾各個層面,能大致反映出天河區(qū)五山居民的環(huán)保意識狀況。
(四)調查資料
本次調查從居民對環(huán)境保護的了解水平、居民所涉及的環(huán)保生活方式兩個方面進行。問卷編制了13個題目,每個題目從不一樣角度和不一樣側面反映公眾環(huán)境意識水平和參與環(huán)境保護現(xiàn)狀。
(五)調查人
(六)環(huán)保意識調查結果:
調查顯示,公眾對環(huán)境的態(tài)度總體上是用心負責的,絕大多數公眾對環(huán)境的基本價值觀是正確的,公眾對常識性的普通環(huán)境知識答題的正確率較高,到達85。6%,但是對于世界環(huán)境日是哪天?這一簡單題目,只有9。3%的答對。大部分的居民認為目前環(huán)境問題已成為人們所關注的一個重大的問題,這說明環(huán)境問題已經為廣大人們所關注,已經成為了一個眾人矚目的重大問題。
社會實踐報告 篇5
由于經濟原因我家在20xx年在本村開了一家商店。由于我校放假較早,我本打算參加一些有關自己專業(yè)的社會實踐,可看到父母忙碌的身影,我心想春節(jié)快到了,那時豈不更忙。于是我還是決定幫父母分擔一些,自己做起了銷售員,并且?guī)桶职秩ゼ猩线M貨。
由于上學的原因,我不經常在家,對商品的價格還知知甚少,所以還要接受爸爸的培訓。幾天后,對商品的價格已有所了解。但是通過幾天的實踐我發(fā)現(xiàn)我在說話和接待顧客方面還有所欠缺,同樣是買東西,我爸在時銷售量就高,而我則不行通過實踐我總結出幾點:
第一,服務態(tài)度至關重要。
做為一個服務行業(yè),顧客就是上帝良好的服務態(tài)度是必須的,要想獲得更多的利潤就必須提高銷售量。這就要求我們想顧客之所想,急顧客之所急,提高服務質量語言要禮貌文明,待客要熱情周到,要盡可能滿足顧客的要求。
第二,創(chuàng)新注入新活力。
創(chuàng)新是個比較流行的詞語,經商同樣需要創(chuàng)新。根據不同層次的消費者提供不同的商品。去年過年,家里的商品比今年少多了,但今年推出了涮羊肉,蝦,帶魚等等。這些年貨是去年所沒有的,F(xiàn)在生活水平提高了,消費水平也會提高,所以今年要備足年貨,檔次也要高些,不能停留在以前了,思想也要跟的上時代。父親確實有經商頭腦。
第三,誠信是成功的根本。
今年我家的對聯(lián)是,上聯(lián):您的光臨是我最大的榮幸。下聯(lián):您的'滿意是我最大的愿望。橫批:誠信為本。成信對于經商者來說無疑是生存的根本,如果沒有誠信,倒閉是遲早的,誠信,我的理解就是人對人要誠實,真誠才能得到很好的信譽。我認為我父親就是這樣一個人,他為人穩(wěn)重,待認真誠,辦事周到,所以他得人緣很好,我認為這是開店成功最重要的一點。
第四,付出才有收獲。
雖然我家的生意還不錯,他的背后是父母親辛勤的工作。他們每天六點種起床,十一點才休息,冬天父親每天五點起床,開著三馬車去30里外的縣城進貨,無論寒風刺骨,還是風雪嚴寒,依舊如故,這是為了什么呢?我知道,不就是為了多賺些錢,供我們兄弟三個上大學嗎!我在家?guī)滋炀透械胶芾郏改赣H幾年如一日。他們的辛苦可想而知。有很多商品要早上搬出,傍晚再般回去,僅次一項就會很辛苦了,而且家中還有六畝田地,到了夏秋季節(jié)更是忙的不可開交,看著父母親臉上一天天增多的皺紋,看著父母親勞累的背影,心中有一種說不出的滋味。我還有什么理由不去好好讀書,還有什么理由不去努力呢!我只有拿優(yōu)異的成績來回報我的父母,這樣我才能問心無愧。
【社會實踐報告】相關文章:
社會實踐報告08-24
農村社會實踐報告實習報告06-22
社會實踐報告范例07-21
社會實踐報告的格式10-19
社會實踐報告的特點09-11
醫(yī)院社會實踐報告09-04
社會實踐調研報告10-11
法律社會實踐報告05-25
社會實踐報告的寫法10-10
社會實踐報告結構08-07