經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)日志：北京日記

　　北京日記(一)

　　人人都應(yīng)該關(guān)心國(guó)家大事，關(guān)注全人類的正義事業(yè)，維護(hù)社會(huì)的公平正義、發(fā)展和崇高理想，作為一個(gè)男人更應(yīng)如此，不能為了錢，或因此有了幾個(gè)錢就不關(guān)心國(guó)家和人類的大小事務(wù)了;不關(guān)心社會(huì)福利和體諒他人的痛苦了，變成一個(gè)純粹為錢財(cái)而活著的人，失去自我，失去最有意義的人生。一個(gè)人，尤其是男人，不能因錢財(cái)，或被錢財(cái)淪落為物質(zhì)的奴隸。比如，有的人因此連愛、愛情、友誼、情感和親情都不要了，變得麻木不仁，或?qū)λ�人的痛苦視而不見、漠不關(guān)心，那么，這樣的人，生存的價(jià)值又有多大呢?地球環(huán)境已破壞到極致，環(huán)境在二十世紀(jì)初，就已經(jīng)走到了惡化的邊緣，導(dǎo)致自然災(zāi)害逐年增加與反常，帶來的災(zāi)難也逐年加大，作為一個(gè)人、怎能視而不見呢?當(dāng)然，一個(gè)不熱愛生活的人，怎么談得上去為人類創(chuàng)造幸福、去主動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同致富?而現(xiàn)在的一些人，為了錢什么都干得出來!連什么是可恥都不在乎了，甚至挺而走險(xiǎn)，以身試法，最后落個(gè)可恥下場(chǎng)。某些消費(fèi)了不正當(dāng)收入的人，不知羞恥，還認(rèn)為了不起?那些消耗了大量不正當(dāng)財(cái)物去享受而沒有受到法律制裁的人，更是認(rèn)為了不起，更不知羞恥，其實(shí)這是寄生蟲般的、渺小的生活，是非�？蓯u的人生。每一個(gè)人都有人性光輝的一面，只不過有的被挖掘，有的被埋沒，有的愿付出，有的不愿付出而已。

　　5月17日

　　北京日記(二)

　　很多的現(xiàn)象說明了，千百年來，人性的丑陋，與環(huán)境一樣已經(jīng)走到了虛脫的盡頭，現(xiàn)在是到了該回頭與反省的時(shí)候了。丑陋是人性自然和缺陷的產(chǎn)物;是落后社會(huì)體制與文化的產(chǎn)物，是可以慢慢去改變和糾正的;是需要全人類共同努力千年之方向。生存權(quán)是人的基本權(quán)利，其基本要素是自由、休息、尊嚴(yán)和人文之關(guān)懷，連這些都得不到保障，怎談得上有良好的生存權(quán)?然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，這些正當(dāng)?shù)臋?quán)益經(jīng)常被剝奪，很多弱勢(shì)群體和勞動(dòng)者的自由、休息和成果被一些單位和個(gè)人剝奪，成為他們謀財(cái)致富與私刮中囊的工具。由于弱者和一些勞動(dòng)者的自由、休息和成果得不到保障，從而極大地?fù)p害了他們的身心健康和全社會(huì)的大和諧。盡管政府一直強(qiáng)調(diào)要保障人民的這些權(quán)益，但仍然有很多單位和個(gè)人，經(jīng)常采取不正當(dāng)?shù)氖侄魏推凵喜m下等方式去剝奪勞動(dòng)者的自由、休息和成果，看似影響不大，實(shí)際上影響巨大而深遠(yuǎn):造成了不公平公正與不和諧之社會(huì)現(xiàn)象;造成了靈魂與健康上的沉重傷害;造成了長(zhǎng)遠(yuǎn)的精神與物質(zhì)文明上的損害。所以，這一點(diǎn)我們必須去逐漸改變，營(yíng)造公平公正的社會(huì)環(huán)境。例如，不少勞動(dòng)者沒有節(jié)假日和應(yīng)有的休息時(shí)間，而是被強(qiáng)制去加班加點(diǎn)卻沒有加班費(fèi)、飲食上長(zhǎng)期得不到應(yīng)當(dāng)?shù)陌才�、深受不合理和超�?qiáng)度的勞動(dòng)機(jī)制之束縛、精神上長(zhǎng)期受控制和威脅、不滿情緒無處訴訟等。

　　5月18日

　　北京日記(三)

　　某些工種，比如農(nóng)民工、清潔工、環(huán)衛(wèi)工、保安員、協(xié)管員、臨時(shí)工與合同工等的自由、休息、成果與尊嚴(yán)，很容易無理地被一些單位和個(gè)人剝奪，從而得不到相應(yīng)的保障。侵權(quán)行為大多都體現(xiàn)在弱勢(shì)群體身上，這給他們的身心健康帶來了巨大的傷害，完全不公平公正與合理。生命是有價(jià)值的，其之高低取決于每個(gè)人思想品質(zhì)的高下，但人活著決不是為了混日子、或純粹為錢而活、或僅只為一家之天下而打拼，應(yīng)該在力所能及的范圍內(nèi)顧及到人類的幸福。每個(gè)人都要獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，發(fā)出一份光和熱，這就是每個(gè)人最起碼的價(jià)值，否則，一個(gè)人因?yàn)闆]有了這種做人的基本價(jià)值，就如同動(dòng)物差不多，就不是一個(gè)在價(jià)值正常值之上的人，而是在此等之下的人，即成為生命意義上負(fù)數(shù)值的人。有種人生一點(diǎn)也不愿意付出，甚至觸犯道德與法律底線，以身試法，其價(jià)值更是遠(yuǎn)低于價(jià)值正常值，遠(yuǎn)不及一些動(dòng)植物有價(jià)值，盡管他們以人自居。如果人人都在奉獻(xiàn)，并多奉獻(xiàn)出一點(diǎn)在義務(wù)之內(nèi)的價(jià)值正常值，世界就足夠美好。一個(gè)人正常的消耗是必須的，超過太多就是享樂，若是勞動(dòng)所得，也屬剩余價(jià)值正常值，反之，若不是勞動(dòng)所得，是搶盜竊貪而來，就屬負(fù)價(jià)值正常值。剩余價(jià)值正常值只有用于一切正義事業(yè)，才是正價(jià)值正常值，若用于戰(zhàn)爭(zhēng)、恐怖等非正義事業(yè)，就是負(fù)價(jià)值正常值。

　　5月20日

　　北京日記(四)

　　為此，我們難道不應(yīng)該更多、更好地去關(guān)心一下弱勢(shì)群體、積極維護(hù)好他們的正當(dāng)權(quán)益嗎?我們難道不應(yīng)該與人民群眾一起共享改革成果，同享藍(lán)天白云，讓所有的心靈在宇宙之間自由遨翔嗎?我們除了用心去維護(hù)好人民群眾的正當(dāng)權(quán)益、做好以人為本、共同致富的崇高事業(yè)外，還需要保護(hù)好氣候與環(huán)境，實(shí)現(xiàn)人與自然、人與生態(tài)的和諧發(fā)展、科學(xué)發(fā)展。我們要改變所有的動(dòng)植物都不如人類重要，不如人類聰明的錯(cuò)誤觀念，盡全力去保護(hù)好它們，如果大部分的動(dòng)植物都滅亡了，人類也會(huì)很快走向滅亡。其實(shí)，不少動(dòng)植物都比人類聰明，比如黑猩猩的記憶力和速度就比人類要快，它們所思維到的地方人類不一定能思考得到。還有許多動(dòng)植物的神奇功能是人類遠(yuǎn)不及的，比如，大象能清楚地記住幾十年前所到過的每一處地貌的變化程度，而人類不能。所以說，每一種物種都是珍貴和有其必然價(jià)值的，維護(hù)好物種平衡至關(guān)重。如果人類沒有良好的氣候和優(yōu)美的環(huán)境，及各種動(dòng)植物來平衡生態(tài)，來作為生存之保障，人類的發(fā)展將無從談起。如果氣候和環(huán)境繼續(xù)遭受重大破壞，人類將很快走向滅亡，最少我們的精神文明與生存質(zhì)量會(huì)發(fā)生重大的倒退。所以，我們要十分重視氣候與環(huán)境的保護(hù)，維持物種的多樣性，因?yàn)�，維護(hù)和保護(hù)好了生態(tài)和環(huán)境的健康發(fā)展，就是保護(hù)好了人類自己。

　　5月21日

　　北京日記(五)

　　今天的一些不良社會(huì)現(xiàn)象，到了將來是會(huì)改變的，比如，現(xiàn)在的農(nóng)民工等弱勢(shì)群體生了病還要加班加點(diǎn)，且沒有加班費(fèi);比如，現(xiàn)在的一些所謂的精英人士、那些大大方方地浪費(fèi)國(guó)家、集體與公用資源而不被懲罰的人仍然在洋洋得意，還自認(rèn)為高級(jí)?甚至瞧不起老百姓;再比如、現(xiàn)在的環(huán)保措施還不夠先進(jìn)與完善等，這一些，在將來是能夠改變的，是能夠變好的，其相應(yīng)的法律法規(guī)也會(huì)逐步建立與完善起來，請(qǐng)相信，時(shí)間會(huì)改變一切、證明一切的，正如過去有很多的不良現(xiàn)象到了今天已經(jīng)變好了，已經(jīng)成為了法律法規(guī)一樣，因?yàn)�，人類的文明總是在不斷地進(jìn)步的，世界也必將變得越來越和諧，這一點(diǎn)，我們要深信不移。我們今天之所以要嚴(yán)肅地批判一些不良的社會(huì)現(xiàn)象，其目的正是為了明天更美好，防止人類文明出現(xiàn)大的倒退，使人類社會(huì)永遠(yuǎn)和諧美麗。如此，這就是每一個(gè)地球公民神圣的歷史責(zé)任和義務(wù)，也是文學(xué)和藝術(shù)的功能和責(zé)任所在。今天的丑陋明天會(huì)改變，今天的烏云明天會(huì)變藍(lán)，今天的沙漠明天會(huì)成為綠洲，今天的人類明天會(huì)居住到太空、月球、火星、金星、木星與無限的宇宙中去……。自由平等、和平和諧與共同發(fā)展，是人類永恒的主旋律;人類、地球、世界、宇宙和明天，一定會(huì)更加和諧，更加美好。

　　5月22日

　　北京日記(六)

　　欣聞超然兄要來京參加社會(huì)實(shí)踐，弟深感欣喜，特攫此文贈(zèng)兄以表熱烈歡迎!弟通過在京三個(gè)月的學(xué)習(xí)，認(rèn)為南北差異已經(jīng)不大，包括文化、經(jīng)濟(jì)、政治等都在加速多元化，都在共同迎接今天與明天、國(guó)內(nèi)與國(guó)際的多種考驗(yàn)。中國(guó)一直是個(gè)負(fù)責(zé)任的大國(guó)，其正面形象早在國(guó)際上樹立起來，盡管中國(guó)與發(fā)達(dá)的國(guó)家還存在著一定差距，但我們會(huì)繼續(xù)堅(jiān)定不移地走獨(dú)立自主的和平外交道路，用實(shí)際行動(dòng)去兌現(xiàn)我們對(duì)世界各國(guó)作出的各項(xiàng)承諾。當(dāng)前，由于文化的差異，中西交流存在著信任、意識(shí)形態(tài)、共同利益怎樣擁有等諸多阻力，個(gè)別國(guó)家對(duì)中國(guó)的和平掘起不信任、不放心，那是因?yàn)樗麄冞�不知道對(duì)誰更放心，盲目跟從霸權(quán)者之緣故，對(duì)此，我們會(huì)慢慢地讓他們明白的。除了關(guān)心國(guó)家與國(guó)際事情，我仍不忘學(xué)習(xí)詩詞與寫作，現(xiàn)已完成一些，收獲頗豐!我感覺樂府就是歌詞、歌曲、譜曲之意與創(chuàng)作之法;絕句就是好的句子、絕妙的句子與哲理之意;再就是一般古詩的古韻、古風(fēng)風(fēng)格。這些詩都有五言、七言之樂府、絕句、律詩、古詩和古風(fēng)之形式存在，現(xiàn)代的新詩詞也是其義的延伸。所以，寫樂府要明白歌、詞、曲、譜之創(chuàng)作原理;寫絕句要有個(gè)人獨(dú)特的思想哲學(xué)、精神情感和文學(xué)功底來作支柱�？傊�，文學(xué)藝術(shù)同所有的文科專業(yè)一樣，基礎(chǔ)相同、方法迥然，滲入的角度不同而已。

　　5月23日

　　北京日記(七)

　　奉獻(xiàn)就是挽救他人、拯救自己。唯有犧牲多壯志。生命的價(jià)值在于奉獻(xiàn)，其更大的價(jià)值在于能讓生命得到延續(xù)。一個(gè)人、把一生的能量全部奉獻(xiàn)給了人類，這是最偉大的、最有價(jià)值的人生。同樣，那些把有用的遺體和器官捐獻(xiàn)給社會(huì)，讓生命延續(xù)下去的人，無疑是在延續(xù)愛和寶貴的生命，彰顯人性無限的價(jià)值與偉大的情操。所以，這種行為同樣是最崇高、最偉大和最有價(jià)值的。在這里，我們要向那些曾經(jīng)救死扶傷。和捐出了不死不滅的愛、遺體、器官和靈魂的人，向這些有最崇高的愛、和獻(xiàn)身精神的靈魂表示最深深的敬意，他們將與日月同輝。與捐獻(xiàn)遺體和器官相比，那些因沒有機(jī)會(huì)與能力去捐獻(xiàn)遺體和器官的人，卻能在力所能及的善心范圍內(nèi);去為貧困地區(qū)多捐款;去為貧困學(xué)子多捐資助教;去捐助那些需要社會(huì)幫助的人，這種肯于奉獻(xiàn)的行為也是有其重大的人生意義的。再談?wù)劰?jié)水之事，在北京學(xué)習(xí)的三個(gè)月內(nèi)，我認(rèn)為將來困擾北京最大的難題是缺乏水源，因?yàn)�，我發(fā)現(xiàn)大多數(shù)的北京人并不是真正用心去節(jié)約用水，擁有二千多萬人口的北京，僅靠幾個(gè)水庫(kù)與有限的地下水源還大手大腳，如果繼續(xù)下去，恐怕一個(gè)南水北調(diào)工程不夠用，沒有三四個(gè)恐怕不能解決問題!所以，北京等地的一些嚴(yán)重缺水的北方地區(qū)，需要千方百計(jì)去解決好飲水、節(jié)水和保護(hù)好水源等問題。

　　5月27日

　　北京日記(八)

　　什么是宇宙與它的誕生?為什么宇宙會(huì)加速膨脹?這與人類和生命萬物有什么關(guān)聯(lián)?一切存在的事物與現(xiàn)象之總和就是宇宙。自古以來，大宇宙只有新生沒有死亡。宇宙有死與活(動(dòng)與靜)、黑與白、大與小之宇宙。剛開始時(shí)，也就是幾十億年前只有死與黑的宇宙，世界一片漆黑，無數(shù)個(gè)死的宇宙在漆黑而深邃的空間里、由靜態(tài)向動(dòng)態(tài)慢慢地移動(dòng)著、向四周蔓延并膨脹著，隨著上億年時(shí)間的運(yùn)行，一些物體逐漸堆積起來，體積越來越大，運(yùn)行速度的也越來越快，最終在十億年前的某一天，兩顆運(yùn)行速度極快的巨大物體終于突破極限，失去控制，在一剎那間碰撞在一起，怦發(fā)出巨大火球，射出光和熱，并逐步形成了太陽與太陽系。于是，在太陽系中，一個(gè)活的宇宙、有生命的宇宙誕生了，它因有了火、光和水的滋潤(rùn)，構(gòu)成生命基礎(chǔ)的微生物已經(jīng)蔓延開來，這個(gè)活的、有生命的宇宙就是地球。太陽系經(jīng)過上億年之運(yùn)行后，最終形成了有規(guī)律的系態(tài)，地球也因有了固定的運(yùn)行星態(tài)和規(guī)則，在陽光、水、空氣、土壤和微生物等原始生命之活躍下，這些微生物又經(jīng)過幾億年的運(yùn)行與演變，最終進(jìn)化成今天這樣的，有著各類動(dòng)植物之低級(jí)生命，以及人類與哺乳動(dòng)物之高級(jí)生命并存的藍(lán)色星球---地球。所以，地球是迄今為止人類發(fā)現(xiàn)的唯一有生命的宇宙，而火星金星等都是無生命的宇宙。

　　5月28日

　　北京日記(九)

　　既然地球是活動(dòng)的，且相對(duì)于人與高山來說是大宇宙，那么，地球上的人與一切生命，及高山與石頭等自然就是小宇宙。人與動(dòng)植物是動(dòng)態(tài)的、是活動(dòng)的小宇宙，高山與石頭是靜態(tài)的、是死靜的小宇宙。一切自然與社會(huì)現(xiàn)象也是宇宙，比如，白天、白色叫白的宇宙，夜晚、黑色叫黑的宇宙。由于地球是活動(dòng)的宇宙、是自然界客觀規(guī)律之產(chǎn)物，所以，地球上的一切生命之誕生與發(fā)展，也必需要遵循一定的自然客觀規(guī)律，社會(huì)的發(fā)展與動(dòng)植物世界之延續(xù)也要同樣如此。由于人是高級(jí)動(dòng)物，人的思想與精神境界的提高，是需要經(jīng)過長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐與刻苦訓(xùn)練的，讀萬冊(cè)書，行萬里路說的就是這個(gè)理與過程。共同致富需要全人類共同來發(fā)展和共擔(dān)責(zé)任。比如，關(guān)于全球氣溫不斷攀升與氣候越發(fā)異常這個(gè)問題，難道三百年前就有了嗎?難道大量的珍稀動(dòng)植物不斷地走向滅絕之現(xiàn)象，在三百年前也會(huì)頻發(fā)嗎?這是不可能的事。那么，為什么現(xiàn)在就有了呢?且越來越嚴(yán)重呢?這是因?yàn)槿祟愡^去沒有尊重自然客觀規(guī)律，無限度自我為中心，對(duì)大自然過度索取的結(jié)果，由于這是人類共同造成的惡果，就應(yīng)該共同來承擔(dān)，這應(yīng)該成為現(xiàn)代社會(huì)每個(gè)人經(jīng)常去思考、去行動(dòng)的問題。我認(rèn)為，要想徹底恢復(fù)地球三百年前的生態(tài)環(huán)境最少需要一千年的時(shí)間，并且需要每一個(gè)人每一個(gè)國(guó)家來共同行動(dòng)。

　　5月29日

　　北京日記(十)

　　美國(guó)科學(xué)家說宇宙正在加速膨脹，我認(rèn)為只是銀河系、太陽系等部分宇宙如此，并非整個(gè)宇宙如此。而且我還認(rèn)為，至少?gòu)你y河系、太陽系誕生之日起就在膨脹，只是速度沒有現(xiàn)在快而已。這是為什么呢?與人類和其他一切生命有關(guān)聯(lián)嗎?我認(rèn)為一半與宇宙本身的自然規(guī)律有關(guān)，因?yàn)�，宇宙的本性天生就是如此、生來就有好�?dòng)、好膨脹之基因成份。另一半則是人類與生命萬物共同造成的，而人類要比其他生命負(fù)絕大部分責(zé)任，因?yàn)槿祟愂堑厍虻闹髟渍�，是環(huán)境污染的第一責(zé)任人。比如，為什么人類和一切生命的本性都是自私和無法滿足的呢?這是因?yàn)槲覀兩�下來就有這些基因和客觀規(guī)律存在之緣故，人和人類社會(huì)是如此、動(dòng)植物世界也是如此，并且隨著生命的不斷進(jìn)化，其欲望將變得越來越大、膨脹速度也越來越快，這就是造成宇宙正在加速膨脹的另一半原因，人類上萬年的歷史進(jìn)程及一切動(dòng)植物之演變過程與發(fā)展趨勢(shì)等都可以證明這一點(diǎn)。所以，人性與一切生命的丑陋，一半是天生的，一半是后天發(fā)展而來的，并且，這種趨勢(shì)會(huì)永遠(yuǎn)保持和發(fā)展下去，除非人類與生命萬物都能充分了解這些，并作出改變�，F(xiàn)在是二十一世紀(jì)的新千年，一千年以后，這些現(xiàn)象就會(huì)得到較徹底的改觀，因?yàn)椋�在這一千年的時(shí)光內(nèi)，人類會(huì)逐步去奮斗的，這將是全人類共同努力得出的結(jié)果。

　　5月30日

　　北京日記(十一)

　　幾萬幾十萬、幾億幾十億年前的地球，是怎樣的環(huán)境和氣候呢?我想，肯定不會(huì)一成不變，肯定比現(xiàn)在好，因?yàn)�，宇宙的本性是不斷變化、膨脹與發(fā)展著的，越往后越差、越壞。然物極必反，當(dāng)壞到一定程度時(shí)就不能再繼續(xù)下去，必須返樸歸真，不然就得走向滅亡。比如，恐龍時(shí)代的早中晚期就各不相同、新舊石器時(shí)代也不同，原始、奴隸和封建各時(shí)期更是不同，到后來，即使每隔一百年也變化巨大，尤其是工業(yè)革命后，氣候與環(huán)境日益惡化，到七十年代已經(jīng)壞到極點(diǎn)，八零年后才開始返樸歸真，至今不過三十二年，但在今后的一二百年時(shí)間內(nèi)，這是全人類的主要任務(wù)。最丑陋的地方是最落后的地方，必然會(huì)產(chǎn)生最野蠻的文化，然后再產(chǎn)生最野蠻的靈魂和毫無人性之獸行。在未來，這些最丑陋的地方必須要首先去改變，改變這最落后文化與野蠻的靈魂，從而堵住其毫無人性之獸行，如此才不遭天滅，否則，必遭天滅，將最先被大自然淘汰，大自然會(huì)用那濤天的海潮、無情的地殼移動(dòng)、憤怒的火山燃燒、巨大隕石撞擊和正義的脈沖去首先滅亡他們，一些少數(shù)的幸存者將被正義的人們收留，這叫做報(bào)應(yīng)，叫做天理自有、天道有法。這里要提醒一下那些有幾個(gè)錢，卻成天居心叵測(cè)、一直在窺探他人正當(dāng)利益、隨時(shí)準(zhǔn)備侵占他人主權(quán)與領(lǐng)土的人要特別注意，千萬別違背天道。

　　5月31日

　　北京日記(十二)

　　沙漠是罪惡與罪惡的見證，它幾乎想吞噬一切生命。請(qǐng)問，地球難道從一開始就有沙漠嗎?幾億、幾十億年前就有了嗎?當(dāng)然不是，并且那時(shí)的地球是多么的綠葉蒼蒼、物種繁多與生機(jī)勃勃!蒼涼的古樓蘭遺址曾是人間與一切動(dòng)植物的樂園，這樣遺憾式的舊遺址舉不勝舉。那么，沙漠是怎樣形成的且面積越來越大呢?為什么有的國(guó)家和地區(qū)面積大而有的少呢?這與人和一切生命之丑陋程度有關(guān)嗎?肯定有很大關(guān)聯(lián)，因?yàn)�，哪里的面積越大，就代表那里的文化越落后、人性和靈魂越丑陋、罪惡越多。為什要這樣說呢?因?yàn)�，他們讓生命變成了沙漠，而不是讓沙漠成為綠洲，如此扼殺生命，難道不是罪惡?jiǎn)?有得必有失、有因必有果、冤有頭債有主，沙漠就是他們留下的最丑陋的烙印。同時(shí)，老天爺又是公平的，誰最丑陋，就讓誰最先滅亡。我一直認(rèn)為，不好的就是丑陋的，大自然與一切生命在本質(zhì)上就有好與壞二方面，自然而然就存在美與丑之現(xiàn)象，唯有人類可以改變這一切，所以，人是最寶貴的，應(yīng)以人為本，但前提是必須改變丑陋，否則將成反面教材。每天給愛人唱首歌、或跳支舞，每天節(jié)約一點(diǎn)水和電，每回節(jié)約一點(diǎn)開支去幫助他人，這就是改變丑陋之起點(diǎn)與輪回，唯有愛才能取代丑陋，戰(zhàn)勝一切。全球有七十億人，就有七十億份愛，只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛就會(huì)足夠。

　　6月2日

　　北京日記(十三)

　　為什么有人天生就愿勞動(dòng)、愿全心全意為人民服務(wù)、愿為人類的幸福貢獻(xiàn)一切?他們的這種精、氣、神之氣場(chǎng)，死后也彌留在天空和大地、彌漫在氣流和宇宙中，當(dāng)人們吸收到帶有其成份之氧氣時(shí)，就會(huì)滋潤(rùn)人們正確的核心靈魂、引導(dǎo)人們沿著正義的道路奮勇前進(jìn)。這種精、氣、神之氣場(chǎng)和靈魂聚攏在宇宙的主要位置，占據(jù)宇宙的大部分地盤，主導(dǎo)宇宙的大方向、且努力抑制反動(dòng)氣場(chǎng)、始終堅(jiān)持與一切罪惡的、反物質(zhì)的氣場(chǎng)集團(tuán)相抗衡，這就是人各有志、物以類聚之深層次原理。膨脹有正確(正義)與不正確(非正義)之膨脹，如同一個(gè)壞男孩有著正確和不正確的壞一樣，正的膨脹與正確的壞都要有一個(gè)度，否則，就會(huì)惡性膨脹成危害人類的惡性腫瘤，或滋生出像野獸般的毫無人性與專殘害生靈的罪惡靈魂，比如，曾經(jīng)的德、意、日法西斯集團(tuán)之反人類氣場(chǎng)集團(tuán)，就給人類帶來巨大災(zāi)難，直接導(dǎo)致全球上億人遇害，這就是壞到極點(diǎn)的、惡劣膨脹的、非正義的罪惡氣場(chǎng)集團(tuán)所作惡之結(jié)果，這種壞的氣場(chǎng)是構(gòu)成宇宙反物質(zhì)的主要誘因之一。無論是誰，都有好大于壞的一面，把好的發(fā)揮出來就是貢獻(xiàn)。什么是氣場(chǎng)?數(shù)人在一起時(shí)的共同態(tài)度所決定的氣氛與影響力就是氣場(chǎng)。具有崇高理想的人在一起將構(gòu)成正氣(正物質(zhì))氣場(chǎng)，罪惡的集團(tuán)集聚在一起將構(gòu)成罪惡(反物質(zhì))的氣場(chǎng)。

　　6月3日

　　北京日記(十四)

　　保護(hù)生物多樣性、大力治沙和植樹造林，促進(jìn)循環(huán)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展等等，我們的一切行為必須要順乎宇宙，因?yàn)�，人類與宇宙規(guī)律一樣，規(guī)則小異。宇宙正在良性加速膨脹，所以并不可怕，但要防止其惡性膨脹。一些人為了名和利而不斷良性地膨脹也無可厚非，凡是正義的事業(yè)我們就要支持，一般說來，只有少數(shù)人會(huì)不擇手段地惡性膨脹，逐漸淪落為權(quán)力與金錢的奴隸，極個(gè)別人甚至惡性膨脹成殘害人民群眾的戰(zhàn)犯。但自古以來，是人民群眾創(chuàng)造了歷史，被人民架上歷史審判臺(tái)、成為最丑陋、最可恥的戰(zhàn)爭(zhēng)罪犯只有極少數(shù)，但我們切不可忽視了其危害性，因?yàn)�，他們�(cè)�讓成千上萬的無辜人民失去生命，比如希特勒、東條英機(jī)等�，F(xiàn)在的中國(guó)正處于前所未有的和平發(fā)展時(shí)期，人民希望能長(zhǎng)治久安、希望世界能更加和諧繁榮。中華民族一定會(huì)實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興，為了人類的共同幸福，我們要把每一分每一秒都用到無限的奉獻(xiàn)中去，奉獻(xiàn)我們的文學(xué)和藝術(shù)、奉獻(xiàn)我們最崇高的共同致富理想與思想、品質(zhì)、精神、美德和一切科技成果，這樣子才是最有意義的人生。當(dāng)下，亞洲一體化、全球一體化進(jìn)程正在加快，乃世界潮流，人心所向、不可阻擋，順者昌盛、逆者弱落。為此，我們要拋棄一切偏見、面向未來，為促進(jìn)全人類的共同繁榮作出我們應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

　　6月5日

　　北京日記(十五)

　　光合作用是生命中的一項(xiàng)科學(xué)運(yùn)動(dòng)、一種生理機(jī)制與程序、一種必不可少的動(dòng)力與源泉，當(dāng)然，它還有許多鮮為人知的用途、或有許多不為人知的特殊作用有待我們解密。凡有光源的地方就有光照，非洲因日照充足強(qiáng)烈，所以，那里的人與動(dòng)植物便更耐熱、耐高溫，類人猿自然就會(huì)向黑人方向進(jìn)化。一個(gè)人如果長(zhǎng)期不受陽光照耀就會(huì)生病，但受多了也不行!經(jīng)常沐浴陽光對(duì)健康十分重要，兒童更是不可缺少，因?yàn)椋�人體內(nèi)的鈣如果沒有光合作用的催化就不能融入骨肉，就會(huì)直接影響各種微量元素的互動(dòng)互補(bǔ)，從而引發(fā)病變�？茖W(xué)試驗(yàn)表明，日照越多，勞動(dòng)量越適中頻繁的人，肌肉就越發(fā)達(dá)，體力就越好，反之就越差，所以，一點(diǎn)都不曬太陽的人容易生病。生命在于運(yùn)動(dòng)，運(yùn)動(dòng)促進(jìn)進(jìn)化，光合作用就是運(yùn)動(dòng)和進(jìn)化，就連我們的科學(xué)試驗(yàn)、文學(xué)藝術(shù)等都取決于人們的科學(xué)活動(dòng)。身體的健康，關(guān)鍵在于不受污染，然而，各類污染卻時(shí)刻發(fā)生在我們身邊，且越來越使我們的肉體和靈魂也受污染，從體外輻射，從污染入口，乃無孔不入。比如桶裝與瓶裝水、精瘦豬肉、食品添加劑、工業(yè)色素超標(biāo)等;比如電子與磁場(chǎng)輻射、復(fù)合墻板、磁磚、化工涂料、染料等的二三次污染，都直接或間接地影響了生命的質(zhì)量。難道這一些真的很科學(xué)、真的很好嗎?光合作用可以有效地緩解很多污染源。

　　6月6日

　　北京日記(十六)

　　在世界上大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系的文化傳承中，人們除了有才華，還要有良好的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)關(guān)系，才能展盡其才、物盡其用，否則，才華就難以得到相應(yīng)的發(fā)揮，甚至沒有機(jī)會(huì)發(fā)揮，造成智慧與財(cái)富的雙重浪費(fèi)，這是弱肉強(qiáng)食的終極表現(xiàn)、這是最限制人類進(jìn)步和發(fā)展的落后文化、這是極需改變的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境與丑陋人性，這些上萬年來遺留下來的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)關(guān)系的文化一旦過頭，將是弊大于利，如同殺傷性武器也已經(jīng)發(fā)展過頭一樣，終將是災(zāi)難的文化產(chǎn)物。對(duì)個(gè)人來說，經(jīng)濟(jì)關(guān)系要靠強(qiáng)大的、或有一定的基礎(chǔ)來作后盾;而社會(huì)關(guān)系則可通過強(qiáng)大的智慧和社交能力來解決，那么，那些唯獨(dú)缺少經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的才華擁有者該咱辦呢?他們僅靠拉攏好社會(huì)關(guān)系就能解決問題嗎?但有關(guān)系的人必定是少數(shù)，對(duì)于大多數(shù)沒有的人來說，成功與否只能靠運(yùn)氣了，但不是所有的人都有好運(yùn)氣!靠誰來解決這些矛盾呢?靠黨和政府、靠全社會(huì)每一個(gè)人的力量、靠更多有實(shí)力的人來扶持，幫助他們實(shí)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)，并引導(dǎo)全民創(chuàng)業(yè)。人多力量大，只要心懷天下的人多了，就能實(shí)現(xiàn)人盡其才、物盡其用、共同致富的理想社會(huì)。萬事開頭難，請(qǐng)幫助才華擁有者一個(gè)好的開端吧?一起來改變所有!共同尋找一個(gè)新的起點(diǎn)!并在這個(gè)新的起點(diǎn)上實(shí)現(xiàn)突飛猛進(jìn)!共同享有自由平等的大同理想世界!

　　6月6日

　　北京日記(十七)

　　續(xù)談藝術(shù)之方法一:在日常的生活、活動(dòng)、動(dòng)態(tài)與靜態(tài)的狀態(tài)下，去很規(guī)范地發(fā)展和保持這種動(dòng)律的規(guī)則就是藝術(shù)之科學(xué)和方法之一。地球天生就在自轉(zhuǎn)與公轉(zhuǎn)，且一刻不停地運(yùn)動(dòng)著、矛盾著，她解決矛盾的唯一辦法是不停地運(yùn)動(dòng)，永不停息!于是，凡是誕生在她懷抱里的一切生命，都傳承了她好動(dòng)的基因，也都在一刻不停地運(yùn)動(dòng)著、矛盾著。所以，生命是在運(yùn)動(dòng)中誕生、演變和進(jìn)化而來的，停止了運(yùn)動(dòng)即意味著生命的終結(jié)。故此，自古以來，人類與生命萬物解決矛盾的唯一辦法都是靠不停的運(yùn)動(dòng)。故此，我們的思想、文學(xué)和藝術(shù)中的一切活動(dòng)都要遵循自然界規(guī)律中的律動(dòng)與韻律等這些科學(xué)的規(guī)范，永不停息，永無止境。請(qǐng)不要在疲勞的狀況下從事藝術(shù)活動(dòng)，要養(yǎng)精蓄銳，在最佳的狀態(tài)下進(jìn)行。文學(xué)憑思考，藝術(shù)憑感覺，兩者還需掌握好不偏不倚的中庸之道與術(shù)理。比如，表演藝術(shù)要保持中庸的態(tài)度，不能太過，導(dǎo)演藝術(shù)的鏡頭感要好等。又比如，完成一部文學(xué)作品先要通過基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)、觀察思考和實(shí)踐，然后又去思考、總結(jié)和實(shí)踐，在反反復(fù)復(fù)中完成�？傊�，虛無、天人合一的感知境界，是藝術(shù)的最高境界，尤其是影視藝術(shù)。虛無，加上天馬行空的想象力，是思想文學(xué)的最高境界。世界文化的最佳方向，應(yīng)是以東方文化為主調(diào)，其他文化為輔調(diào)的一種文化，并非越多元越好。

　　北京日記(十八)

　　環(huán)保靠心靈的滋潤(rùn)和科學(xué)的方法。缺水的地區(qū)一年才洗一次澡，不是他們不愛干凈，而是僅有的一點(diǎn)水還不夠吃喝，拿什么來洗臉洗澡呢?一般只用干毛巾抹幾下完事，如果有一天水成了珍寶，您不照樣如此嗎?那時(shí)會(huì)有許多人渴死或餓死。愛美、愛干凈，關(guān)鍵在于心靈的寧?kù)o和堅(jiān)強(qiáng)的意志，而非憑想象與盲目的行為。浪費(fèi)水等于浪費(fèi)電，水是用電送到水廠，水廠又用電送到千家萬戶的，是很多人的勞動(dòng)成果，但有不少人洗個(gè)碗、手，腳、臉、衣被和蹬拖個(gè)地等都要用掉大量的水，他們把水龍頭開到最大后就不管了，有時(shí)流失幾噸水也毫無覺察，甚至無動(dòng)于衷，從來沒有考慮到水就是生命，就是共同資源這件大事，全球有七十多億人，如果都這樣，長(zhǎng)此以往怎生了得。還有不少人認(rèn)為付了費(fèi)，就不算浪費(fèi)，即便是也是浪費(fèi)個(gè)人或公家的，與他人無關(guān)，殊不知這已是最無知的觀念了，如果都像缺水地區(qū)那樣，有一天沒水用了，他們還會(huì)如此嗎?其實(shí)，每天只洗一次臉，早晚多抹幾次，一點(diǎn)問題都沒有，因?yàn)�，病從口入，只要把握好入口關(guān)，只要用心去節(jié)水，自然就能想出很多科學(xué)的節(jié)水方法來�，F(xiàn)在，水已是珍貴資源，沒有水生命將要滅亡，還談什么一塵不染呢?生存質(zhì)量的提高，要靠?jī)?nèi)心的強(qiáng)大和無比的和諧，只有心靈和諧了，行為才能和諧，世界才會(huì)真正和諧，您說呢?

　　6月l5日

　　北京日記(十九)

　　南方只要有了茂密的森林、豐富的植被、繁多的物種，生態(tài)才能平衡旺盛，水土才不會(huì)流失，才能保證南方水源充分。只有南方的水源充分了，才能保障北方有水可調(diào)，如果南方的森林和植被得不到有效的增加和保護(hù)，水土流失將繼續(xù)惡化下去，南方就將在不久的將來面臨水源枯竭待盡，哪還有水去緩解北方的水荒呢?若如此，一個(gè)南水北調(diào)工程能夠解決問題嗎?所以，這是一個(gè)重大而又深遠(yuǎn)的問題，必須要盡快加大南方的森林和植被面積，加強(qiáng)植樹造林和節(jié)水力度，控制污染源進(jìn)一步擴(kuò)大。人與人之間關(guān)鍵在于精神的交流與心靈的溝通，最嚴(yán)重的污染是心靈的污染，心靈若受到污染將比什么都臟。那么，是什么人污染了一些人的心靈呢?當(dāng)然是那些最丑惡靈魂的人，比如，小丑、騙子、小偷，竊賊、搶盜者，貪污受賄之人，他們的靈魂已經(jīng)很丑惡了還不知道，還在洋洋得意，他們?cè)谖廴玖怂�人心靈的同時(shí)，還污染了環(huán)境，乃有罪之人。不愚忠是歷史的進(jìn)步，具備環(huán)保和法制觀念是社會(huì)的進(jìn)步。保護(hù)環(huán)境是一輩子的大事，也是關(guān)系到子孫后代長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的大事，人類要在經(jīng)濟(jì)社會(huì)的日益千變?nèi)f化中去保持可持續(xù)發(fā)展，并永遠(yuǎn)保持下去。我們要科學(xué)地把握好一切生產(chǎn)生活活動(dòng)，促進(jìn)節(jié)能環(huán)保，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展與繁榮，共同推動(dòng)人類進(jìn)步的歷史車輪滾滾向前。

　　6月20日

　　北京日記(二十)

　　續(xù)談藝術(shù)之方法(二):藝術(shù)是愛的具體體現(xiàn)與表達(dá)。愛是藝術(shù)，藝術(shù)也是愛。生活是藝術(shù)，藝術(shù)則是來源于生活又高于生活的一門技巧。對(duì)待藝術(shù)和愛情要認(rèn)真，要靠愛心和智慧去把握，又靠辛勤的勞動(dòng)去積累。文學(xué)藝術(shù)都沒有捷徑可走，來不得半點(diǎn)的投機(jī)取巧。藝術(shù)是一種能力，得靠長(zhǎng)期嚴(yán)格和科學(xué)的訓(xùn)練才行，臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功，就是日積月累的結(jié)果。藝術(shù)是一種精神與意志的創(chuàng)作活動(dòng)，能改善糾結(jié)的情緒;藝術(shù)是思想、歷史，生活、浪漫和理想主義的精神升華;是文化核心價(jià)值觀的濃縮，需要我們用心靈去感知、去呼喚、去吶喊，去堅(jiān)持最寶貴的文化價(jià)值取向，傳遞正義的人間力量。藝術(shù)是思考，是自己跟自己較勁，有一份耕耘，就有一份收獲，要在感悟到方法后，堅(jiān)定不移地練到熟練掌握為此，故要具備頑強(qiáng)的意志和獻(xiàn)身精神。追求健康美好的生活和愛情，讓心靈不斷崇高起來，是文學(xué)藝術(shù)的必備修養(yǎng)，也是永恒的追求與課題。我們對(duì)待文學(xué)藝術(shù)，如同戀愛結(jié)婚一樣，是一輩子的事，不能將就一下完事?藝術(shù)的魅力無處不在、無法抗拒，可提高我們的生活質(zhì)量，但沒有愛情與藝術(shù)感的婚姻，難道說也稱得上是高質(zhì)量的生活嗎?故此，生活和藝術(shù)是美好的，是我們努力的方向。在多變?nèi)f化的宇宙中去科學(xué)地把握好生活的每一次感受也是藝術(shù)的主要方法之一。

　　6月23日

　　北京日記(二十一)

　　續(xù)談藝術(shù)之方法(三):藝術(shù)其實(shí)是無處不在，無時(shí)不有，時(shí)刻就在我們身邊，并隨時(shí)隨地可以進(jìn)行練習(xí)和訓(xùn)練，主要靠感覺(感受與動(dòng)感等)去把握，下的苦功越深，水平就越高，只有功夫深，鐵桿磨成針，說的就是這層意思。對(duì)待藝術(shù)要適度放松，松弛有度，就像一根琴弦，崩的太緊容易斷裂，太松則失去音頻和音準(zhǔn)，關(guān)鍵是把握好肌肉力量、氣息與意志力相抗衡的一種平衡運(yùn)動(dòng)。人體是一個(gè)共鳴體腔，放松是前提，但目的是為了強(qiáng)勢(shì)爆發(fā)，絕對(duì)不是松松垮垮。藝術(shù)是一種態(tài)度，首先需端正心態(tài)，重要的是勇氣，在強(qiáng)大的氣勢(shì)下去全力以赴，拚命賣力地出演作品，讓精氣神徹底地表達(dá)到位，才會(huì)予人以藝術(shù)享受。如果你的學(xué)習(xí)方法科學(xué)得當(dāng)，并保持身體足夠的強(qiáng)健，那么，你就可以這樣去進(jìn)行訓(xùn)練，當(dāng)你走在馬路上，或坐在辦公室或家里、甚至吃飯睡覺等都可以進(jìn)行練習(xí)和訓(xùn)練，如此，一天二四小時(shí)，只要有還有呼吸，并能找到動(dòng)感或狀態(tài)，就可以進(jìn)行，堅(jiān)持三年就能夠?qū)�業(yè)水準(zhǔn)，若能堅(jiān)持十年以上便能成名成家。是的，請(qǐng)記住，無論是在生活中，還是舞臺(tái)上，藝術(shù)是無處不有、無處不在的，只要你用心去發(fā)現(xiàn)、去把握，就能隨時(shí)進(jìn)行練習(xí)和訓(xùn)練，并發(fā)現(xiàn)與創(chuàng)造更多的美好生活。藝術(shù)始終在表達(dá)一種精神，傳遞某種思想，故要有強(qiáng)大的思想、精神來作精氣神的良好內(nèi)在動(dòng)力。

　　6月25日

　　北京日記(二十二)

　　愛是智慧和藝術(shù)。人生的意義在于追求真理，呵護(hù)真愛，如同我們的地球也需要去呵護(hù)一樣。幸福的婚姻沒有捷徑，現(xiàn)在你攀附上一個(gè)根本不愛你的人，將來就會(huì)得到長(zhǎng)期沒有愛情呵護(hù)的婚姻生活，或許終究維持不長(zhǎng)。如此，就終其一生來看，一味追求金錢財(cái)富，而不顧及是否有真愛的做法，最終得不償失，或者代價(jià)昂貴。正確的做法是，雙方都真愛對(duì)方，然后再去考慮金錢與財(cái)富等其他次要條件，只要雙方都愛戀著對(duì)方，物質(zhì)財(cái)富就可以慢慢創(chuàng)造出來。道理很簡(jiǎn)單，錢財(cái)與物質(zhì)是身外之物，生不帶來，死不帶走，兒孫自有兒孫福，不要認(rèn)為錢財(cái)越多，兒孫就越幸福，這大錯(cuò)特錯(cuò)，事情恰好相反，只有長(zhǎng)期在友愛溫馨中熏陶起來的人，才能最終成為姣姣者。故此，一定要在找到真愛伴侶后結(jié)婚，雖然經(jīng)濟(jì)條件差點(diǎn)，將來卻能幸福一生，人生也顯得更有意義�？上В�現(xiàn)實(shí)生活中的不少人都很膚淺，過于現(xiàn)實(shí)，尤其是女孩在戀愛時(shí)容易受迷惑與弱智，或目光短淺愛慕虛榮，或一味只顧及錢財(cái)、房屋、汽車、權(quán)力與地位!唯獨(dú)不去了解雙方是否有真愛，在蒼促與迷茫下草率結(jié)婚，結(jié)果撿了芝麻弄掉西瓜，從而失去更有意義的人生，沒有愛情的婚姻是不道德的，那還談得上幸福人生與更多的生活意義呢?有的人還振振有詞:喜歡金錢地位是我的自由，殊不知這是惡心的自由。

　　6月28日

　　北京日記二十三

　　幾千年的封建丑陋，己使人性自私的弱點(diǎn)走到盡頭，也使人性虛榮的缺點(diǎn)達(dá)到極致。物極必反，乾坤輪回，在新世紀(jì)的新千年內(nèi)，人們正在更多地認(rèn)清自己，認(rèn)識(shí)客觀規(guī)律，拔亂反正，逐漸清理掉一切遺留之封建丑陋文化。

　　前些時(shí)候，我因被騙北京，困在郊區(qū)的一個(gè)影視城，由于舉目無親，身無一名，加之身體欠佳，于是便臨時(shí)干了大半年的清潔工與保安員，在此期間，我發(fā)現(xiàn)一些單位的?一些職工與干部根本上瞧不起清潔工和保安員，從心眼里認(rèn)為自己高于他們一等，對(duì)他們強(qiáng)裝笑容，卻流露出鄙視的眼神，讓人覺得這些人過于現(xiàn)實(shí)與勢(shì)利，真有些讓人惡心。為什么這些人現(xiàn)在還這樣勢(shì)利呢?還是封建丑陋之文化與人性之弱點(diǎn)在作怪，他們認(rèn)為自己的職業(yè)、地位和收入比他們高，就認(rèn)為人格與尊嚴(yán)也比他們高，自已是貴人，什么都有，他們是苦勞力，干粗活的，缺衣少食，是些沒有素質(zhì)的人，全然不尊重和體諒他們的勞動(dòng)成果。在二十一世紀(jì)的今天，在和諧春天的中國(guó)，這是多么可笑的事。

　　那里有愛，財(cái)富與和諧就在那里開花、結(jié)果與停留，而非物質(zhì)與地位能留下愛與人心。沒有愛，追求虛榮，短暫的一生又有多大意義存在呢?這個(gè)世界只有分工不同，也有分配不同，但勞動(dòng)沒有不同，人格與尊嚴(yán)更無二樣，難道收入與地位比他人高，就成了瞧不起人的資本了嗎?就如同封建地主瞧不起長(zhǎng)工，資本家瞧不起雇傭一樣嗎?如此之眼神，是丑陋落后的眼神，因?yàn)�，在新世紀(jì)，同樣是生命，同享一片藍(lán)天，同是大地上的勞動(dòng)者，別說是一個(gè)人，就是一只珍稀動(dòng)植物，也是大自然給予的寶貴生命，都沒有貴賤之分，而應(yīng)予以一樣尊重。以后，隨著經(jīng)濟(jì)越發(fā)發(fā)達(dá)，國(guó)家日益富強(qiáng)，有錢人也越來越多，但我相信，也希望這樣的眼光會(huì)越來越少，那么，我們的世界，才會(huì)真正越來越美好。

　　7月2日

　　北京日記二十四

　　續(xù)談藝術(shù)之方法(四):藝術(shù)是全身心投入的一項(xiàng)活動(dòng)，要在科學(xué)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上加強(qiáng)練習(xí)與強(qiáng)化訓(xùn)練，凡是身體能夠動(dòng)的部位都要活動(dòng)起來，最終訓(xùn)練成規(guī)范的、有規(guī)則的運(yùn)動(dòng)。練習(xí)舞蹈可以增強(qiáng)藝術(shù)之協(xié)調(diào)感。活動(dòng)頭皮、眉毛、眼晴可使增強(qiáng)肺活量、腦量，使大腦更加清爽。大量的向后抬頭彎腰及張大口運(yùn)動(dòng)，可便喉部與面部肌肉松馳，產(chǎn)生喉音與喉腔共鳴。適當(dāng)活動(dòng)手腳及肛門，可使全身肌肉協(xié)調(diào)地放松開來，易形成胸腔腹腔共鳴。經(jīng)常練習(xí)呼吸，可使動(dòng)力與樂感統(tǒng)一起來，找準(zhǔn)音樂表達(dá)方法。如此等等，能動(dòng)的部位都要運(yùn)動(dòng)起來，能活動(dòng)就有益處，只要積極地活動(dòng)起來，統(tǒng)一起來，才會(huì)讓心靈也感受到藝術(shù)，然后試著進(jìn)行下去，練習(xí)和鞏固下去，最后訓(xùn)練成一套科學(xué)約實(shí)踐程序。藝術(shù)的活動(dòng)要安排出一個(gè)科學(xué)的時(shí)間表，早上有那些項(xiàng)目，下午有那些內(nèi)容需要運(yùn)動(dòng)與訓(xùn)練等，都要一絲不茍地完成，甚至吃飯睡覺與散步等，都要進(jìn)行恰好的訓(xùn)練安排，并根據(jù)身體狀況及時(shí)作出調(diào)整。

　　7月3日

　　北京日記二十五

　　我始終相信，人世間有最美好的愛情和婚姻。最幸福、最成功的情侶越多，和諧幸福的婚姻也越多。一般情況下，倆者年齡、長(zhǎng)相、身高、文化道德修養(yǎng)、性格及職業(yè)家庭條件等，相吻合程度越高，戀愛與婚姻的幸福度和成功率就越高，但在過去，由于生產(chǎn)力落后，經(jīng)濟(jì)物質(zhì)欠缺，使得幸福度很高的愛情很少，既使在今天，不是還有許多人重物質(zhì)而輕愛情嗎?只不過當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)越來越豐富，自然提高了愛情的幸福度和成功率。

　　在中國(guó)，由于受封建遺殘觀念影響，使得很多人終身沒有體會(huì)愛情的美好滋味!婚姻湊合著過，甚至不負(fù)責(zé)任的人也有不少，離婚的人大都連親情都沒有，自然就談不有感情。離婚的必然是少數(shù)，比例約占3%。同樣，歷史的局限性使很多人不相信愛情，認(rèn)為有物質(zhì)就有愛情，于是，在不講物質(zhì)前提，而純粹為愛情而活的人與故事，便會(huì)成為千古絕唱，可惜，千百年來，也只有梁山伯祝英臺(tái)一例，還有二個(gè)七仙女與董永，白娘子與許仙的故事，卻是用神話遺傳下來，可見，世俗的人大多數(shù)是多么的現(xiàn)實(shí)，是物質(zhì)第一，愛情第二，世界自然就不夠美好!

　　其實(shí)，愛情與物質(zhì)財(cái)富是兩砝事，愛是感覺，有就是有，沒有就是沒有，與其他無關(guān)。物質(zhì)只是生存的基礎(chǔ)，不能取代真愛。過俗之人，極端現(xiàn)實(shí)主義者是很難有美好的愛情與人生的。是的，愛可以講條件，有一定的物質(zhì)條件作保障自然更好，但人是高等生命，人是有精神和情操的，條件與物質(zhì)是可以通過勤勞的雙手創(chuàng)造出來的，絕非物質(zhì)條件等于愛情，在有愛而缺物質(zhì)時(shí)，勤勞勇敢的人只會(huì)選擇愛，然后再去共同創(chuàng)造物質(zhì)，只有如逸惡勞、道德低下之人才物質(zhì)至上，拋棄真愛去低級(jí)存活一世。

　　我相信愛情是美好的。因?yàn)�，我�?jiān)信人間有正義，好人占絕大多數(shù)。相信有很多善良的人，會(huì)為幸福

　　愛情而努力，從而創(chuàng)造更多的人生價(jià)值，也會(huì)在國(guó)家、集體和人民利益面前犧牲個(gè)人幸福，舍小家為大家。

　　我相信，真愛是一種感覺，一種機(jī)緣，關(guān)健看是否有遠(yuǎn)氣碰到，然后，是否有能力把握，但愛決不是出賣人格與尊嚴(yán)，也不要委曲求全，勉強(qiáng)他人與自己。能產(chǎn)生一種美感，給人以積極向上精神力量的情感，就是美好的愛情，方能天長(zhǎng)地久。

　　7月5日

　　北京日記二十六

　　每一個(gè)人的膨脹都是宇宙的膨脹縮影，也代表著宇宙膨脹的方向。比如，個(gè)人的膨脹是良性的，對(duì)宇宙的損害就小，表現(xiàn)為一個(gè)好人，一個(gè)健全健康之人，自然就是一個(gè)有作為的、對(duì)世界有貢獻(xiàn)的人。由于是健康向上的，對(duì)宇宙的損害也較少，但是若能讓身體與心靈更健康，對(duì)宇宙的貢獻(xiàn)就更大，比如，一個(gè)人生了病，自然要吃藥，而中草藥也是生命，動(dòng)物藥引也是生命，自然要以犧性一些動(dòng)植物生命來維護(hù)健康，而人工培育與繁殖生命的速度遠(yuǎn)跟不上消耗程度，中草藥等植物品種隨著人口急增而急劇減少，很多己經(jīng)滅絕。所以，好人健康越好，消耗的動(dòng)植物生命越少，貢獻(xiàn)就越大，產(chǎn)生的宇宙氣場(chǎng)，對(duì)生命的影響就越健，反之，一個(gè)人的膨脹是惡性的，也就是不健康的，一切將向反的方向發(fā)展了，自然也就什么都談不上......。

　　7月7日

【經(jīng)典網(wǎng)絡(luò)日志：北京日記】相關(guān)文章：

網(wǎng)絡(luò)日志精選 北京筆記07-05

網(wǎng)絡(luò)日志：每人都有難念的經(jīng)07-03

北京的日記01-30

游北京日記01-31

北京旅游日記四篇02-20

【通用】游北京日記2篇03-31

北京旅游日記五篇03-27

以網(wǎng)絡(luò)日志形式創(chuàng)新高校圖書館服務(wù)育人02-25

北京之旅中學(xué)生日記05-26

北京旅游日記集合4篇04-01