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教師職業(yè)道德與幸福感研修日志（精選9篇）
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家對各類日志都很熟悉吧，是時候抽出時間寫寫日志了。相信許多人會覺得日志很難寫吧？下面是小編為大家收集的教師職業(yè)道德與幸福感研修日志，僅供參考，歡迎大家閱讀。
教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇1
什么是教師職業(yè)道德?所謂教師職業(yè)道德，就是作為一名人民教師必須應(yīng)該遵守教師這種職業(yè)的原則、職業(yè)標準，規(guī)范自己的教育、教學言行;不做有損教師人格的事情，不說有損教師形象的話，一切按照“教師職業(yè)道德規(guī)范”去做。
我是2001年走向教師這一崗位的，在10多年的教育、教學工作實踐活動中使我認識到，要想真正成為一名人民教師首先必須使自己思想上、言行上發(fā)生角色的轉(zhuǎn)變,即要從一個學生轉(zhuǎn)變?yōu)橐幻處�。在教育、教學活動中，在日常生活、社會活動中要以“教師職業(yè)道德規(guī)范”要求自己，“學高為師，身正為范”;要充分認識教師職業(yè)的意義，并將自己的生命意義與之聯(lián)系起來.
作為教師首先把對教育事業(yè)的熱愛，把教育、教學工作當成了事業(yè)，所以我們才能胸懷大志，矢志從教;所以我們甘受清貧、頂?shù)米≌T惑、耐得住寂寞;所以我們做到了“捧著一顆心來，不帶半顆草去”;所以我們熱愛事業(yè)、追求卓越、甘當人梯、樂于奉獻，把為祖國培養(yǎng)接班人為己任。
作為一名人民教師，如果你“沒有對教育意義深刻領(lǐng)悟或使命感;沒有無私奉獻的情懷;沒有對教育事業(yè)神圣性體驗的人，你是無法體驗教師的幸福。”
教師如何看待教育生活中德福矛盾的一面的呢?
任何事物總是一分為二的。教育生活也不例外，既有“教師職業(yè)道德”要求，也有教師的幸福。
我們首先要理解什么是幸福和幸福感?
所謂“幸福”，就是人的目的性自由實現(xiàn)的一種主體生存狀態(tài)�！爱攤�體感覺到他找到人之為人的'目的，并且他覺得自己的行為是在踐行這一目的時，他就會有一種主觀上的踐行天命的愉悅，這就是幸福感�！�
教師作為大眾的一員，我們的教育、教學目的就是既教書又育人，我們認為所從事的職業(yè)是高尚的、是偉大的、是有意義的、是具有價值的;我們會將有限的生命投入到無限的為祖國的教育事業(yè)服務(wù)之中去;做到“仁者不憂，知者不惑，勇者不懼�！苯虝私o教師帶來了成就感，當看到自己夜以繼日、嘔心勵血把學生培養(yǎng)成為祖國有用的人才，桃李滿天下時，作為一名人民教師是幸福的。
教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇2
前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯說過：“愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育”。烏申斯基指出：“教師個人對學生心靈的影響所產(chǎn)生的教育，無論什么樣的教科書，無論什么樣的思潮，無論什么樣的獎懲制度都是代替不了的�！弊鳛榻處�，只有熱愛學生，特別是尊重、愛護、信任學生，使學生真正感到來自教師的溫暖和呵護，教育才富有實效。愛學生，是師德的重要組成部分，是師德區(qū)別于其他行業(yè)道德的主要特點。
師愛的基礎(chǔ)是對學生人格的尊重。尊重學生人格是施愛的基本要求，也是獲得學生的愛的基本途徑。要尊重學生的興趣、愛好。尊重學生的情緒與情感，以及尊重學生的`選擇與判斷。不過愛也是有條件、有限制的，發(fā)現(xiàn)學生有缺點，應(yīng)及時批評指出，并給予其改正的方法以及機會。對學生表現(xiàn)出的不良反應(yīng)及時糾正，不能遷就。了解學生，了解他們的愛好和才能，了解他們的精神世界，了解他們的歡樂與憂愁。如果在教師的眼睛里學生只是什么容器，可以把一定的知識和技巧灌輸?shù)脑�，那么，這不但不會促進他們對學生的關(guān)愛，相反，把從事教育之前僅有的平常人的對兒童的喜愛的情感也抵消了。
沒有愛就沒有教育。關(guān)愛學生是每個教師應(yīng)有的信念。保護和扶助學生是教師職業(yè)必須堅守的精神底線，也是教師職業(yè)區(qū)別于其他任何一種職業(yè)的特征。生活在純真的孩子們中間，讓我感受到了真愛的無價，教育孩子的同時也教育了自己。我深深體會到愛學生那是超越了親人和朋友的人間真愛!
在市場經(jīng)濟的條件下，提倡教師要甘于平淡，無私奉獻。要做到這一點，主要的是在師生關(guān)系中抵制商品交換的原則。鼓勵教師積極努力的做好本職工作。
教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇3
我是一名普通的鄉(xiāng)村教師，在棉洲——經(jīng)濟落后，交通閉塞，條件這樣艱苦的地方，三尺講臺，不知不覺我已站了二十幾年春秋，回首與學生朝夕相伴的幾千個日日夜夜，內(nèi)心總會涌現(xiàn)出無限的快樂與幸福，我用我的愛心換得了學生的真心，贏得了學生的尊敬，家長的信任。
一、情注課堂、以愛育人
記得1986年，我擔任了四年級的班主任，班上有個叫郭成的學生，上課基本上不聽講，作業(yè)基本上不做，掃地基本不到影兒，打架卻基本少不了他，這可真是班級管理中的難題，作為班主任，我當然有責任去教導他，可批評了很多次，效果都不是很明顯，面對郭成我想一定能找到一個打開他心門的鑰匙。我找來了教育學和心理學的書籍，查閱了轉(zhuǎn)變后進生的各種資料，學習教育大師們的靈活方法，再結(jié)合他的實際，對癥下藥，我經(jīng)常找和郭成同村的學生聊天，了解了一些他家庭的情況，原來他家里有兩個哥哥，他是父母的第三個兒子，由于父母沒有時間照管他，就把他送到了外公外婆家去生活，直到八歲才接回家中，由于較長時間沒有和父母一起生活，情感顯得不那么融洽，再加上有時大人的教育方法不太恰當，打罵過幾次后，郭成就 孤僻，不和家人交流，這種性格帶到班上，使他與同學們的交往也有些障礙，動不動就和人打架，對學習也就沒多少興趣，了解了情況后，我首先在生活上給了他很多關(guān)心，噓寒問暖，讓他光在感情上接受我，然后找他談心，和他一起交流成長學習。此時，老師不再是那個高高在上訓斥他的人，而是他的知心朋友，這正是他所缺少的。很多時候，我多給他一些寬容，少一些指責;多一點時間，少一點壓力。因為一個人的缺點不可能一下子能消失得無影無蹤，更可況是一個孩子。我相信我觸到了他內(nèi)心世界，他一定能進步的。是的，他進步了。最起碼有話愿意告訴我，和同學在一起也有說有笑，在學習上我經(jīng)常督促他，幫他輔導功課，及時地鼓勵和表揚，他的成績進步很大，雖然在班上不能名列前茅，但已經(jīng)令他父母很開心了。這一切我看在眼里，喜在心頭。作為老師，還有什么比這更欣慰的呢?
蘇霍姆林斯基說，沒有真誠的愛，就沒有成功的教育。教師的愛不同于一般的愛，它是一種把全部心靈和才智獻給孩子的真誠。這種愛是無私的，它要毫無保留地獻給所有的學生;這種愛是深沉的，它蘊涵在為學生所做的每一件事當中。于是，我試著以平等對待尊重和真誠的愛心去打開每個學生的心門，愛心讓我發(fā)現(xiàn)，每一扇門后面，都是一個不可告估量的宇宙;每一扇門的開啟，都是一個無法預測的未來。講臺下我所面對的不止是幾十雙眼睛，而是一個需要用愛心來傾注的浩瀚的海洋。
記得從浙江轉(zhuǎn)到我們班的一個孩子，名叫吳成龍。他父母在外打工，他跟著爺爺奶奶住，生性頑劣，再加上缺乏管教，也是惡劣昭著，他父母把他轉(zhuǎn)到了我們學校。我費盡了心思，與他談話，說好聽的，最多只管一兩天;批評他，說嚴厲的，他頭一扭不聽，甚至背著書包就走。眼看著他在歧途上越走越遠，我心中的焦急可想而知。突然有一天，我發(fā)現(xiàn)他放學又沒有回家， 在操場打球，那漂亮的投籃動作吸引了我，我的眼睛亮了。有了!我看準了吳成龍的閃光點，感到了吳成龍進步的希望， 我找他談話，和他交談有關(guān)籃球方面的知識，告訴他我在師范時也曾是�；@球隊的主力隊員。我們找到了共同語言。從此，一有時間，我就和他一起練球，一起觀看籃球比賽，一起討論訓練技巧，他慢慢地變了，然而真正讓他改變的還是一次我對他的苦找。在一節(jié)課上，因為他的作業(yè)沒做完和數(shù)學老師發(fā)生了沖突，數(shù)學老師心臟不好，氣得被學生扶到了辦公室。他也許害怕了，放學沒有回家，他爺爺奶奶找到了我家里，我放下手中的飯碗便去找，從六點半找到了八點半，從日落西山找到了月上柳梢，還是沒找到。我沿著河邊走，因為我知道他平時喜歡到河邊玩。天黑透了，河邊只有我一個人，趟著沒膝的荒草，我既著急又害怕，終于在橋溝處找到了他，看見他，我一句話也沒說，做在岸邊的哭了起來，不知是疲勞，是委屈，還是高興。他被這陣勢嚇住了：“老師，我以后再也不惹您生氣了!老師，你別哭了……”從此，他真的變了，變得乖順了，成績也上去了，他的家長逢人便說，見人就講是我救了他們的成龍。其實，我覺得，是愛救了吳成龍，愛會改變一個人的一生。教育是一支愛的歌，只要我們每一個教育工作者都能用自己不倦的愛來感染我們的學生，那我們就一定會彈奏出美妙的樂章。
教師是愛心大使，用愛去熔化孩子們心頭的堅冰，一顆顆感傷的心靈，在愛中得到了撫慰。1994年下半學期，班里有一位叫李明的學生，由于父親因病去世，哥哥又在讀高中，家庭非常困難，五年級上學期，家中就不想讓他在讀書了，因為交不起學費。姑且不說這位學生的成績的好壞，“一個都不能少”偉大責任心驅(qū)使我不能把這個學生落下。我找到他的家，他正在地里干活，當他聽到我叫他的時候，眼淚立刻流下來，這是一雙怎樣的眼睛呢?充滿著無助又無可奈何的哀憐，又充滿對知識的渴求�？吹竭@樣的一雙眼睛，我心中涌現(xiàn)了無限的`憐憫，我毫不猶豫，不容商量地對他說：“走，回學校讀書�！辈涣纤麉s說：“不，我不敢去學校，媽媽不讓我讀書了。”我又找到了他的母親，他母親說，家里已經(jīng)困難得不得了，根本交不起學費，何況一個十二三歲的男孩子也頂半個勞動力了。我立刻答應(yīng)他母親，只要讓李明繼續(xù)讀書，這個學期的學費我?guī)退弧Ｔ谖业膭裾f下，李明又回到了學校，表現(xiàn)一直很好。
愛，給了學生希望;愛給了學生動了!教師的愛是孩子們心中的雨露，沒有愛，沒有責任感，太陽底下最光輝的 事業(yè)會黯然失色。我用對學生的愛，架起了師生之間心靈的彩橋，同樣，我也贏得了學生的尊敬和愛戴。李明，現(xiàn)在依然和我保持著聯(lián)系，每逢節(jié)假日都會給我發(fā)來祝福短信，放假也會回來看望我。劉一凡在他的日記本里寫著：“我喜歡陳老師，因為陳老師人很好，就像我們的爸爸一樣對待我們……”這一句句真誠二又充滿愛意的話，讓我感覺到從事教師職業(yè)的充實和富有意義，也讓我更執(zhí)著地追求我的教育事業(yè)!
二、愛更敬業(yè)，樂于探索。
經(jīng)過這些年工作的經(jīng)驗反思，我深深地認識到，隨著時代的發(fā)展，師德也有了更新更豐富的內(nèi)容。作為新時代的老師，如何關(guān)注學生身心發(fā)展，全面發(fā)展，長效發(fā)展，成了我們應(yīng)該思考的問題，帶著高度的事業(yè)心，責任心，“一切為了孩子，為了一切孩子”，樹立正確的人才觀，重視對每個學生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，與學生建立平等，和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系……對于現(xiàn)在的教育工作者來說，或許是更重要的。所以，我們的師德師風建設(shè)呼喚更多投身于教育改革和創(chuàng)新，不斷提升教育理念，不斷挑戰(zhàn)自我教學能力的新型教師，我是這樣想的，我也努力地這樣做了。
當然，教育過程中我不可能永遠正確，任何一個教育者都會犯過這樣或那樣的錯誤。但如果能在錯誤中反思，把教育失誤變成教育財富，通過思考，解剖自己日常教育實踐而不斷超越和提升自己的教育境界，這不是更富有意義的師德嗎?
教書育人雖然辛苦，但責任重大，既然我們選擇了這個職業(yè)，踏上了這個講臺，就應(yīng)該義無反顧，用自己的行為、品格去捍衛(wèi)老師這個莊嚴的稱號。這條光輝的教育之路，我將用汗水和心血鋪就，用愛心為了孩子們撐起一片綠蔭，無怨無悔，直到永遠。
教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇4
一個剛過而立之年的小學高級青年女教師，1996年7月都昌師范畢業(yè)分配到定山中心完小任教，從教16年來的她，始終抱著對黨和人民教育事業(yè)的無限忠誠，在小學教育數(shù)學這片天地里一直默默地耕耘，無私奉獻——她就是我校師德標兵張翠霞。
一、為人誠實、光明磊落。
張老師在走上講臺那時起，就告誡自己：勤勤懇懇做事，堂堂正正做人。作為老師，她能嚴守師德師風，讓人有目共睹。對待同事，只要別人有困難，她二話不說主動地幫助別人。近年來，我校新分配了不少家在外地的青年教師，學校生活條件有限，她家住在學校，她就經(jīng)常請這些外地老師上她家洗澡，周末不回去的老師也把她家當成了自己的新家，許多青年教師都親切地稱她為“張姐”。同事的道謝，她總是一笑了之，也從不在他人面前炫耀自己助人為樂。對學生，無論其家庭背景如何，也無論其頑皮淘氣與否，她從不因個人的好惡而分彼此，都一視同仁、一樣關(guān)愛;對家長，無論其地位高低，也無論其窮富，她總是以禮相待，從不輕慢。
二、情系學生，心連家長。
定山鎮(zhèn)與湖口縣交界，交通方便。這里，多數(shù)學生家長常年在外務(wù)工，很少能顧及子女的學習和生活情況。但是，隨著當?shù)厣钏降奶岣�，家長們寄于孩子的希望又特別高。為此，她經(jīng)常走街串巷，和家長談心，掌握學生的第一手資料，用心去溫暖學生的心，分析學困生的心理、性格特征，及時對他們進行心理，一旦發(fā)現(xiàn)學生有一些不利于健康的行為時及時批評教育，使其知錯改正。一天下大雨，班上一位平時性格溫順、成績優(yōu)秀的男生，卻在班上和同學發(fā)生矛盾，并用文具盒打破了同學的頭，當時張老師感冒并發(fā)燒，她找到這個學生，他卻只知道哭，但什么也不說，中午放學張老師冒雨步行四公里對該生進行家訪。原來是孩子父母鬧矛盾，母親去了外婆家，并說要離婚，孩子一位爸爸媽媽真的要離婚，不要自己，感到恐懼才情緒不穩(wěn)，張老師用孩子的父母談心，使他們和好如初，孩子的情緒穩(wěn)定了，可是自己的病卻加重了。一份耕耘，一份收獲，多年來她所帶的班級班風純正，學習氛圍濃厚，贏得了多方的認可。許多在外務(wù)工的家長，經(jīng)常用她的手機傳達對子女的思念和關(guān)愛。她成了家長與孩子的感情驛站。
每個班級都有或多或少的后進生，老師們對后進生都很頭疼。張老師總是向那些具有多年經(jīng)驗的老班主任請教，吸取他們的實踐經(jīng)驗。在平時的學習和生活中，她對學困生采取多表揚、少批評、不歧視的態(tài)度，努力消除與他們的隔閡�！〕私虝�要育人，她總是千方百計的改變部分學生對人生的態(tài)度。她所代課的班有一名男生叫頡昇華，性格孤僻，而且養(yǎng)成玩世不恭的壞習慣，我行我素。經(jīng)了解，他的父母常年在外務(wù)工，沒有過多的時間來管教和愛護自己的孩子。這樣的孩子首先需要溫暖。張老師在生活上給予無微不至的照顧。一次這孩子生病了，可孩子的爺爺也病了，張老師及時帶他去看醫(yī)生并送上慰問品，并把孩子接到家中像母親一樣照顧他，端飯喂藥，一周后孩子的病體痊愈了。孩子的學習成績差，她利用休息時間給他補課，……一片真心一片情，一個留守孩子孤獨的心靈被愛的聲音喚醒。孩子精神振奮了，惡習改掉了，功課長進了，還積極參加學校的各項活動。張老師不光對小昇華給予了偉大的母愛，她對所有她帶過的學生都給予了母親般的'關(guān)愛。現(xiàn)在，一些參加了工作和大學、中學的學生還經(jīng)常在節(jié)假日回來看望她。
她總是說：一些學生盡管有許多缺點，猶如一艘失去方向的航船，只要我們能及時為它撥正航向，那么可以順利到達成功的彼岸。
三、敬業(yè)奉獻、教書育人。
我校師資力量一般，學生素質(zhì)較好，這給她的壓力很大，加之所授學科是畢業(yè)班的數(shù)學，她不敢掉以輕心。白天忙于備課、授課、查閱各種相關(guān)資料，力爭上好每一節(jié)課，并要達到最好的效果，總是晚上批改學生的作業(yè)，有時工作到深夜，盡管倦意濃濃，但她還是不敢馬虎懈怠。每學年剛開學，分到班上的學生素質(zhì)參差不齊，在壓力面前，張老師從不抱怨，她會默默地和學生溝通，對全班學生進行全面家訪，對落后層的學生，耐心輔導。她的這種工作態(tài)度，得到了校領(lǐng)導的肯定，受到了同事的贊譽。每年開學初，都有許多家長找到學校，領(lǐng)導強烈要求把自己的子女放到她的班上，百倍的努力，終于在每年的小升初考試中我校的數(shù)學學科都獲得了較好成績。
她每天以最飽滿的熱情投入到工作中，經(jīng)常是第一個到辦公室，最后一個離開，從沒有因個人私事而耽誤學生一節(jié)課。許多老師都說，她是以校為家的典范。
四、更新觀念，提升素質(zhì)。
為了搞好教研工作，張老師一邊教學，一邊給自己制訂了中長期計劃，從而每學期、每假期都有學習的重點。平時她堅持閱讀報刊雜志和專業(yè)書籍，關(guān)心時事政治等，不論工作有多忙，每天都保證有一個小時以上的學習時間，節(jié)假日的大部分時間也都用在看書學習上。堅持政治學習，她認真研讀了鄧小平理論書籍和“三個代表”重要思想文獻，以及科學發(fā)展觀思想，堅持業(yè)務(wù)學習，她鉆研相關(guān)的教育教學理論，向?qū)＜医處熐蠼蹋涣鹘逃虒W經(jīng)驗并把相關(guān)學科的發(fā)展動態(tài)，新的教學理念、思想傳遞給相關(guān)教師，并運用于教學實踐中。在每年度的校本培訓過程中，他總是積極參加，認真交流，從不同的角度思考討論，寫出自己的心得體會。最近她還建立了自己的工作站。周宇芬是剛參加工作分配到我校的新老師，自認識張老師后，張老師就像姐姐帶妹妹，工作上手把手教，生活上也經(jīng)常關(guān)照。2000年，周老師要參加全縣說課競賽，張老師利用三個晚上陪她討論分析，修改說課稿，一次一次地試講，由于張老師經(jīng)驗豐富，業(yè)務(wù)能力強，在她的輔導下，周老師終于在競賽中獲得頭獎，并被縣教研室推薦到市里參加競賽，競賽回來的小周深情地抱著她說：“謝謝，張姐!”現(xiàn)在周老師已是我校的教學骨干。
作為一名教育工作者，她最大的愿望就是能為基層的教育做些什么，并且還有一定的成效。張老師不僅是一名優(yōu)秀的教師，而且兼任學校的工會婦女委員，為搞好學校校園文化建設(shè)，推進學校素質(zhì)教育。她提議學校每年舉辦校園文化藝術(shù)節(jié)活動，校委會采納了她的議案。至今我校已經(jīng)成功舉辦了七屆校園文化藝術(shù)節(jié)活動，我校的校園文化藝術(shù)節(jié)豐富多彩，深受廣大師生及全體家長好評，得到社會贊譽。在以后的工作中，相信她會一如既往地努力、奮斗，為基層教育貢獻自己的力量。
教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇5
教師的職業(yè)是神圣的，擔負著培養(yǎng)、教育下一代人的艱巨繁重的任務(wù)，教師用知識的力量去激勵學生求知的欲望，以愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。倘若教師的人格品德、學識不高，缺乏從事教師職業(yè)所必備的遵循職業(yè)道德、行為規(guī)范的自覺性，他將如何去履行他的天職，完成他的使命呢?這正如陶行知先生所說：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領(lǐng)也無其用處�！庇纱丝梢�，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性，教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求高于其他行業(yè)。
教師的職業(yè)道德，應(yīng)是集公民的思想、政治、法紀、道德等方面的優(yōu)良素質(zhì)在教育教學活動中的統(tǒng)一集中的具體表現(xiàn)。
第一 、要熱愛教育事業(yè)
師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎(chǔ)的`�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。
第二、 要熱愛學生
教師必須關(guān)愛學生，尊重學生人格，促進他們在德、智、體、美、勞各方面都得到發(fā)展。朱小曼曾說：“離開感情層面，不能鑄造人的精神世界。”教育，首先應(yīng)該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業(yè)，教師應(yīng)多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友�！皭邸毙枰處煂W生傾注相當?shù)臒崆椋瑢ζ涓鞣矫娼o予關(guān)注，“愛”將教學中存在的師生之間“我”與“你”的關(guān)系，變成了“我們”的關(guān)系�！皭邸笔菇處熍c學生在相互依存中取得心靈的溝通，共同分享成功的歡樂，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把基本尺子。愛是一門藝術(shù)，能愛是一個層面，善愛則是另一個層面。作為教師，要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小的“閃光點”，要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來的教育勞動成果�！皭邸币詯蹌悠湫模試缹湫�;“愛”要以理解、尊重、信任為基礎(chǔ);“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學生�！敖瘌P凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習上和生活細節(jié)上關(guān)心他們。
第三 、要學無止境
俗話說：“要給學生一杯水，教師自己就要一有桶水。”學海無涯，處于“知識爆炸”時代的學生們，無論在知識的來源渠道，知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有一桶源源不斷的“活水”。教書育人是一項重大的嚴肅的工作，來不得半點虛假，敷衍馬虎，因此，教師應(yīng)當勤奮學習，走在時代和學生發(fā)展的前頭。教師擔負著教書育人的重任，是從事精神產(chǎn)品生產(chǎn)的勞動者，必須有真才實學。面對當今時代的發(fā)展，社會的進步，科技的飛躍，以及學生成長對“學高為師，身正為范”的挑戰(zhàn)，教師如果不強化“自育”意識，力學苦練，做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”，則“教學相長”恐非易事。因此，教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì)，要科學施教，深入學習教育教學方法等知識，使教育教學的科學性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù)，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內(nèi)容，使知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。在耕耘中拓展視野，在教學中提煉師藝、升華師技。
第四 、要為人師表
教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的行為習慣，教授做人的道理，“要立業(yè)，先樹人�！睂W生時代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段，在他們的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲�！币虼耍處熞欢ㄒ米约旱哪７蹲饔�，為學生指明前進的方向，點燃他們心中的火焰。教師不僅要有做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以最佳的思想境界，精神狀況和行為表現(xiàn)，積極地影響教育學生，使他們健康成長。
第五 、要樂于合作，善于合作
現(xiàn)代教育是一種集體協(xié)調(diào)性很強的職業(yè)勞動，教師的工作需要合作。學生的成長和學生素質(zhì)的全面發(fā)展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長及社會積極力量的關(guān)系，才能減少教育過程中的內(nèi)耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結(jié)協(xié)作精神也是當代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。
“十年樹木，百年樹人�！苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M行著大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課、上課、批改作業(yè)，管理班級……但是，我們應(yīng)該立足現(xiàn)今，著眼未來，以苦為樂，甘于寂寞，勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”……教師的工作就是奉獻，我們應(yīng)牢記學無止境，為人師表，讓我們用行動去播灑愛，讓我們用愛去培育心靈，讓我們站的新的歷史高度，在教育、教學的工作實踐中，用高標準的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素質(zhì)，讓我們在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力量。
教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇6
今天中午是楊小微(華東師大基教改革與發(fā)展研究所所長、教授、博導)所做的題為《課堂與教學的文化反思》的報告。聽著楊教授的報告，我在認真消化著，思索著：一所學校應(yīng)該怎樣擁有自己的文化底蘊?
一、什么是文化?為什么要有文化
英國的泰勒這樣解釋文化：“文化或文明是一個復雜的整體，它包括知識、信仰、藝術(shù)、道德
、法律、風俗以及作為社會成員的人所具有的其它一切能力和習慣。”
我感覺到一所學校如果沒有獨特的文化，便猶如一個人沒有健全的人格，沒有獨特的個性，沒有綿延的生命力。學校應(yīng)該有自己的文化。
二、學校應(yīng)該有自己的“硬要素”文化
學校的硬要素指的是擁有自己的組織、制度。建立一套能夠激勵全體師生奮發(fā)向上、積極進取、銳意創(chuàng)新的組織制度，這套制度應(yīng)該是公平的、合理的、民主的、科學的。這套制度的建立者應(yīng)該是全校師生智慧的結(jié)晶，而不是某個人或者某幾個人隨便制定的。
三、學校應(yīng)該有自己的“軟要素”文化
學校的“軟要素”文化指的是擁有自己獨特的教學特色、有著獨特的文化、素質(zhì)、信仰等。例如元甲學校的武術(shù)文化，普洱中學的茶文化以及由茶文化，上海七色花小學的美麗課堂與藝術(shù)教育，還有我們XX市王莊小學的讀書文化、習作文化，坡頭二小的軍營文化等。這些軟文化可以讓在這所學校生活的師生形成獨特的精神氣質(zhì)，從而影響終身，形成個性。
四、學校文化需要既“濡化”又“涵化”
文化形成過程中的“濡化”是指在同一文化群體中，通過部分有意識、部分無意識的.學習，年輕一代在老一輩指示、引導或強制下接受思想和行為方式的過程。例如學校的已經(jīng)形成的積極的校園文化，我們就要“濡化”。
“涵化”是指不同文化的人群，因為持久接觸，兩者相互適應(yīng)、借用，在已有獨特文化的基礎(chǔ)上重新構(gòu)建。
這里要注意走向兩個極端：
一是一味地“濡化”拒絕“涵化”，這是封閉，僵化，很容易走向單質(zhì)化，甚至消亡。清朝由“帝國”淪為人人欺負的殖民地，就是太拒絕“涵化”。
二是拋棄“濡化”一味地“涵化”，這樣消亡更快。完全拋棄自己的文化，學校文化便成了無源之水，無本之木。
學校要形成獨具魅力的文化，就需要在濡化和涵化之間有所選擇，有所倚重，形成積極的新文化。
“流水不腐，戶樞不蠹”，學校文化的構(gòu)建既要積極傳承優(yōu)質(zhì)文化，又要不斷創(chuàng)新，引進先進文化。我想，這樣我們的學校就能形成自己獨具魅力的文化，經(jīng)久不衰，永遠有生機與活力。
教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇7
通過這次研修培訓我才知道新課標是我國基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容，是實施教育改革的重要任務(wù)。它的出臺，給了教師廣闊的教學創(chuàng)新空間。通過這幾天的研修，讓我認識到，每個音樂教師都要不斷的進行心態(tài)調(diào)整、進行理念的更新，都要成為在研究狀態(tài)下工作的教師。
以下面幾個方面的問題應(yīng)該引起我的思索：
一、教學視角的變化
新課標要求教學內(nèi)容聯(lián)系學生的實際生活，且有益于他們解決社會問題，從而提高他們的音樂修養(yǎng)。因此，實施新課標迫切要求教師轉(zhuǎn)變原有的課程價值觀，開發(fā)課程資源，以多元的視角審視教學�，F(xiàn)代社會生活中，伴隨著大量音樂現(xiàn)象，諸如，禮儀音樂（節(jié)日、慶典、隊列、迎送、婚喪等）、實用音樂（廣告、健身、舞蹈、醫(yī)療等）、背景音樂（休閑、餐飲、影視等）同每個人的生活密切相關(guān)。了解音樂與生活的關(guān)系，使學生熱愛音樂、熱愛生活，進而讓音樂伴隨終生，提高生活質(zhì)量。在設(shè)計具體教學中，應(yīng)引導學生從生活體驗入手，從自身音樂經(jīng)驗出發(fā)，緊密聯(lián)系社會生活及音樂現(xiàn)象，主動去探索、思考音樂與人生的關(guān)系，使音樂學習成為一項生動、具體、藝術(shù)化的生活體驗。比如：在一節(jié)音樂課上，給學生欣賞Flash要學生評價和修改里邊的音樂音效。學生積極性很高，這節(jié)課就上的特別非常生動有趣，還讓學生學會了關(guān)注自己身邊的一切音樂現(xiàn)象。
二、教學方式的轉(zhuǎn)變
1、從課內(nèi)到課外
在音樂學習中，為了讓學生有實際的體驗，可以讓學生收集課堂以外的音樂資源運用在音樂教學中，也可把教學活動拓展到課外等。比如：在初一第二單元的《走進大自然》的教學中，我讓學生利用網(wǎng)絡(luò)等手段收集相關(guān)資料、在大自然中找音樂中表現(xiàn)內(nèi)容、也讓他們嘗試用自己的音樂語匯表現(xiàn)自己生活中的音樂。
2、從本學科到跨學科
實踐證明，中小學接受音樂教育的途徑是多種多樣的。因此，音樂教育必須具有寬闊的視野，必須保持開放的態(tài)度。如在中小學各門課程中：語文、歷史、地理、生物等都或多或少與音樂有著一定的聯(lián)系，這也使得音樂教學與這些課程之間的聯(lián)系成為了可能。課外音樂活動、社會音樂教育環(huán)境便都成為，也應(yīng)該成為音樂教學的有機組成部分。如：音樂與舞蹈結(jié)合來表現(xiàn)音樂；與美術(shù)結(jié)合使音樂更形象；與語文中的詩詞、戲劇溝通等。
三、教學重心的轉(zhuǎn)變
1、豐富情感體驗、培養(yǎng)表現(xiàn)能力
新課標提出要“培養(yǎng)學生自信的演唱、演奏能力及綜合性藝術(shù)表演能力，發(fā)展學生的表演潛能，使學生能用音樂的形式表達個人的情感并與他人溝通、融洽感情，在音樂實踐活動中使學生享受到美的愉悅，受到情感的陶冶�！痹谖覀兊囊魳方虒W中，其實每節(jié)課、每個音樂知識都需要情感的投入，教師要做好正確的啟發(fā)和導向工作，讓學生在每次音樂學習過程中都有自己的情感體驗和美的享受。
2、 強調(diào)創(chuàng)造探索精神
由于音樂的自由性、模糊性和不確定性給人們對音樂的理解與表現(xiàn)提供了想象、聯(lián)想的廣闊空間。因此，音樂是創(chuàng)造性最強的藝術(shù)之一。河師大的張睿婷教授在上《音樂作品鑒賞與教學》這節(jié)課時，提出：如果僅僅把音樂創(chuàng)造融在其他音樂教學內(nèi)容中，就不可能充分發(fā)揮音樂教育的審美育人的.作用，只有把音樂創(chuàng)作作為中學音樂教學的一項重要內(nèi)容獨立出來加以強調(diào)，中學音樂教學才能獲得最大的教育教益。比如：為了指導學生的創(chuàng)造探索精神，給學生欣賞譚盾的《水》、《破銅爛鐵敲起來》等“另類音樂”，讓學生去思考為什么這些看似不可能發(fā)出樂音的，不是常規(guī)樂器的東西居然也能奏出這么美妙的音樂？在關(guān)注對學生創(chuàng)造力培養(yǎng)的同時，更要關(guān)注音樂教育方式的創(chuàng)新。對音樂教學更有創(chuàng)新探索的精神。
四、教學評價的轉(zhuǎn)變
教學評價是教學工作的一個不可缺少的基本環(huán)節(jié)，是提高教學質(zhì)量的重要手段，也是教育科學研究的一個重要組成部分。新課標要求：“應(yīng)在體現(xiàn)素質(zhì)教育目標的前提下，以音樂課程價值和基本目標的實現(xiàn)為評價的出發(fā)點，建立綜合評價機制�！边@就與我們以往的“成績考核”有著重大的區(qū)別。新課標的評價是包括對學生的學業(yè)成績、對教師的教學效果、對學校的教學管理、教學質(zhì)量，以及對本課程的建設(shè)和發(fā)展進行全面的評價�？傊覀円魳方處熤挥兄匦聦徱曇魳氛n程的標準、理念，在研究和思考狀態(tài)下認真學習，不斷反思、不斷進取，認識到音樂教學應(yīng)該盡可能地做到生活化、社會化、多元化與個性化……才能做一名優(yōu)秀的音樂教師。
教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇8
經(jīng)過一年多的美術(shù)教學實踐以及這幾個月的網(wǎng)上研修學習，我逐漸認識到初中美術(shù)教師專業(yè)化、系統(tǒng)化的發(fā)展十分重要性。從事初中美術(shù)教學工作的我，結(jié)合日常工作中的點點滴滴，總結(jié)一下我的學習心得。
長期以來“美術(shù)”在大多數(shù)人的眼中都是雜科，無關(guān)緊要。他們認為美術(shù)就是用筆和顏料在紙上涂涂畫畫，美術(shù)教師就是教學生畫畫，對美術(shù)教學的評價也是以畫得像不像為標準。而對于美術(shù)所包含的建筑、雕塑、工藝美術(shù)、電腦美術(shù)等廣闊領(lǐng)域了解不多。對于在美術(shù)學習過程中能陶冶情操，提高美術(shù)文化素養(yǎng)，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實際能力，促進全面發(fā)展的重要作用中大部分農(nóng)村學校認識不夠。同時對美術(shù)教學以及美術(shù)教師的評價也是片面的`，孤立的。
新課程改革后，初中美術(shù)教材更加重視激發(fā)學生的創(chuàng)造精神，培養(yǎng)學生的發(fā)散思維和實踐能力，教師要積極為學生創(chuàng)造好的學習環(huán)境，增加文化內(nèi)涵，傳統(tǒng)美術(shù)教材與教學只重視專業(yè)知識與技能的傳授，脫離學生日常生活，這種學習觀念很難培養(yǎng)學生的創(chuàng)造精神。在新課改下教師應(yīng)鼓勵學生在欣賞活動中開展探究性的活動。經(jīng)過我一年半的農(nóng)村美術(shù)教學以及這幾個的網(wǎng)上學習，我個人總結(jié)了以下觀點。
第一，構(gòu)建一個和諧而融洽的師生關(guān)系，讓學生喜歡老師，對老師的課程感興趣。
第二，是否有輕松愉快的教學環(huán)境。
第三，課堂教學是否有藝術(shù)性和趣味性。
第四，教學上是否可以運用多種教學手段如PPT、范畫、講故事，做游戲、放視頻音樂等方式引導學生增強對形象的感受。
第五，在課堂上注重角色互換，拉近師生距離，不要讓學生產(chǎn)生上美術(shù)課是一種負擔，欣賞理解作品是一項任務(wù)，這樣的錯覺。
第六，做合理的評價，獲得學生的信賴。學生總是希望得到肯定作為教師首先要對學生積極參與的態(tài)度表示贊賞并做出合理的評價。
此外，我們還要大力開展課外教學活動。但這種話動，不應(yīng)是課內(nèi)教學的繼續(xù)，也不應(yīng)是無組織的放任自流。教師應(yīng)根據(jù)不同的班級，不同層次，不同水平，不同愛好的同學，進行適當?shù)亟M織。新課改倡導的美術(shù)教學，即要重視學生對藝術(shù)的感受，表現(xiàn)和創(chuàng)造力培養(yǎng)還要注重美術(shù)更多地與文化歷史相聯(lián)系，創(chuàng)造有利于學生自主學習的教學組織形式，讓學生在輕松的氛圍中感受美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，在教學中努力用新的理念來組織教學，完成較好的教學效果。做為美術(shù)老師，我應(yīng)該做好這些，讓自己成為一位合格的教師。
教師職業(yè)道德與幸福感研修日志 篇9
《音樂課程標準》中設(shè)定的四個音樂教學領(lǐng)域是一個相互聯(lián)系、互相滲透的整體。教師應(yīng)全面理解和掌握音樂教學各領(lǐng)域的內(nèi)容和要求，并在教學中將其融合成有機整體，全面提高學生的音樂素養(yǎng)。但是教學中教師往往忽視這一原則，找來了許多音響資料，整堂音樂課用以欣賞音樂，這種單一的課型不符合普通教育的音樂課堂教學原則。 教師忽視自身主導作用，混同于電教管理員�，F(xiàn)代化多媒體技術(shù)的應(yīng)用，為音樂教學“視聽結(jié)合”成為現(xiàn)實，極大的激發(fā)了學生的學習興趣，課堂教學容量大大增加。但是，在音樂的感受與鑒賞過程中，教師往往過于依賴多媒體設(shè)備，忽視自身在教學中的主導作用，把自己變成了電教管理員或操作員。
作為一名音樂教師，首先應(yīng)該明確音樂教育的目標是培養(yǎng)學生對音樂的感悟，以審美教育為核心，在整個音樂教學過程中要以音樂的美感來感染學生，要以音樂中豐富的情感來陶冶學生，進而使學生逐步形成健康的音樂審美能力。為了實現(xiàn)這一目標和推進新課程改革，我認為，在教學中，要使學生先對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，感受、體驗和表現(xiàn)音樂中豐富的情感內(nèi)涵。只有這樣，學生才會逐漸喜歡音樂，從而才能對音樂有更深一步的了解。要積極引導學生，從而使學生不僅做到現(xiàn)在受益，而且做到終身受益。因此在音樂課教學上，我會從下列兩個方面對學生進行教育和培養(yǎng)：
一、規(guī)劃好學期或?qū)W年的總目標，以我的小目標去實現(xiàn)學生的遠目標
音樂教師在授課同時，教學目標很容易被限制在每一個課時的教學內(nèi)容上，很難清楚地了解和分析學生的實際需求，所以每一節(jié)課下來盡管是按著自己的思路去完成，但還是存在著深深的缺憾感。教學實踐證明，原因就在于總的發(fā)展目標沒有建立起來。 總目標，就是一個學期或一個學年，要培養(yǎng)學生哪方面知識、能力和情感價值。比如農(nóng)村的孩子因為條件和專業(yè)音樂教師資源的限制與缺乏，視譜成了學唱歌曲中最大的難題和阻礙。那么作為一個音樂老師，視譜是最根本的能力。遇此情況，我就根據(jù)學生的情況制定一個長時期的訓練目標，從音階的唱名和音準開始，制定一個學年內(nèi)讓同學們準確熟記、唱準7個音，即使是一個學期掌握一個音我覺得也是可以的。如果從一年級開始為其設(shè)下這個目標，時常的帶上這個小目標去訓練，相信到了小學畢業(yè)，同學們就可以唱任何一首自己喜歡的樂曲。又如，低年級孩子喜歡聽到音樂并隨著自己當時的情緒，按著自己喜歡的速度和節(jié)奏去歌唱。在這種情況下可以設(shè)定個節(jié)奏訓練的遠目標，在平常的歌唱、朗誦歌詞等都可以提醒輕輕擊打著節(jié)拍進行。節(jié)奏的訓練貫穿于課堂的整個過程，久而久之便成了習慣并植入心里，到年級越高節(jié)奏型越復雜的學習時，就會覺得得心應(yīng)手，享受知識帶來的快樂。這樣才可以實現(xiàn)“教是為了不教”的實際目的。
二、 實際教學過程中，追求用心、實效、創(chuàng)新。
1、課前帶上探索的心去做充足的準備 做為一個老師，我覺得備課是必須的環(huán)節(jié)。在備課中可以發(fā)現(xiàn)學生的特點和水平，從而設(shè)定一個可行的教學目標。在這個過程中我認為老師應(yīng)該先吃透教材內(nèi)容和要求，抽取、發(fā)現(xiàn)和挖掘“我的學生我作主”的三維目標、教學內(nèi)容和實施方法，可以相應(yīng)的降低或者提高教學要求，準備出教材中和孩子們生活更貼近的音樂內(nèi)容，讓孩子們相信音樂就在我的.身邊，音樂是簡單的快樂的。 2、課堂的開始，帶上生動、有趣、形象的語言。 生動、有趣、形象的語言描繪是進入音樂的主要媒介。對于小學音樂教師，遵守少說的原則的同時，應(yīng)注意運用較多的兒童語言，尤其是低年級音樂教學。教師要了解學生的心里，多進行換位思考。在設(shè)計教學中的語言時，盡量運用貼近他們生活的語言，語氣語調(diào)也要符合他們的心里特征，把學習中枯燥的練習變?yōu)閷W生學習的興趣。如在《小烏鴉愛媽媽》一課，可以把音樂中的小烏鴉生動地比做懂事的孩子，我是這樣描述的：“這幾天小烏鴉在放學的時候總是匆匆忙忙的，總是沒時間和同學們一起玩。有一天，他的好朋友小杜鵑、小燕子便悄悄的在放學的時候跟在小烏鴉后面想弄個明白”。在好奇心的驅(qū)使下，通過生動的語言搭起一座學生情感與音樂溝通的橋梁，使學生在演唱時與音樂產(chǎn)生強烈的共鳴，那懂事和孝順的表現(xiàn)會令人感動不已。 3、示范時，帶上聲情并茂的表演唱 這是激發(fā)學生的學習欲望最直接的方法之一。有了多媒體設(shè)備，仍然不能代替教師的范唱。教師的范唱有著比錄音范唱更為直觀、形象的好處。主要表現(xiàn)在小學生還具有強烈的向師性，所以教師表演唱的感染力強于錄音范唱。學生在教師的范唱中能否更好的理解和感受音樂，全靠教師的功底。從孩子的眼神中，你可以看出他們對音樂的喜好程度以及對音樂的理解和學習音樂的興趣。
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