坐擁書(shū)城初中日記
借用本雅明提出的“小徑分岔的花園”之概念,我想,讀書(shū)的過(guò)程好比在此花園中不斷探索,不斷發(fā)現(xiàn),不斷自我陶醉。閱讀,是一個(gè)順藤摸瓜、遇見(jiàn)關(guān)聯(lián)內(nèi)容的過(guò)程。唐諾先生指出,一個(gè)讀者的“下一本書(shū)”,往往是由正在讀的“這一本書(shū)”中的內(nèi)容引申開(kāi)去的。譬如,讀到書(shū)中提到的作家、作品,自然會(huì)有想去找來(lái)一讀的心愿,從而不斷地迭代,書(shū)就閱讀越多了。
如此讀書(shū),書(shū)單中的待讀書(shū)目自然是按指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)了。而閱讀量則是按算術(shù)級(jí)增長(zhǎng),如此,我們似乎會(huì)離目標(biāo)閱讀數(shù)量漸行漸遠(yuǎn),雖然指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)時(shí),不少書(shū)目是重復(fù)的——譬如,可能沿著一本書(shū)的線(xiàn)索追到十本好書(shū),而這十本好書(shū)中有三本提到了同一另一本好書(shū),——這就是“小徑分岔”的意蘊(yùn)所在了。對(duì)于那些心儀作品中多次提到的書(shū)籍,我們自然會(huì)更有愿望加以閱讀了。
如是,在不斷地?cái)U(kuò)張閱讀量的過(guò)程中,我們不知不覺(jué)地坐擁了一座書(shū)城。
君不見(jiàn),多少作家、文化學(xué)人的家中,書(shū)籍汗牛充棟。這別樣的幸福,或許只有書(shū)林中人更能體會(huì)罷。
按此讀書(shū)法讀書(shū),有個(gè)好處——知識(shí)結(jié)構(gòu)會(huì)更加縝密。
譬如,針對(duì)一個(gè)問(wèn)題,選擇一本書(shū)閱讀;閱讀中難免碰到新的問(wèn)題,從而尋得相關(guān)的書(shū)籍加以揣摩。如此以來(lái),這樣的閱讀成為了一個(gè)“問(wèn)題導(dǎo)向”的過(guò)程。君不見(jiàn),中國(guó)的教育,至少是基礎(chǔ)教育,很少是“問(wèn)題導(dǎo)向”的。舉個(gè)例子,美國(guó)的小學(xué)生,會(huì)有“作報(bào)告”的任務(wù)——針對(duì)某一話(huà)題,組成小組,自行尋找資料,最終以課堂演講報(bào)告的方式匯報(bào)、交流學(xué)習(xí)心得。而反觀(guān)中國(guó)的中小學(xué)教育,多數(shù)情況是教師苦口婆心地傳授知識(shí),學(xué)生被動(dòng)地、甚至昏昏欲睡地接受知識(shí)。這種模式固然有其背后的`深層次原因,但問(wèn)題是,如此沒(méi)有“問(wèn)題意識(shí)”的教學(xué)模式,如何才能回答楊振寧之問(wèn)呢。
當(dāng)然,休閑化的閱讀或許更加隨意,不用采用如此強(qiáng)烈的“問(wèn)題導(dǎo)向閱讀模式”。但從本質(zhì)上而言,問(wèn)題導(dǎo)向閱讀模式正是“小徑分岔的花園”的一個(gè)分類(lèi)。
在轉(zhuǎn)角遇見(jiàn)自己喜歡的書(shū),雪夜捧讀,發(fā)現(xiàn)一個(gè)構(gòu)造精妙的復(fù)雜世界,如同走入中國(guó)園林,該是多么浪漫的事情啊。
在黑夜中,挑燈書(shū)房,被書(shū)籍環(huán)繞的讀書(shū)人,足以抵抗整個(gè)世界的喧囂。行走在心靈的小徑上,風(fēng)雨只能砥礪我的前行。
長(zhǎng)夜漫漫,征途天涯,用一本書(shū),對(duì)抗世間的一切喧囂。
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