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長征日記

時間:2023-02-01 02:58:16 著名日記 我要投稿

長征日記

  長征為國家民族的前途展現(xiàn)了新的希望,英勇的紅軍戰(zhàn)士以大無畏的革命精神戰(zhàn)勝了一切艱難險阻,譜寫了一曲革命英雄的頌歌,豪邁磅礴,蕩氣回腸。以下是長征日記范文,歡迎閱讀與借鑒,希望可以幫到各位。

長征日記

  長征日記【一】

  3月28日 井岡山 陰有小雨

  下午五點三十分到達了井岡山,一路上風景優(yōu)美。江南的景色第一次進入眼簾,獨特的房子在滿是黃色油菜花地毯的中間若隱若現(xiàn),那油菜花散發(fā)的香味沁人心脾。井岡山的大霧一團一團的迎面襲來,小雨絲絲,空氣十分潮濕。沿著盤山路盤旋而上,車子行走在大霧中,依稀能看出山上郁郁蔥蔥的樹木。

  井岡山,位于江西省南部湘贛兩省交界的羅霄山脈中段,是毛澤東同志創(chuàng)建的第一個革命根據(jù)地。井岡山以其革命歷史而名揚天下,成為全國愛國主義,革命傳統(tǒng)教育的.基地。但其迷人的自然風光卻是我下午才領略到的。剛下過雨,氤氳的水霧彌漫在空氣里,讓人陶醉。兩排整齊而粗壯的大樹中間,是一條街道,一邊靠山,一邊傍著挹翠湖。

  由于潮濕,賓館的地特別滑,我以為是剛洗過,一不注意,摔了一交。狄赫丹老師開玩笑說:“長征還沒有開始呢,你就摔交了?”

  這次沿著長征路采訪,我們三人分工明確,狄赫丹老師負責采訪路線和計劃的設計以及寫稿件,楊軍老師負責拍照片、開車,我主要負責拍DV和三個人的雜事。等在賓館安排好已是晚上8點多了。

  吃罷晚飯,站在湖邊。凝望湖那邊的燈火,我努力想象當年紅軍在這里的景象……1927年至1930年間,湘贛邊界形成“工農(nóng)武裝割據(jù)”形勢。1928年紅軍最高指揮部和湘贛邊界黨、政、軍等領導機關先后遷入茨坪。之后,便開始一邊打仗,一邊搞生產(chǎn),從那時起,就為以后革命的勝利乃至新中國的建立奠定了基礎。

  長征日記【二】

  3月30日 龍市鎮(zhèn) 晴

  山茫茫,霧朦朦。今天早上,我們一行在井岡山市宣傳部蕭國祥同志的帶領下,驅車前往龍市鎮(zhèn),也就是昔日的寧岡縣——毛澤東率領的秋收起義部隊與朱德率領的南昌起義部隊會師的地方。

  一路上,大霧。等到下了山,才隱約看到路邊一塊一塊的油菜田地。不時的,有人牽著水牛從田邊走過。我心里暗自揣想,今天的龍市鎮(zhèn)是什么樣子的呢?

  龍市鎮(zhèn)即原來的寧岡縣,2000年經(jīng)國務院批準與原井岡山市合并組建新的井岡山市。寧岡縣改為龍市鎮(zhèn)。

  多少年過去了,今天的龍市鎮(zhèn)早就不是往日寧岡縣小縣城的模樣了,但是,進入這座充滿了現(xiàn)代化氣息的鎮(zhèn)上,從“井岡山革命根據(jù)地烈士紀念館”到“井岡山紀念碑”還有“烈士陵園”,以及那數(shù)不清的.以“會師”命名的道路酒館,讓我們仍然能感受到一股濃烈的紅軍氣息,仿佛70多年前紅軍根本就沒有離開過。鎮(zhèn)長林道喜向我們介紹,現(xiàn)如今,全鎮(zhèn)已經(jīng)形成了以盛產(chǎn)芙蓉李、柰李、柑桔等綠色農(nóng)副產(chǎn)品的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。特別是工業(yè),近幾年來,龍市鎮(zhèn)全力建設井岡山瓷城。由于思想、措施、服務到位,瓷城建設穩(wěn)步前進,先后有十多家陶瓷加工企業(yè)落戶瓷城,主要生產(chǎn)碗、盤、杯等日用瓷,總投資超過了1個億,日產(chǎn)瓷器100多萬件,年產(chǎn)值可達到2個億。就是這個瓷城,解決了5000多名剩余勞動力和企業(yè)下崗工人,切實增加了人們的收入。全鎮(zhèn)交通便利,通訊發(fā)達,319國道和龍白公路等二級公路穿境而過,電信、電視網(wǎng)絡覆蓋了全鎮(zhèn)。就2004年,龍市鎮(zhèn)的人均收入達到了,人們的腰包鼓了起來,蓋上了新房,過上了幸福的日子。

  行走在這個高樓聳立的鎮(zhèn)上,不禁感慨萬千,是啊,在這片紅色的土地上,幾代人流血流汗,艱苦奮斗,憑借著當年井岡山的革命精神,硬是把龍市鎮(zhèn)變了個樣。

  長征日記【三】

  4月4日 瑞金沙洲壩 晴

  今天在瑞金沙洲壩采訪的時候,就聽說有位毛澤東給取得名字的老人——楊大毛就住在村上,我們便尋路找了去。

  初見這位老人,只見他面龐消瘦卻很精神,上身穿一件泛灰的舊軍裝,挽著褲腿,穿一雙涼鞋,右手提著鋤頭,剛從地里回來。不等坐穩(wěn),就向我們說起了當年的事,“那是1933年吧,我只有兩歲,5月份,毛主席給我起的名字”,提起名字的事兒,老人一臉的自豪,“當時我還不記事,好多都是聽上輩們說的。那時侯窮噢,有首歌謠:‘有女莫嫁沙洲壩,無食無衣洗手帕’,說的便是我們這里啊,我母親就曾經(jīng)要過三年飯……”

  聽老人說,那時候人們都很窮,農(nóng)民耕地少,飯吃不飽,困難的時候,竟然還要吃樹皮和糠秕,還沒有衣服穿。隨著中華蘇維埃共和國第一次全國蘇維埃代表大會和第二次全國蘇維埃代表大會在的.召開,土地革命不斷深入,蘇維埃政府領導組織成立了幫工組、耕田隊、犁牛合作社等各種互助組織與當?shù)剞r(nóng)民一起開墾荒地,種糧食、栽大豆。一時間農(nóng)民那緊鎖的眉頭展開了,不再愁沒有耕牛,沒有勞力了,你幫我,我?guī)湍,家家戶戶喜氣洋洋,互助合作熱火朝天?/p>

  1933年9月份,當毛澤東看到人們吃的都是池塘水,還要到很遠的地方去挑時,便帶領戰(zhàn)士和鄉(xiāng)親們挖了一口井——紅井。從此以后,沙洲壩人就告別了骯臟的池塘水,喝上了井水。

  說到現(xiàn)在,老人楊大毛指著院里的雞鴨對我們說:“現(xiàn)在比那時不知道好了多少倍啊,孩子們都有工作,我跟老伴也住在了新村里,喂了雞還有鴨子,生活蠻好!”。

  是啊,走在街上,一排排整齊的住房,大樹下玩耍的孩童,還有村莊周圍各種工廠等等無不向我們展示著這個紅色故都的魅力以及人民的力量。

  那村頭上的紅井,如今已被人們用柵欄圍了起來,旁邊立了一塊石碑,上面寫著:“吃水不忘挖井人,時刻想念毛主席”。井水清澈而沁人心脾,來參觀的游客都要嘗一嘗。睹物思人,偉人親民愛民的風姿留在了井上,昭澤后人。如今,當?shù)厝藗円膊辉偃ゼt井挑水喝了,還在周圍建起了水產(chǎn)養(yǎng)殖基地和瓶裝飲用水廠。可它作為歷史的印跡,其精神之作在,將永不改變。我想,這紅軍走過的地方,停留過的地方,不僅僅是在那里與人們共同勞作、流汗、打敵人、鬧革命,更重要的是給人們留下了一粒粒種子,這種子發(fā)芽、開花、結果,養(yǎng)育了今天這片土地上千千萬萬的兒女們。

  長征日記【四】

  4月25日 興安界首 多云

  到今日為止,我們出來已有一個月了,三個人都有些想家。在此行之前,我只是能從書本上了解一些有關長征的歷史,而今日,沿著當年紅軍的足跡重新走過時,最多的,我感受到的是新奇和驚嘆。一處處舊址、博物館,在向我們展示著歷史,讓我們這些后人感受到紅軍長征腳步的艱辛與堅定。

  下午到達興安。紅軍當年在興安縣界首鎮(zhèn)突破敵人的第四道封鎖線,打了湘江戰(zhàn)役。1934年11月,中央紅軍在突破敵人三道封鎖線后,進入廣西。蔣介石急調30萬人馬,在廣西境內湘江沿線的.興安、全州、灌陽一帶,設置了第四道封鎖線,妄圖全殲紅軍于湘江東岸。為突破敵人防線,廣大紅軍指戰(zhàn)員血戰(zhàn)七天七夜,與敵人進行了殊死搏斗,最后成功掩護紅軍主力撤退。湘江一戰(zhàn),有4萬多紅軍犧牲,損傷慘重。

  我們把車停在了湘江邊上,尋找當年紅軍渡江的地方。望著那滾滾向前的江水,聽著當?shù)赝镜闹v述,湘江血戰(zhàn)的硝煙,又從眼前裊裊飄過……

  長征日記【五】

  4月29日 龍勝泗水 多云

  今天在廣西龍勝的泗水鄉(xiāng),初遇瑤民。

  我們是為了尋找紅軍巖而去的。之前,我并不了解瑤族,查過資料才得知:瑤族人因居住、生產(chǎn)方式、服飾等不同而分為紅瑤、白瑤、高山瑤、盤瑤等多達20個支系。

  早上從廣西資源縣出發(fā),車子一直行走在大山中間,下午到龍勝泗水紅瑤寨。由于歷史原因,一直備受種族壓迫與排擠的紅瑤人大都是居住在高山上,吃水,下山等都比較困難,雖然他們居住生活條件惡劣,但他們自得其樂,過著與世無爭的生活,讓我們敬仰與羨慕。紅瑤人的生活習俗是獨特傳統(tǒng)的,幷L情作為一種旅游資源,也是當?shù)卣鼛啄瓴砰_發(fā)利用。

  山下一個旅游服務部的老板告訴了我們上山的路,當他聽說我們從山西來,是重走長征路經(jīng)過這里時,驚訝的張大了嘴,連說了不起,了不起!告別了他,我們沿著由石塊砌壘成的小路上山,由于很陡,我們不得不走上幾步就歇一歇。狄老師說,真是難以想象,祖祖輩輩的瑤人是如何年復一年,日復一日從這山道上走過來的。

  穿過一個由石頭做成的寨門,便能望見紅瑤寨了。半山中的瑤寨三面是茂密的林木,參天的大樹不少;寨前是沿山而筑的窄長的梯田,一層層,在陽光的照射下閃著銀光;瑤寨由錯落有致的吊腳木樓構成。遠遠望去,猶如一幅濃墨淡描的水彩畫!

  聽說瑤族人熱情好客,但不巧,我們來時瑤人下地還沒有回家,我們只看到了幾個背小孩的'瑤族老人。他們頭上包著黑色的頭巾,上身是束身寬袖瑤服,以紅色為主調,配有各種式樣的圖案。下穿齊膝、寬松的擺裙,打著綁腿。最引人注意的,還是耳朵上吊著的兩制大耳環(huán)。由于太重的原因,耳朵都垂了下來,日積月累,中間的針眼也被拉開一個蠶豆大的洞,有的老人不得不再加一跟線拉著耳環(huán)。

  石頭砌成的街道兩旁,是木制結構的吊腳樓。一般,樓下養(yǎng)牲畜,二層是廚房、廳堂,三層為睡房。吊樓干爽涼快,設計得合理,近乎完美。后來,我們被一個休息在家的老年人請到了家中。我們試圖向他了解一些紅瑤人的生活習俗,但因語言不通作罷。只能從他一臉自豪的表情、手勢和能聽懂的幾個字中了解到,這幢吊腳木樓是他新蓋的!

  告別了瑤族老人,已是夕陽西下時分。下山路上,迎面跑上來一群小孩,看樣子是在山下學校讀書的學生們。他們的穿著已是漢族服飾,有的穿著運動鞋,也有穿牛仔褲的,書包上畫著卡通,相互打鬧著跑了過去。

  是啊,瑤族人的生活也在變化啊。

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