三國(guó)演義讀后感
讀完一本書以后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢？以下是小編為大家收集的三國(guó)演義讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
三國(guó)演義讀后感1
轉(zhuǎn)眼間，漫長(zhǎng)的暑假在我的眼中短暫地過完了。而在媽媽嚴(yán)格的要求下，電腦電視等娛樂物品也隨之離我而去。所以我唯一能消除寂寞的方法，就是和“老朋友”書“聊天”了。可由于家里的書幾乎都被我看完了。于是我又打開了那本令我百看不厭的《三國(guó)演義》，一向愛看書的我馬上便“醉”在書中了。
《三國(guó)演義》是四大名著之一，作者羅貫中，書中主要講了在西漢末年，朝廷腐敗，老百姓怨聲載道。后來終于爆發(fā)了農(nóng)民起義，天下一片大亂。經(jīng)過幾番戰(zhàn)爭(zhēng)后，才漸漸穩(wěn)定下來，形成了三國(guó)鼎立 的局面。這三股強(qiáng)大的`勢(shì)力分別是蜀國(guó)的劉備，吳國(guó)的孫權(quán)，還有魏國(guó)的曹操。他們?nèi)说膭?shì)力是當(dāng)時(shí)最大的，經(jīng)過長(zhǎng)期的群雄爭(zhēng)霸，天下才逐漸統(tǒng)一的事。
讀完《三國(guó)演義》這本書后，我被作者羅貫中高超的寫作水平給震撼了。在他的筆下一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物栩栩如生，活靈活現(xiàn)。使我不知不覺走進(jìn)了書中和劉備等人一起斗智斗勇，排兵布陣，廝殺疆場(chǎng)，讓敵人聞風(fēng)喪膽，逃之夭夭。
我最崇拜常勝將軍趙子龍的驍勇善戰(zhàn)，勇猛無敵，每當(dāng)讀到他的故事是時(shí)，我總會(huì)忍不住回去多讀幾遍。其中給我印象最深刻的就是一段名叫“趙云救主”的故事。趙云單槍匹馬，在曹軍中左右廝殺，最后在一堵斷墻后面的一口枯井旁，終于找到了哭哭啼啼的糜夫人和公子阿斗。糜夫人身受重傷，囑咐趙云保護(hù)阿斗沖出重圍，不要管她了。趙云哪里肯走！眼看曹軍就要追上來了，糜夫人為了阿斗的安全，于是扔下阿斗，一頭跳進(jìn)了井里自殺了。趙云后悔不已，只好推到土墻把枯井掩蓋住。他懷抱阿斗，持槍上馬，連挑死曹軍十多員大將，最后終于殺出曹軍的重圍。他趕到長(zhǎng)板橋時(shí)，早已血染戰(zhàn)袍，人困馬乏，幸虧有張飛在橋上接應(yīng)……
除了趙云，我還十分欣賞足智多謀，鞠躬盡瘁，死而后已的諸葛亮；敬佩武功蓋世，信守承諾，忠心耿耿的大丈夫——關(guān)羽；敬仰武藝超群，豪氣沖天，粗中有細(xì)的張飛；還敬佩......
《三國(guó)演義》一本令人景仰的偉大作品。
三國(guó)演義讀后感2
讀了《三國(guó)演義》一書，我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描述資料，講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事，刻畫了近200個(gè)人物形象。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不各具其態(tài)。
先說關(guān)羽，這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最終還是回來了，不但仍算忠，并且還要算一種難得可貴的忠。
國(guó)家的.統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，并且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)、草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七縱孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。
再說曹操，曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，可是他沒有殺劉備，雖然劉備是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中僅有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構(gòu)成了鮮明的比較。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰、三江口周瑜縱火等等。
《三國(guó)演義》中的人物各具其態(tài)，有長(zhǎng)有短�？偟膩碚f，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們很值得我學(xué)習(xí)。
三國(guó)演義讀后感3
《三國(guó)演義》藝術(shù)地再現(xiàn)了東漢末年一個(gè)群雄爭(zhēng)霸的恢宏歷史時(shí)代，描繪了一場(chǎng)場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)，塑造了眾多栩栩如生的人物形象，俗話說亂世出英雄，于是形成了魏、蜀、吳三足鼎立的局面。
嘆蜀亡，遙想三國(guó)，最可悲的莫過于蜀國(guó)了。想想那劉備，本來是仁義之師，又有五虎將，臥龍、先生相佐，怎么會(huì)有那么悲慘的結(jié)局呢？原因只有三點(diǎn)：一時(shí)劉備的婦人之仁。有一些千載難逢的'大好機(jī)會(huì)，常被劉備的仁推得一干二凈。所以，劉備的仁為蜀國(guó)的滅亡埋下了禍根。二是后主劉禪的不思進(jìn)取。安于現(xiàn)狀，總認(rèn)為自己擁有蜀國(guó)就夠了，不想與魏、吳兩國(guó)爭(zhēng)奪天下，這怎么行呢？第三點(diǎn)也就是最重要的一點(diǎn)，莫過于諸葛亮的頑固。諸葛亮能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。智者諸葛亮卻不敢有此非分之想，以至于最后六出祁山，客死五丈原。論五虎三國(guó)可以說是精彩紛呈，其中每個(gè)人物都寫得栩栩如生，我最喜歡其中的蜀中五虎將關(guān)、張、趙、馬、黃：
先說關(guān)羽，手執(zhí)一把青龍偃月刀，相貌堂堂，威風(fēng)凜凜，力拔山河，武藝超群，有武圣的美稱。他義薄云天，溫酒斬華雄、單刀赴會(huì)等，可謂是五虎之最。
再說張飛，他豹頭龍須，虎背熊腰，好不威風(fēng)！他聲如洪鐘，一聲大喊，足以讓三山五岳黯然失色，在戰(zhàn)斗中取上將之首級(jí)如探囊取物，是一條鐵骨錚錚的英雄好漢。
還有馬超，一柄寒光槍如銀龍出海，一件銀袍與日月同光。俠肝義膽的他藝壓群雄，縱然置身于百萬大軍中，也能殺出一條血路安然脫險(xiǎn)。
接下來是趙云，他英俊瀟灑，文武雙全，既有過人的膽識(shí)，又有不同尋常的智謀。所到之處攻無不克、戰(zhàn)無不勝，真是名副其實(shí)的常勝將軍。
最后便是黃忠。他刀法揮舞如風(fēng)，箭法更是了得，百步穿楊的黃老將軍可是一位大名鼎鼎的神射手，一箭可射的山開石裂。雖說已是老將，但他老當(dāng)益壯，戰(zhàn)場(chǎng)經(jīng)驗(yàn)豐富，真是寶刀不老！
俗話說得好：百聞不如一見。還是讓經(jīng)典《三國(guó)演義》伴你成長(zhǎng)吧！
三國(guó)演義讀后感4
我無比激動(dòng)的在此翻開了中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
狡詐的曹操，謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭洌瑖?yán)謹(jǐn)與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情，有著獨(dú)一無二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來順次展開的，不過我覺得智永恒是勝過勇的。譬如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀，勇不合適敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂，不理朝政，甘心情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出，最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物，樂而忘返。誰會(huì)想到一個(gè)國(guó)度的統(tǒng)治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來呢？
暴虎馮河，大敵現(xiàn)時(shí)，只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的'例子：假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀，不必被曹操吊死在城門上呢？假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？前人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。
再談?wù)剣?guó)度，魏，以前煊赫一時(shí)；蜀，以前功成不居；吳，以前名震江東。這樣來看，從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操，欺負(fù)壓迫老百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，雄霸江東。
假如說魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng)，一點(diǎn)兒也不為過。曹操的用兵可以稱作舉世無雙，司徒懿就更是用兵如神。不過兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng)：曹操多心，司徒懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈，熟練的兵陣，無不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過我覺得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家，能算做上是有計(jì)謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書，洞曉布陣。通過一番刻苦的盡力盡量，終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督，總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過于忌妒，死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好尋求成功過程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
三國(guó)演義讀后感5
當(dāng)我合上三國(guó)演義這本書時(shí)，心里久久不能平靜。在這本書里寫了許多具有正義感的人物。不過，我最敬佩的，就是諸葛亮了。
他十分的機(jī)智，靈敏。自從劉備請(qǐng)他出山后，他便專心致志地輔助劉備。當(dāng)劉備在白帝城逝世之后，諸葛亮還是忠正不二的輔導(dǎo)劉備的兒子——?jiǎng)⒍U。為蜀國(guó)鞠躬盡瘁，死而后已。在攻打五丈原時(shí)，諸葛亮發(fā)誓一定要打敗司馬懿。在那幾年間，他一直為戰(zhàn)爭(zhēng)的事情而忙碌，不料得了肺結(jié)咳，可他在患病期間，還是一直為戰(zhàn)爭(zhēng)而勞累。直到死時(shí)，也不忘把戰(zhàn)后事理一一告訴自己的屬下。
諸葛亮，可歌可泣的愛國(guó)主義人士，他為一件事奮斗到底的決心，為我樹立了光輝的榜樣。
曹操在三國(guó)演義中被寫成了一個(gè)狠毒，奸詐的陰謀家，大奸臣。曾有人評(píng)論曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄�！钡艺J(rèn)為并不能簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地說曹操是能臣，或是奸雄。
第一，曹操很擅長(zhǎng)打戰(zhàn)，在他所指揮的官渡之戰(zhàn)中，他以七萬精兵，大破袁紹七十萬大軍，堪稱軍事史上杰出的軍事家。
第二，曹操又是出色的政治家。治理國(guó)家是曹操的強(qiáng)項(xiàng)，他不僅愛惜人才，而且重視土地制度，糧食問題。
所以，說他是能臣沒有錯(cuò)，可這不能說曹操不是奸雄。
曹操就是有“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”的極端唯我主義服務(wù)觀。曹操還做過許多不仁不義的事情，正是他的“謀略”使他更狡詐，他的“才干”使他更殘暴。
曹操出于恐懼與猜忌，殺死呂伯奢一家；因?yàn)橐T呂布，將俘虜來的群眾當(dāng)炮灰，為報(bào)父仇，攻打徐州時(shí)，軍所到之處“殺人民，發(fā)掘墳?zāi)埂�。華佗的事情就是一個(gè)很好的例子。
曹操患有嚴(yán)重的頭疼病，神醫(yī)華佗醫(yī)術(shù)高明，他只給曹操扎了一針，曹操的頭就不疼了。曹操想讓華佗留在他的.身邊，專門給他看病�？墒侨A佗立志為天下百姓解除病痛，曹操見他如此固執(zhí)，便把他殺了。
其實(shí)無論曹操是“治世之能臣”，還是“亂世之奸雄�！钡幸稽c(diǎn)是可以肯定的，他為北方的統(tǒng)一，作出無比卓越的貢獻(xiàn)。
這本書真的很不錯(cuò)，我還要再多看幾遍，從中吸取更多寶貴的精神財(cái)富，更多的精華。
三國(guó)演義讀后感6
《三國(guó)演義》是羅貫中所寫的前史小說。劇中向咱們展們示了許多英豪，也向咱們描繪出了許多奸臣。
寫出了劉備的仁慈仁慈、禮賢下士、有正人之風(fēng)，不過婦人之仁，感情用事。曹操的陰惡、多疑、奸滑，不過有宏愿大概，軍事政治上都十分超卓，靠自己打拼發(fā)明自己的工作，在《三國(guó)演義》中是奸雄，但在前史上是英豪。關(guān)羽能夠說是忠義勇的化生，武力不是最高但被稱為“武圣”，他自視甚高，他的結(jié)局告知了咱們，虛心使人前進(jìn)，驕傲使人落后。張飛驍勇可是十分的魯莽、魯莽、粗獷，可是偶然的仔細(xì)就會(huì)讓人刮目相看，對(duì)義兄向來都是一條心。諸葛亮能夠說是才智的.化生，魯迅的點(diǎn)評(píng)是“狀諸葛之多智而近妖”，諸葛亮卻是具有非人的才智，簡(jiǎn)直到了料事如神、料事如神的境地，后期他為了報(bào)答劉備，盡心竭力，鞠躬盡瘁。趙云是三國(guó)中一流的武將，長(zhǎng)坂婆一戰(zhàn)成名，漢水一戰(zhàn)獲得了“一身是膽”的美譽(yù)。至于道德，自從跟隨劉備后，一向粉身碎骨，出死入生，并且為人正直，劉備有這種人的跟隨真是吉星高照呀。孫權(quán)是一位明主，在他治下的江東，人才輩出，最終更是越來越強(qiáng)盛。曹操對(duì)他的點(diǎn)評(píng)是“生子當(dāng)如孫仲謀”，我以為曹操對(duì)他的點(diǎn)評(píng)十分對(duì)。周瑜在《三國(guó)演義》中胸懷狹窄，嫉恨賢達(dá)，其實(shí)前史上的周瑜雄姿英發(fā)，是不亞于諸葛亮的人才。
在三國(guó)中讓我的回憶十分深入的故事是火燒赤壁和草船借箭。
火燒赤壁講的是，公元208年，曹操帶領(lǐng)大軍攻擊吳國(guó)，吳蜀聯(lián)合抗曹軍。因魏軍不善水戰(zhàn)，孫明、周瑜決議火攻。龐統(tǒng)假意投靠曹操，主張魏軍船舶用鐵索連在一同抵擋風(fēng)波；周瑜偽裝打黃蓋，后者偽裝屈服于魏；孫明推測(cè)出春風(fēng)將至。黃蓋假帶了數(shù)十條船向魏屈服船里裝滿了柴草�？斓轿很姇r(shí)，黃蓋點(diǎn)著了柴草，火借風(fēng)勢(shì)向魏軍燒去。魏軍不熟水性船又連在了一同，死傷無數(shù)。
在《三國(guó)演義》中我了解了許多英豪人物的故事，做什么事都要多方面考慮，要將成功率進(jìn)步。
三國(guó)演義讀后感7
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄讀完一本厚厚的《三國(guó)演義》，我才真正體會(huì)到了天下之勢(shì)，分久必合，合久必分.它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái)，把重多人物刻畫地淋漓盡致，使我不得掩卷長(zhǎng)思
先來談?wù)劜懿�，大多�?shù)人認(rèn)為他很奸詐，也有人總結(jié)了一句話：亂世之奸雄，治世之能臣。他挾天子以令諸侯體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)。寧我負(fù)天下人，莫使天下人負(fù)我是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面，他求賢若渴，看重人才，無貴賤之分，打破了當(dāng)時(shí)書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
與曹操相同的人物是劉備，在現(xiàn)在的社會(huì)上，人們都打趣的說劉備是哭來的.江山，劉備膽小，當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí)，曹操說了這樣一句話：今天下英雄，惟操與使君耳�？砂褎鋰槼隽艘簧砝浜�。劉備講仁義，愛戴百姓，他也很注重人才，使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽令。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸今這就是著名的《念奴嬌。赤壁懷古》，再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛，也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ)，立下了汗馬功勞，而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣，這就是諸葛亮，劉備三顧茅廬請(qǐng)來了諸葛亮。事實(shí)也證明，諸葛亮不是一個(gè)草包，他一展英才，空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有識(shí)可不行，還需要有膽，就像趙云，幾乎百戰(zhàn)百勝，無戰(zhàn)不勝，他也稱趙子龍，他其時(shí)也為曹操效過力，但后來歸了劉。雖說一代天驕?zhǔn)浅杉己�，但子龍也可以做了�?/p>
我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的識(shí)，趙子龍的膽，這就是膽識(shí)�！度龂�(guó)演義》有三絕：義絕、奸絕、智絕。恰恰，關(guān)羽見證了義絕，曹操見證了奸絕，諸葛亮見證了智絕。讀了這本，《三國(guó)演義》，我獲益匪淺。
三國(guó)演義讀后感8
《三國(guó)演義》是一部我從小就開始讀的書。喜歡就是喜歡，百看不厭。這次問老師借來看，總有一氣呵成、略帶遺憾的感覺。蜀國(guó)為什么就不能統(tǒng)一中原��！就是這種淡淡的遺憾吸引著我再次看這本書。
其實(shí)縱觀歷史小說都添加了許多作者的主觀色彩�！皳韯⒎床堋本褪侨珪凶铛r明的一個(gè)特點(diǎn)。同樣作者在描寫兩個(gè)統(tǒng)治者的時(shí)候，還用運(yùn)了對(duì)比的手法。曹操的奸詐、兇殘與劉備的寬厚。仁慈形成鮮明的對(duì)比。而在描寫小說另一個(gè)主人公——諸葛亮?xí)r，他的形象比起曹操、劉備來，就更有民間傳說的色彩了。如果說曹操大殲大惡的權(quán)臣典型，劉備是“仁君”的典型，那么諸葛亮則是賢相的典型，智慧的化身。無數(shù)例子在小說中足以證明這點(diǎn)。在這也不一一多說了。總之我覺得《三國(guó)演義》歌頌了“仁君”“賢相”。其實(shí)這一歌頌與當(dāng)時(shí)封建社會(huì)有關(guān)。每個(gè)老百姓都希望能過上吃得飽，穿得暖的生活，而這希望的現(xiàn)實(shí)就與當(dāng)時(shí)的.仁君、賢相有著必然的聯(lián)系。“仁君”“賢相”則民盛，“昏君”“庸相”則民衰。我想作者就是想表達(dá)這個(gè)意思的吧。
當(dāng)然小說不僅如此，有許多引人入勝的故事，特別是描繪人物時(shí)，關(guān)羽、張飛、趙云、孫權(quán)、周瑜、魯肅等。這些人物被刻畫的栩栩如生，個(gè)性非常鮮明。而且小說又擅長(zhǎng)于戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫，赤壁之戰(zhàn)，從戰(zhàn)前的準(zhǔn)備和運(yùn)籌策劃，寫到戰(zhàn)爭(zhēng)的過程及戰(zhàn)后的余波，前后用了八回左右的文字，緊張的場(chǎng)面時(shí)見悠閑的插曲，有詳有略，有虛有實(shí)，波瀾起伏，搖曳生姿，真的十分精彩。
同樣《三國(guó)演義》還宣揚(yáng)了“忠、孝、節(jié)、義”。它是中華民族的精神。我十分欣賞作者在小說這方面的構(gòu)思。當(dāng)然受封建社會(huì)的影響迷信之處也是有的：如“玉泉山關(guān)公顯圣、于吉左慈興妖法”等。小說基本上包含了中華民族的特性，我覺得這方面完全能與《紅樓夢(mèng)》相媲美。
三國(guó)演義讀后感9
今年暑假，我讀了中國(guó)古代四大名著之一——《三國(guó)演義》。這本名著講述了從黃巾軍起義到司馬炎統(tǒng)一中國(guó)的故事。這本書中，有學(xué)富五車的諸葛亮、求賢若渴的劉備、忠厚老實(shí)的魯肅……我卻喜歡忠肝義膽、義氣永存的“義絕”——關(guān)羽。
關(guān)羽，是一位武圣，更是一位叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱三國(guó)時(shí)期武藝第一人，殺掉敵方大將只不過是彈指一揮間的事，可是，他卻對(duì)劉備死心塌地，這是為什么？就是“義”兩人一見如故，相見恨晚，他誠(chéng)心誠(chéng)意為劉備付出。什么時(shí)候打仗，都是他和燕人張飛沖在前頭，從而掩護(hù)劉備。當(dāng)年哪次大戰(zhàn)，不是關(guān)羽立下的功勞最大？記得關(guān)羽在曹營(yíng)時(shí)，曹操三日一小宴，五日一大宴，封關(guān)羽為漢壽亭侯，還將赤兔馬贈(zèng)予他，為的就是想讓關(guān)羽留下來。可關(guān)羽是什么人？他可是與劉備結(jié)為生死之交的“義絕”啊！于是他過五關(guān)斬六將，重新與劉備相見，當(dāng)我讀到關(guān)羽水淹七軍時(shí)，仿佛看見了一位面如重棗的將軍站在城頭，提著一柄重達(dá)82斤的青龍偃月刀眺望遠(yuǎn)方。
忠義，是人必須擁有的品質(zhì)。比如呂布，雖然武藝高強(qiáng)，卻不懂得忠義。聽了奸臣的話，殺了義父丁原，投奔董卓，最后不僅被曹操殺得慘敗，還落了個(gè)三姓家奴的稱號(hào)。
比起關(guān)羽，我顯得無地自容。記得有一次數(shù)學(xué)課，老師讓帶積木。我的同桌，也就是我最好的'朋友，他卻忘帶了。我看見他眼中閃過幾分焦急的神色，但是我思忖道，借了他我怎么辦？老師的板子可不好受，所以我想方設(shè)法的躲開他的目光。終于，因焦急而臉漲通紅的他吞吞吐吐的說：“劉登軒，你能……”話還沒說完，我便一口回絕了，他怔住了，半天才回過神來，默默地回到位置上。上課了，數(shù)學(xué)老師問他：“你怎么沒帶積木？”這時(shí)，一位瘦小的同學(xué)起身說道:“老師，他的積木借我了！”……一開始，我嘲諷那位同學(xué)，直到后來，我才覺得羞愧不已！
經(jīng)過這件事，我們倆的關(guān)系漸漸疏遠(yuǎn)了。我想，如果我重義氣，友情應(yīng)該也不會(huì)破碎吧！所以，我暗下決心，從今往后一定要做一位“義”士!
三國(guó)演義讀后感10
寒假里，老師推薦我們讀《三國(guó)演義》。通過讀這本書，我了解到《三國(guó)演義》主要講的是魏蜀吳三國(guó)群雄爭(zhēng)霸的故事。故事中主要人物有劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)等。
在三國(guó)眾多人物中，我最敬佩的人就是諸葛亮了。他上通天文，下知地理，足智多謀，他出了許多計(jì)謀來助戰(zhàn)，像美人計(jì)、三氣周瑜、火燒藤甲兵等。他還利用自然環(huán)境來使用謀略，草船借箭就是一個(gè)很好的例子，而且他十分大度，曾經(jīng)七次捉住孟獲，都應(yīng)孟獲不服而放走了他，直到最后一次，孟獲才心服口服的投靠了諸葛亮。
《三國(guó)演義》中號(hào)稱"武圣"的關(guān)羽了也是我喜歡的'人物之一。關(guān)羽，是五虎上將之首，曾經(jīng)斬顏良誅文丑，還在千里走單騎中過五關(guān)斬六將而且溫灑斬華雄。他還是個(gè)講義氣的人，因?yàn)楦懿俅蛘虝r(shí)為了保護(hù)二嫂迫不得已才像曹操投降。投降之后曹操一直厚待著關(guān)羽，不想讓他走。為了報(bào)答，他斬顏良，誅文丑。在華容道上時(shí)，他念著以往曹操對(duì)他的厚待于是把他放了結(jié)果差點(diǎn)被斬首。由此可看出關(guān)羽不是一個(gè)忘恩負(fù)義的人。讀到這里，我不禁想到了自己。是啊，長(zhǎng)這么大，幫助過我的人數(shù)也數(shù)不清，可我記住了嗎？回報(bào)了嗎？
在《三國(guó)演義》中，我最討厭的人就是心胸最狹窄的周瑜了。因?yàn)樗刀手T葛亮的才華，于是命諸葛亮三天內(nèi)造出十萬支箭，想害死他。幸好諸葛亮早料到三天后有大霧，用船借來十萬支箭，才沒讓周瑜得逞。周瑜不死心又派人去刺殺諸葛亮，可諸葛亮早知道了，派趙云把他送回去了。最后周瑜沒有殺死諸葛亮，反倒被諸葛亮氣死了。我覺得蜀國(guó)完全可以統(tǒng)一天下，就是因?yàn)閯⒍U繼位后整天吃喝玩樂，與宮女嬉戲。讓臣官掌控了大權(quán)所以朝廷才崩潰，滅亡了。
《三國(guó)演義》教會(huì)了我許多道理，讓我百看不厭。
三國(guó)演義讀后感11
茫茫宇宙，千萬顆星星，細(xì)心尋找，便能找到閃亮一顆；五彩花圃，有無數(shù)鮮花，細(xì)細(xì)聞聞，就能發(fā)現(xiàn)清香一株。我已讀過許多名著，在腦海中仔細(xì)搜尋，讓我最難以忘懷的還是要數(shù)《三國(guó)演義》。
記得小學(xué)二年級(jí)時(shí)，我就已初讀《三國(guó)演義》，不過那時(shí)還很小，總搞不明白為什么老是要打打殺殺，要么戰(zhàn)勝就仰天長(zhǎng)笑，要么戰(zhàn)敗就跪地哭泣，這對(duì)于我一個(gè)小小女孩來說，未免太過于血腥、太過于恐怖。
但自從五年級(jí)我們學(xué)了《草船借箭》，就被諸葛亮的聰明睿智、魯肅的忠誠(chéng)老實(shí)、周瑜的奸詐狡猾所吸引，所折服。于是，我又再次捧起了《三國(guó)演義》，從中讀到了正義、奸邪、忠誠(chéng)、睿智、狡詐……讀到了從未有過的感受和意義。
寬厚仁德、謙虛謹(jǐn)慎的蜀國(guó)之主劉備；聲似巨雷、勢(shì)若奔馬的張飛；鞠躬盡瘁、死而后已的諸葛亮；“挾天子而令諸侯”，奸詐狡猾的曹操；矯勇善戰(zhàn)、有勇無謀的呂布；心胸狹窄、生性多疑的周瑜；內(nèi)忌而外寬、猜忌而多變的司馬懿；智勇雙全、寧死不屈的姜維……
三國(guó)中，那無休止的戰(zhàn)爭(zhēng)無時(shí)不在進(jìn)行著，長(zhǎng)矛揮動(dòng)、亂箭飛舞，時(shí)刻都要精心防備，時(shí)刻都要竭力進(jìn)攻，時(shí)刻都要變幻戰(zhàn)略，戰(zhàn)火硝煙，無處不在，不管高山、平地、江邊、城外，不論是將領(lǐng)、軍師、士兵，都在浴血拼搏、奮斗之中。那一派戰(zhàn)前擂鼓聲勢(shì)浩大，戰(zhàn)中怒吼氣壯山河，戰(zhàn)后場(chǎng)面蕭條破敗的景象，永遠(yuǎn)都銘刻在中華民族的歷史長(zhǎng)河之中�！耙唤y(tǒng)山河大地”，這簡(jiǎn)單的六個(gè)字，道來雖似容易，但其中之理，又有誰能真正知曉？為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩生活在戰(zhàn)亂紛飛的時(shí)代中；為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩付出了血的`代價(jià)；為了統(tǒng)一山河大地，我們的先輩將冰冷的淚水灑在具具戰(zhàn)死的尸體上……
三國(guó)中，無數(shù)英雄盡顯英勇才智，風(fēng)騷軒昂，讓其后無數(shù)英雄競(jìng)折腰�！度龂�(guó)演義》，真是壯志豪情，氣吞山河的千古絕作。
其實(shí)，讀過《三國(guó)演義》，讓我更多的懂得了正義、忠誠(chéng)、睿智，讓我更多的懂得了做人的道理。
三國(guó)演義讀后感12
《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上四大文學(xué)名著之一。這本書由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》，范曄的《后漢書》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù)，經(jīng)過熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。 其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說關(guān)羽。他夜讀春秋、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知主公消息，毅然投奔主公，是一種難得可貴的'忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來加上“赤兔馬”，刮骨療毒，誅顏良，斬文丑，使敵人聞風(fēng)喪膽。
再說曹操。曹操被譽(yù)為“治世之能臣，亂世之奸雄�！�。對(duì)曹操的評(píng)價(jià)直到今天褒貶不一，他既有“挾天子以令諸侯”的罵名，又有"寧教我負(fù)天下人，不教天下人負(fù)我“的野心，既有“一統(tǒng)北方”雄心壯志軍事才能，又有知人善任，唯才所宜的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)范，就單單的詩(shī)詞歌賦方面無人能及，雄才大略，醞釀出很多蒼涼雄健，才華縱橫，同情民生，追求事業(yè)，擁抱山河的詩(shī)歌，“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”，這樣的瑯瑯上口的詩(shī)句不勝枚舉。
然而，《三國(guó)演義》除了給我以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外，它更是給有志者聽的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱�，《三�?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思；在今天，我們地震健兒，意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)、艱苦奮斗、頑強(qiáng)拼搏、跨隔壁、穿沙漠、越高原、踏雪山，征戰(zhàn)萬里，以科學(xué)的態(tài)度，精湛的技術(shù)，譜寫地震事業(yè)的新篇章，我們也是英雄。
三國(guó)演義讀后感13
寒假里我和媽媽一起讀了《三國(guó)演義》。
在中低年級(jí)，我看《三國(guó)演義》時(shí)，它在我心中是一篇長(zhǎng)篇?dú)v史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識(shí)，更讓我記著了一個(gè)個(gè)栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽?yīng)M義的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰(zhàn)的龐德、陰險(xiǎn)狡詐的曹操……
在小學(xué)高年級(jí)，再讀《三國(guó)演義》時(shí)，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野、罵死周朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也并非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn)，一出祁山失敗，自己上奏后主劉禪自貶三等，從中我么可以看出人也有失敗的時(shí)候。料事如神的`諸葛亮尚且如此，更何況我等普通人。所以我們沒有理由要求別人和自己不犯錯(cuò)誤，不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過失而橫加指責(zé)，也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H，更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜，我們身上也一定存在著需要充實(shí)的地方。
而我喜愛的三國(guó)猛將張飛，長(zhǎng)坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴(yán)顏，可謂功不可沒，只可惜關(guān)羽一死，便失去理智，經(jīng)常喝醉，不務(wù)正業(yè)，無故鞭打士兵，導(dǎo)致自己被手下兩名投靠東吳的小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬大軍的性命，使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反，魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理，態(tài)度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計(jì)可使，以病死五丈原為告終。可見當(dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí)，應(yīng)該理智地控制情緒，用樂觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它，如果意氣用事，后果將不堪設(shè)想。
我最喜歡的故事就是“赤壁之戰(zhàn)”了。當(dāng)時(shí)，曹操帶領(lǐng)八十萬大軍與周瑜三萬軍士隔江相對(duì)。周瑜手下一員大將黃蓋考慮到敵強(qiáng)我弱的情況下獻(xiàn)計(jì)苦肉計(jì)和火攻結(jié)合在一起的計(jì)策。首先，黃蓋假裝要讓周瑜投降，接著周瑜罰黃蓋一百軍棍，后來，黃蓋寫了一封詐降信。曹操接到信后高興極了。不但沒有防備，反而大擺宴席來迎接黃蓋。結(jié)果被黃蓋的計(jì)策騙得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。這個(gè)故事就是以少勝多的典范
隨著我的成長(zhǎng)，每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受，《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
三國(guó)演義讀后感14
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”一首大氣磅礴，氣勢(shì)宏偉的贊歌拉開了三國(guó)的序幕�！度龂�(guó)演義》是我百看不厭的一部名著，它不僅讓我了解了許多驚險(xiǎn)曲折的故事，還讓我認(rèn)識(shí)了不少個(gè)性鮮明的英雄。
小說《三國(guó)演義》，以東漢末年靈武帝中平元年到晉武帝司馬炎這一歷史時(shí)期為背景，講述了從黃巾之亂開始，到劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，再到神機(jī)妙算的諸葛亮三分天下，直至三國(guó)統(tǒng)一歸晉的故事。故事中英雄云集：關(guān)云長(zhǎng)溫酒斬華雄，趙子龍大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡，張翼德力拒當(dāng)陽(yáng)橋，勇馬超興兵復(fù)仇，黃漢升力劈夏侯淵……這是何等的意氣風(fēng)發(fā)！何等的豪情萬丈！幾百個(gè)人物形象，在羅貫中的筆下，都是那么個(gè)性鮮明，栩栩如生。
在《三國(guó)演義》的人物中，我最欣賞的`要數(shù)諸葛亮了。他通天文，知地理，不管別人有什么陰謀詭計(jì)都瞞不了他，他還能利用自然環(huán)境的變化來完成用兵之計(jì)，簡(jiǎn)直聰明賽神仙��！當(dāng)然，在書中機(jī)智聰明不止諸葛亮一個(gè)，比如吳國(guó)的大都督周瑜也是很有計(jì)謀的�？墒亲x完《草船借箭》，我才知道，聰明才智固然重要，但更需要你有一顆寬宏大量的心。由于諸葛亮才華橫溢，料事如神，使周瑜非常嫉恨，他把諸葛亮看作是東吳一患，要找個(gè)借口害死他。于是周瑜便讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬支箭，要完不成，就按軍法處死諸葛亮。讀到這里，我真替諸葛亮捏了一把汗。但諸葛亮卻胸有成竹，憑著他的智慧和機(jī)智，在三天之內(nèi)向曹操“借”了十萬多支箭，完成了他的任務(wù)，把周瑜氣得啞口無言。不過最讓我佩服的，并非是諸葛亮憑著神機(jī)妙算，“借”來了十萬支箭，而是諸葛亮看穿了周瑜想害他，卻沒有生氣。他反而以大局為重，繼續(xù)與吳國(guó)合作，最后才打敗了實(shí)力強(qiáng)大的曹操，贏得了赤壁之戰(zhàn)。試想，如果諸葛亮也心生怨氣，與周瑜纏斗，那戰(zhàn)役的結(jié)果，怕是要改寫了呢。
《三國(guó)演義》不愧是四大名著之一，蘊(yùn)藏了許多做人的智慧與道理，值得一讀再讀。我希望通過自己的勤奮和努力。成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才，聰明能干，又心胸寬廣的人。
三國(guó)演義讀后感15
讀了《三國(guó)演義》一書，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻畫了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立刻騎著著匹“赤兔馬”又去找劉備。在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是當(dāng)之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一的知故主消息，便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐、劉備的謙遜、周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。
如果說魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神，但兩人都有自己致命的'弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。再說蜀國(guó)，首當(dāng)其沖的必定是伏龍，諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像風(fēng)雛、龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物3，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算的上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系成功。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不要忠義，也應(yīng)該要有誠(chéng)信吧。如果一個(gè)人把現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證，如果沒有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你后背指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信，你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧！所以，讓我們打開誠(chéng)信的大門，用我們永久的身份證去面對(duì)人們吧！
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