讀書日記范文合集9篇
時(shí)間如快馬般匆匆，一天又過去了，相信你會(huì)領(lǐng)悟到不少東西，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫日記了。日記怎么寫才合適呢？下面是小編精心整理的讀書日記9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀書日記 篇1
我的同桌有一雙小小的眼睛，戴著一副眼鏡，長得很胖，她叫小許。
有一次，到校鈴一響，操場上頓時(shí)一片寧靜，隨你走進(jìn)哪間教室，迎接及的都是一片讀書的景象：有的同學(xué)搖著身子高聲朗讀，有的'同學(xué)皺著眉頭輕聲背誦，有的在和同桌背英語單詞。只有我同桌在交頭接耳。
她是我的同桌許靜。她每天一來就在那里交頭接耳的和另一個(gè)同學(xué)——彤彤，她是一個(gè)很胖，眼睛很小，心地善良，學(xué)習(xí)不求甚解的人。她只要是有什么數(shù)學(xué)題不會(huì)，就會(huì)去請教別人。
小許在彤彤旁邊說話，彤彤根本就不理她。過一會(huì)老師進(jìn)來了，她就不說了。
我聽著那讀書聲從各個(gè)教室傳來，“嗡嗡嗡”猶如蜜蜂采蜜一般。
彤彤的朗讀聲很好聽，連陽光也聽得入了入迷，悄悄的從窗戶爬進(jìn)教室。
這就是我的兩個(gè)同桌的讀書聲。
讀書日記 篇2
在這個(gè)快樂的5.1假期，我讀了楊紅櫻寫的《女生日記》一書，共368頁。
這本書的主人公是冉冬陽、梅小雅、吳緬、莫欣兒、沙麗、古龍飛、精豆豆、馬加、郝佳、羅老師、舒老師等。這本書主要講的是：冉冬陽和她的同學(xué)們在日常生活中發(fā)生的一些有趣的事。
令我最難忘的事情是：有一次馬加的爸爸、媽媽帶他的小弟弟馬達(dá)出去玩，在路上出了車禍，他的爸爸媽媽受了重傷住院了。他和他的同學(xué)們齊心協(xié)力照顧他的小弟弟馬達(dá)，他們分工干活，有的負(fù)責(zé)洗衣服，有的負(fù)責(zé)買菜和管賬，有的做飯，有的照顧小馬達(dá)，還有的當(dāng)清潔工整理和打掃房子衛(wèi)生。
通過這件事情，我知道了團(tuán)結(jié)起來力量會(huì)很大，我們平時(shí)要多做一些零零碎碎的小事，盡量多幫助別人，自己也會(huì)得到快樂。
還有一件最可笑的`事情是：愛搞惡作劇的古龍飛往可愛美麗的沙麗的鉛筆盒里放了一種玩具，這是一個(gè)上面有一些血跡和一只眼睛的可怕的玩具，專門是給愛搞惡作劇的男生準(zhǔn)備的。沙麗嚇得又喊又叫，古龍飛又裝出英雄救美的樣子拿走了玩具。
通過這個(gè)故事我想對古龍飛說：“同學(xué)之間不能互相捉弄，會(huì)影響團(tuán)結(jié)�！�
我覺得這本書中的事情，很接近現(xiàn)實(shí)生活中的我們班，我想把這本書推薦給大家，希望大家都來看。
讀書日記 篇3
打開《蘇菲的日記》，我才意識到小時(shí)候?qū)ι妥匀坏乃伎季谷灰灿姓軐W(xué)的影子。囊括人類與世界的終極原理，那些關(guān)于思維與存在的高深邏輯，原來也可以出現(xiàn)在孩子的世界里。只是，這種孩子般的溫馨也把我?guī)肓藷⿶乐小覀兲剿髑�，忙碌一生，卻無法確定我們個(gè)體的存在與否。《蘇菲的日記》，講述了一個(gè)十四歲女孩學(xué)習(xí)哲學(xué)的神奇經(jīng)歷。故事情節(jié)很簡單，大家都只習(xí)慣性地當(dāng)它是擺放哲學(xué)信息的框架了，但如果摒棄攫取信息的心態(tài)細(xì)細(xì)回味，就能找到新的理解與迷惑。
蘇菲，本應(yīng)是故事的主角，卻在探索哲學(xué)的過程中，發(fā)現(xiàn)自己的世界原來是賈德爸爸筆下的配角，她的家人、朋友、哲學(xué)老師來自虛無，并終將會(huì)隨著小說的結(jié)束而消失。在故事的.結(jié)局，她與哲學(xué)老師歷盡千辛萬苦終于逃出這個(gè)虛無世界的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己無法融入真實(shí)世界的生活，因?yàn)闆]有人可以看到他們，而他們也無法改變真實(shí)世界。
生命由一串巧合組成，奇妙而珍貴。在此之前，我從沒有懷疑過我的存在，即使當(dāng)我意識到蘇菲并不存在是件很悲哀的事情，我還是對生命保持著一種理所當(dāng)然的態(tài)度�！肚f子》里曾經(jīng)有一段：“昔者周莊夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶歟？蝴蝶之夢為周歟？”究竟是我們在做夢，還是夢中的人物夢到了我們？上帝存在與否，靈魂存在與否，我們存在與否，一代代仁人志士甘愿用一生的質(zhì)疑和探索去完善它，這是哲學(xué)的幸運(yùn)還是悲哀？
因?yàn)槟菐浊昵暗囊蓡�，辯論家們用幾千年的著書立說來薈萃思想，科學(xué)家們試圖用剖析自然來尋找真理，唯物主義者用解剖和實(shí)驗(yàn)證明立場。我想當(dāng)初的質(zhì)疑者大概不會(huì)想到，因?yàn)檫@個(gè)問題，世界開始忙碌起來。笛卡爾的“我思故我在”，啟發(fā)人們用懷疑與思考證明自己是存在者；黑格爾的辯證法，用動(dòng)態(tài)的包容升華于尋找永恒真理；尼采的“上帝已死”，無情地揭示生命的發(fā)生、發(fā)展與解釋宇宙存在的關(guān)系；薩特的“存在先于本質(zhì)”，肯定了“我存在”比“我是誰”更加重要。而神話的流傳、宗教的興起和藝術(shù)的萌芽，也都因我們對生命的探索產(chǎn)生�？梢哉f，正是這種懷疑給了人類探索世界的意義，同時(shí)教會(huì)我們怎樣堅(jiān)忍地拿起手中的天地神石，擦出照亮廣袤大地的文明之火。
如果說對存在的思考讓我痛苦、矛盾，那么值得慶幸的是，《蘇菲的日記》把始終貫穿的哲學(xué)精魂涓涓傳遞。其實(shí)，蘇菲的日記也很精彩。蘇菲師生的哲學(xué)課是世界燦爛哲學(xué)史的遷移，從演說、藝術(shù)，到科學(xué)和詩；從米雷克斯和雅典，耶路撒冷和亞歷山大港，到倫敦和巴黎；從神話傳說、希臘自然派哲學(xué)家的早期哲學(xué)，到蘇格拉底、柏拉圖的理論升華，從中世紀(jì)的黑暗，穿越文藝復(fù)興、啟蒙運(yùn)動(dòng)的重生，到馬克思、達(dá)爾文，不斷延續(xù)到將來的未知。多少理論的推翻與誕生，凝聚著人類對于生命與存亡的不懈探索，就在這樣一本有趣的小書中生成。我想，這也就是很多人喜歡把它當(dāng)做哲學(xué)史入門的緣由吧。
蘇菲的哲學(xué)老師曾經(jīng)說過：“生命本來就是悲傷而嚴(yán)肅的，我們來到這么美好的世界里，彼此相逢，彼此問候，然后我們就失去了對方，并且莫名其妙地消失了，就像我們莫名其妙地來到世上一般�！�
其實(shí)大可不必如此悲觀，這讓我想起周國平的寓言《幸福的西緒弗斯》里的一句話：“總有些事情是宙斯的神威鞭長莫及的，那是一些太細(xì)小的事情，在那里，便有了我們的幸福�！比绻�，我們存在，就更有理由珍視生命；即使不然，也不應(yīng)該懦弱，因?yàn)榇嬖谟诩?xì)枝末節(jié)中的幸�？偪梢詮浹a(bǔ)生命的缺憾。
讀書日記 篇4
讀書可神游古今，其樂無窮。讀地理名勝，可遨游天下；讀歷史典故，可與古人接心神交；讀文學(xué)小說，可情境義理，妙味無限。想不到，讀新林人自己撰寫出版的作品，竟也是那樣的讓人沉醉其中欣然忘食。
一日清晨，一覺醒來的我，又接著翻閱新林區(qū)開人代會(huì)時(shí)贈(zèng)發(fā)的3本還散發(fā)著香墨氣味的《新林——書、影、畫作品精粹》、《新林文集》和《敖榮春配詩歌作品集——雪嶺詩畫》。書中那一幅幅精美的圖片和一篇篇感人的事跡，能讓人心里頓覺有種無法用語言表達(dá)的感受�！懂�(dāng)年的西尼里，今日的新林區(qū)》等篇文章，使我了解了新林區(qū)這個(gè)曾被人稱作是一片“死地”的地方，在當(dāng)年開發(fā)建設(shè)者們戰(zhàn)天斗地抗嚴(yán)寒、以苦為樂、公而忘私、改天換地建設(shè)新林區(qū)的艱苦歷程，心中充滿感動(dòng)與自豪。當(dāng)看到《新林——書、影、畫作品精粹》中那一幅幅精美動(dòng)人心弦的攝影作品時(shí)，更是如醉如癡地沉浸在那特有的《晨曦》中，浮想聯(lián)翩，在這片充滿神奇與生機(jī)的《潤澤》、《濕地》中，我仿佛看到了當(dāng)年父輩們那朝朝暮暮“吃三睡五干十六”、熱血沸騰獻(xiàn)青春時(shí)的情境，看到了他們在零下四五十度的艱苦環(huán)境里頑強(qiáng)《抗?fàn)帯返牟磺粨仙碥|。為此，不由自主地產(chǎn)生了一種對《樹的思念》和眷戀。我多么希望幸福生活在今天的人們在繼承和發(fā)揚(yáng)當(dāng)年老會(huì)戰(zhàn)們光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)中，開拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，在《如茵》的`家園中呈現(xiàn)出更加《靈秀》的《嶺上之春》！
當(dāng)我沉浸在無限遐想時(shí)，一股濃濃的焦糊氣味撲鼻而來，不好，是鍋燒干了（爐里燒的是樹皮木削），于是我連忙從被窩里跳出來，右手拿瓢舀水，左手掀蓋端鍋，把本應(yīng)往鍋里倒的水卻倒入了爐膛里。霎時(shí)，一股爐灰“噗”的一聲噴出爐外，頓時(shí)廚房內(nèi)彌漫著飄飄灑灑的黑灰。等我回過神兒，看到馬勺鍋里的早餐也灑上了“五香粉”時(shí)，不由得哈哈大笑了起來……
讀書日記 篇5
狂人，何以狂？他每日惶惶不可終日，似乎人人都想害他，疑人疑鬼，就連狗看他幾眼，他也是“怕得有理”。逐漸崩潰的他，每一樣?xùn)|西在他眼里都已變樣。在他眼里，吃人的人慢慢都露出了吃人的嘴臉。他從“易子而食”“食肉寢皮”的記述聯(lián)想開去，他在歷史上看到的，滿本都寫著兩個(gè)字是“吃人”。這個(gè)發(fā)現(xiàn)又把歷史和現(xiàn)實(shí)中具體的肉體上的吃人，上升到仁義道德等綱常名教“吃人”的更深的層次。作者通過狂人的逐步變狂來批判封建禮教對人的壓迫，對人心的迫害。文字間表面描寫的是主人公的內(nèi)心思想，實(shí)際上把矛頭指向封建制度，對毒害了幾千年的知識分子的封建禮教發(fā)起了血淚控訴。他的狂，是對封建宗法制度和禮教“吃人”本質(zhì)的暴露。
《狂人日記》采用了現(xiàn)實(shí)主義與象征主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法。實(shí)寫狂人的瘋話，一語雙關(guān)地使他具有了象征意義，通過象征主義實(shí)現(xiàn)了從反對肉體的“吃人”提升到揭露禮教“吃人”。實(shí)寫人物，用的都是現(xiàn)實(shí)主義；虛寫寓意，用的是象征主義。
狂人發(fā)出的“從來如此，便對么？”的質(zhì)問，表達(dá)了時(shí)代的反思和叛逆之聲�！拔椅幢�?zé)o意之中，不吃了我妹子的幾片肉”，狂人也被綱常名教毒害而成了吃人者，“我”不僅是狂人本身，也代指處于宗法制度和封建禮教之下的中國人，封建綱常名教毒害了所有的中國人，作品由此表達(dá)了封建禮教“吃人”本質(zhì)最深層次的揭露和批判。
在傳統(tǒng)勢力支配下的社會(huì)，那些首先說出歷史真理的先驅(qū)者，常常被誣為狂人或瘋子。狂人的言行導(dǎo)引著讀者看到中國幾千年的`宗法制度和禮教“吃人”的真相，讓讀者反思這一制度對“人”的毒害，對人性的壓榨和逼迫。狂人期望未來，矚目下一代，發(fā)出“救救孩子”的呼喊，這是對封建主義抗?fàn)幍奶栒�，同時(shí)也向世人昭示了一條變革社會(huì)的途徑。
《狂人日記》表現(xiàn)了現(xiàn)代人最初的覺醒意識，體現(xiàn)了中國現(xiàn)代文學(xué)反封建的總體傾向，向封建綱常禮教發(fā)出了質(zhì)問，抗?fàn)帲艉澳切┍幻杀蔚男撵`找回自我，是對封建禮教發(fā)出的利劍。
讀書日記 篇6
閑暇之余，沏一壺香茗，在陽光明媚的午后翻開書頁，嗅著書香，撫著文字，還未開始細(xì)嚼，那一個(gè)個(gè)精致的小精靈便開始在裊裊的茶香中舞動(dòng)了……
最喜暢游書海時(shí)的溫暖感覺，那是我閑暇時(shí)最大的樂趣，有人將之稱為藝術(shù)，我且稱其為享受。
我讀書，不為顏如玉，不為黃金屋，更不為萬斛粟，只為“聽書語，悟人生”，最是林語堂先生的那句“閑適的讀書藝術(shù)”!
春日的陽光下，獨(dú)自躺在草坪上，風(fēng)吹哪頁讀哪頁，那是怎樣的一種灑脫?夏夜的繁星下，一人坐在院子內(nèi)，一手執(zhí)扇一手翻書，那是怎樣的一份愜意?秋日的落葉中，閑走林蔭小道上，伴著落紅讀書，那是怎樣的一種溫馨?冬夜的被窩里，半躺在床上，翻上幾頁的隨意，那是怎樣的一份享受?我以此為讀書之佳境。那種拋開一切世俗煩惱，完全陶醉在另一個(gè)“超凡脫俗”的世界確是人生一大樂事!
我很慶幸，自己的書柜里躺了很多名著。讀《詩經(jīng)》，我來到了“坎坎代檀”的江邊;品《史記》，我看到了“金戈鐵馬”的楚河漢界;讀杜甫，我感悟到人生的辛酸社會(huì)的動(dòng)亂;品魯迅，我看到了社會(huì)的黑暗民心的不安……記得有人曾說“每一本書都是一個(gè)朋友，教會(huì)我們?nèi)绾稳タ创松保疑跏琴澩�，每一次品讀書都會(huì)是一次心靈的洗禮一次人生的領(lǐng)悟!
有時(shí)品著先人的詩歌，竟也感覺自己是一個(gè)游吟詩人，低頭吟唱著飽經(jīng)滄桑的一生;有時(shí)讀著經(jīng)典的小說，自己不覺著就成了書里的主角，歷經(jīng)著故事的開始、起伏、輾轉(zhuǎn)直至落幕;就像每一次讀《飄》，總能領(lǐng)略到郝思嘉的俏皮、風(fēng)韻、堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著，體悟到那種閑適小資的生活;每一次讀《平凡的世界》，都會(huì)與路遙同喜共悲，感受到人生的悲苦凄涼、社會(huì)的波瀾壯闊……
甚至，有時(shí)讀著讀著，就好像我已擁有了一切，不僅可以走到古代和岳飛握手，和他一同吶喊“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”的豪言壯語，可以輕撫著傷痛欲絕的柳永，同他一起走過“楊柳岸”看“曉風(fēng)殘?jiān)隆?還可以飛到國外與列夫·托爾斯泰談馬斯洛娃的純潔，談他那暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣，可以跟隨辛巴達(dá)拜謁所羅門的神殿，繞過巨蟒盤桓的山谷，穿過巨鯨出沒的世界……
好友魏一總會(huì)戲謔地將之稱為“境界”，他說，當(dāng)你可以從書中讀到生活時(shí)，你便成了一位長者。初聞此言，并不能理解其中的寓意，而如今，卻是再明白不過了，人生可不就是那創(chuàng)作家手中誕生的作品么，或佳作或拙作抑或是普普通通的作品一件!
書柜里所有的書籍中，有一本最是牽動(dòng)我的心，那里面有一個(gè)人最能打動(dòng)我———林黛玉，“心較比干多一竅，病如西子勝三分”，她曾頻頻讓我在夜里因之難眠，為之淚流!
魏一是所有好友里最喜喊我“顰兒”的一個(gè)。他常說黛玉是含著對周遭怨恨而夭亡的，她是俗人躲之避之且狠狠蔑視的對象，她不屬于她所在的那個(gè)時(shí)代，也不屬于我們現(xiàn)在這個(gè)世界，她是“天使”，根本就不該來到凡間，被我等人追慕，被那等人咒罵!
我很是贊同魏一的話語，然還是欣然接受了“顰兒”這個(gè)稱呼，只因著我對黛玉的那份特殊感情，不是追慕，不是嫉妒，只是喜歡，單純的喜歡，純粹得沒有夾雜一絲其他�；蛟S“顰兒”在他口中更多的只是一種稱呼而已，又或許其中夾雜著些許諷刺之意，但我知道，內(nèi)心深處定也住著那樣一個(gè)一塵不染的天使!
我是個(gè)愛做夢的女孩，若不是黛玉，我不會(huì)明白在一個(gè)沒人會(huì)做夢的時(shí)代，連做夢都是一種奢侈!常常抱著《紅樓夢》淚流滿面，我想替林妹妹拾起那滿地夢兒的碎片，然，美麗本身就讓人心碎，而我，亦醉在了那樣的美麗中無法自拔……流淌著鮮紅的血，低訴著凄婉的哀怨，期盼著憂郁的旋律，飛不過滄海的蝶兒，折斷了雙翼，望著心愛的'人兒，再不能偏偏起舞，于是，用一生的一次，換回生命的璀璨……
看著黛玉那漸行漸遠(yuǎn)的身影，我除了流淚，卻不能為她做點(diǎn)什么。書籍讓我感知生活的樂趣、生命的卑微，書趣讓我領(lǐng)略人類的渺小、宇宙的浩瀚，書香讓我的閑暇生活充滿陽光、溢滿淚水……
喜歡讀書，那一首首幽怨的詩、豪邁的詞，那一篇篇優(yōu)美動(dòng)人的散文，那一部部流傳百代的巨著!
讀書，有隱忍的心疼，有開懷的笑聲，有心靈的洗禮，更有重回現(xiàn)實(shí)的空虛!一如美麗的流星，劃過夜空，隕落之后散落一地的夢，亦殘亦美……
讀書日記 篇7
在茫茫無際的沙漠中，是它們讓我們擁有走下去的希望；在浩瀚無邊的天空中，是它們讓我們的夢想盡情地飛翔；在人生的漫漫旅途中，是它們讓點(diǎn)點(diǎn)星光照亮你的前方。它就像一杯沁人心脾的茶，聞香而知其內(nèi)在，古雅幽香、回味無窮。它就是我們的成長之路——書籍。
正如前蘇聯(lián)作家高爾基說過的一句話“書籍是人類進(jìn)步的階梯。”書籍是讓人類文明不斷進(jìn)步的方式。人類今天所取得的巨大成就有哪一項(xiàng)不是通過學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識所取得的呢？人類文明的發(fā)展需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新需要知識。知識有來自書籍，這三者之間有著不可分割的關(guān)系。相輔相成、相得益彰。所以我們要為人類的文明進(jìn)步做貢獻(xiàn)，就要“好讀書，讀好書。稀奇精華、棄其糟粨”。將書中的知識傳承和發(fā)揚(yáng)，這才是讀書的意義和書人價(jià)值體現(xiàn)。
讀書伴我成長作文800字古人曾經(jīng)說過：“書中自有黃金屋、書中自有顏如玉，書中自有千鐘栗。”知識可與當(dāng)時(shí)人們?nèi)找顾碌狞S金屋、顏如玉，千鐘栗相比，說明在古代人們對知識的需求也是迫切的，在曾經(jīng)興盛一時(shí)的唐朝，是興盛“讀書風(fēng)”的，下到“朝而作，暮而歸的農(nóng)民”，上到“權(quán)傾朝野、富可敵國”的丞相都是即景生情、開口成章的“才子”。一時(shí)間唐朝，興旺發(fā)達(dá)、國泰民安。百姓們溫文爾雅，循規(guī)蹈矩，舉止神態(tài)謙遜卑和。致使當(dāng)時(shí)的日本、新羅國家都派遣唐使來學(xué)習(xí)中國的文化，效仿中國。促使自己文明進(jìn)步。將中國五千年文化遠(yuǎn)播重洋，也使當(dāng)時(shí)的中國學(xué)習(xí)到了日本和新羅國家的'文化，加強(qiáng)了文化間的交流，在客觀上也促進(jìn)了中國文明進(jìn)步，知識的力量是無窮大的。學(xué)好知識可以促進(jìn)國家之間的文明交流，這是知識對人類文明進(jìn)步作出的多么偉大的貢獻(xiàn)��！
我國唐朝詩人杜甫曾經(jīng)說過：“讀書破萬卷，下筆如有神�！贝笠馐且粋�(gè)人將萬卷書看完，寫作賦詩時(shí)就會(huì)如有神一樣。用書中的知識來充實(shí)自己，為自己的成長之路指明方向。將來才能為國家和社會(huì)作出貢獻(xiàn)。
書籍，它是文明的象征。它包羅萬象、博大精深。書籍就像浩瀚無邊的大海，勾起我們搜索的心。我們學(xué)習(xí)知識就要像潺潺的溪流，不斷的積累匯成小溪、江河最終當(dāng)知識匯集成大海時(shí)。你就會(huì)發(fā)現(xiàn)書中的世界是那么豐富多彩，令人陶醉。
讀書日記 篇8
我是一名小學(xué)生，我酷愛“讀書”我現(xiàn)在才上四年級。 雖然我才上四年級，但我看過的書已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)，甚至超過了高中看過的書！可在無意中我買了一本《笑貓日記》，我先覺得這本書沒有意思，可聽幾個(gè)同學(xué)說：《笑貓日記》很有意思，于是我就看了一本笑貓日記其中一本，櫻桃溝的春天，里面有馬小跳的喜愛動(dòng)物的奶奶，爺爺，升帶有孩子氣味，受孩子喜歡的鄭美麗老師，黑色皮膚的小飛洲，可愛的胖頭，聰明的三寶，機(jī)靈的二丫，有思想的笑貓，多管閑事的阿黃，能模仿各種人說話的鷯哥，看家護(hù)院的母白鵝，有責(zé)任感的虎皮貓，能聞到孩子氣味的萬年龜，不好不壞的老老鼠…… 里面描寫了笑貓它們一家，在櫻桃溝的快樂生活，也讓我暢游了童心的世界，我好似喝了一碗“心靈雞湯”可為什么老天那么無情，讓那快樂的'大家族，成了一塊被摔碎的石頭呢？ 我想也有很多家庭也有很多異常反應(yīng)。 到底會(huì)發(fā)生什么意想不到的事情呢？ 我還會(huì)繼續(xù)讀《笑貓日記》這個(gè)讓我在童心的海洋里暢游的《笑貓日記》，我會(huì)把全套看完！
讀書日記 篇9
關(guān)上書，我深吸了一口氣，眼前似乎還飄動(dòng)著魯迅先生的《狂人日記》，那個(gè)黑暗、冷漠、血腥的年代。
本篇魯迅先生假借精神失常者的恐懼揭露社會(huì)的黑暗與冷漠。在“狂人”眼中看來，四周都是隨時(shí)張開血盆大口吞噬自己的人，趙家的狗、狗的主人——趙富貴、還有一些未經(jīng)人事的小孩仿佛都是吃人者，最為傷心的是自己的哥哥也成了其中一員。在這兒，我將“吃人的`人”理解為萬惡的舊社會(huì)。
“狂人”進(jìn)于“癲狂”，不停地做著“噩夢”，在境象中充滿青面獠牙的家伙，黑暗陰森的笑，古怪的語句。卻借助著“瘋”，把帶著憤怒，驚恐的鞭子一下子打到了隱痛之處，充滿了內(nèi)在的緊張。每個(gè)人都睜著眼睛說謊話，互相生疑，都想控制別人，卻又無力超越他人，因而斤斤計(jì)較著�！翱袢恕北坏罏椤隘偪窳恕保瑓s又在“瘋”的狀態(tài)中說出一堆真話。
文中第六節(jié)寫到：黑漆漆的，不知是日是夜。趙家的狗又叫起來了。獅子似的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾……
看似簡單的幾句話，卻將一個(gè)黑暗的社會(huì)鮮活的呈現(xiàn)出來，“獅子似的兇心”當(dāng)指社會(huì)統(tǒng)治者的狠毒，“兔子的怯弱”指的應(yīng)當(dāng)是軟弱無知的群眾，“狐貍的狡猾”我想猜的無誤應(yīng)指圓滑世故，當(dāng)屬“墻頭蘆葦兩邊倒的”商人們。于是這天便不知是“日”和“夜”了。
文章最后一句：“救救孩子……”這呼聲凄厲，甚而有絕望在內(nèi)!綿綿不絕震撼這世人的內(nèi)心。這正是魯迅先生對“哀其不幸，怒氣不掙”麻木民眾的大聲吶喊。
在今天，我們恰恰缺少這種疾呼，環(huán)境的污染，地球的沙漠化，水資源的匱乏，這一切所造成的危機(jī)已經(jīng)凸顯出來。誰都無法欺騙自己的眼睛，汶川、玉樹頻發(fā)地震、青海的干旱都足以彰顯出可怕的懲罰。一只只孩童無望的手伸向天空，他們在離去的那一刻向世人呼救，而某些世人卻沉溺在“狂人的美夢中”，不愿醒來。
當(dāng)年魯迅正是看到人們這種難以根除的惡劣性，因此才感到深深的絕望，如果認(rèn)真閱讀，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，在“救救孩子”的呼聲之后不是一個(gè)“感嘆號”而是“省略號”。這長長的省略號一直延續(xù)到現(xiàn)在，所幸先生走后，現(xiàn)在已有一些人血騰騰的勇士站出來，他們以筆為旗、吶喊呼吁!讓我們在這孱弱的聲音中聽到了一絲希望!
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